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孝经智慧-第4章

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  施正荣还说:“家里两个人对我影响最大,一个是爷爷,一个是母亲。”
  说起爷爷,施正荣满脸幸福,“他解放前就是帮助寺庙理财的人,很有经济意识。他从小就告诉我,‘钱不是省出来的,是挣出来的’。那时候不让做买卖,但是他还是能找机会在附近几个县做些小生意,所以家里经济一直都挺好的,印象中我就没有挨过饿。”对于母亲,施正荣更多的是尊敬:“母亲对人特别好,那时候家里附近有一些外地来的工人,过年过节的时候,母亲就把他们请到家里一块吃饭,这是很少见的,平时帮助别人她也总是很舍得,这让我长大了以后很懂得要和别人分享。”无锡尚德上市之后,施正荣很快拿出了几千万元成立了一个基金,取名“施氏家族慈善基金”,以示对施家的感恩之情。(参见《东方企业文化》,2007年,范学凤等文)笔者还从电视媒体上看到,施正荣为自己的养父家建造了一座很好的别墅,造了桥,还专门修了一条通到施家的公路。
  笔者还要再说一个日本的孝子企业家与《孝经》的故事。
  日本有很多名人文库,一是私人藏书的文库,一是大学图书馆中的名人文库。现在京都大学所藏清家文库中有《孝经述议》、《周礼疏》、《中庸》三书,早在昭和十七年(1942年)时就已经非常珍贵,现在被定为日本国宝。
  私立大学的文库似乎更多一些,关西大学综合图书馆里就有许多名教授、名学者的文库,如内藤文库、服部文库等几十个。其中有一个玄武洞文库,是一个孝子企业家的藏书。他所收集的《孝经》各种版本达483种,570册,是全日本最全的,也可能是全世界最全的。一册目录书名《家藏孝经类简名目录稿》,编者是田结庄·金治氏,于昭和12年在大阪的玄武洞文库出版。《汉书·艺文志》著录以后,可以见到的有汉孔安国《传》、汉郑玄《注》、隋刘炫《述义》、唐玄宗《御注》、唐元行冲《疏》、宋邢《正义》、宋司马光《指解》、宋朱子《刊误》、元董鼎《大义》、明江元祚《大全》、清阮元《校勘记》等。《孝经》传到日本的年代,据林秀一博士的《日本孝经年谱》考证,推古天皇12年即公元604年的十七条宪法中引用了《孝经》的话,说明在六七世纪的隋唐之前已经传入日本。(周桂钿《日本的名人文库——旅日杂记之二》)这告诉我们,一位孝子企业家曾经这样孜孜以求地收集了这么多的《孝经》的版本,甚至是“全日本最全的,也可能是全世界最全的”。至此,笔者无限敬仰!
  我们从三个企业家那里看到,他们有国籍的不同,也有时代的不同,有的可能并没有读过《孝经》,但是都是孝子企业家,都遵循和暗合了《孝经》的道理。他们都把自己的孝心、孝行,不仅在家庭里面实现了,而且都推衍至社会,为社会造福,把孝的爱延伸为更为广大的、普遍的大爱。
 

再思:《孝经》与现代生活(1)
在结束本节的时候,让我们再一次回眸《孝经》这一中国文化之高耸山峦,再思考一下《孝经》与现代生活的关系。
  孔子的“己所不欲,勿施于人”,曾被法国人写进法国的宪法。法国1793年宪法所附《*和公民权宣言》以及法国1795年宪法所附《人和公民的权利和义务宣言》都将其分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。有人说,把外国先哲的格言写入宪法,这是第一例。当然还有《孝经》也曾庄重地被写进了日本的宪法。
  1988年1月,诺贝尔奖获得者在巴黎*的发言上说:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧。”
  《孝经》是孔子智慧的一部分,是否也要汲取呢?其实读者读完了这本书,当然是可以自知,并且自明了。
  《孝经》与社会风气的营造可以嫁接起来,可以和现代反*沟通起来,这不是天方夜谭吗?否!
  我的面前摊开一份新华社的材料,是《2008经典大案要案扫描》,记载九个大案要案,点评得也很好,很有教育意义,全国大小报刊也有转载。我读后很有感慨,也想从《孝经》角度谈谈这一经典与社会风气的营造问题。
  1。 许霆案改判——“法治”与“人文”本可兼容
  案情:2008年3月,备受关注的“许霆ATM机盗窃案”经广州市中级人民法院重审后公开宣判。法院认定被告人许霆犯盗窃罪,收回一审无期徒刑的判决,改判有期徒刑5年。法院审理查明:2006年4月的一天,许霆在广州一银行ATM机取款。因机器故障,许霆实取1000元,ATM机却只在卡里扣划1元。此后一天内,许霆故意从这台ATM机内先后取出万元。
  点评:一审判决的无期徒刑引来社会各界热议,多数观点认为量刑过重,而从无期徒刑到5年有期徒刑,改判幅度也不可谓不大。如果单纯从法律条文出发,一审判决其实算不得错;不过,考虑了法律效果与社会效果统一的重审判决,似乎更能体现法治与人文的内在统一。
  ——这里,笔者若用《孝经》的理念来点评,那么“法治”不仅是与“人文”本可以兼容的问题,而从深层理念上看,“法治”必须有“人文”的“德治”为先导。《论语·颜渊篇》:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”孔子说,审理诉讼,我与别人差不多,然而不同的地方是,孔子必定会使得诉讼的案件渐渐减少,乃至于没有。这是何等深刻的刑法、法律理念!这就是用“德治”去治世、治法、治人,“德治”治理得到位了,也就会“使无讼”了。而“德治”的根本在于从人的德行的根本治理着手,人德行的根本就是孝道,所谓“百行孝为首”,《孝经》所说的“夫孝,德之本也,教之所由生也”,此绝非虚言。我们可以重新体味前文已经分析过的《论语·学而篇》所说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”此中含有深刻的行为逻辑,值得深思。此一则还均可以通用于下面数条的评点。
  2。 华南虎照案终审——“周老虎”终是“纸老虎”
  案情:“周老虎”终于被认定是“纸老虎”。在全国人民的关注下,在“华南虎照”出笼一年多后,2008年11月,陕西省安康市中级法院以诈骗罪、非法持有弹药罪判处周正龙有期徒刑两年零六个月,缓刑三年,并处罚金2000元。

再思:《孝经》与现代生活(2)
点评:周正龙被判刑了,这是作假者应得的下场。“周老虎”被揪出来并获刑,社会各界特别是网民的热切关注功不可没。而对于周正龙案背后可能存在的利益集团,人们依然有权追问。
  ——这里,笔者若用《孝经》的理念来点评,那么不错,“周老虎”终是“纸老虎”,但是毕竟有过“老虎”的贪欲在,而“周正龙案背后可能存在的利益集团”,那就是可能存在着一群贪欲的“老虎”了。一只“贪欲的老虎”与一群“贪欲的老虎”,终于构成了这样一出沸沸扬扬的闹剧,真是教训深刻!这些“老虎们”,一是虎视眈眈,一是张开老虎的血盆大口,准备填满自己难填的欲壑。“老虎们”个个无所畏惧,什么都敢想、敢做、敢骗,然而最终都没好下场。
  他们胆大妄为,完全不懂得《孝经》所说的:“非先王之法服,不敢服。非先王之法言,不敢道。非先王之德行,不敢行。是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行,言满天下无口过,行满天下无怨恶。”今天的人们或许深深地讨厌这些说教,却又屡屡因为不知道这些教导而跌入深渊。如果我们把“先王”转换一下,说成是智慧的历史老人、睿智的先哲,那么历史的经典的教诲与教训,还应该拒绝吗?《孝经》中的“不敢服”、“不敢道”、“不敢行”,这“三不敢”却可以换回来人们自由地言、自由地行、自由地活着!
  3。 “亿元贪官”姜人杰案——反腐形势仍严峻
  案情:2008年10月,江苏省苏州市原副市长姜人杰因受贿1亿多元人民币,被南京市中级人民法院一审判处死刑。法院经审理查明,2001年至2004年间,主管城建等领域的姜人杰利用职务便利,先后收受四家房地产公司和一家科技公司的贿赂,共计人民币亿元、港币5万元、美元4000元,其中最高单笔受贿竟达8000余万元。
  点评:姜人杰创造了受贿总金额、单笔受贿金额两个可耻的“新高”。受贿亿元以上,那个1后面的8个“0”触目惊心!2008年以来,同为“土地巨贪”的上海市房产局原副局长殷国元、北京市海淀区原区长*洛等也相继受审判刑。姜人杰等案件说明,反*形势依然严峻,如何实现更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设的创新也是人们的新期待。
  ——这里,笔者若用《孝经》的理念来点评,那么《孝经》所说的一段话值得反思。《孝经·圣治章》:“君子则不然,言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度,以临其民。是以其民畏而爱之,则而象之。故能成其德教,而行其政令。”这些官员们如果做到这些,比如言说的时候思考是否能被民众称道,行动的时候思考是否给民众带来快乐,德义是否能被人尊重,做事是否能被民众效法,容貌举止是否可观,进退是否合度,然后以这些来面对他们的民众。因此其民就畏而爱之,就效法而模仿之。故能成其德教,而行其政令。我们的官员有此素质吗?思考了这些吗?
  4。 黄光裕被拘——揭开“中国首富”神秘面纱
  案情:当黄光裕以430亿元的身价登上胡润富豪榜榜首不久,这位“中国首富”随即遭警方拘查。2008年11月,北京警方证实黄光裕“涉嫌经济犯罪遭拘查”,证监会随后承认黄涉嫌“三联商社和中关村科技两家上市公司在重组、资产置换中的重大违法违规”行为。目前,此案还在进一步侦查中。

再思:《孝经》与现代生活(3)
点评:又一个“首富”被刑事调查。如何为企业家创造健康的市场环境,企业家如何建立基业常青的“企业观”,都值得思考。
  ——这里,笔者若用《孝经》的理念来点评,那么《孝经·广扬名章》可再读再思:“君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。”孔子确实有这样的理念,人生一世就得有名声,这一章主旨就是要“广扬名”。但是,这种扬名,是正儿八经的、自然而然的,这一路径是从“事亲孝”、“事兄悌”、“居家理”、“治于官”、“忠于君”一路走来的。贯穿于其中的核心理念是优秀的道德加上自己的有为。这一案件,让我们看到“以430亿元的身价登上胡润富豪榜榜首”的“首富”,曾经是“广扬名”的一个“典范”,赢得了无数人的仰望和羡慕,但是因为缺少孔子所说的“广扬名”的两大基本元素,很快就栽了下来,陷了进去。历史不开玩笑,经典也不搞笑!
  5。 天水高考替考案——须严把高考“利益关”
  案情:2008年10月,甘肃天水麦积区人民法院对“天水高考替考案”公开宣判,以徇私舞弊罪一审判处天水六中原教师蒋鑫等5名主犯有期徒刑3年至拘役5个月不等。法院审理查明,蒋鑫利用师生、亲属、同事等社会关系,采取给好处费等手段,伙同他人为多名学生非法取得天水市户籍、假学籍和报名资格,并实施非法替考。
  点评:作为我国规模最大、组织最严密的考试,高考背后的“漏洞”和“黑幕”,其原因在于非法利益链作祟。
  ——这里,笔者若用《孝经》的理念来点评,也有道理可讲。面对着那些官员的贪欲与黑心、听闻那些不法商家的暴富与暴利,一般人也会心动于那些财富,白日黑夜地做着发财之梦,于是不择手段以至于此。《孝经·庶人章》:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。”发财要有机遇,发财要靠正当的本领,发财还有各种因缘的凑合,一般的人们就顺着自然之规律,去获得利益吧。如果立身谨慎,用度节约,过着平平安安的生活,还孝养父母,这不也是一种幸福的人生?其实不仅是庶人,其他各个层次的人也何尝不是如此呢?
  6。 臧天朔涉恶案——娱乐明星的“双面人生”
  案情:以一曲《朋友》红遍大江南北的著名歌手臧天朔,因涉嫌聚众斗殴被警方依法逮捕。据查,臧天朔案案情复杂,涉及恶势力团伙,涉案人员多。目前此案已进入司法程序
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