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震憾之余，黄九智的手中多出一粒不老丹，扔给吴老夫人，同时笑道：“婆婆！你真不够意思，晚辈为了你陈家的兴旺花了整整五十万两黄金。你不仅不感谢，反而惦记晚辈手中的不老丹。这是不是有点……”
“哼！黄九智！少和老身耍宝。你那点心思，还瞒不了老身。”慌乱紧张地接过不老丹，吴老夫人迅速噻到嘴里，责怪道：“有这样的东西，你不早些献给老身，反而送给钟虹那小辈。你说你是不是该打？！”
“嘿嘿！那也不是为了能让她紫云阁的势力能全心保护陈家产业？”黄九智笑道。
“哼！有老身在，谁敢动我陈家？”吴老夫人的身上开始有黑色物质流出，同时恶臭之味也散在空气中。
“婆婆！您先去忙，晚辈在此等你。”黄九智有种想呕吐的感觉。
一闪，吴老夫人一改平日的蹒跚，消失在密室。等到她再次出现的黄九智面前时，他惊讶了，呆望着她，装作结巴道：“原来……婆婆年轻的样子这么好看？！难得！难得！”心里却嘀咕道：［吃了不老丹也不过如此！没有皱纹又如何？就是个一般人而已。］
这句话却让吴老夫人特别受用，和蔼道：“这都是我们陈家的上门女婿平凡的功劳。”说着，眼神中闪过几丝诡秘，转换话题道：“如果再有一颗不老丹，说不定老身的容貌能与那几位夫人想媲美呢！”
［真是贪得无厌！……］想着，黄九智眼珠一转，笑道：“婆婆！不老丹倒是还有一粒。只不过，晚辈想研究其中成份，也好以后多造出一些来。另外，医祖曾留言，不老丹不是不死丹，只能延年益寿，并不能长生不老。婆婆也别把心思全放在上面。”
听说不老丹能再造，吴老夫人根本无心听黄九智下面的‘废话！’，急促道：“不老丹可再造？！真的么？平凡，你都需要什么材料，告诉婆婆，婆婆替你跑腿。”
装作沉思一番，黄九智抬头道：“婆婆！给晚辈三日时间，定能分析出不老丹的成份。到时再向您讨要材料也不迟。”心里却得意道：［要的就是你这句话。我有空间戒指，想分析不老丹的成份应该不难。如此，怎么分配不老丹，还不是我说了算！……］
……
三天后，吴老夫人秘密发动自己的飞鹰阁，在天下购买黄九智所需的奇花异草。等黄九智把不老丹练制出来的时候，她开始后悔，心思复杂：［我将老伴秘密留下二百多万两黄金花尽，就换了十颗不老丹。黄九智这个混帐小子，当真是奸诈无比！……哼！若不是看在清儿的面子上，老身要你好看。……］
这边，炼制出不老丹的黄九智却没有多少喜悦。此刻，他正一门心思地研究老道留下的那些防御阵法。仅仅十天工夫，已有六十多头毛驴、九十多头骡子、一百多头骏马死在他的研究之下。这些天，他不睡不吃，天天在刮光了体毛的驴、骡、马身上刻画防御阵法。可惜，这些动物没被他刻死，却死于他的攻击。
一个月过去，当他准备攻击巴郡最后一头瘦弱的骡子时，端着水银的炎清从他身边经过。于是，他想出了在刻画阵法的石粉中添加少许水银的办法。如此，这头可怜的骡子保住了性命。
一天后，他牵着这头骡子来到吴老夫人的房里。
“平凡！你小子杀光了巴郡所有的驴、骡和马，不知道你小子在搞什么鬼。现在倒好，你想告诉老身这头仅剩的小骡子很值钱么？”看着一脸乌黑的黄九智，吴老夫人哭笑不得。
“婆婆！别小看了这头骡子，晚辈保证，除非饿死和中毒而死，否则，你用任何手段也伤不到它。”黄九智一脸正容地望着吴老夫人。
“二十粒不老丹！老身输了，无条件为你做事。”吴老夫人面带不屑，正色道：“走去院里，在这里动手，莫要弄脏了老身的屋子。”说着，她飞快地走向外面，生怕黄九智反悔一般。心中嘀咕道：［哼！以老身的境界，便是你先天极品的黄九智也不在话下，更何况这头瘦弱的骡子？……］
结果，吴老夫人用了水煮、火烧、土埋、剑砍、掌攻等各种手段，也没有杀死这只瘦弱的骡子。有好几回，她几乎伤到了自己，也没有伤只它丝毫。在她疑惑与不甘中，安心做了唐敏君的副手。
有了在骡子身上成功的经验，黄九智花了近一个月时间，方才在唐敏君、薛欣和炎清身上刻画了完美的防御阵法。最后，他还在她们身上刻了一副隐藏阵法，使得她们的体表不留任何痕迹。如此，倒让他过足了眼瘾。事隔几日后，在自己的空间戒指中，他又把自己刻画阵法的经验与心得传给了唐敏君。但是，在自己的身上刻满理想的阵法，她竟然用了两个多月。这是他所始料不及的。
安心地陪伴三女几日后，黄九智这才骑着骡子赶往楚国。钟虹一直躲着他，到他走，也没有出现。在她的心目中，尊严胜过一切。所以，黄九智也不好强求什么。
……
巴郡与蜀郡相连，因此也叫巴蜀。按照黄九智武功，想出巴蜀还是比较容易的。无奈，他想好好锻炼一下这匹刻满防御阵法的骡子。所以，在路途上耽误了些时日。就在他想放弃这匹骡子之前，他试着用空间戒指对它进行了一番改造。他先用真气对它的身体进行了淬炼，等到它长的高大威猛，真气能自行在它体内运行时，黄九智才接着利用混沌做介质，想对它的大脑进行一番沟通与改造。无数次的失败后，快到楚国境界时，他的试验方才有了一些成效。那匹骡子能听懂他简单的命令和话语，比以往聪明了许多。不过，这远远没有达到他预计的目标，一狠心，他给骡子喂了一粒不老丹，外加三十粒前不久才炼制的少林大还丹。这些大还丹是他炼制不老丹时背着吴老夫人偷偷弄出来的。反正，他空间戒指里大还丹还有不少，也就不在乎。结果，这头骡子在一个冰冷的深泉中足足泡了七天，这才吸收完不老丹与大还丹的药力。
谁曾想到，一个武功达到返朴归真境界的骡子就被黄九智折腾出世。他自己的修为也不过只是先天极品，知道自己的境界还比不上一个骡子时，他气的哭笑不得。破口大骂道：“奶奶的！也只有你这头骡子才能一下子享用三十颗大还丹，换作一般人，早死了N回了！他娘的，你竟然比老子的境界还要高。简直没有天理。”
骡子颇不服气，用脑袋直顶黄九智，似乎在说：‘不服就来单挑！’。
看着骡子挑衅的眼神，黄九智气得连打出好几个石子，都被它巧妙地躲开，又费了半天劲，他也占不到便宜。不得以，他直好作罢。
在楚国地界，骑着骡子赶路的黄九智越发看不习惯它身上那些杂七杂八的毛色，他又颇费心思地购买了些材料，利用空间戒指的混沌体炼制出永不退色的黑色染料后，把它的毛色染得漆黑光亮。感觉完全满意了，他这才给骡子起了个名字，叫做‘闪电！’。
此时的闪电今非昔比，与以前那匹干瘦的骡子相比，简直一个在天，一个在地。服用了药力霸道的丹药，它的身体已完全变异。现下的它，身高接近两米，身长四米。这还不算怪，在主人的引导下，它不仅吃肉，而且还迷恋上了神仙酿。当然，以黄九智的性格，这些好处不是白给，在他的威逼利诱下，闪电同意他在自己的背上安置了一个不文不类的东西。这个东西源于黄九智的奇思妙想，结合闪电的背型，他设计了一个长约两米五，宽约两米、高约两米的移动房间，整个房间内外都刻满了所需阵法。房间的下面，有一个凹型缺口，正好卡在闪电的背腹之间。缺口的表面，刻满了轻浮阵法与平衡阵法。如此，在飞驰的时候，闪电即不会感觉到沉重，也不必担心身腹两侧的平衡。
再好的奇思妙想，也要通过实践才能得以展露。当黄九智与闪电走出深山老林，已是几个月之后。眼下已是丁巳年，也就是公元前244年。这年，秦王嬴政在位三年。
在通往楚国都城寿春的一条大道上，因为是早晨，所以行人稀少。黄九智身着灰色儒衫，头戴浅蓝色方巾，腰挂一方白色挂玉。说起这挂玉，他自己也糊涂。在漠北可尔，有意识时就挂在自己胸前，等他恢复了记忆，也未想起这挂玉的来历。为了寻找根源，他便如此挂在身上，以望能找到它真正的主人。
道路的两旁，是一片郁郁葱葱的林海。不知名的小鸟穿越其中，时而发出清脆悦耳的鸣声。
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坐在闪电背上的小房间里，黄九智轻按机关，小房间隐没于闪电背上。他顺势斜坐于闪电背上。轻吸几口现代社会根本无处可寻的新鲜空气，他不勉有些感慨。从戒指空间取出长笛，他悠悠道：“闪电！走慢些，这么美的景色，不吹上一段怎么行。”
早已迷上主人手中长笛发出的声音，闪电应声收敛步伐，漫步轻盈地迈着小步，等着再次聆听那优美动人的声音。
《忆》再次从长笛中响起，好像以往那般细若源远流长的细流，却还隐隐加杂着惊涛骇浪；像是在对亲人诉说心中的疾苦，却又在其中带有几分对理想的执著与坚定。不觉中，闪电莫名其妙地停下了步伐，竖耳聆听那优美动听的声音。虽然听不懂，却也处于感动之中。
路过的行人均停止了步伐，瞠目结舌地望着这一人一‘马’。这匹马就够夸张了，可这主人更是夸张，如此好马，不上马鞍不说，他还侧身斜坐其上。让人惊讶的不止这些，比如说他手上那根银光闪闪的长管，他们就没有见过。那根长管所发出的优美声音，他们更是没有听过。不知不觉中，听到笛声的人均情不自禁地流下了泪水。
正在这时，几辆马车朝着黄九智的方向迎面飞驰而来，因为行人挡住了去路，马车内已有人开始吆喝：“让开！让开！彩凤的车架，谁敢阻挡？！”
从笛声中惊醒，行人化作鸟散。
闪电却是动也未动，依旧沉浸在笛声之中。
众马车均被阻在道中，除了为首的那辆马车，后面的马车内几呼都有人出来叫骂。这时，从为首马车内走出一位白发老者，面色颇为慈善，肤色健康，国字脸，一双深邃的双目瞟了身后叫喊的众人一眼，骚乱顿止。
闪电身上，黄九智的笛声已止，淡淡扫了挡在面前的众车马一眼，意识一动，收回长笛于戒指空间内。轻呼道：“闪电！我们走！”
闪电发出一声鸣嘶，众马齐惊，纷纷闪向两旁。
“这位小友请留步！”那白发老者朝黄九智拱了拱手道。
已过了第一辆马车的黄九智止住闪电，回首，朝白发老者淡淡道：“不知老丈有何指教？”
“混蛋！这是才女彩凤的义父邹衍前辈，你怎可不下马行礼？”
“这是什么人？太嚣张了！没见过这等长幼不分的。”
“这人当真出有教养！竟然斜坐马背上与邹前辈答话！”
“……”
众人一片叫骂。
名叫邹衍的白发老者瞪了叫骂者一眼，这些人立即止语。
“原来是五德始终说的邹前辈！晚辈平凡见过前辈！不敬之处，还请原谅！”震惊之余［那个历史上，此时的他不是已经死了么？……］，黄九智跳下闪电，朝邹衍恭敬地还了一礼。
也难怪黄九智如此吃惊，他所知道的历史中，邹衍是战国时期著名哲学家，齐国人，与亚圣孟子是老乡，但生活年代在孟子之后。儒家想“克己复礼”，讲究仁义礼智信，各国国君不接受礼的制约。邹衍是研究阴阳五行的，他便将当时流行的五行生克的原理，由自然界引申到社会变化、朝代更替中来，称为“五德终始论”。意思是说，一国的兴亡不是你国君一人说了算，而自有生克的规律；有德者居之，无德者失之。这个德便以木、火、土、金、水五行来代表，叫五德。你是火德，德衰，便有水的德克你；你是水德，德衰，便有土德来灭你，依此类推。这个理论一出，许多国君有所顾忌了，都纷纷邀请邹衍来讲学，对他十分敬重。邹衍还有一重要的理论，就是“大九州”论，是说神州（中国）内的九州是小九州，神州之外还有同样的八个大州，连神州算在一起是大九州，这才是整个天下。这个说法不是考察来的，以当时的交通、通讯条件也是无�