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伊斯兰教各民族与国家史-第81章

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领提哈马沿海地区,包括胡德达在内。但是1934年5月 20日,在塔伊夫签订和约时,伊本·沙特得到对方承认自己的边境后就心满意足,而放弃任何领土的要求。
    这位内志和汉志国王对巩固自己的权力比扩大自己的权力更关心。他虽然有时镇压过个别贝都印部族的叛乱,一般说来,还是愿意学习先知穆罕默德的榜样,与统治的舍赫联婚,这样来巩固自己的权力;在这一方面,伊斯兰教的婚姻法和离婚的简便给了他很大的方便。但是他在开放自己的领土接受西方的文明方面也很有成就,在这一方面圣约翰·菲耳比给他提供了很周密的意见。上面已经提到他的伊赫万兄弟会的农业殖民地。他对运输的问题特别注意,这问题由于他的国土幅员广大,所以特别重要。一如法国人和英国人在叙利亚和伊拉克逐渐以汽车来代替骆驼旅队一样,这位国王也开始在阿拉伯使用汽车,现在阿拉伯境内朝觐的交通是完全使用汽车了。
    伊本·沙特的行政机构很久以来都在用电话和无线电,最近,尤其是在亲自领教过欧洲医疗的长处之后,还努力设法使自己的臣民也能得到近代卫生与医疗的益处。除了麦加和麦地那两个地方外,阿拉伯过去是完全没有教育的,现在他连教育也注意到了。

第四章  叙利亚、巴勒斯坦、外约旦和伊拉克
    侯赛因的反叛土耳其同时也鼓动了整个奥斯曼帝国境内阿拉伯人的希望。当然,由于叙利亚境内在社会结构方面和宗教方面存在着分歧,任何一类居民都谈不到有什麽民族的感情。除了库尔德族、亚美尼亚族、和分散在各地的塞加西亚这些少数民族之外,牧民、农民和市民的经济利益也太复杂多样,不可能把人民群型沤崞鹄础K且环矫媸茄纺崤伞⑹杜伞⒌侣匙扰珊团桑硪环矫媸怯肼蘼碛辛档奶熘鹘掏剑郝砹伞⒙罄湛伺珊脱鸥髋桑褂邢@罢掏胶途敖掏健V挥猩喜闳送敛鸥械酱蠹叶际鞘粲诜炊酝炼渲髯诱庖环矫妫庵指芯跏鞘芤话俣嗄暌岳丛谘睾5厍苡惺屏Φ姆ü幕捅绰程孛拦笱サ拿裰魉枷胝庑┯跋焖叫训摹0⒉范爬铡す椎碌谋┡罢ㄑ怪埔磺兴枷氲淖杂桑饧由暇寐浜螅仁剐矶嘈鹄侨艘凭佑诎<昂兔拦G嗄晖炼涞诚朐谝恢中孪芊ǖ睦硐氲闹芪В沤岚滤孤酃衬诘囊磺泄瘢还嗣褡宓那穑虼擞帽┝ρ怪瓢⒗镅缘慕逃K钦庵滞持渭忧苛税⒗苏∽杂捎胱跃龅脑竿T谡庵终蔚淖纯鲋拢嘈耪庵掷硐氲娜瞬坏貌谎扒嗄晖炼涞匙约旱陌裱橹叵峦盘濉P鹄侨四杉罚⒆胬镉�1904年创立一个阿拉伯爱国协会,目的是争取法国的协助使阿拉伯各省脱离奥斯曼帝国:可是到了土耳其宪法提出之后,他却认爲自己的目的已达,而把自己和前法国殖民地官员埃·荣格所合办的《阿拉伯独立报》停刊。土耳其宪法一公布之后,住在伊斯坦布尔的许多阿拉伯人就组成阿拉伯一奥斯曼族兄弟会,在新国家的结构之内促进他们的民族理想;可是在阿卜杜勒·哈米德的政变之后,这个团体受到镇压。在伊斯坦布尔的阿拉伯人的官吏、议员和文化界人士有了前车之鉴,于1909年夏天组织了一个在表面上纯文学性的俱乐部,而特别努力在青年当中唤起阿拉伯的民族感情。1905年 3月,这个团体解散。在这个俱乐部之内,有几个职位比较高的阿拉伯人成立一个有政治目的而范围比较小的协会;其中有前宗教基金部部长赫立里·哈马达帕夏和我们已经讲过爲侯赛因服务的参谋总部军官阿齐兹·阿里·马斯里。这个会産生了军官俱乐部,后来有一个伊拉克的特别小组参加,改名爲“阿拉伯革命,j,这个新名字很明确地说明这个会的目的。黎巴嫩很久以来就有一个几乎脱离奥斯曼帝国势力的自治行政机构,在这儿已经组成黎 B嫩进步党,它主张由法国占领这个地区,因而得到法国驻贝鲁特总领事的大力支持。基督教徒在贝鲁特创立的改良党和它合作。这些党派不久多半都吸收到1912年年底在埃及创立的“分权联盟”;这个联盟的支部网扩大到整个使用阿拉伯语的地区。1911年在巴黎的阿拉伯学生所创立的“阿拉伯青年”也参加这个联盟,与军官俱乐部密切合作,特别是在叙利亚的公务员当中进行活动。1913年6月,这些团体的代表在巴黎召开的代表大会的会上,把他们的要求集中起来,其中最重要的是限制阿拉伯人在本国境内服兵役和采用以阿拉伯语言爲官方语言。青年土耳其党有自己的人参加大会,在巴尔干战争压力之下,表示愿意在这些方面让步。但是到了第一次世界大战爆发的时候,在叙利亚的第四军总司令贾马尔帕夏不肯容忍这些团体在后方活动。这些团体与法国驻贝鲁特总领事皮科来往的信件落入贾马尔帕夏手里之后,他对它们的成员严格执行军法的处罚,其中有三十三人在黎巴嫩的阿里雅军事法庭上被判处死刑。
    穆德海斯和约订立之后,1918年11月8日,英法联合声明它们已经达到解放被土耳其压迫的各民族这个军事目的,现在准备在叙利亚和美索不达米亚设立独立的政府,来保证这两个国家有发展的自由。这个联合宣言使阿拉伯民族主义者恢复了而且充满了希望。即使英国确实履行了半心半意的诺言的话,侯赛因的儿子费萨勒尽管在大马土革建立了关系,侯赛因到底能够不能够做到把这些利益分散的集团纠合在自己的统治之下,当然是很有疑问的。可是光看赛克斯一皮科协议和1917年11月2日赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的国家的鲍尔弗宣言就够说明,关子土耳其帝国境内阿拉伯各省的命运,协约国已经作出很不同样的决定了。法国在叙利亚的经济利益虽然不算大,可是几世纪以来自命有权保护东方的基督教,而且在叙利亚很有成就地努力传播过法国的文化。在法国来说,问题是威信的问题,也是最后得到一些政治利益的问题。但是英国却记得住自己的帝国在伊拉克有切身的利害关系,爲了确保通往印度的海上航线的安全,不致受到波斯湾而来的任何攻击,得用新办的航空线来补充这些海上航线,而且最后把波斯南部和伊拉克境内的丰富油田作爲维持自己海上霸权之用。
    侯赛因已经绝望灰心之后,他的几个儿子还在想至少捞到一些什麽。费萨勒在赛克斯一皮科协定订立之后,同意法国占领叙利亚沿海地区,希望承认自己至少在有可能成爲“独立”国的内地做个统治者。他因此于1918年11月往伦敦与英国外交部和犹太复国主义者领袖们谈判。在巴黎的叙利亚中央委员会虽然已经要求叙利亚与黎巴嫩在法国托管之下取得特殊的地位,1916年2月6日,费萨勒还是与劳伦斯向巴黎和会提出阿拉伯人完全独立的要求。由于费萨勒特别要求听取群凶约旱脑竿�3月25日,四巨头委员会同意美国威尔逊总统的建议,派两个美国专家K.C.金和查尔斯·R.克伦前往叙利亚。这使费萨勒相信自己的目的已达,在4月的头一个星期就回叙利亚去。他在那儿马上就开始进行反对法国的工作,因此获得土耳其,尤其是英国的支援,英国拿钱供应他,拿武器供应他的手下。到了2月初,前秘密团体“阿拉伯青年”已经公开成立阿拉伯独立党,召开代表大会,要求叙利亚连巴勒斯坦在内独立,奉费萨勒爲国王,同时拒绝接受托管,要求美国协助,或者无论如何,要求英国协助,来建立这个国家。金一克伦调查团从6月10日起在巴勒斯坦和叙利亚访问了六个星期之后,也声明同意费萨勒做叙利亚国王,赞成托管制度,但是拒绝把巴勒斯坦让给犹太复国主义者。由于这个调查团回国后不久,威尔逊就患病,它的报告对叙利亚的命运远没有什麽影响。法国和英国达不到任何协定之后,劳合·乔治邀请费萨勒于1919年 8月再次来伦敦。费萨勒得到劳合·乔治的指示,于11月27日在巴黎与克莱蒙梭达成协定,规定如果费萨勒肯接受法国的协助来发展自己的国家,法国就保证承认费萨勒的国家是个缓冲的独立国。不久之后,英国开始从叙利亚北部撤退,法国方面一推进,就在的黎波里、巴尔贝克及其他地方遇到阿拉伯人的抵抗。费萨勒回到叙利亚的时候,他和克莱蒙梭所订立的协定开始受到严厉的批评。但是他指出这是临时性质的,终于安定了左右的心。1920年3月8日,在大马士革召开全国代表大会宣布费萨勒爲国王。
    但是1920年4月25日的圣勒摩会议把整个叙利亚移归法国托管。在黎巴嫩的法军司令古罗将军,有了这个决议的支援,于 1920年7月14日,拿最后通牒送给费萨勒,要求他承认法国的托管,监督铁路,使用占罗自己发行的纸币,和惩罚“革命分子”。费萨勒起初还想屈服,但是后来在激昂的舆论压力之下,不得不拒绝接受这个最后通牒。7月22日,他的部队被戈恩将军击败。7月 23日,阿勒颇被法军占领;25日,大马士革又被法军占领。费萨勒等着英国的援助,结果失望。1920年8月10日的塞佛尔条约规定叙利亚作爲独立国,由法国托管到条件成熟可以成立自治政府爲止;但是这并不能够制止法国把叙利亚分爲四个邦:(1)大黎巴嫩, (2)大马士革,(3)阿勒颇,(4)阿拉威邦(黎巴嫩北部奥伦蒂河与地中海之间的努塞里族地区)。贝鲁特和的黎波里两个城市,以及比卡(盆地;古代的科埃勒一叙利亚)也都并入黎巴嫩,因此叙利亚本部完全断绝了海路交通;忠于法国的二十万马龙派教徒本来就是黎巴嫩的多数民族,现在来了十三万五千各派的基督教徒,再加上三万亚美尼亚人,两万外国人,以及二十五万逊尼派,十万零五千十叶派和四万四千德鲁兹派,传统的不团结使国家内部的发展非常困难。豪朗境内的前德鲁兹派自治区现在归并大马土革。大马士革虽然有一个亲法的叙利亚人当总督,四个邦的权力都完全操在法国官员手里。
     但是,叙利亚人不会甘心受到这样分割的。他们不只在国内的报刊,而且通过在欧洲的同胞,发动了激烈的运动来反对这种分割。1922年法国企图把大黎巴嫩以外的三个邦合并爲叙利亚联邦,作爲对策,但是各邦内部的组织并没有任何重要的更动。1926年5月22日的宪法把大黎巴嫩改爲共和国,这个共和国内费用很大的行政机构,此后两年之间,还得大大精简。
    叙利亚联邦设立一个联邦委员会,每年选举一次总统。由于总统的命令得先由法国高级专员批准,这些命令对没有成立联邦之前各邦的独立行政来说是没有什麽意见的。因此不到两年之后,法国就放弃这种有名无实的结构。古罗的继承者魏刚将军于 1925年1月1日解散这个联邦,把大马土革与阿勒颇合并爲一个叙利亚邦,剩下的阿拉威邦独立存在。
    受骗失望的叙利亚人长期以来酝酿着的不满情绪,由于一个以专员身份统治他们的法国上尉的残暴行爲,于1925年7月在九世纪以来素以独立自豪的德鲁兹族人中间爆发出来。9月间,甘默林将军虽然能够替被德鲁兹人包围在苏外达的法国讨伐军解围,起义的火焰已在大马土革以及全国各地都燃烧起来。法国人毫不犹疑地把塞加西尔人和亚美尼亚人武装起来,让他们随意驻扎在任何地方。萨拉伊将军从空中轰炸、从卫城炮击大马士革之后,虽然奉召回国,继任的文官德·儒弗内尔于1926年5月被迫采用同样的行动。游击战争一直继续到1927年春天才停止。
    1926年8月,法国不得不派一个有经验的行政官员蓬索,到叙利亚去代替以前的军事总督。他在七年工作当中,虽然纠正了前任的最严重的过失,但是还不能够满足民族主义者的要求。 1928年2月,他责成一个民族主义者塔杰·丁·哈萨尼组成政府,4月2日下令选举国民议会,国民议会的任务是使叙利亚终于有一个宪法。蓬索虽然不遗余力来左右这次选举,结果还是激进派获得全胜。议会召开之后,激进派选出曾任费萨勒的首相哈希姆·贝·阿塔西做议长。8月2日,议会设立的立宪委员会提出宪法草案,内容完全不理托管制度,而要求成立共和国,三年选一次总统,奉伊斯兰爲国教。由于国民议会不顾蓬索对这种不符合国联的托管制度的要求的抗议,他下令停止开会。只有他与各党派领袖经过长期协商,后者对他的反对意见不再形成坚决的统一战线来对付之后,他才能够于1930年提出共和国宪法。1932年6月的选举産生了一个合乎他心意的议会,因爲这一次选举操纵得更加成功。国会选出一个顺�
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