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仙鸾动-第36章

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  晓珏和天佑两人要以凡人身份去金星山,便买了两匹马,准备骑马过去。
  最后,两人站在葱聋镇口,回望葱聋山,心中都默默地对自己道“总有一天,还会回来的”。
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  第一卷终于结束了,小尤会找时间修一下文的
  第二卷即将开始,情节更精彩,喜欢大家依然支持晓珏,支持小尤……
 


  第二卷 金星山之行 仙鸾动 最新更新手打全文字TXT全集下载

  第七十四章 安家

  金星山是一座山,一座在仙凡两界都很有名的山,因其特殊性在中山大陆上无人不知。
  但是当人们说起金星山时,却并是在说一座山。人们提起金星山,大部分情况下指的其实是一个大区,由许多山头组成的一个大区域,在这个区域的最中央便是那座著名的金星山。
  金星山区中的三台山的临池镇,是三台山这边的灵物经销中心,其中有一条双峪街,这条街上所有的店铺经营的都是灵物商店。
  此时此刻,鸡鸣晨起,几声吆喝,双峪街上的店铺伙计纷纷从床铺上爬起来,洗漱的洗漱,洒扫的洒扫,帮厨的帮厨,掌柜的指挥伙计们开铺门。
  原本冷清的整条街道在一刻钟内便热闹了起来,鸡鸣狗叫,熟人们互相打招呼,没人会刻意压低嗓门,因为这条街的人都是在这个时辰起床的。
  但是,却有一家例外,这家店铺的牌匾上写着“陶宝”二字,似乎是一家经营陶制品的店铺。只有这家陶宝此时仍然静悄悄地,店铺的大门仍然紧闭着。
  远处走来一位白衣翩翩公子,这位公子左手拿着扇子,轻轻扇动,微风带动发丝轻飘,再加白衣阙阙,端得是风流倜傥。只可惜他右手提着一堆吃食,破坏了他的形象,包子、油条、油饼、春卷等居然有数个品种的早餐。
  这位白衣公子行到陶宝店铺门前,轻叩门扉,过了一会,一位清秀的少女打开了门。
  “玉姑娘,童儿那小丫又买多了早餐,我想你应该还没吃,就拿了些过来……”白衣公子脸上微微泛红,把右手递到了少女面前。
  清秀少女脸上微有些尴尬,犹豫了一下便接过了一堆早餐,“孙秀才,‘又’麻烦你了,你进来坐会吧,哎呀,我忘了,我们店里还没收拾好,连个坐的地方都没有……”
  孙秀才伸头往陶宝店铺里望了一眼,果然见地上摆了很多杂物,连个站脚的地方都没有,“那……我就不进去了,你快点回去吃吧,一会要冷掉了。”
  少女微微一笑,又道了声谢便关了门。
  孙秀才痴痴地望着已经关上的门,好似能望穿木板,看到里面的身影一般。
  “哎呀,‘酸’秀才,又给玉姑娘送吃的了,今天说了几句话啊?”这是街对面服饰店老板娘揶揄的声音,她一早就出来开店门,孙公子的一举一动她可都看在眼里了。
  孙秀才被老板娘的话骚的脸红,连忙捂着脸回了自家。
  这孙秀才的家正是陶宝隔壁的“仙符永祥”,是一家卖灵符的店,是家族传承的,据说有百年历史了。
  在凡人界里,灵符制作都要用到纸笔一类的东西,所以有些灵符店会自诩为书香门第。这位孙秀才便是如此,逢人便说自己出身“书香门第”。再加上,他从小读书,年纪轻轻便考了秀才的名分,双峪街上的人私底下都喜欢称他为“酸秀才”。
  服饰店老板娘见孙秀才跑了,笑嘻嘻地回了自家店铺。
  过了一会,仙符永祥那边突然传出清脆的童音,“少爷,早餐呢,不会‘又’没了吧,我和归伯可还没吃早饭呢!”
  一道墙壁自然没法把声音隔绝,晓珏听到隔壁童儿的抱怨,无奈地摇了摇头。
  没错,这陶宝店铺的清秀少女便是林晓珏,为了遮掩身份,她用佛陀之相把自己化成了一位面容清秀的少女。
  晓珏提着一堆吃的进了屋,天佑已经坐在桌边了,他看了眼晓珏手上的早餐,给了她一个任重道远的眼神。
  本来呢,晓珏之前可是不吃不喝地昏睡了四年,趁着这个机会她直接就让自己辟谷了。而天佑现在没了肉身,更加不需要吃饭了。
  而比丘兽尼尼也是不能食五谷杂粮的主,一吃这些凡人界的食物,便会拉肚子。
  对吃饭这件事,兄妹两人本来打算,每天在厨房里生生火,做做样子就行了,谁知道隔壁的孙秀才偏偏每天早上都过来送早餐,弄得现在晓珏每天都要解决一堆吃的。
  天佑坐在晓珏的对面,看着她把早餐一点点往嘴里塞。
  晓珏抬头看了他一眼,嘴角有点抽搐。天佑现在这张黑陶脸实在太有特色了,在加上他老是一副酷酷的冷淡样子,每次看到都想笑。
  话说天佑这孩子,也不知是叛逆期到了,还是不适应现在的身体,整天里总是一副面无表情地样子。
  晓珏一度怀疑,是不是他失去了肉身还在伤心,结果天佑跟她说,“我现在也是玩火的修士了,不能整天嬉皮笑脸的,容易引起心火。我现在控火能力不稳定,若是心火太旺,容易引起身边的东西自燃,严重了会走火入魔,所以一定要冷静……冷静……”
  晓珏听后一阵唏嘘,原来天佑比她更进入角色,更像一个修士了,倒是她矫情了。不过天佑那张黑陶脸上的冷静,在晓珏看来,怎么看怎么像装酷,所以每次她只能憋着笑,省得伤了天佑自尊心。
  他们兄妹前几天来到金星山,考察了一番后,决定暂时在三台山这边安家。
  距离金星山开放还有一年的时间,晓珏还有需要准备要做,她对天婴草志在必得,必须提起准备一番。
  天佑已经开始修炼比丘元祖给他的功法,他跟晓珏说想通过炼制陶器来锻炼自己的控火能力。
  两人商量了一番后,决定开店做生意,他们现在所有的财产只有数万块下品灵石,在凡人手里看起来挺富裕,但是以后晓珏要进入修真界,到时候灵石的消耗肯定要增多,不如现在就开始攒钱吧。
  所以两人便在这里盘下了一家店铺,准备开陶器店,专门出售天佑炼制的陶器。
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  今天看到有亲说起文里开了很多金手指,因为涉及到剧透,所以我不能透漏太多,只能提醒大家“听人说话不能全信,看事情不能看表面,看似金手指的东西不见得是纯金”。
  算是一点预防针吧,点两个破绽给大家猜:
  1。林家先祖洞府里藏的真的是宝藏吗?
  2。比丘兽元祖对晓珏兄妹是真心好吗?
  小说情节要出人意料才精彩,对吧~
 

  第七十五章 忧虑

  “……有妖兽。”坐在对面的天佑突然说道。
  “恩?”晓珏抬了抬眼皮,她已经习惯了天佑为了装酷,说话大喘气了。
  “隔壁仰天山有妖兽出没。”天佑补充道。
  大概是因为天佑灵体是由元神所化,他的神识比晓珏更加强大,全力施为可以覆盖两个山头。
  “哦,修士联盟的人会处理吧。”晓珏无所谓地说道。
  金星山区有几处地方会莫名出现空间裂缝,尤其是离天婴草成熟越近这种裂缝出现的越频繁。好在这几处地方都比较固定,修士联盟便将那几座山头划作了禁区,常年派修士驻守在那里。
  “……”天佑。
  晓珏抬头看了天佑一眼,叹了口气放下了手里的春卷,“哥,我不会同意你去仰天山的……”
  也许,好勇斗狠和行侠仗义是每一个男孩子的天性,自从天佑有了控火之力后,大概因为超脱了肉身的束缚,天佑的性格也开始变得有些超脱,见到什么不顺眼的就想出手。要不是有晓珏拦着,他们这来金星山的一路上不知道得打多少架。
  晓珏明白,在比丘元祖称赞天佑之后,天佑的信心暴涨。但是晓珏想的却没有天佑这么简单,她毕竟在葱聋峰上生活了十年,尤其是在遍阅藏书阁所有书籍玉简之后,她比天佑更了解修真界了解修士。
  晓珏见天佑不说话,扭头往院子看了一眼,指着院中槐树下的一只麻雀对天佑说道,“如果你能杀死那只麻雀,我就让你去仰天山除妖。”
  天佑直起身右手一抬,一团火球冲着那只麻雀扑了过去,只是那团火球还没靠近麻雀身边,那麻雀就已经扑棱棱展翅飞走了……
  一阵沉默过后,晓珏说道,“哥,今天陶土店的人会过来送货,你接收一下,我呆会要去书苑查资料,没功夫管这事。”
  天佑无奈地点了点头,黝黑的脸庞有些黯然。
  晓珏把天佑的表情看在眼里,但是她不能松口,天才夭折最常见的原因便是自信心过度膨胀,她必须让天佑看清自己的实力。
  他们兄妹现在看似好像很厉害,其实根本就是两只纸老虎。
  天佑有天分但没有实力,火性灵体只是给了他掌控天地一切火焰的可能性,不代表他真的有这个能力。
  比如说,现在的天佑可以发出火焰,但是操纵火焰的技术却不行。再比如说,他可以操纵自家厨房的柴火自燃,也可以操纵隔壁孙秀才家厨房的柴火自燃,却没法让两家的柴火同时自燃。
  有天分不代表有实力,天地间先天火灵哪个不是历经千万年才能诞生,这千万年的孕育期就相当于火灵的修炼期,从没听说刚生的火就能诞生火灵的。
  现在的天佑需要的是安心修炼,磨砺自己,把天分转化为实力。
  而晓珏自己却还不如天佑,虽然说有个类仙宝的佛陀之相,但佛陀之相的防御力有限,除此之外只有变身的功能。变身只不过是表象的隐藏身份,有很大的局限性,而且还有破绽。佛陀之相最大的缺点就是一点攻击性也没有,这一点决定了它只是一个鸡肋的类仙宝。
  最最让晓珏担心地,却是她的身体,虽然她几次死里逃生,看似好像是不死身,但正是这不死身成了她最大的隐患。晓珏从不认为自己是不死身,如果是的话,为什么上古修士会没落呢?
  到目前为止,晓珏虽然杀了三位修士,但是这三次,没有一次是她凭真实实力成功的,里面的运气成分太高了。难道她真得能次次都走运,回回能凭运气化险为夷?晓珏可不这么认为。
  晓珏除了会俗世武功之外再无其他攻击力量,虽然有灵物可以借力,但在金星山这里,谁家没有几件灵物呢,再加上这里是凡人和修士混居的地方,在这里居住的除了家底厚实的凡人外,就是修士了。晓珏的这点攻击手段根本不够看的。没有攻击力,就等于没有反抗力。
  她有时候会很担心,担心别人发现她的身体可以自愈,一旦被人发现这点,她会不会像唐僧那样被人煮了吃呢,或者被修士拿来炼丹呢?这是怀璧其罪,拥有可以自愈的身体,却没有反抗力。这个世界上,让人生不如死的办法太多了,有自愈能力并不等于拥有自保能力。
  除了对自身能力不足的认识外,晓珏心里还有一个很大很深的不安,这个不安她没敢跟天佑提起,因为她的不安来自于比丘元祖……
  没办法,前头已经有了一个雨前长老想要圈养她,本来就比较敏感的晓珏,实在很难相信,天上会掉馅饼,有人会完全不求回报的对她好……
  尤其是想到比丘元祖和林家先祖的主仆关系,比丘元祖对林家先祖的称呼,有时是‘主人’,有时是‘你家祖先’,后一个称呼可不是太恭敬啊。而且据比丘元祖说,林家先祖已经飞升上界,却把它留在了下界,这不等于是林家先祖抛弃了比丘元祖么?
  比丘元祖为天佑塑了形体,天佑又跟他们共同生活了近四年,已经对他们产生了深厚的情感。晓珏虽然也在火灵池下呆了四年,但她是处于沉睡中,跟比丘兽们相处的时间不过短短的数日。所以有些事,她可能比天佑看得更清楚。
  其实晓珏也只是对比丘元祖的一些做法有些不理解,比如既然比丘元祖神通广大,那么十四年前为什么不出来阻止历山宗的那些修士,还放任历山宗大长老收服了一只比丘兽为灵宠……
  还有它为天佑塑造的这具形体,晓珏早觉得有些怪怪地。据天佑说,自从他融入这具身体后,就无法自由进入晓珏的识海了。
  晓珏对变异灵体不了解,但是她知道修士是可以夺舍的,如果当初元祖没有为天佑塑身,那么他现在是不是施展夺舍之法呢?
  元祖说天佑现在这具身体防御强大,但晓珏却认为对于灵体来说,其修行应该以灵体为重吧,只要灵体不损,形体如何应该并不重
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