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曛尽＂�1088年，他被任命为一系列机构的首脑，以便在政府中进行训练。同年他结了婚，③而且在1089年和1093年相继有了两个儿子，④这是世袭的进一步保证。
乙辛及其集团的覆灭并没有带来政策上的任何明显改变。在乙辛时开始的法典契丹化改革仍在继续进行，而在1085年又进行了更多的修改，但这些都被证实在执行时是行不通的。⑤1090年，整个新法律体系被放弃，1034年的法律得以恢复。在其他方面，这20年的历史记载，除了对遭受自然灾害的地区准许免税和进行赈济外，很少有行政措施的著录。
最值得注意的事情是必须处理与邻国的关系。与诸大国的关系总的说来仍保持着和平。1074年与宋曾有过一次麻烦的边界划界危机，但经过漫长的谈判后，这一问题于1076年通过外交途径和平地解决。⑥条约自身仍然有效，而且继续定期互派使节。对西夏和高丽的关系也是如此：1078年高丽国王请求割予鸭绿江以东的领土，但被拒绝，且没有引起两国关系的任何中断。①道宗的真正问题是与北部和西北部边界诸游牧民族的关系。辽朝的部落边疆从没有被清晰地划定，它构成一个地区，这一地区由分裂而不稳定的诸游牧群体居住，他们分散地臣服于辽朝宫廷。常常是同一民族的一些组成部分被吸收进辽帝国的部落单位，而他们的其他亲属却生活在边界之外。由于部落群体的结合、分裂和变化无常，故而形势总是容易发生变化。对于两个民族来说，这一情况显得特别复杂：一是东北地区北部和东部的女真，二是生活在蒙古腹地鄂尔浑河与色愣格河流域的阻卜诸部落。
阻卜战争，1092—1102年
阻卜是与塔塔儿人（鞑靼，达旦）同种或者有密切联系的一支蒙古人。②同建立王朝前的契丹人一样，他们是一个包含不同游牧部落的“国家”，当必要时，这些部落会联合在一起，而后会成为一支强大的军事力量。辽朝把他们列为属民，而他们则非常规矩地来朝呈送贡品。他们中的一些部落生活在辽朝境内，甚至有些效力于某个皇室斡鲁朵。然而，他们非常桀骜不逊，契丹人无论何时想要向西北扩张，他们都非常猛烈地对其进行抵抗。在进入11世纪时，辽朝与阻卜已开始有巨大的麻烦：在997—1000年、1007年、1012—1023年和1027年爆发了数次战争，这些战争几乎都与契丹向今甘肃的回鹘人控制地区扩张同时。1069年，又爆发了一次新的阻卜叛乱，后被耶律仁先平息下去。自此，友好关系又得以恢复，1086年阻卜首领来朝，道宗命令年轻的皇孙延禧以未来盟友的身份与之结交。
1089年，阻卜受到一个强有力的首领磨古斯的领导。1092年，契丹在蒙古边界进攻了一些他们的邻部，而在这次冲突中，阻卜也卷了进去。1093年，在磨古斯的率领下，他们沿辽朝西北边界发动了一系列的猛烈进攻，驱散了许多在那儿放牧的契丹马群。其他一些部落也加入了他们的叛乱，其中包括生活在呼伦诺尔（今黑龙江西部）周围的敌烈，他们以前曾于1073年发动过叛乱。阻卜的入侵对契丹的牧区是一个严重威胁，朝廷把镇压的任务交给了知北院枢密使事耶律斡特剌。经过八年不断的残酷战争，他终于收复了辽朝的牧场并迫使阻卜臣服。1100年春天，磨古斯被俘并被送到京城，在那儿，他被凌迟处死。但是战争依然冗长乏味地拖延下去。到这一年年底，斡特剌又与西北其他部落开战，直到1102年他镇压了这些叛乱并击退阻卜新的一次入侵，和平才得以恢复。
虽然这次战争是契丹的最后一次军事胜利，但道宗的时代毕竟以胜利而告终。当他于1101年去世时，他的帝国依然保持着强大、稳固和国内和平，并享受着周边民族对它的尊敬。
① ＇645＇《辽史》，卷20，第247页。
② ＇645＇《辽史》，卷21，第251页。
① ＇584＇《续资治通鉴长编》，卷177，第4282页。
② ＇584＇《续资治通鉴长编》，卷177，第4282—4283页。
③ ＇645＇《辽史》，卷21，第252页；卷71，第1204页。
① ＇645＇《辽史》，卷113，第1510—1511页。
② ＇645＇《辽史》，卷90，第1355页。
③ 据＇645＇《辽史》，卷90，第1355页，举行的是瑟瑟礼；而据同书卷113，第1511页，则是南郊献祭。后者似乎更为可信。
① 关于道宗统治时期政治两极分化的分析，见＇785＇陈述：《契丹政治史稿》，第137—152页。
② ＇645＇《辽史》，卷56，第908页。
③ ＇541＇《中国社会史：辽》，第492页（表格）。
④ ＇645＇《辽史》，卷48，第807、811、817—821页。
⑤ ＇645＇《辽史》，卷48，第807、811、820页。
⑥ ＇645＇《辽史》，卷48，第807页。
⑦ ＇645＇《辽史》，卷47，第788页。
⑧ ＇645＇《辽史》，卷21，第258页。
⑨ ＇645＇《辽史》，卷22，第269页。
⑩ ＇645＇《辽史》，卷23，第275页。
① ＇645＇《辽史》，卷21，第256页。
② ＇645＇《辽史》，卷22，第262页；卷64，第988—989页；卷112，第1502页；卷114，第1514页（译文见＇541＇《中国社会史：辽》，第421页）；＇595＇《契丹国志》，卷9，第88页。
③ ＇580＇王鼎：《焚椒录》（序言为1089年），2b—3a，断言重元还被他的妻子所煽动，后者曾经与道宗的年轻皇后有过一次争吵。
④ ＇645＇《辽史》，卷71，第1204页。
① ＇595＇《契丹国志》，卷14，第153页；＇580＇王鼎：《焚椒录》，3b，均误认为他是被处死的。
① 他的传记，见＇645＇《辽史》，卷110，第1483—1486页。
② 他的传记，见＇645＇《辽史》，卷96，第1395－1397页。
③ ＇645＇《辽史》，卷110，第1484页；卷96，第1396—1397页。
① ＇645＇《辽史》，卷96，第1387页。
② ＇645＇《辽史》，卷110、111，特别是这些章节的前言（第1483页）和史家的评论（第1495页）。
③ 这一实录由天祚帝下令编撰，于1103年由耶律俨完成。《辽史》的编纂者还用来作为材料来源的《契丹国志》，几乎完全忽略了道宗统治时期的事件，而且它的记载充满了错误。同样有敌意的《焚椒录》由王鼎（死于1106年）于1089年写成，它保存下来是由于天祚帝解除了对作者的监禁，并把他流放到遥远的边界地区，由于天祚帝的个人态度，他一直住在那里。见＇654＇《辽史》，卷104，第1453页。
① ＇645＇《辽史》，卷22，第264页。
② ＇645＇《辽史》，卷23，第276页。
③ ＇645＇《辽史》，卷24，第290页；卷104，第1456页。
④ 见＇541＇《中国社会史：辽》中所收集的资料，第304—307页。
⑤ ＇645＇《辽史》，卷24，第284页。
⑥ ＇645＇《辽史》，卷22，第268页。
⑦ ＇645＇《辽史》，卷22，第267页。
① ＇645＇《辽史》，卷22，第270页。
② ＇645＇《辽史》，卷22，第264页。
③ ＇645＇《辽史》，卷22，第262页。
④ ＇645＇《辽史》，卷22，第264页。
⑤ ＇645＇《辽史》，卷22，第270页。
⑥ ＇645＇《辽史》，卷22，第270页。
⑦ ＇645＇《辽史》，卷22，第264页。
⑧ ＇645＇《辽史》，卷62，第945页。
⑨ ＇645＇《辽史》，卷62，第945—946页；＇145＇傅海波译：《辽史中的“刑法志”》。
① ＇645＇《辽史》，卷89，第1350页。
② 有关原始材料的辑录，见＇541＇《中国社会史：辽》，第389—395页。
③ ＇645＇《辽史》，卷105，第1460页。
① ＇645＇《辽史》，卷24，第288页。
② ＇645＇《辽史》，卷23，第277页；卷72，第1215页。
③ 宣懿是在1001年给她的谥号，见＇645＇《辽史》，卷27，第318页。她当时的称号为懿德。她的传记，见《辽史》，卷71，第1205页。她的墓志铭收于＇808＇金毓黻：《辽陵石刻集录》，8b—10a。
① ＇645＇《辽史》，卷71，第1205页。
② ＇645＇《辽史》，卷23，第277—278页。
③ ＇645＇《辽史》，卷71，第1205页。
④ ＇645＇《辽史》，卷110，第1484—1485页。
① ＇645＇《辽史》，卷72，第1215—1216页；卷23，第279—280页；卷110，第1485—1488页；卷62，第945—946页。
② ＇645＇《辽史》，卷24，第276页，以1075年作为他的出生时间。然而，这很可能是错误的。《辽史》，卷30，第351页，记载他1125年死时54岁，由此可推出他出生在1072年。
① ＇645＇《辽史》，卷110，第1485页。
② ＇645＇《辽史》，卷24，第286页；卷110，第1486页。
③ 同上书；卷110，第1486页。
① ＇645＇《辽史》，卷24，第287页；卷71，第1205页。
② ＇645＇《辽史》，卷71，第1205页。以后在1086年的某一时间，她们的母亲燕国夫人削古，由于以前曾经勾引过梁王而被处死。梁王是从1080年三月到1083年十一月皇太孙延禧的封号。如果是指延禧的话，则这一指控似乎是难以置信的，因为她被处死时，他还只有11岁，而当他拥有梁王封号时，他是在5岁到8岁之间。极有可能的是，这一事件牵涉到的不是延禧，而是他的父亲皇太子，他从1063年以后也拥有相同的封号。见《辽史》，卷22，第263页。因此，这一事件也许是由于皇太子死后在1083年被恢复名誉的结果。由于她的被杀，削古的女儿、前皇后被免为庶人并被送去过隔离式生活。见＇645＇《辽史》，卷71，第1205页；卷24，第292页。（译者注：此处有误，据＇645＇《辽史》卷24《道宗纪》载，大安二年七月丁巳，“惠妃母燕国夫人削古以厌魅梁王事觉，伏诛”。厌魅，在这里是指用迷信的方法祈祷鬼神或诅咒，并不是勾引的意思）。
③ ＇645＇《辽史》，卷72，第1216页；卷24，第288页。
④ ＇576＇见苏辙：《栾城集》，卷42，第940页。有关辽朝佛教影响规模的一些资料，见＇541＇《中国社会史：辽》，第291—297页。
① ＇645＇《辽史》，卷98，第1416页。
② ＇645＇《辽史》，卷24，第292页。
③ ＇645＇《辽史》，卷24，第297页；卷25，第300页；卷27，第317页。
④ ＇645＇《辽史》，卷71，第1206页；卷25，第298、302页。
⑤ 1090年在给宋朝皇帝的一份报告中，苏辙评论道，汉人与契丹人之间待遇的悬殊很大部分被限定于暴力犯罪的判决，而并不是人们普遍所相信的那样对汉人百姓不适用。他还报告了辽朝法律制度下的普遍贪污与贿赂。见＇576＇苏辙：《栾城集》，卷42，第940页。
⑥ 见＇500＇克劳斯·蒂兹：《1074—1076年的辽宋边界冲突》。
① ＇645＇《辽史》，卷115，第1522页。
② 见＇698＇王国维：《鞑靼考》，《观堂集林》，卷14，5b—12a。
天祚帝朝与辽的衰落
皇位继承顺利进行：皇太孙延禧在先帝灵柩前继承了皇位，公布了一个新的年号，而且按惯例颁布了大赦。他立刻着手对导致他祖母和双亲之死的乙辛及其同党进行死后报复。乙辛及其同党的坟墓被掘开，他们的尸体被损毁，他们死后追封的官职与称号被剥夺，他们所有的家庭财产被没收并被分发给遇害者的家属。他们所诬告的受害者们被恢复官职和贵族头衔，并把没收的财产返还其家属，那些被长期流放的人也被召回宫廷。被错误地强迫自杀的皇后的遗体被重新埋葬在已故皇帝的陵墓。新皇帝的父亲，即被谋杀的皇太子，就像他曾真正作为君主进行过统治那样，被追加了庙号。
发泄完他被压抑的仇恨后，新皇帝似乎陷入了因循守旧与无所作为。然而，这种无所作为可能仅仅是由于史料而产生的错误印象。天祚帝统治时期的实录没有编纂，而《辽史·本纪》对他在位头十年的记载，则简直如同他远征出猎与巡游帝国时一鳞半爪的行程记，再穿插上对周边民族使节的接待。①对自然灾害的上报依然不时地出现，而在1105年天祚帝还微服出行，巡视百姓疾苦。但他被严厉地指责为游畋无度，尤其是专横、行暴和为人残忍。②几乎没有国内政策决策的记载，保留下来的仅是1105年出身商人家庭的人员被禁止参加进士考试，这是对古老的中国社会惯例的一个相当奇怪与过时的采纳，这与契丹人的传统是非常不相称的，它显示出中国观念渗透进政府的程度。
在1103年到1105年之间，西夏不断派出使节请求帮助解决他们与宋朝的麻烦，而在1105年的某一时候，他们请求契丹去进攻宋朝。辽廷明智地予以拒绝，但却通过一次联姻巩固了与西夏关系。它还派出一名使节到宋廷要求停止对西夏的进攻，并归还他们已经夺取的西夏领土。
与女真的战争
直到1112年，契丹国家仍然表面安定。天祚帝成功地