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「語曰：『騏驥之衰也，駑馬先之；孟賁之倦也，女子勝之。』夫駑馬，女子，筋骨力勁，非賢于騏驥、孟賁也，何則？後起之藉也。今天下之相與也不并滅，有而案兵而後起，寄怨而誅不直，微用兵而寄于義，則亡天下可跼足而須也。明于諸侯之故，察與地形之理者，不約親，不相伲蹋悔叾玻娛露环矗桓疃幌嘣鳎銖姸右杂H。何則？形同憂而兵趨利也。何以知其然也？昔者齊、燕戰于桓之曲，燕不勝，十萬之眾盡。胡人襲燕樓煩數縣，取其牛馬。夫胡之與齊非素親也，而用兵又非約伲燕也，然而甚于相趨者，何也？形同憂而兵趨利也。由此觀之，約于同形則利長，後起則諸侯可趨役也。
「故明主察相，沼圆鯙橹荆瑒t戰攻非所先。戰者，國之殘也，而都縣之費也。殘費已先，而能從諸侯者寡矣。彼戰之為殘也，士聞戰則輸私財而富軍市，輸飲食而待死士，令折轅而炊之，殺牛而觴士，則是路軍之道也。中人蹲＃栳劊ǘ夹】h置社，有市之邑莫不止事而奉王，則此虛中之計也。夫戰之明日，尸死扶傷，雖若有功也，軍出費，中哭泣，則傷主心矣。死者破家而葬，夷傷者空財而共藥，完者內酺而華樂，故其費與死傷者鈞。故民之所費也，十年之田而不償也。軍之所出，矛戟折，镮弦絕，傷弩、破車、罷馬，亡矢之大半。甲兵之所具，官之所私出也，士大夫之所匿，廝養士之所浮曛锒粌斠病Ｌ煜掠写嗽儋M者，而能從諸侯寡矣。攻城之費，百姓理襜蔽，舉沖櫓，家雜總，身窟穴，中罷于刀金。而士困于土功，將不釋甲，期數而能拔城者為亟耳。上倦于教，士斷于兵，故三下城而能勝敵者寡矣。故曰：彼戰攻者，非所先也。何以知其然也？昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國，而憂一主，此用兵之盛也。然而智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也？兵先戰攻，而滅二子患也。日者，中山悉起而迎燕、趙，南張于長子，敗趙氏；北戰于中山，克燕軍，殺其將。夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰（北）＇比＇勝，此用兵之上節也。然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不嗇于戰攻之患也。由此觀之，則戰攻之敗，可見于前事。
「今世之所謂善用兵者，終戰比勝，而守不可拔，天下稱為善，一國得而保之，則非國之利也。臣聞戰大勝者，其士多死而兵益弱；守而不可拔者，其百姓罷而城郭露。夫士死于外，民殘于內，而城郭露于境，則非王之樂也。今夫У姆蔷套镉谌艘玻愎蠖渲姓邉t善，不中則愧，少長貴賤，則同心于貫之者，何也？惡其示人以難也。今窮戰必勝，而守必不拔，則人非徒示以人難也，又且害人者也，然則天下仇之必矣。夫罷士露國，而多與天下為仇，則明君不居也；素用強兵而弱之，則察相不事。彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從，辭讓而重賂至矣。故明君之攻戰也，甲兵不出于軍而敵國勝，沖櫓不施而邊城降，士民不知而王業至矣。彼明君之從事也，用財少，曠日遠而為利長者。故曰：兵後起則諸侯可趨役也。
「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍，（比）＇北＇之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之沖，折之衽席之上。故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不（之）＇乏＇，諸侯可同日而致也。故夫善為王業者，在勞天下而自佚，亂天下而自安，（諸侯無成郑瑒t其國無宿憂也。何以知其然？）佚治在我，勞亂在天下，則王之道也。銳兵來則拒之，患至則趨之，使諸侯無成郑瑒t其國無宿憂矣，何以知其然矣？昔者魏王擁土千里，帶甲三十六萬，其強而拔邯鄲，西圍定陽，又從十二諸侯朝天子，以西智亍Ｇ赝蹩种瑢嫴话蚕巢桓饰叮钣诰硟龋M堞中為戰具，竟為守備，為死士置將，以待魏氏。衛鞅钟谇赝踉唬骸悍蛭菏掀涔Υ螅钚杏谔煜拢惺T侯而朝天子，其與必眾。故以一秦而敵大魏，恐不如。王何不使臣見魏王，則臣請必北魏矣。』秦王許諾。衛鞅見魏曰：『大王之功大矣，令行于天下矣。今大王之所從十二諸侯，非宋、衛也，則鄒、魯、陳、蔡，此固大王之所以鞭棰使也，不足以王天下。大王不若北取燕，枺R，則趙必從矣；西取秦，南伐楚，則韓必從矣。大王有伐齊、楚心，而從天下之志，則王業見矣。大王不如先行王服，然後圖齊、楚。』魏說于衛鞅之言也，故身廣公宮，制丹衣，（柱）建＇旌＇九斿，從七星之旟。此天子之位也，而魏王處之。于是齊、楚怒，諸侯奔齊，齊人伐魏，殺其太子，覆其十萬之軍。魏王大恐，跣行按兵于國，而枺斡邶R，然後天下乃舍之。當是時，秦王垂拱受西河之外，而不以德魏王。故曰衛鞅之始與秦王計也，旨s不下席，言于尊俎之間殖捎谔蒙希簩⒁郧萦邶R矣；沖櫓未施，而西河之外入于秦矣。此臣之所謂（比）＇北＇之堂上，禽將戶內，拔城于尊俎之間，折沖席上者也。」P。441（卷十二·齊五）
《戰國策》卷十三·齊六
齊負郭之民有狐咺者
齊負郭之民有狐咺者，正議閔王，斮之檀衢，百姓不附；齊孫室者陳舉直言，殺之枺偅谧咫x心；司馬穰苴為政者也，殺之，大臣不親。以故燕舉兵，使昌國君將而擊之。齊使向子將而應之。齊軍破，向子以輿一乘亡。達子收餘卒，復振；與燕戰，求所以償者，閔王不肯與，軍破走。
王奔莒，淖齒數之曰：「夫千乘、博昌之間，方數百里，雨血沾衣，王知之乎？」王曰：「不知。」「嬴、博之間，地坼至泉，王知之乎？」王曰：「不知。」「人有當闕而哭者，求之則不得，去之則聞其聲，王知之乎？」王曰：「不知。」淖齒曰：「天雨血沾衣者，天以告也；地坼至泉者，地以告也；人有當闕而哭者，人以告也。天地人皆以告矣，而王不知戒焉，何得無誅乎！」于是殺閔王于鼓里。
太子乃解衣免服，逃太史之家為溉園。君王后，太史氏女，知其貴人，善事之，田單以即墨之城，破亡餘卒，破燕兵，紿騎劫，遂以復齊，遂迎太子于莒，立之以為王。襄王即位，君王后以為後，生齊王建。P。449（卷十三·齊六）
王孫賈年十五事閔王
王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母曰：「女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。女今事王，王出走，女不知其處，女尚何歸？」王孫賈乃入市中，曰：「淖齒亂七國，殺閔王，欲與我誅者，袒右！」市人從者四百人，與之誅淖齒，刺而殺之。P。450（卷十三·齊六）
燕攻齊取七十餘城
燕攻齊，取七十餘城，唯莒、即墨不下。齊田單以即墨破燕，殺騎劫。初，燕將攻下聊城，人或讒之，燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸。田單攻之歲餘，士卒多死，而聊城不下。
魯連乃書，約之矢以射城中，遺燕將曰：「吾聞之，『智者不倍時而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而後君。』今公行一朝之忿，不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡聊城，而威不信于齊，非勇也；功廢名滅，後世無稱，非知也。故知者不再計，勇士不怯死。今死生榮辱，尊卑貴賤，此其一時也。愿公之詳計而無與俗同也！且楚攻南陽，魏攻平陸，齊無南面之心，以為亡南陽之害，不若得濟北之利，故定計而堅守之。今秦人下兵，魏不敢枺妫瑱M秦之勢合，則楚國之形危。且棄南陽，斷右壤，存濟北，計必為之。今楚、魏交退，燕救不至，齊無天下之規，與聊城共據期年之弊，即臣見公之不能得也。齊必決之于聊城，公無再計。彼燕國大亂，君臣過計，上下迷惑，栗腹以百萬之眾，五折于外，萬乘之國，被圍于趙，壤削主困，為天下戮，公聞之乎？今燕王方寒心獨立，大臣不足恃，國弊禍多，民心無所歸。今公又以弊聊之民，距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士無反北之心，是孫臏、吳起之兵也，能以見于天下矣！、
「故為公計者，不如罷兵休士，全車甲，歸報燕王，燕王必喜。士民見公，如見父母，交游攘臂而議于世，功業可明矣。上輔孤主，以制群臣；下養百姓，以資說士。矯國革俗于天下，功名可立也。意者，亦捐燕棄世，枺斡邶R乎？請裂地定封，富比陶、衛，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計也。二者顯名厚實也，愿公熟計而審處一也。
「且吾聞，效小節者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺公子糾而不能死，怯也；束俊滂簦枭硪病４巳姓撸l里不通也，世主不臣也。使管仲終窮抑幽囚而不出，慚恥而不見，窮年洠郏幻鉃槿枞速v行矣。然而管子并三行之過，據齊國之政，一匡天下，九合諸侯，為五伯首，名高天下，光照鄰國。曹沫為魯君將，三戰三北，而喪地千里。使曹子之足不離陳，計不顧後，出必死而不生，則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將，非勇也；功廢名滅，後世無稱，非知也。故去三北之恥，退而與魯君計也，曹子以為遭。齊桓公有天下，朝諸侯。曹子以一劍之任，劫桓公于壇位之上，顏色不變，而辭氣不悖。三戰之所喪，一朝而反之，天下震動驚駭，威信吳、楚，傳名後世。若此二公者，非不能行小節，死小恥也，以為殺身絕世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成終身之名；除感忿之恥，而立累世之功。故業與三王爭流，名與天壤相敝也。公其圖之！」
燕將曰：「敬聞命矣！」因罷兵到（讀）＇櫝＇而去。故解齊國之圍，救百姓之死，仲連之說也。P。458（卷十三·齊六）
燕攻齊齊破
燕攻齊，齊破。閔王奔莒，淖齒殺閔王。田單守即墨之城，破燕兵，復齊墟。襄王為太子（征）＇微＇。齊以破燕，田單之立疑，齊國之眾，皆以田單為自立也。襄王立，田單相之。P。460（卷十三·齊六）
過淄水，有老人涉淄而寒，出不能行，坐于沙中。田單見其寒，欲使後車分衣，無可以分者，單解裘使義之。襄王惡之，曰：「田單之施，將欲以取我國乎？不早圖，恐後之。」左右顧無人，巖下有貫珠者，襄王呼而問之曰：「女聞吾言乎？」對曰：「聞之。」王曰：「女以為何若？」對曰：「王不如因以為己善。王嘉單之善，下令曰：『寡人憂民之饑也，單收而食之；寡人憂民之寒也，單解裘而衣之；寡人憂勞百姓，而單亦憂之，稱寡人之意也。』單有是善而王嘉之，善單之善，亦王之善已。」王曰：「善！」乃賜單牛酒，嘉其行。P。461（卷十三·齊六）
後數日，貫珠者復見王曰：「王至朝日，宜召田單而揖之于庭，口勞之。乃布令求百姓之饑寒者，收穀之。」乃令使人聽于閭里，聞丈夫之相與語，舉曰：「田單之愛人！嗟，乃王之教澤也！」P。461（卷十三·齊六）
貂勃常惡田單
貂勃常惡田單，曰：「安平君，小人也。」安平君聞之，故為酒而召貂勃，曰：「單何以得罪于先生，故常見譽于朝？」貂勃曰：「跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。且今使公孫子賢，而徐子不肖。然而使公孫子與徐子斗，徐子之狗，猶時攫公孫子之腓而噬之也。若乃得去不肖者，而為賢者狗，豈特攫其腓而噬之耳哉？」安平君曰：「敬聞命。」明日，任之于王。P。462（卷十三·齊六）
王有所幸臣九人之屬，欲傷安平君，相與語于王曰：「燕之伐齊之時，楚王使將軍將萬人而佐齊。今國已定，而社稷已安矣，何不使使者謝于楚王？」王曰：「左右孰可？」九人之屬曰：「貂勃可。」貂勃使楚。楚王受而觴之，數日不反。九人之屬相與語于王曰：「夫一人＇之＇身，而牽留萬乘者，豈不以據勢也哉？且安平君之與王也，君臣無禮，而上下無別。且其志欲為不善。內牧百姓，循撫其心，振窮補不足，布德于民；外懷戎翟、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英。其志欲有為也。愿王之察之。。」異日，而王曰：「召相單來。」田單免冠徒跣肉袒而進，退而請死罪。五日，而王曰：「子無罪于寡人，子為子之臣禮，吾為吾之王禮而已矣。」P。463（卷十三·齊六）
貂勃從楚來，王賜諸前，酒酣，王曰：「召相田單而來。」貂勃避席稽首曰：「王惡得此亡國之言乎？王上者孰與周文王？」王曰：「吾不若也。」貂勃曰：「然，臣固知王不若也。下者孰與齊桓公？」王曰：「吾不若也。」貂勃曰：「然，臣固知王不若也。然則周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今王得安平