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史上最强日本史-第9章

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迫不得已,氏真只能向北条家求援。北条家还是比较仗义的,浩浩荡荡点起了四万五千大军来到了自己领国和今川领地的交界处:伊豆,然后……
然后,开始观望。
北条家是属于典型的自己吃饱自己不管别人的小农主义。好在几代当主都比较彪悍,比如和斋藤道三齐名的战国三枭雄之一的北条家开山老祖北条早云,比如现任实权掌管者“相模雄狮”北条氏康。更难能可贵的是,北条氏康虽然擅长生儿子,而且这些儿子从材质上来说都属于平庸之辈,但是却出人意料地团结,所以多年来一直是关东第一。但你要他们去帮别人拼命,那实在有些不靠谱。
不过,不打仗不代表不行动。北条氏康想出了一个两全齐美的办法,既不用自己出兵,也能解决今川家的危机,那就是找一个信玄的敌人结盟,让这个敌人出兵打信玄,这样信玄疲于应付,便只能退兵了。
这个办法听起来是相当的不靠谱,因为他找的这个盟友要具备以下条件:
1。实力和武田家旗鼓相当,不然的话料理不了信玄;
2。跟信玄有仇,不然谁愿意去摸老虎屁股?
3。要爱管闲事,这点比较困难,但也是必须的。
说困难,是因为这是战国乱世,大家自己都顾不了自己了,即便顾得了自己,巴不得别人垮台,自己好乘机踩着尸体上,就算不能踩,少一个竞争对手也是好事情。
说必须,是因为只有拥有一颗爱管闲事之心的人,才会插手干涉信玄的这次乘人之危兼吞并亲戚的肮脏举动。
说实话,这样的人现在这个年代都不见得能找得到,可在当年,还真有这么一位,他的名字前面我们也提过“越后之龙”上杉谦信。


猛人上杉谦信
这位猛人,换确是很猛的,你别说我说废话。他一生作战七十余次,基本没有一败,而且更牛叉的是,据他自己说,他打的这些仗,没有一场是“不义之战”。这话虽然玄乎,但也基本属实,因为他早年绝大多数的军事行为,目的只有一个平叛。
越后这个地方,人比较多,也比较杂,经济情况也各自不同:有靠着金山当财主的,也有靠着大海吃海鲜的,还有什么都靠不到只能种大米的。经济情况的不同造就了心态的不同,偏偏那里人的性格还比较偏激,偏偏又碰上了乱世,偏偏上杉谦信又不太擅长控制家臣心理,偏偏碰上了一个喜欢策反的武田信玄做对手,所以造反在越后,也就成了家常便饭,即便是上杉谦信的重臣北条高广、本庄繁长等人也凑过这个热闹。
在被叛和平叛的过程中,谦信领悟到了自己人生的目标,那就是用“义”字来号令这个天下。只要这个天下人人心怀他所谓的“义”,那么就能再次恢复到原来其乐融融的平安时代万年春,大家也能安居乐业,黑社会也能漂白了。为此,他特地自称是“毗沙门天”(佛教中的战神)的化身,以此来让家臣信服,好跟着他一起“义”统江湖。
在他高举“义”字大旗之后,很快便遇上了自己终生的宿敌武田信玄。信玄的举动诸如流放父亲,吞并别人,用阴谋诡计扩大领土,在谦信眼里不是不义,而是大大的不义。所以,他屡次帮助被信玄侵攻的信浓、越后等豪族迎战武田家,光是在川中岛一地,便进行了五次大战,其中以永禄四年(1561年)的第四次川中岛会战名气最大。
在这场大战里,武田家丧失了军师山本勘助,信玄的弟弟信繁也在此战中丧命,还流传下了谦信和信玄两人一骑讨(单挑)的故事。
当谦信知道了自己的老对手信玄又在干那种不仁不义的勾当时,当场拍板表示一定出兵,并且还和北条家缔结了同盟,史称“越相同盟”。
听到消息的信玄很快作出了一个英明的决定撤退。
他除了留下穴山梅雪防守江*(静冈县内)之外,果断地放弃了原本已经占领了的包括骏府城在内的大部分骏河国土,撤回了甲斐。
正在远江的家康见此情况,二话不说,立刻出兵挺进了骏河,将信玄丢下的土地一一地给“捡”了起来。对于这种抬头望天低头耍奸的捡皮夹子行为,信玄什么也没说,也说不了什么,毕竟前有上杉,后有北条,当中还有几个骑墙的信浓派,再拖上一个德川家康,莫非真要来个四面楚歌不成?打落牙齿也只能往肚子里吞了。


信长的野望
就在武田和德川两家进攻骏河的当口,西面的织田信长终于攻克了美浓全境,并且把自己的居城给搬到了原斋藤家居城稻叶山城,改名为岐阜,意为效仿西周文王以岐山为基业统一天下。斋藤道三的预言,算是基本实现了。
两家的关系也可说是越来越好,年前(永禄十年,1567年),家康的长子竹千代信康娶了信长的女儿德姬,成为了亲家。当然,信长的野望远远不止这些,他的目标是四个字天下布武。
表面上看来,这四个字是说“用武力统一天下”,但其实远没有那么简单。这个“武”,应该是“武士”的意思,而非“武力”。换言之,这句话真正的内在含义是以武家为核心,统治支配这个天下。
这在当时是一个比较惊世骇俗的言论。你可能会觉得很奇怪,当时日本最高统治者不是幕府将军吗?将军不就是武士吗?能想到这点说明你的脑子还是很不错的,不过还是没有想彻底罢了。
当时整个日本名义上的支配人、统治者,其实仍然是天皇。即便是将军本人,也不敢自称是日本的“统治者”,就算强势如足利义满(室町幕府三代将军),也只敢偷偷摸摸地接受中国明朝所谓的“日本国王”的册封,而他们自己也从来不敢叫自己“国王”,自称都是“日本国源某”。而此时的信长只是统治两国的大名,居然敢叫出如此口号,不是造反是什么?
对,就是造反。事实上信长最终的目的也不是这个所谓的“天下布武”,而是将已经腐朽了的、跟不上时代潮流的日本治世制度给彻底打碎,然后建立一个全新的日本。
没错,我从小就被人叫做傻瓜,我是不是傻瓜说真的我自己也不知道:我觉得好的东西,世俗却认为是坏的;世俗认为是好的,我却觉得超级无聊。总之,如果我不是傻瓜,那么一定是这个世俗是傻瓜了。所以,我要用自己的行动来证明,我不是傻瓜。
至此,信长那火星人的形象彻底被他自己给打碎了,他要做的,是能够以一种全新的方式,一种和以前地球英雄们完全不同的方式,来让正在地球受苦受难的人过上幸福生活的事情。由此看来,他应该是奥特曼失去了光之力量的奥特曼。
肉体凡胎的信长奥特曼显然没有能力一下子称霸日本,所以他只能一步一步地来。
第一步是外交。
就在信长将自己的女儿嫁给信康的同一年,他也将自己的妹妹被誉为战国第一美女的织田市给嫁了出去,对象是近江国的大名浅井长政。接着,他又和武田信玄结了姻亲。
至此,织田家没有了后顾之忧,当然只是暂时的。
外交之后就该开战了,信长此次军事行动的目标是京都,也就是上洛。和今川义元不同的是,他并不打算自己做将军,而是将现任的十四代幕府将军足利义荣给推翻了,然后扶植正在美浓避难,同时也是前将军足利义辉的弟弟义秋为将军。
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苦命的将军兄弟
那位前将军足利义辉,就是名字里的“义”字公开售价五十两黄金的那位仁兄,已经死了,是被乱刀砍死的。策划这起凶杀案的是当时控制近畿(今近畿地区)的三好一族以及在战国三枭雄中排行第三的松永久秀。
义辉其实是个非常可怜的将军,他这一辈子,作为征夷大将军,只能蹲在二条御所里如同傀儡一般,一生不过二十多年。在这短暂的一生中,他始终在努力地摆脱幕府风雨飘摇的困境,摆脱自己傀儡的现状,想重新建立起一个强有力的能够掌控全日本的幕府。
为此,他还学了一门技术剑道,并很理想化地认定,只有学了剑道才能变强,只有变强才能恢复幕府的尊威。但是,剑道只能让他一个人变强,对于幕府的振兴却起不到丝毫作用。
永禄八年(1565年),三好一族以及松永久秀拥立足利义荣为十四代将军,并率兵攻打二条御所。前面我们说过,将军家的除了几个拿破枪的护卫之外,再也没有任何军事力量了,所以当义辉看到蜂拥而至的三好军时,便已经做好了最后的觉悟。
他将自己多年来收藏的宝刀一把一把地插在木质的地板上,等待着敌人的攻来。不多久,三好军便杀入了御所,义辉拔起一把刀便砍杀过去,一把刀砍钝了便立马丢弃,然后再拔一把,就这样砍一顿人换一把刀,估计平时学剑道的时候比较认真,所以一时间还真没人能近得了他的身。
不过对方也很快想出了一个缺德的办法:一个人将御所的纸质拉门(障子)拆了下来,然后另一拨人拿着长枪对着义辉的下三路就是一顿猛扎,躲避不及的义辉终被扎到了一枪,当场倒地,接着拿着拉门的家伙便把拉门往他身上一盖,其他人再拿起家伙对着拉门便是一顿猛刺,义辉就这样死在了这拉门之下。
三好家决定一不做二不休:干脆将正在庙里当和尚的足利义秋(义辉的弟弟)也给干掉算了!
不过当时义秋同学已经出家,并以近卫家养子的身份担任了一乘院门迹,也就是住持方丈,同时还是兴福寺别当的下一任继承人。如果把这孩子给砍了,等于是和整个公家势力为敌,和公家为敌就是和天皇为敌,和天皇为敌就是……所以那伙人也不敢轻举妄动,只能将寺庙大门给堵死,不让义秋出来,打算将他幽禁到老。
幸好当时幕府的家臣细川藤孝等人冒死将义秋带出,辗转数地,逃到了越前的朝仓家,并希望朝仓家能够帮助义秋重新返回御所,继承自己哥哥的地位。朝仓家并没有明确地拒绝,也没有任何响应的举动,只是每天给义秋那一伙人送饭,管饱。
看出了朝仓家不愿意蹚这趟浑水之后,幕府的旧臣们决定再换一家投靠。不过义秋好歹也是将军他弟,也是有尊严的,怎么能跟普通浪人一般屡屡跳槽呢?所以对于新的投靠场所的选择,是必须要慎重慎重再慎重的。
就在他们慎重地进行选择之时,朝仓家的一个家臣说道:“为何不去投靠尾张的织田信长呢?他最近占领了美浓,提出“天下布武”,或许有意帮助义秋公也说不定啊。”
义秋一伙犹豫了,毕竟大家年纪都不小,都听说过尾张大傻瓜这个外号的。
那位家臣又表示,信长其实并不傻,只是行为和常人不太一样罢了,将来必能成大事,而且他现在确实有上洛的意愿。如果义秋真的想去的话,他本人愿意牵线搭桥通路子。
大家想了想,表示同意,毕竟,有人肯上洛总比在这混吃等死强。
没几天,结果就出来了:信长表示愿意接纳义秋他们,并答应早日上洛,恢复将军的地位。
大家都很高兴,于是便立刻从朝仓家跑到了美浓,而那位帮了大忙的朝仓家臣,也通过这次机会投靠了信长,他的名字叫做明智光秀。


足利义昭继位
现在的信长有钱(尾张是著名商业区)、有粮(美浓是著名产粮区)、有兵(有钱有粮还怕没人给你卖命),还有大义名分(足利义秋),此时不上洛,还等菜花黄?
对于信长的这次上洛,几乎所有的史书中都用了一个词:闪电式。从他起兵美浓开始,很快就征服了南近江的六角家,而松永久秀则闻风而降,动作非常利索,仅一个月不到,信长便占领了京城。
成功上洛的信长,下达的第一个命令是:不准士兵滋扰百姓,如有违反,一律砍头。
这道命令震动了整个日本,因为根据惯例,每每上洛成功,诸侯也好亲王也好,总会让手下去“尽情”两到三天,“放松”一下,也算是一种慰劳,比如平安末期的名将木曾义仲便是如此。这种潜规则式的恶习一直伴随着日本这个民族很长时间,即便是几百年后的二次世界大战期间,旧日本军的很多所作所为还带有这种“慰劳”、“放松”的影子。
下完命令之后,便是传说中的走程序了。
永禄十一年(1568年)秋,在织田信长和浅井长政的拥戴警卫下,足利义秋正式上洛,就任正一位征夷大将军,并且改名为足利义昭。
再接下来,就是论功行赏了。这首功,自然要归织田信长所有。事实上新将军义昭本人,对他是千恩万谢,甚至当面背后都称之其为父。所以,义昭决定:把信长召来,我要亲自奖赏。
信长来了之后,义昭开门见山:“你这次奉我上洛,功劳着实非凡,想要什么官?”
信长摇了摇头:“我拥戴将军不是为了做官。”
义昭见信长不答,以为是他在装矜持,便直接提出:“做副将军如何?”
信长又摇了摇头:“真的不必了。”
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