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如今，这混沌灵宝八宝钟秀山，共六十层的禁制灵光，被令狐祭练出了三十五层，尚有二十五层。若没有子年或数万年的岁月，只怕绝难攻克。
当然，若令狐：魂七魄。皆进一步的强大起来，这祭练的时间，自然也会缩减不小。圆谨最薪童节，请到脚联盯肌机口赞缪才灵宝八宝钟秀山。本来是令狐打算从太金龙唐手中。啦佩曰“用的，到时回洪荒宇宙，从大慈大悲观世音菩萨祖师那迎回道侣纳兰白衣，仆从钩破天等人的时候，可以多一些自保和震慑的能力。
不过现在嘛，释菩提意外的借阿弥陀佛之道，证道成圣，成就佛门大尊，却是无需令狐亲自出马了。
百年之后的这天，诵经念佛之声终日不绝的八宝灵山，忽然又大放光明，却是有一尊大佛出世！
这尊大佛。乃是释菩提以自身之佛法感悟，汇聚无数教化功德于一身而成的化身。当日，释菩提在洪荒宇雷的焰慧地界受封佛果的时候，不但获得了功德金轮，功德金轮中，更是孕育出一尊化身，只是当时，这尊化身还不成实相。
此废。释菩提成圣已经百年，更定立太羲宇宙的佛门正统，获得庞大的立教功德和佛门气运，却是使这尊化身终成实相，若是释菩提将自身的一柜意志封入这尊化身中的话，则能将之斩出，为佛之功德化身，不过。释菩提并没有这么做，而是将五行灵婴渡入了这尊公的化身之中，让五行灵婴，受封自己的果位，成就南无功德新生佛！
虽说表面上，这尊南无功德新生佛，乃是释菩提的佛化身，但实际上，他却是实实在在的一尊独立之佛！“ 要知道。释迦摩尼佛的几尊佛化身和佛分身。乃是经过了几十亿万年的佛法修持，终于证得自身之道，并积无数功德，才成就的独立之佩而释菩提这尊佛化身，却是以瞧化身为壳，五行灵婴为灵，一举成就的独立之佛，而非释菩提自身的灵魂化身或佛法化身。
其实。也是因为这五行灵婴乃令狐这本尊的元婴所化，算是虽然独立，但也是息息相关的一个特殊存在！所以释菩提将五行灵婴渡入功德化身之中。成就南无功德新生佛，却是水到渠成，毫不勉强。
这佛化身的成就，其至连天道都给瞒过，也只认为南无功德新生佛乃是释菩提的佛化身。
当南无功德新生佛出世，天道感应，降下功德金光小佛门气运，落入南无功德新生佛的头顶华盖，不管是太羲宇宙还是洪荒宇雷，诸佛和菩萨，皆同时心有所感，知有大佛出世！
掐指一算之下，也都刹那明白，竟然是南无阿弥陀佛斩出一尊佛化身，南无功德新生佛来，而且一出世，就成就独立之佛！为未来佛！
诸佛又是羡慕，又是崇拜，当然，嫉妒者，亦有之。
释迦摩尼佛和大慈大悲观世音菩萨祖师，在口头上贺喜南无阿弥陀佛斩出佛化身的时候，心中却是震惊于释菩提的佛法和气运。
要知道。自身若无博大精深的佛法，是绝对无法斩出佛化身的，同样，若无大气运，也不可能斩出佛化身！
释迎摩尼和观世音菩萨祖师不由更是钦叹阿弥陀佛的佛法修为果然浩大无边。非己能及！才释菩提才借阿弥陀佛之道，证道成就大觉网百年，就斩出了佛化身，不愧为佛门第一世尊！佛法底蕴浑厚非常。
不知怎的。释迦摩尼心中，竟隐然有一丝悔意。不过，这丝黑暗情绪１转眼就被庞夫的佛法，彻底净化扫灭。
南海普陀山，落伽山紫竹林，大慈大悲观世音菩萨祖师宝相庄严，盘坐于十二品慈悲白莲上。
这十二品慈悲白莲，虽为十二品，却非先天之物，乃是功德之宝，是观世音菩萨证得大觉，成就圣人道果的时候。利用成圣功德和众生慈悲愿力祭练而成的功德法宝，虽是后天功德灵宝。却是不下于先天。
此时。观世音菩萨祖师盘坐白莲，宝相慈悲庄严，在菩萨祖师的座下，此时唯有一人，乃是一尊白衣大士，头顶光洁，慧相外露，智珠盈动，左手持三叶风柳，右手手捧一慧法佛经，正是证得了大慧菩萨道果的持慧菩萨，凡界时令狐的小师妹风雨若。
“持慧！”
大慈大悲观世音菩萨祖师张开双眼，静静的看着持慧菩萨，缓缓道。
“在！”
持慧菩萨双手合十，拜了一礼。
观世音菩萨祖师道：“我已算出，不日阿弥陀佛将降临我南海普陀山，渡回纳兰白衣等弟子持慧神色微微一动，道：“祖师的意思是？”
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章节目录 第二十三卷第三百九十二章 持慧菩萨
世音莫萨祖师缓缓道！”
纳白衣等二十七位弟子。旧陈盖障菩萨渡化而来，皈依了除盖障菩萨，在我南海普陀山修持佛法已一万余年。扫去了三千凡尘，唯心中坐佛。向佛小再无执念！”
持慧身躯微微一颤，默然不语。
观世音菩萨祖师道：“他们若被阿弥陀佛渡回弥陀，自是他们的机缘。若阿弥陀佛无法渡得回他们，”
说到这里，观世音菩萨祖师停住不语。望向紫竹林中的荷叶莲花池塘。池中，条条锦鲤在水中浮动摆尾。触荷惊莲，无忧无虑。
持慧菩萨道：“祖师的意思，可是要保除盖障菩萨？”
观世音菩萨祖师摇了摇头：“非我欲保他，乃是我想交出除盖障菩萨。亦不可得矣”持慧惊异的看着观世音菩萨祖师。
观世音菩萨祖师却没解释，却是问道：“持慧，若阿弥陀佛欲渡你回弥陀，入太羲宇宙八宝灵山，你可愿去？”
持慧不假思索的拜道：“弟子不愿！”
观世音菩萨祖师静静的看着一脸平静出尘的持慧，忽又问：“若他能全你情道，助你得偿执念，你可愿去？”
持慧身躯猛地颤了几下，脸上浮现挣扎之色，但很快又平复了下来。
“弟子不愿！”
观世音菩萨祖师点了点头，没在说什么，只是闭起了眼，入定去了。
持慧躬导一拜，缓缓的离开了紫竹林！
才出了紫竹林，里面一尊佛陀徐徐飞来，持慧立定云头，恭身而立。吟·小·荡的“屋’广告 “持慧拜见 婆尸佛持慧行礼道。
这尊大佛，正是南海普陀山的两尊古佛之一的 婆尸佛，微笑的道：“原来是持慧菩萨。”
见礼毕， 婆尸佛就匆匆而去，飞入了紫竹林，显然是见观世音菩萨祖师去了。
持慧见古佛神色匆匆的样子，不由有些不解。
驾起云头，持慧缓缓的来到南海上的一处小岛，这处岛屿，瀑布飞泻，鸟语花香，如世外桃源。
这座岛屿，唤离意岛，乃是除盖障菩萨于南海的道场，但此时的除盖障菩萨，竟真的不在这离意岛上，唯有几名比丘童子慵懒的洒扫庭院。
看到驾着样云徐徐落下的持慧。几名比丘童子忙放下手中事，赶来见礼。
持慧一问之下，方知除盖障菩萨竟然已经离岛至今有三千年了。
持慧这些年来，一直在自己的慧觉洞府，潜读慧法佛经，修佛持，证大慧菩萨道果，无事则不外出！
自被除盖障菩萨接来南海普陀山之日起，至今一万五千多年，持慧只离开洞府五次，虽说都认识了南海菩萨派系的诸佛和菩萨，却没什么交往。不过对于除盖障菩萨，持慧却是知之甚详，因为她就是强自渡化纳兰白衣钩破天等人，皈依座下的人，若非持慧被安排，注定要修大慧道果，早就属于南海菩萨派系的话，持慧也难逃被除盖障菩萨强自渡化皈依的厄运！
对于纳兰白衣等人被除盖障菩萨强行渡化皈依，持慧不是不想阻止，是根本就没有能力阻止。
不过，持慧却是关注的，毕竟被渡化皈依之后，纳兰白衣等二十七人，就成了除盖障菩萨座下的弟子了，持慧和他们一同被令狐从凡界带到了这个无数修仙者梦寐以求的仙界。却是不想看到他们受到什么伤弃。
特别是纳兰白衣，她不但是她的师姐。更是令狐师兄的道侣，但是。持慧真的无能为力，在大家一起被带回南海普陀山后，她只能在旁默默关注着他们。
知道除盖障菩萨不在后，持慧立刻驾起了祥云，向离意岛的东边海岸而去。在那里，有一处山峰，叫绝心峰。峰上，有二十七座洞府，正是被强行渡化皈依的纳兰白衣，钩破天。乌达诺等妖族和人族仆从二十七人。
持慧的降临，立刻惊动了正在诵经念佛，修持佛法的他们！
二十七人立刻从洞府之中飞出，汇集于绝心峰峰顶，恭敬的肃立，迎接持慧！
“除盖障菩萨座下二十七弟子，拜见持慧菩萨！”
看着纳兰白衣一行人，恭敬的向自己磕头膜拜，行礼，持慧的心中万千滋味，翻腾不休。
她其实已经知道，纳兰白衣等人，已经不是他们原来的自己了，是被除盖障菩萨，强行消除一些盖障的行尸走肉！
除盖障菩萨，顾名思义，这位大菩萨以消除切盖障而著称，盖障即形形色色的烦恼，主要是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑五盖，这五种障碍能覆盖心性光明，使人坐禅难以入定。不得禅定则智慧不开，没智”书压辨对错真伪。不分真假对错则愚昧夭知、造作恶业，“太则堕入恶道受无量苦。
但是，纳兰白衣等人是被除盖障菩萨强行渡化，只要他们心中还有情感，执念。还有自主之意，除盖障菩萨，就绝对渡化不了他们。让他们皈依。
所以，强行渡化的结果，就是纳兰白衣等人的意志，情感，善、恶、执，皆被这尊大菩萨，给盖障掉，被封入了除盖障菩萨的佛法之中。只剩下空。净，明。完全就是没有自我思想的空壳！
他们就就好像一张白纸一般，除盖障菩萨自然轻而易举的在他们心中，渡入了自身光辉伟大的菩萨形象，让他们完全皈依了自己，这种板依，是绝对性的。哪怕除盖障菩萨跟他们说，魔就佛。死就是生，他们也绝对相信。除盖障菩萨若让他以死就得解脱，他们也绝对不会犹！
他们已经没有自我，没有记忆，唯有除盖障菩萨，及其诸佛，菩萨，罗汉，金网护法的形象及佛名，以及除盖障菩萨传的一些佛法，让他们修持。
此时，持慧在纳兰白衣等人面前，也不是那个小师妹风雨若，他们也不记得小小师妹风雨若，甚至从凡界来到仙界，二十八人一起在祖峰修炼的记忆，也全都不在！
持慧心中是苦涩的，她似乎能看到，已经成就南无阿弥陀佛的释菩提来到南海。要渡纳兰白衣等人回归弥陀的时候，会是什么一番情景。
持慧当然知道，释菩提若来到，绝不是要渡他们皈依自己，而是要救他们脱离除盖障菩萨的掌控，重得真如自我！
但是，耍做到这点，必须从除盖障菩萨身上下手。若大慈大悲观世音菩萨祖师欲保除盖障菩萨的话，那么，释菩提必将和大慈大悲观世音菩萨祖师交恶。若大慈大悲观世音菩萨相师不保除盖障菩萨，而是让释菩提和除盖障菩萨自行解决因果的话，那也得释菩提有那能力从除盖障菩萨身上取出纳兰白衣等人被盖障去的一切真如印记，否则，纳兰白衣等人就只能终生皈依于除盖障菩萨座下，碌碌无为了。
持慧不知道。为什么除盖障菩萨会忽然出现。强行渡化纳兰白衣等人，显然，除盖障菩萨不可能出于自身之意，而是受人指使。
持慧有想过。是不是受观世音菩萨祖师之命？不过，在持慧拜入观世音菩萨祖师座下，从祖师手中取得慧法佛经和法器三叶风柳的时候，她曾询问过观世音菩萨祖师，祖师没有回答她，但是持慧当时却知道，除盖障菩萨所为，并非观世音菩萨祖师的授意。
持慧看不出别的，也想不出别的，毕竟，她修为太低。能够在一万余年，就证的大慧菩萨道果，乃是她的极限，更是十分勉强才办到。
而且，这证大慧道果，并非持慧自己修到了大慧道果的境界，而是她的佛法修为堪堪达到被观世音菩萨祖师渡化为大慧菩萨道果的境界而！
虽然持慧现在是菩萨，但还需要经过至少数千年的佛法修持，才能真正成为菩萨之姿，否则，她终究难免要沦落为某尊大佛的座下诸佛的座下菩萨！
其实，若非南海菩萨派系，皆知持慧乃华严尊者青衣侯于凡界华严宗的徒孙，又受观世音菩萨祖师青睐，亲自点化为持慧菩萨的话，持慧也早就被某佛渡化走了，焉能有如此自由？
看到持慧菩萨呆呆的出神，眼神复杂万千，跪伏在地的诸人，也没敢起身。
以他们的身份，和菩萨的地位，那是千差万别。况且，在纳兰白衣等人的心中。祖师，诸佛，菩萨，罗汉，等等的地位无疑都是尊崇无比的，他们绝不能有丝毫不敬或怠慢之心。
持慧叹了口气道：“尔等起来吧！”
听到这话。纳兰白衣，钩破天等人才敢起身。
看着同样扫去三千凡尘丝�