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所列福地,多为地仙、真人所主宰,是次于洞天一级的仙境。
〃洞天福地〃的观念大约形成于东晋以前,编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有〃十大洞天〃、〃地中洞天三十六所〃,《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。战国以来盛传〃三神山〃说和〃昆仑山〃说,但三神山是海中仙境,昆仑山则远在西方。道教形成以后,随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙,群山壮丽的景色,奇峭的峰峦,幽奥的洞壑,从洞中涌出的溪流,和山中变化的万千气象,都足以引起共鸣并激发他们的幻想,加之原有的种种传说,从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到,欲求神仙,须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经,其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座,并谓:〃此皆是正神在其山中,其中或有地仙之人。上皆生芝草,可以避大兵大难,不但于中以合药也,〃⑤而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点,天、地、水乃至于人皆一气所分;仙境也是〃结气所成〃,它们相互感通,构成纵横交织的立体网络;
但因气质清浊之异,而上下有别。故《天地宫府图序》称:
〃道本虚无,因恍惚而有物;气元冲始,乘运化而分形。精象玄著,列宫阙于清景;幽质潜凝,开洞府于名山。……诚志攸勤,则神仙应而可接;修炼克著,则龙鹤升而有期。至于天洞区畛,高卑乃异;真灵班级,上下不同。〃⑥《洞天福地岳渎名山记序》亦云:〃乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳,或上配辰宿,或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事,则有灵宫閟府,玉宇金台。或结气所成,凝云虚构;或瑶池翠沼,注于四隅;或珠树琼林,疏于其上。神凤飞虬之所产,天驎泽马之所栖。或日驭所经,或星缠所属;含藏风雨,蕴蓄云雷,为天地之关枢,为阴阳之机轴。〃⑦按照这一理论,不仅天上有仙境,而且地上海中皆有仙境;不仅地上海中有仙山,而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化,又下应人身宫府。
洞天福地就是地上的仙山,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,构成道教地上仙境的主体部分。除此之外,道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,中国五岳则包括在洞天之内。
洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。
十大洞天
《天地宫府图》云:〃十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。〃⑧东晋道经《道迹经》(编集东晋上清派〃仙人本业〃,实为《真诰》别本)胪列十大山洞及与此相应的十大洞天,后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所据。它们是:
第一,王屋山洞,号〃小有清虚天〃。在王屋县(今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间);第二,委羽山洞,号〃大有空明天〃(〃空〃,一作〃虚〃)。在黄岩县(今属浙江);第三,西城山洞,号〃太玄总真天〃。未详所在,陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山,杜光庭云在蜀州;第四,西玄山洞,号〃三玄极真天〃。亦莫知其所在。杜光庭云在金州;第五,青城山洞,号〃宝仙九室天〃。在青城县(今四川都江堰市);
第六,赤城山洞,号〃上玉清平山〃(《天地宫府图》作〃上清玉平之洞天)。在唐兴县(今浙江天台);第七,罗浮山洞天,号〃朱明耀真天〃(〃耀〃,一作〃辉〃)。在博罗县(今属广东);第八,句曲山洞,号〃金坛华阳天〃。在句容县(今属江苏);系上清道坛,茅山宗本山;第九,林屋山洞,号〃左神幽虚天〃(《天地宫府图》作〃龙神幽虚之洞天〃)。在洞庭湖口,而杜光庭则称在苏州吴县(今属江苏);第十,括苍山洞,号〃成德隐玄天〃。在乐安县(今浙江仙居。主峰在临海县境内)。
三十六小洞天三十六小洞天是相对于十大洞天而言。《天地宫府图》云:
〃三十六小洞天在诸名山之中,亦上仙所统治之处也。〃⑨《洞天福地岳渎名山记·序》引《龟山玉经》则谓,三十六洞天〃别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生,有高真所据,仙王所理〃。AB三十六洞天一词,始见于东晋上清派道书。《真诰·稽神枢》云:〃大天之内,有地中之洞天三十六所。〃AC据道书所载,它们是:
第一,霍桐山洞,名〃霍林洞天〃。在福州长溪县(今福建霞浦县南);第二,东岳太山洞,名〃蓬玄洞天〃。在兖州乾封县(今山东泰安),自汉以来认为系考校死魂鬼神处;第三,南岳衡山洞,名〃朱陵洞天〃。在衡州衡山县(今属湖南),《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人(魏华存)治南岳山。按安徽霍山,古名衡山,一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓〃衡霍正岳〃指此。第四,西岳华山洞,名〃总仙洞天〃,亦号〃极真洞天〃。在华州华阴县(今属陕西);第五,北岳常山洞,名〃总玄洞天〃。在恒州曲阳县(今属河北),明清以后改祀于山西浑源;第六,中岳嵩山洞,名〃司马洞天〃。在登封县(今属河南);第七,峨眉山洞,名〃虚陵洞天〃。在嘉州峨眉县(今四川峨眉山市);第八庐山洞,名〃洞灵真天〃。在江州德安县(今江西九江);第九,四明山洞,名〃丹山赤水天〃。在越州上虞县(今属浙江。
山实在宁波市西南);第十,会稽山洞,名〃极玄大元天〃。在越州山阴县(今浙江绍兴)镜湖中,或云为蜀郡阳平山;第十一,太白山洞,名〃玄德洞天〃。在京兆府长安县(实在今陕西周至、眉县、太白等县间);第十二,西山洞,名〃天柱宝极玄天〃。在洪州南昌县(今江西南昌);第十三,小沩山洞,名〃好生玄上天〃。在潭州醴陵县(今属湖南)。按小沩山洞,一作大围山;第十四,潜山洞,名〃天柱司玄天〃。在舒州怀宁县(晋置,治今安徽潜山);第十五,鬼谷山洞,名〃贵玄司真天〃。在信州贵溪县(今属江西),传为张陵炼丹处;
第十六,武夷山洞,名〃真升化玄天〃。在建州建阳县(今福建崇安,晋属建阳县,南唐置崇安场);第十七,玉笥山洞,名〃太玄法乐天〃。在吉州永新县(今属江西);第十八,华盖山洞,名〃容成大玉天〃。周回四十里,在温州永嘉县(今温州市),按此与江西华盖山同名异地;第十九,盖竹山洞,名〃长耀宝光天〃。在台州黄岩县(今属浙江);第二十,都峤山洞,名〃宝玄洞天〃。在容州普宁县(今广西容县);第二十一,白石山洞,名〃秀乐长真天〃。在郁林州(今广西郁林)南海之南,或云和州含山县(今属安徽);第二十二,句漏山洞,名〃玉阙宝圭天〃。在容州北流县(今属广西),传为葛洪炼丹处;第二十三,九疑山洞,名〃朝真太虚天〃。在道州延唐县(今湖南宁远);第二十四,洞阳山洞,名〃洞阳隐观天〃。在潭州长沙县(今湖南浏阳县西北);第二十五,幕阜山洞,名〃玄真太元天〃。在鄂州唐年县(今湖南、湖北、江西三省边境处);第二十六,大酉山洞,名〃大酉华妙天〃。
在辰州(今湖南沅陵)西北;第二十七,金庭山洞,名〃金庭崇妙天〃。在越州剡县(今浙江嵊县);第二十八,麻姑山洞,名〃丹霞天〃。在抚州南城县(今属江西);第二十九,仙都山洞,名〃仙都祈仙天〃。在处州缙云县(今属浙江);第三十,青田山洞,名〃青田大鹤天〃。在处州青田县(今属浙江);第三十一,钟山洞,名〃朱日太生天〃。在润州上元县(今江苏南京);第三十二,良常山洞,名〃良常放命洞天〃在润州句容县(今属江苏),近小茅山;第三十三,紫盖山洞,名〃紫玄洞照天〃。在荆州当阳县(今属湖北);第三十四,天目山洞,名〃天盖涤玄天〃。在杭州余杭县(今属浙江);第三十五,桃源山洞,名〃白马玄光天〃。在玄洲武陵县(今湖南桃源);第三十六,金华山洞,名〃金华洞元天〃。在婺州金华县(今属浙江)。
七十二福地《天地宫府图》云:〃七十二福地,在大地名山之间,上帝命真人治之,其间多得道之所。〃AD〃福地〃一词,其出现甚早,编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。AE〃七十二福地〃一词亦见于南北朝道书,《敷斋威仪经》有〃二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……〃AF云云,具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。它们是:
第一,地肺山(即茅山),在江宁府句容县(今属江苏);
第二,盖竹山,在衢州仙都县(按唐代衢州未置仙都县),或谓与第十九洞天同址;第三,仙磑山,在温州梁城县十五里近白溪草市(按唐代温州未置梁城县,疑是唐之〃乐成县〃,即今乐清,其境内名胜北雁荡山有白溪镇,是否,未详);第四,东仙源,在台州黄岩县(今属浙江);第五,西仙源,在台州黄岩县峤岭;第六南田山,在东海东。传说舟船可至,据《舆地纪胜》称,在浙江青田县南田,为古称七十二福地之一;
第七,玉溜山,在东海近蓬莱岛上;第八,清屿山,在东海之西,与扶桑仙境相接;第九,郁木洞(〃洞〃或作〃坑〃),在玉笥山(今江西永新境内)南;第十,丹霞洞,在麻姑山(今江西南城境内)西;第十一,君山,在洞庭青草湖(今湖南洞庭湖)中;第十二,大若岩,在温州永嘉县(今属浙江)。传为陶弘景修《真诰》处;第十三,焦源,在建州建阳县(今属福建)北;第十四,灵墟,在台州唐兴县(今浙江天台)北。曾是唐道士司马承祯隐处;第十五,沃州,在越州剡县(今浙江嵊县)南;第十六,天姥岑,在剡县(今浙江嵊县)。李白《梦游天姥吟留别》:〃越人语天姥〃,〃天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城〃,指此;第十七,若耶溪,在越州会稽县(今浙江绍兴)南;第十八金庭山,在浙江嵊县东,上有金庭洞。唐裴通记云:剡中山水,金庭洞天为最。或曰别名紫微山,在庐州巢县(今属安徽);第十九,清远山,在广州清远县(今属广东);第二十,安山,在交州(今广东、广西)北;第二十一,马岭山,在郴州郭内(今湖南郴县)水东;第二十二,鹅羊山,在潭州长沙县(今属湖南);第二十三,洞真墟,亦在潭州长沙县,一作〃洞真坛〃;第二十四,青玉坛,在南岳祝融峰西;第二十五,光天坛,在衡山西源头;第二十六,洞灵源,在南岳衡山招仙观西;第二十七,洞宫山,在建州关隶镇五岭(今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山);第二十八,陶山,在温州安国县(当为安固县,今浙江瑞安)。陶弘景曾隐居此处;第二十九三皇井,在温州横阳县(今浙江平阳);第三十,烂柯山,在衢州信安县(今浙江衢州市);第三十一,勒溪,在建州建阳(今属福建)东;
第三十二,龙虎山,在信州贵溪县(今属江西)。系正一道坛所在;第三十三,灵山,在信州上饶县(今属江西)。一作〃灵应山〃,在饶州(治在今江西波阳)北;第三十四,泉源,在罗浮山(今广东博罗境内);第三十五,金精山,在虔州虔化县(今江西宁都);第三十六,阁皂山,在吉州新淦县(今江西清江)。系灵宝派道坛;第三十七,始丰山,在洪州丰城县(今属江西);第三十八,逍遥山,在洪州南昌县(今江西南昌)。许逊修道处;第三十九,东白源,在洪州新吴县(今江西奉新)东;第四十钵池山,在楚州(今江苏淮安);第四十一,论山,在润州丹徒县(今属江苏);第四十二,毛公坛,在苏州长洲县(今江苏吴县)。或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛;第四十三,鸡笼山,在和州历阳县(今安徽和县);第四十四,桐柏山,在唐州桐柏县(今属河南);第四十五,平都山,在忠州酆都县(今四川丰都);第四十六,绿萝山,在朗州武陵县(今湖南桃源)北;第四十七,虎溪山,在江州南彭泽县(今属江西)。晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪;
第四十八,彰龙山,在潭州醴陵县(今属湖南)北;第四十九,抱福山,在连州连山县(今属广东),或云在南海交州。
一作〃抱犊山〃,在潞州上党(今山西长治);第五十,大面山,在益州成都县(今属四川都江堰市);第五十一,