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中平元年（公元184年），黄巾起义爆发，曹操被拜为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川的黄巾军，结果大破黄巾军，斩首数万级。随之迁为济南相。济南相任内，曹操治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免十分之八的长吏，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。当时正是东汉政治极度黑暗之时，甚至有了买官制度。朝廷封曹操为议郎，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎，暂时隐居了。中平五年（公元188年），汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。
中平六年（公元189年），凉州刺史董卓进入洛阳，废少帝，立献帝刘协，后又杀何太后及少帝，自称太师，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳（今河南洛阳东北）。曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。
初平元年（公元190年）正月，袁术等人共推渤海太守袁绍为盟主，曹操任代理奋武将军，参加讨董军。二月，被联军击败的董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北），自己则焚毁宫室，挖开王陵，劫掠人民，致使洛阳方圆200里荒芜凋敝无复人烟。而关东联军惧怕董卓精锐的凉州军的战力，无人敢向关西推进，全都屯兵酸枣（今河南延津北）一带。而曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。曹操行至荥阳汴水（今河南荥阳西南），与董卓大将徐荣交锋，因为士兵数量悬殊，曹操大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤，幸得堂弟曹洪所救，幸免于难。回至酸枣，曹操建议诸军各据要地，再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓，关东诸将不肯从。关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火拼。联合军至此解散。
初平二年，曹操在东郡大败于毒、白绕、眭固、於扶罗等，袁绍表其为东郡太守。
初平三年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等人迎曹操出任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。当年冬天，获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号青州兵。又助袁绍打败刘备、单经及陶谦诸军。初平四年春天，曹操在匡亭六百里大追击大败袁术、黑山军、南匈奴。徐州牧陶谦率军攻入兖州南部的任城，曹操率军征讨陶谦攻克徐州十余城。
002新官上任三把火
在曹操的私生活中，玩弄女人应当是其中的重要内容。我说“玩弄”，而不是说爱呀、情呀，就是因为作为“奸雄”的曹操，给人的印象是色魔，而不是情种。曹操有多少女人，已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中，我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人（后来拜为王后）。另从《武文世王公传》中，知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册，是因为她们（丁夫人除外）一共给曹操生了25个儿子，没生儿子的女人，当然还有。曹操在《遗令》中说：“吾婕妤伎人，皆著铜爵（雀）台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎。”
这里解释一下。婕妤（音捷予），帝王妃嫔的称号。曹操为魏王，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。这里把婕妤与伎人并称，表示婕妤以下，地位卑贱，与艺伎差不多少，而艺伎除歌舞之外，也是曹操的泄欲工具。上述王昭仪以下的孙姬、李姬等共六个姬，都是婕妤以下的小妾。铜爵台，即铜雀台、爵、雀二字在古代通用。朝晡（音不），指古代的两顿饭。古人采取两餐制，第一顿饭称朝食，在辰时吃（上午7…9时）；第二顿饭称晡食，在申时吃（下午3…5时）。脯（音府）、肉干、果干之类。糒（音备）、干饭。这段话的意思是：我死之后，我的婕妤与艺伎都住在铜雀台。在铜雀台的大厅上放一张八尺的床，挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类，初一十五，要朝着帐子歌舞。
对女人的这些遗言，流露的是他对生活的眷恋和对她们的感情。所以陆机（西晋人）在《吊魏武帝文》中说：“留曲念于闺房”，“惜内顾之缠绵”。但仔细想想：那些失去了男人的女人们，可能有几十人，也可能上百，孤孤单单地住在铜雀台上，每日两餐都要向那张空床上供，初一十五还得对着那张空床歌舞。生活有困难，可以编点丝带草鞋之类的东西去卖（这是防止政治上有变故，正常情况下不会这样）。活着，你们要陪我；死了，你们也得守着那张冰冷的空床。这表现的是眷恋还是自私？是缠绵还是没有人性？
但曹操生前有这么多女人，还要不断地采择野花供其玩乐。易中天说曹操“生活上是比较随便。他吃不讲究，穿不讲究，长期在外行军打仗，对女人大约也只能将就，不能讲究。”（《品三国》）其实不然，在战场上他也不将就，吃的也是白菜心。
例如：吕布部下秦宜禄之妻生得非常漂亮，被关羽暗恋着。曹操和刘备围吕布于下邳时，关羽曾几次对曹操说：希望城破之后，能把这个女人赐给自己。曹操爽快地答应了，正如易中天所说：曹操是“豁达开朗，大气磅礴”的。但城破之后，曹操发现“这个女人不寻常”，竟把她纳为己有了。美髯公的心情如何？天知道！（见《三国志·关羽传》裴注引《蜀记》，并说“《魏氏春秋》所说无异也。”）
还有，在宛城（今河南南阳市），曹操发现张绣的婶娘（张济的遗孀）长得漂亮，便纳入帐中，逼使张绣降而复叛。好色之徒曹操被打败，自己中了箭，长子曹昂、侄儿曹安民、爱将典韦都战死了。何苦来的！你对得起谁！
我们不能用现代观念去苛责古人，但也不能用现代观念去美化古人。古人对男女关系，对爱情的理解不可能和现代人一样，尤其是古代帝王的思想感情更不能和平民相比。白居易的《长恨歌》和洪昇的《长生殿》对唐玄宗和杨贵妃的爱情的诠释，失之于把帝王平民化；而易中天对曹操及其众多女人的感情的诠释，则既把帝王平民化，又把古人现代化了。
女人在曹操心目中的地位和价值如何？下面引证两个小故事来说明。
据《三国志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：有一爱姬陪曹操午睡，曹操枕着爱姬，对她说：“过一小会儿叫醒我。”她见曹操睡得很熟，便没有叫醒他。等到曹操醒来，发现自己睡过了头，便怪罪爱姬，把她活活打死了。
另据《世说新语·假谲类》：曹操常说：“我睡觉的时候，你们不能随便接近，有人接近我，我便要砍人，我自己也没有知觉，左右之人必须小心谨慎。”有一次，他在假寐，有一爱姬给他盖被子，他马上便把这爱姬杀了。
以上所说，未必完全属实，但却是可能发生的事，绝不属于情理之外。帝王总是要防备有人害他，而且这种人根本就不尊重妇女的人格甚至生命。
003思维模式解难题
有一句俗话，说一个人做事情，不怕眼前有山，就怕心里没路。一个人在追求人生，和事业的成功当中，重要的不是你遇到了什么问题，而是你怎么去思考问题，这种思维模式特别重要，那么在现代管理学研究当中，它认为你的思维模式取决于四点的把握：第一，优势是什么。第二，劣势在哪儿。第三，机遇是什么。第四，威胁是什么。把这四点组合在一起，就能产生出千变万化的，一系列各式各样的对策和方案。
曹操二三十岁的时候，是用什么样的思维模式解决问题的，189年的8月，洛阳迎来了自己的毁灭者，董卓，到了洛阳以后，董卓开始实行自己的游戏规则杀，
刘备搞管理，靠的是哭，是艺术，曹操搞监控，靠的技术，董卓靠的是武术，
曹操杀吕伯奢全家的信息反映。
一，曹操非常紧张。
二，曹操缺乏思维模式的训练。
三，曹操对吕伯奢家的信息知道的比较少。
操与宫坐久，忽闻庄后有磨刀之声。操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”二人潜步入草堂后，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。搜至厨下，却见缚一猪欲杀。宫曰：“孟德心多，误杀好人矣！”急出庄上马而行。行不到二里，只见伯奢驴鞍前悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：“贤侄与使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。”操不顾，策马便行。行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：“此来者何人？”伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。
此回向来被认为是曹操奸诈的最好例证。错杀吕伯奢一事，曹操可谓一错再错，在错误的道路上一路狂奔。主要表现为四点：第一，疑心太重。因听闻“缚而杀之”，便武断地认为别人要杀他，故而不问情由，一概诛杀。第二，杀心太重。为免留后患，曹操不悯妇孺老幼，一气杀死吕伯奢一家八口，其杀心实在太重。第三，一错再错，用一个更大的错误来掩盖自己先前犯过的错误，最终导致一发不可收拾。其“宁使我负人，休教人负我”的赤裸裸的表白，尽管真实，但却让人不寒而栗，因为它宣扬了一切以自我为中心的极端自我主义。
关于此事，毛宗岗点评道：“孟德杀伯奢一家，误也，可原也。至杀伯奢，则恶报矣！更说出‘宁使我负人，休教人负我’之语，读书者至此，无不语之詈之，争欲杀之矣！不知此犹孟德之过人处也。试问天下人，谁不有此心者？谁复能开此口乎？至于讲道学诸公，且反其语曰：‘宁使人负我，休教我负人。’非不说得好听，然察其行事，却是步步私学孟德二语者，则孟德犹不失为心口如一之小人。而此曹之口是心非，反不如孟德之直捷痛快也。吾故曰：此犹孟德之过人处也。”
一个人的成功者的成功，首先不是你眼前事业的成功，而是你头脑中思维模式的成功，有了这个模式，你才能把事业做好。
曹操杀吕伯奢的行为
第一，性格行为，他有阴狠和怀疑的性格。
第二，实测行为，在着急的情况下，在你不熟悉的事物上，你特别容易犯错误，这就叫失策行为。当紧张遇到不熟悉，错误就会发生。
我重点把握两个思维模式。
第一，选择模式，东汉东平六年，国家发生一件大事，汉灵帝去世了，小皇帝被推上了宝座，何太后临朝听政，大将军何进就大全独揽了。何进首先诛杀了宦官蹇硕，有人建议诛杀全部宦官，有人不同意，何进左右为难。这时袁绍建议，把天下英雄豪杰，带兵的人，都招进首都，胁迫何太后杀进宦官，实际东汉政权所以的灾难，很大部分都是从这个主意开始的。
这个建议很多人反对，曹操也反对，宦官早就有，问题不在宦官，是宦官的权利没有制约。我们现在做的是把元凶首恶诛杀了，再建立牵制制度就可以了。
曹操的建议包括一个特别深刻管理思想，叫制衡。
东汉末年的最大的问题就是宦官掌权，祸乱国家，能用教育手段不用制度手段，能用制度手段不用司法手段，能用司法手段不用军事手段。
思维模式成功，事业成功，思维模式失败，事业也得出问题。
骆驼效应
突变不可怕，因为突变能让人立刻想到反抗，而不知不觉的缓慢变化会让人逐渐忘了反抗变得麻木。
温水煮青蛙，
在团队工作的四个认�