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迟迟将回步，恻恻悲襟盈（12）。
＇注释＇
（1）从弟：同祖父的弟弟，即堂弟。仲德：苏写本作“敬德”。按渊明另一位从弟名“敬远”，
当以“敬德”为可信。其生平事迹不详。
（2）衔哀：满怀哀伤。衔：含。过：访，探望。这里有凭吊之意。旧宅：指柴桑仲德的旧居。应：
随着。零：落下。
（3）怀人：所怀念的人。九冥：犹“九泉”，指阴间。
（4）礼服：指五服亲疏关系。古代按血统的亲疏关系，把服丧的礼服分为五个等级，叫五服。群：
众。从：指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。同生：同胞。
（5）执手：握手告别。何意：哪里料到。尔：你。倾：指死。
（6）在数：由于无数。数，指自然的定数。竟未免：终未免于死。为山：指建立功业。《论语？子
罕》：“譬如为山，未成一篑。”篑（kuì愧）：盛土的筐子。
（7）疚（jiǜ救）：内心痛苦。二胤（yìn 印）：两个孩子。胤：子嗣，后代。
（8）双位：夫妻灵位，指仲德与其妻之灵位。委：置。
（9）流尘：指灰尘。集：聚，落满。虚坐：空座。坐，通“座”。 宿草：隔年的草。《礼记？檀
弓》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”孔颖达疏：“宿草，陈根也，草经一年则根陈也。朋友相为
哭一期，草根陈乃不哭也。”后用为悼念亡友之辞。旅：寄生。
（10）阶除；台阶。旷：空缺，荒废。游迹：行走的踪迹。指仲德而言。独：唯有。余情：遗留
下来的情意。
（11）翳（yì缢）然：隐晦的样子，即暗暗地。乘化去：顺应自然的变化而逝去。终天：终古，
永久。形：指形体。
（12）迟迟：这里形容不忍离去而行走迟缓的样子。侧侧：悲痛的样子。襟盈：满怀。襟：襟怀。
盈：满。
＇译文＇
凭吊旧宅含悲痛，
心伤难止泪纵横。
问我如今为谁悲？
我悲之人已命终。
与我为亲堂兄弟，
恩情不减同胞生。
当年门前分手时，
谁料我先把你送。
天数命定不免死，
建功立业竟未成。
慈母哀伤心沉痛，
二子尚且是幼童。
夫妻灵位置空馆，
朝夕寂寞无哭声。
灰尘堆积在空座，
隔年杂草生前庭。
台阶荒废无踪迹，
唯有园林留遗情。
暗随自然消逝去，
终古不再见身影。
脚步沉重缓缓归，
忧伤悲痛满胸中。
陶渊明集卷之三 诗五言
始作镇军参军经曲阿作（1）
［说明＇
陶渊明四十岁时、即晋安帝元兴三年（404），出任镇军将军、徐州刺史
刘裕的参军。这首诗就是他在赴任途中所作。
诗人生性自然，本无志于仕途，只是生计维艰，迫不得已，于是在一个
偶然的机会中，便抱着随时归隐的态度而出仕了。所以诗中反复抒发对田园
自由生活的深深怀念之情，并决心保持纯真的本性，打算最终要返归田园。
弱龄寄事外，委怀在琴书（2）。
被褐欣自得，屡空常晏如（3）。
时来苟冥会，宛辔想通衙（4）。
投策命晨装，暂与园田疏（5）。
吵吵孤舟逝，绵绵归思纤（6）。
我行岂不遥，登降千里余（7）。
目倦川途异，心念山泽居（8）。
望云惭高鸟，临水愧游鱼（9）。
真想初在襟，谁谓形迹拘（10）？
聊且凭化迁，终返班生庐（11）。
＇注释＇
（1）始作：初就职务。曲阿：地名，在今江苏省丹阳县。
（2）弱龄：少年。弱：幼。寄事外：将身心寄托在世事之外，即不关心世事。委怀：寄情。
（3）被：同“披”，穿着。褐（hè贺）：粗布衣。《老子》：“是以圣人，被褐怀玉。”欣自得：
欣然自得。屡空：食用常常空乏，即贫困。《论语？先进）：“子曰：回也其庶乎，屡空。”是说颜回的
道德学问已是差不多了，但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏如：安乐的样子。
（4）时来：机会到来。时：时机，时运。苟：姑且，暂且。冥会：自然吻合，暗中巧合。郭噗《山
海经图赞？磁石》：“磁石吸铁，琥珀取芥，气有潜通，数亦冥会。”。宛：屈，放松。辔（pèi 配）：
驾驭牲口的缰绳。憩（qì气）：休息。通衢（qú渠）：四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意
思是说，偶然遇上了出仕的机会，姑且顺应，暂时游迹于仕途。
（5）投策：丢下手杖。命晨装：使人早晨准备行装。疏：疏远。这里是分别的意思。
（6）眇眇：遥远的样子。：去，往。绵绵：连绵不断的样子。归思：思归之情。纡（yǘ于）：萦
绕。
（7）登降：上山下山，指路途跋涉艰难。
（8）目倦：谓看得厌倦了。川途异：指途中异乡的景物。山泽居：指山水田园中的旧居。
（9）这两句是说，看到云中自由飞翔的鸟，和水中自由游玩的鱼，我内心感到惭愧。意谓一踏上
仕途，便身不由己，不得自由了。
（10）真想：纯真朴素的思想。初：原本。形迹拘：为形体所拘。形迹：指形体所为。拘：拘束，
约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意，表示内心本不愿出仕。
（11）凭：任凭，听任。化迁：自然造化的变迁。班生庐：指仁者隐居之处。班生指东汉史学家。
文学家班固，他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”，意谓要择仁者草庐居住。庐，房屋。
＇译文＇
年少寄身世事外，
我心所好在琴书。
身芽粗衣情自乐，
经常贫困心安处。
机会来临且迎合，
暂时栖身登仕途。
弃杖命人备行装，
暂别田园相离去。
孤舟遥遥渐远逝，
归思不绝绕心曲。
此番行程岂不远？
艰难跋涉千里余。
异乡风景已看倦，
一心思念园田居。
云端飞鸟水中鱼，
见之使我心惭羞。
真朴之念在胸中，
岂被行为所约束？
且顺自然任变化，
终将返回隐居庐。
庚子岁五月中从都还阻风干规林二首（1）
＇说明＇
庚子岁是晋安帝隆安四年（400），陶渊明三十六岁，此时在荆州刺史桓
玄的幕府中任职。此前，陶渊明奉桓玄之命出使京都建康（今南京市），完
成使命后，返途中路过江西，准备顺道回家省亲，然而被风阻在途中。这两
首诗就是写在途中受阻时的情景。
其一（2）
行行循归路，计日望旧居（3）。
一欣侍温颜，再喜见友于（4）。
鼓悼路崎曲，指景限西隅（5）。
江山岂不险？归子念前涂（6）。
凯风负我心，戢楪守穷湖（7）。
高莽眇无界，夏木独森疏（8）。
谁言客舟远？近瞻百里余（9）。
延目识南岭，空叹将焉如（10）！
＇注释＇
（1）规林：地名，今地不详。据诗中“识南岭”句可知距浸阳不远。
（2）这首诗写盼望归家的急切而又喜悦的心情，但由于被风所阻而产生怅惆之情。这两种情绪交
织在一起，就更深刻地抒发出对家乡的热爱和对路途多险的担忧。
（3）亏行：走着不停。《古诗十九首》：“行行重行行，与君生别离。”循：沿着，顺着，计日：
算计着日子，即数着天数，表示急切的心情。旧居：指老家。
（4）一欣：首先感到欢欣的是，温颜：温和慈祥的容颜。诗人这里是指母亲。侍温颜：即侍奉母
亲。友于：代指兄弟。《尚书？君陈》：“孝乎惟孝，友于兄弟。”
（5）鼓棹（zhào 照）：划船。棹：摇船的甲具。崎曲：同“崎岖”。本指地面高低不平的样子，
这里用以比喻处境困难，《史记？燕召公世家）：“燕北迫蛮貉，内措齐晋，崎岖强国之间。”指：
顾。景：日光，指太阳。限西隅（yǘ愚）：悬在西边天际，指太阳即将落山。限：停止。隅：边远的
地方。
（6）归子：回家的人，作者自指。念：担忧。前涂：前路，指回家的路程。涂同“途”。
（7）凯风：南风，《尔雅？释天》：“南风谓之凯风。”负我心：违背我的心愿。戢（jí集）：
收藏，收敛。楪（yì曳）：短桨。穷：谓偏远。
（8）高莽：高深茂密的草丛。眇：通“渺”，辽远。无界：无边。独：特别，此处有挺拔的意思。
森疏：繁茂扶疏。
（9）瞻：望。百里余：指离家的距离。
（10）延目：放眼远望，“南岭：指庐山。诗人的家在庐山脚下。将：当。焉如：何往。
＇译文＇
归途漫漫行不止，
计算日头盼家园。
将奉慈母我欣欢，
还喜能见兄弟面。
摇船荡桨路艰难。
眼见夕阳落西山。
江山难道不险峻？
游子归心急似箭。
南风违背我心愿，
收起船桨困湖边。
草丛深密望无际，
夏木挺拔枝叶繁。
谁说归舟离家远？
百余里地在眼前。
纵目远眺识庐山，
空叹无奈行路难！
其一（1）
自古叹行役，我今始知之（2）。
山川一何旷，粪坎难与期（3）。
崩浪贴天响，长风无息时（4）。
久游恋所生，如何淹在兹（5）。
静念园林好，人间良可辞（6）。
当年诅有几？纵心复何疑（7）！
＇注释＇
（1）这首诗慨叹行役之苦，思念美好的田园，因而决心辞却仕途的艰辛，趁着壮年及时归隐。
（2）行役：指因公务而在外跋涉。《诗经？魏风？涉站）：“嗟！予子行役，夙夜无已。”
（3）一何：多么。旷：空阔。巽（xǜn 迅）坎：《周易》中的两个卦名，巽代表风，坎代表水。
这里借指风浪。难与期：难以预料。与：符合。
（4）崩浪：滔天巨浪。聒（guó郭）天响：响声震天。聒：喧扰。长风：大风。
（5）游：游宦，在外做官。所生：这里指母亲和故乡。淹：滞留。兹：此，这里，指规林。
（6）人间：这里指世俗官场。良：实在。
（7）当年：正当年，指壮年。当：适逢。讵（jǜ巨）：曾，才。潘岳《悼亡诗》：“尔祭讵几时。”
纵心：放纵情怀，不受约束。
［译文＇
自古悲叹行役苦，
我今亲历方知之。
天地山川多广阔，
难料风浪骤然起。
滔滔巨浪震天响，
大风猛吹不停止。
游宦日久念故土，
为何滞留身在此！
默想家中园林好，
世俗官场当告辞。
人生壮年能多久？
放纵情怀不犹疑！
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口（1）
［说明＇
辛丑岁是晋安帝隆安五年（401），陶渊明三十七岁，此时仍在荆州刺史
桓玄的幕府中任职。此前，诗人告假还家，至七月假满，从家返江陵赴职，
这首诗便是在途中所作。
此诗主要表现对田园自由生活的依恋，和对世俗官场的厌倦。其中对途
中景象的描绘，恬静可爱，衬托着诗人那颗澄清静穆之心。
闲居三十载，遂与尘事冥（2）。
诗书敦宿好，林园无世情（3）。
如何舍此去，遥遥至西荆（4）！
叩楪新秋月，临流别友生（5）。
凉风起将夕，夜景湛虚明（6）。
诏昭天宇阔，晶晶川上平（7）。
怀役不逞寐，中宵尚孤征（8）。
商歌非吾事，依依在耦耕（9）。
投冠旋旧墟，不为好爵索（10）。
养真衡茅下，庶以善自名（11）。
＇注释＇
（1）赴假：犹今言“销假”，谓假满赴职。江陵：当时的荆州镇地，在今湖北省江陵县。涂口：
地名，在今湖北省安陆县境内。
（2）三十载：诗人二十九岁开始出仕任江州祭酒，“三十载”是举其成数。尘事：指世俗之事。
冥：冥漠，隔绝。
（3）敦：厚。这里用作动词，即加厚，增加。宿好：昔日的爱好。宿：宿昔，平素。世情：世俗
之情。
（4）如何：为何。舍此：指放弃田园生活。西荆：逮本作“南荆”，今从《文选）改。西荆指荆
州，治所在湖北江陵，因其地处京城建康（今南京市）之西，故称西荆。
（5）叩：敲，击。楪（yì曳）：船舷。《楚辞？九歌？湘君）：“佳耀兮兰楪。”王逸注：“楪，船旁
板也。”临流：在水边。友生：朋友。《诗经？小雅？棠棣》：“虽有兄弟，不如友生。？
（6）将夕：将近傍晚。湛（zhàn 战）：澄清，清澈。虚明：空阔明亮。
（7）昭昭：光明，明亮。皛（xiǎo 小，又读jiǎo 皎）：洁白光明的样子。川上平：指江面平静。
（8）怀役：犹言负役，身负行役。不遑（huáng 皇）：不暇，没有工
夫。中宵：半夜。独征：独自远行。
（9）商歌：指自荐求官。屈原《离骚》：‘三宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”王逸注：“该，
备也。宁戚修德不用，退而商贾。宿齐东门外，桓公夜出，宁戚方饭牛，叩角而商歌，桓公闻之知其
贤，举用为客卿，备辅佐也。”商：声调名，音悲凉。商歌非我事：意谓像宁戚那样热心于求官，不
是我所愿意做的事。依依：依恋、留恋的样子。耦（ǒu 偶）耕：两人并肩而耕。这里指隐居躬耕。《论
语？微子》：”长沮、桀溺耦而耕。”长沮、粱溺代指两位隐士。
（10）投冠：抛弃官帽，即弃官，旋：返回。旧墟：这里指故乡旧居。好爵：指高官厚禄。索：
缠绕，束缚。
（11）养真：养性修真，保持真朴的本性。衡茅：指简�