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第30名 李白 早发白帝城（1）
读者为之骇极，作者殊不经意，出之似不着一点气力。阮亭推为三唐压卷，信哉！
（宋顾乐《唐人万首绝句选评》）
【排行指标】
古代选本入选次数：5 在100篇中排名：82
现代选本入选次数：27 在100篇中排名：8
历代评点次数：20 在100篇中排名：29
当代研究文章篇数：10 在100篇中排名：17
文学史录入次数：7 在100篇中排名：31
互联网链接文章篇数：140400 在100篇中排名：19
综合分值：0。4868 总排名：30
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还（2）。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
【注释】
（1） 诗题一作《白帝下江陵》。白帝城，在今重庆奉节城东白帝山上，乃西汉末年割据蜀地的公孙述所建。传说当年有白龙出井中，公孙述自以为承汉土运，故称白帝。
（2） 江陵：今湖北江陵。
指标解析
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
许学夷《诗源辨体》曾曰：“太白五七言绝，多融化无迹而入于圣。”唐诗中如果少了李白的绝句，必定会大为失色。横向来看，他的绝句堪与其歌行平分秋色；纵向来看，他的绝句则和王维、王昌龄等人共同代表了盛唐绝句的最高成就。再细分起来，王昌龄七绝注重起承转合之法，易为后人宗之，而太白七绝更似歌行之体，一气贯注，难以捉摸，更令世人仰慕。
《早发白帝城》是李白晚年的作品。当诗人高唱“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”，准备在永王李璘府一展宏图时，他无论如何也想不到短短的几个月内，竟经历了下狱、免死、流放夜郎等一连串事件，何况此时他已年逾六旬。更出乎他意料的是，一年多后（乾元二年，759）肃宗竟大赦天下，使他再次逃过了客死异乡的命运。这时他才行至奉节白帝城，得到消息后立刻掉头东返，扬帆江陵，在途中以无比轻松的心情写下了这首千古七绝。
太白作诗好夸张，然而此诗前两句却夸中有实。《荆州志》曰：“朝发白帝，暮到江陵。”太白用其成句，缀以“彩云间”、“一日还”便化文为诗，成为名句。后人多评价第三句为全诗最显功夫处，贵在能于迅疾之中点插一二画笔，以缓衬急，波澜跌宕。而素来使人闻之“泪沾裳”的三峡猿声，在此时亦显出几分欢快，成为旅途中令人留恋又来不及欣赏的风景。行舟之轻快和心情之轻快，共同融于诗句之轻快中，融成一片化境，与杜甫《闻官军收河南河北》的峻急笔势相仿。
这首七绝被评选家们正式关注始于明清之际，被广泛地选入选本则是近现代的事情。它和《梦游天姥吟留别》一诗在现当代均入选27种选本，是李白诗歌中的入选之冠。此外，它还是专业研究者们的热点选题。再加上多次被编入小学语文教材，更加强了它的知名度。
第31名 李白 静夜思
思乡诗最多，终不如此四语真率而有味。此信口语，后人复不能摹拟，摹拟便丑。
（朱之荆《增订唐诗摘钞》）
【排行指标】
古代选本入选次数：9 在100篇中排名：38
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历代评点次数：22 在100篇中排名：20
当代研究文章篇数：7 在100篇中排名：29
文学史录入次数：3 在100篇中排名：76
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综合分值：0。4858 总排名：31
床前明月光（1），
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
【注释】
（1） 床：古代坐具。一说指井台。
指标解析
李白诗有许多与月亮有关，“呼作白玉盘”是儿童的稚语，“玲珑望秋月”是少女的情怀，“长安一片月”是思妇的怨歌，“举杯邀明月”则是醉者的奇想……在这些月歌中，有一首不加雕琢却最为深情的诗歌，它是夜阑人静时分客子心头最温柔的一片乡情，它就是《静夜思》。
这首小诗只有二十个字，却明白如话，自然清新。胡应麟曾说：“太白五言绝，自是天仙口语。”明代钟惺亦评价此诗：“忽然妙境，目中口中，凑泊不得，所谓不用意得之者。”所谓“口语”、“不用意”者，乃指此诗绝去雕琢，一派天然。“不用意”三字除了可指炼句修辞外，也可指“不经意”间的睹物伤情。隐藏在潜意识中的情感，被触动时才具有动人心魄的力量。《静夜思》和《闺怨》，都是写“不经意”之情的佳作。但“悔教夫婿觅封侯”仍伤于直露，相比之下“低头思故乡”则含蓄多情，余味更长。
举头望明月，低头思故乡。
王绩的《在京思故园见乡人问》一诗和《静夜思》亦可对读。前者以一连串问句为主体，具体到旧园、柳树、青竹、梅花、水渠、石苔、院果、林花等事物；后者仅凝结成一句“低头思故乡”。同为怀乡之作，却有繁简之分。王诗动人处在细致，李诗动人之处在浑融，以王诗之追问填补李诗的言外之思，会更有情味。
《静夜思》在明清之际多有好评，高棅评其说尽“百千旅情”，胡应麟称其“妙绝千古”。古代选录该诗的选本也多集中在明清两朝。被清人孙洙的《唐诗三百首》选录之后，《静夜思》遂成为儿童启蒙诗歌之一，人人皆能脱口而出。不仅如此，它还是游子华侨心中永远抹不去的乡思。
第32名 许浑 咸阳城东楼（1）
首尾全是思乡，却插入五六七三句纵横出入，全不碍手，唯老杜有此笔力。
（黄生《唐诗摘钞》）
【排行指标】
古代选本入选次数：9 在100篇中排名：38
现代选本入选次数：13 在100篇中排名：79
历代评点次数：26 在100篇中排名：5
当代研究文章篇数：1 在100篇中排名：62
文学史录入次数：4 在100篇中排名：64
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综合分值：0。4793 总排名：32
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲（2）。
溪云初起日沉阁（3），山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事（4），故国东来渭水流（5）。
【注释】
（1） 咸阳：在今陕西咸阳东，隔渭水与长安相望。
（2） 蒹葭（jiān jiā）：芦荻。
（3） 溪：指磻溪。阁：指慈福寺阁。作者自注：“（咸阳城）南近磻溪，西对慈福寺阁。”
（4） 当年：前朝事，这里指秦汉的兴亡。
（5） 渭水：一称渭河，在陕西中部，东流至潼关入黄河。
指标解析
许浑的诗歌自古就争议不断。虽然当其在世时诗人杜牧和韦庄都有诗评赞，如韦诗赞曰“字字清新句句奇”，但五代孙光宪却激烈贬斥道：“许浑诗，不如不做。”后世一些著名的评选家，如方回、杨慎、王夫之、纪晓岚等人对许浑的诗评价也很低，其中以杨慎的批判最力。而范晞文、刘克庄、高棅、杨士弘、许学夷、胡应麟、薛雪等同样资深的评选家却对许诗或选或评，大力肯定。责之者责其工于技巧，格调不高，爱之者又爱其写景俊丽，且对偶精切。评价的标准不同，结论自然有所分歧。
《咸阳城东楼》是一首怀古诗，体裁和题材都是许浑所长，有凭吊之情，有对偶之工，评论家们云集于此纷纷申述己见，虽褒贬不一，但对其中“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”一联，却是人所共赏，连纪晓岚都说“原自不恶”。它是公认的警句，传播甚广。历来选本选许浑诗，也以此诗为多，连批判许浑“体格太卑，对偶太切”的方回都将这首《咸阳城东楼》选入他的《瀛奎律髓》，于是，这首诗在古代选本中以9种的数目排名第三十八。但到了现当代，它的入选率有所下降，而文学史教材也只对许浑略作提及，并不引人注目。《咸阳城东楼》能够取得排行榜三十二名的成绩，很大程度是依赖古代评选家们的争议和关注。
第33名 王维 山居秋暝（1）
右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成。如“明月松间照，清泉石上流”，此非复食烟火人能道者。
（黄生《唐诗矩》）
【排行指标】
古代选本入选次数：8 在100篇中排名：45
现代选本入选次数：25 在100篇中排名：20
历代评点次数：15 在100篇中排名：59
当代研究文章篇数：4 在100篇中排名：38
文学史录入次数：7 在100篇中排名：31
互联网链接文章篇数：102700 在100篇中排名：40
综合分值：0。4784 总排名：33
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留（2）。
【注释】
（1） 暝：指傍晚。
（2） “王孙”句：《楚辞·招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意。王孙，原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。留，居。
指标解析
《山居秋暝》是王维最著名的山水诗之一，它通过描写隐幽的林泉景致，表达了诗人闲逸安适的情怀。作者笔下的山水不仅逼真如画，而且富有意趣。宋人刘辰翁评价这首诗说：“总无可点，自是好。”这正是领略到诗歌浑融意境后的不评之评。由此也可看出它与六朝时代模山范水、追求形似、有佳句而无佳篇的山水诗是何等面目迥异。之所以“总无可点”，还在于它句句皆好。张谦宜云：“起法高洁，带得通篇俱好。”“明月松间照，清泉石上流”一联，无字可摘，无字可易，仿佛天成之文，在看似平常、随意中道出人人心中有而人人口中无之情景，清代诗评家黄生评此联云：“非复食烟火人能道之。”再加之颈联又体物细腻，用字工确，“喧”、“归”、“动”、“下”等字极传神。尾联流露隐逸之志，化用《楚辞》而不觉斧痕，高妙自然。
明月松间照，清泉石上流。
这首诗不仅情境俱佳，而且格律工整，常被当做学习五言律诗的典范。它在现当代选本中的入选率远胜古代，也超越了《终南别业》、《过香积寺》、《终南山》等王维同类题材的诗歌，成为他山水诗的代表作。它在王维诗中的经典地位，随着时间的积累越来越显著、越牢固。
第34名 李商隐 锦瑟
义山晚唐佳手，佳莫佳于此矣。意致迷离，在可解不可解之间，于初盛诸家中得未曾有。三楚精神，笔端独得。
（陆次云《五朝诗善鸣集》）
【排行指标】
古代选本入选次数：5 在100篇中排名：82
现代选本入选次数：18 在100篇中排名：63
历代评点次数：25 在100篇中排名：10
当代研究文章篇数：17 在100篇中排名：10
文学史录入次数：8 在100篇中排名：13
互联网链接文章篇数：186900 在100篇中排名：14
综合分值：0。4760 总排名：34
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶（1），望帝春心托杜鹃（2）。
沧海月明珠有泪（3），蓝田日暖玉生烟（4）。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【注释】
（1） “庄生”句：《庄子·齐物论》记载，庄子一日梦见自己身为蝴蝶，醒后不知自己是蝴蝶，还是蝴蝶是自己。
（2） “望帝”句：相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为杜鹃鸟。
（3） 珠有泪：传说南海外有鲛人，泪化为珠。
（4） “蓝田”句：戴叔伦曰：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”蓝田，蓝田山，一名玉山。
指标解析
“一曲《锦瑟》解人难”，“独恨无人作郑笺”，关于《锦瑟》的旨趣，从宋迄今众说纷纭。宋人刘攽以“锦瑟”为青衣之名，以艳情解之；苏东坡则主咏物一说，以“清怨适和”解之。明人胡应麟附和青衣之说，胡震亨又否定青衣之说及咏物之解，但仍肯定其为艳情，而将其归于商隐“无题”诗一类。清人朱彝尊以其为悼亡之作，何焯则释以自伤之词，清末吴汝伦疑其为“感国祚兴衰而作”，近代史学家岑仲勉先生亦云乃“伤唐室之残破，与恋爱无关”。直到今天，仍有许多学者就《锦瑟》一诗专门撰文，探讨它朦胧神秘的意旨。时过千年，《锦瑟》始终对世人保持着它的神秘感和吸引力。王世贞曾说这样的诗“不解则涉无谓，既解之则意味都尽”。它虽然难解却并不艰涩，意