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怒曰：裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉。军史曰：将有待也。穿曰：我不知谋，将独出。乃以其属出。赵盾曰：秦获穿也，获一卿矣；秦以胜归，我何以报？乃皆出战，交绥而退。夫晏子之对，是敌人将谋伐我，我先伐其谋，故敌人不得而伐我。士会之对，是我将谋伐敌，敌人有谋拒我，乃伐其谋，敌人不得与我战。斯二者，皆伐谋也。故敌欲谋我，伐其未形之谋；我若伐敌，败其已成之计，固非止於一也。孟氏曰：九攻九拒，是其谋也。杜佑曰：敌方设谋，欲举众师，伐而抑之，是其上。故太公云，善除患者，理於未生；善胜敌者，胜於无形也。梅尧臣曰：以智胜。王晳曰：以智谋屈人最为上。何氏曰：敌始谋攻我，我先攻之，易也。揣知敌人谋之趣向，因而加兵，攻其彼心之发也。张预曰：敌始发谋，我从而攻之，彼必丧计而屈服，若晏子之沮范昭是也。或曰：伐谋者，用谋以伐人也，言以奇策秘算，取胜於不战，兵之上也。
其次伐交，
曹操曰：交，将合也。李筌曰：伐其始交也。苏秦约六国不事秦，而秦闭关十五年，不敢窥山东也。杜牧曰：非止将合而巳，合之者皆可伐也。张仪愿献秦地六百里於楚怀王，请绝齐交，随何於鲸布坐上杀楚使者，以绝项羽。曹公与韩遂交马语，以疑马超。高洋以萧深明请和於梁，以疑侯景，终陷台城。此皆伐交。权道变化，非一途也。陈皞曰：或云敌已兴师交合，伐而胜之，是其次也。若晋文公敌宋，携离曹、卫也。孟氏曰：交合强国，敌不敢谋。梅尧臣曰：以威胜。王晳曰：谓未能全屈敌谋，当且间其交，使之解散。彼交则事巨敌坚，彼不交则事小敌脆也。何氏曰：杜称已上四事，乃亲而离之之义也。伐交者，兵欲交合，设疑兵以惧之，使进退不得，因来屈服。旁邻既为我援，敌不得不孤弱也。张预曰：兵将交战，将合则伐之。传曰：先人有夺人之心。谓两军将合，则先薄之，孙叔敖之败晋师，厨人濮之破华氏是也。或曰：伐交者，用交以伐人也。言欲举兵伐敌，先结邻国为掎角之势，则我强而敌弱。
其次伐兵，
曹操曰：兵形已成也。李筌曰：临敌对陈，兵之下也。贾林曰：善於攻取，举无遗策，又其次也。故太公曰：争胜於白刃之前者，非良将也。梅尧臣曰：以战胜。王晳曰：战者危事。张预曰：不能败其始谋，破其将合，则犀利兵器以胜之。兵者，器械之总名也。太公曰：必胜之道，器械为宝。
其下攻城；
曹操曰：敌国已收其外粮城守，攻之为下攻也。李筌曰：夫王师出境，敌则开壁送款，举榇辕门，百姓怡悦，攻之上也。若顿兵坚城之下，师老卒惰，攻守势殊，客主力倍，以此攻之为下也。杜佑曰：言攻城屠邑，攻之下者，所害者多。梅尧臣曰：费财役为最下。王晳曰：士卒杀伤，城或未克。张预曰：夫攻城屠邑，不惟老师费财，兼亦所害者多，是为攻之下也。
攻城之法，为不得已。
张预曰：攻城则力屈；所以必攻者，盖不获已耳。
修橹轒辒，具器械，三月而后成，距闉又三月而后已；
曹操曰：修，治也。橹，大楯也。轒辒者，轒状也；轒状其下四轮，从中推之至城下也。具，备也。器械者，机关攻守之总名，飞楼、云梯之属。距闉者，踊土积高而前，以附其城也。李筌曰：橹，楯也，以蒙首而趋城下。轒辒者，四轮车也，其下藏兵数十人，填隍推之，直就其城，木石所不能坏也。器械，飞楼、云梯、板屋、木幔之类也。距闉者，土木山乘城也。东魏高欢之围晋州，侯景之攻台城，则其器也。役约三月，恐兵久而人疲也。杜牧曰：橹，即今之所谓彭排。轒辒，四轮车，排大木为之，上蒙以生牛皮，下可容十人，往来运土填堑，木石所不能伤，今俗所谓木驴是也。距闉者，积土为之，即今之所谓垒道也。三月者，一时也。言修治器械，更其距闉，皆须经时精好成就，恐伤人之甚也。管子曰：不能政器者困。言无以应敌也。太公曰：必胜之道，器械为宝。汉书志曰：兵之伎巧，一十有三家，习手足，便器械机关，以立攻守之胜者。夫攻城者有撞车、刻钩车、飞梯、虾蟇木、解合车、狐鹿车、影车、高障车、马头车、独行车、运土豚鱼车。陈皞曰：杜称橹为彭排，非也。若是彭排，即当用此橹字；曹云大楯，庶或近之。盖言候器械全具须三月，距闉又三月，已计六－月；将若不待此而生忿速，必多杀士卒。故下云，将不胜其忿，而蚁附之，灾也。杜佑曰：轒辒，上汾下温。距闉者，踊土积高而前，以附於城也。积土为山曰堙，以距敌城，观其虚实。春秋传曰：楚司马子反乘堙而窥宋城也。梅尧臣曰：威智不足以屈人，不获已而攻城也，治攻具须经时也。曹公曰：橹大楯也。轒辒者，轒床也，其下四轮，从中推至城下也。器械，机关攻守之总名，蜚梯之属也。谓橹为大楯，非也。兵之具甚众，何独言修大楯耶？今城上守御楼曰橹；橹是轒状上革屋，以蔽矢石者欤？张预曰：修橹，大楯也。传曰：晋侯登巢车以望楚军。注云：巢车，车上为橹。又晋师围偪阳，鲁人建大车之轮，蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。注云：橹，大楯也。以此观之，修橹为大楯明矣。轒辒，四轮车，其下可覆数十人，运土以实隍者。器械，攻城总名也。三月者，约经时成也。或曰：孙子戒心忿而亟攻之，故权言以三月成器械，三月起距堙，其实不必三月也。城尚不能下，则又积土与城齐，使士卒上之，或观其虚实，或毁其楼橹，欲必取也。土山曰堙，楚子反乘堙而窥宋城是也。器械言成者，取其久而成就也。距堙言已者，以其经时而毕上也。皆不得已之谓。
将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
曹操曰：将忿不待攻城器，而使士卒缘城而上，如蚁之缘墙，杀伤士卒也。李筌曰：将怒而不待攻城，而使士卒肉薄登城，如蚁之所附墙，为木石所杀之者，三有一焉，而城不拔者，此攻城灾也。杜牧曰：此言为敌所辱，不胜忿怒也。后魏太武帝率十万众，寇宋臧质于盱眙。太武帝始就质求酒，质封波便与之；太武大怒，遂攻城。乃命肉薄登城，分番相代，坠而复升，莫有退者，尸与城平。复杀其高梁王。如此三旬，死者过半。太武闻彭城断其归路，见疾病甚众，乃解退。传曰：一女乘城，可敌十夫。以此校之，尚恐不啻。贾林曰：但使人心外附，士卒内离，城乃自拔。杜佑曰：守过二时，敌人不服，将不胜心之忿，多使士卒蚁附其城，杀伤我士民三分之一也。言攻趣不拔，还为己害。故韩非曰：夫一战不胜，则过暨矣。何氏曰：将心忿急，使士卒如蚁缘而登，死者过半，城且不下，斯害也已。张预曰：攻逾二时，敌犹不服，将心忿躁，不能持久，使战士蚁缘而登城，则其士卒为敌人所杀三中之一，而坚城终不可拔，兹攻城之害也已。或曰：将心忿速，不俟六月之久，而亟攻之，则其害如此。
故善用兵者，屈人之兵，而非战也；
李筌曰：以计屈敌，非战之屈者。晋将郭淮围麴城，蜀将姜维来救。淮趋牛头山，断维粮道及归路，维大震，不战而遁，够城遂降。则不战而屈之义也。杜牧曰：周亚夫敌七国，引兵东北壁昌邑，以梁委吴，使轻兵绝吴饷道。吴梁相弊而食竭，吴遁去，因追击，大破之。蜀将姜维使将勾安李韶守麴城，魏将陈泰围之；姜维来救，出自牛头山，与泰相对。泰曰：兵法贵在不战而屈人，今绝牛头，维无返道，则我之擒也。诸军各守勿战，绝其还路。维惧，遁走，安等遂降。梅尧臣曰：战则伤人。王晳曰：若李左车说成安君，请以奇兵三万人，扼韩信於井陉之策是也。何氏曰：言伐谋伐交，不至於战。故司马法曰：上谋不斗。其旨见矣。张预曰：前所陈者，庸将之为耳。善用兵者则不然；或破其计，或败其交，或绝其粮，或断其路，则不可战而服之。若田穰直明法令，拊士卒，燕晋闻之，不战而遁亦是也。
拔人之城，而非攻也；
李筌曰：以计取之。后汉酇侯臧宫围妖贼於原武，连月不拔，士卒疾疠。东海王谓宫曰：今拥兵围必死之虏，非计也。宜撒围开其生路而示之，彼必逃散，一亭长足擒也。从之而拔原武。魏攻壶关，亦其义也。杜牧曰：司马文王围诸葛诞於寿春，议者多欲急攻之。文王以诞城固众多，攻之力屈，若有外救，表裹受敌，此至危之道也；吾当以全策縻之，可坐制也。诞二年五月反，三年二月破灭，六军按甲，深沟高垒，而诞自困。十六国前燕将慕容恪率兵讨段龛於广固，恪围之，诸将劝恪急攻之。恪曰：军势有缓而克敌，有急而取之。若彼我势既均，外有强援，力足制之，当羁縻守之，以待其毙。乃筑室反耕，严固围垒，终克广固，曾不血刃也。孟氏曰：言以威刑服敌，不攻而取，若郑伯肉袒以迎楚庄王之类。梅尧臣曰：攻则伤财。王晳曰：若唐太宗降薛仁杲是也。张预曰：或攻其所必救，使敌弃城而来援，则设伏取之。若耿弇攻临淄而克西安，胁巨里而斩费邑是也。或外绝其强援以久持之，坐俟其毙，若楚师筑室反耕以服宋是也。兹皆不攻而拔城之义也。
毁人之国，而非久也。
曹操曰：毁灭人国，不久露师也。李筌曰：以术毁人国，不久而毙。隋文问仆射高颎伐陈之策，颎曰：江外田收，与中国不同。伺彼农时，我正暇豫，征兵掩袭，彼释农守御，候其聚兵，我便解退。再三若此，彼农事痕矣。又南方地卑，舍悉茅竹，仓库储积，悉依其间，密使行人因风纵火，侯其营立更为之。行其谋，陈始病也。杜牧曰：因敌有可乘之势，不失其机，如摧枯朽。沛公入关，晋降孙皓，隋取陈氏，皆不久之。贾林曰：兵不可久，久则生变。但毁灭其国，不伤残於人；若武王伐殷，殷人称为父母。杜佑曰：若诛理暴逆，毁灭敌国，不暴师众也。梅尧臣曰：久则生变。王晳同梅尧臣注。何氏曰：善攻者不以兵攻，以计困之，令其自拔，令其自毁，非劳久守而取之也。张预曰：以顺讨逆，以智伐愚，师不久暴，而敌国灭，何假六月之稽乎。
必以全争於天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
曹操曰：不与敌战，而必完全得之，立胜於天下，不顿兵血刃也。李筌曰：以全胜之计争天下，是以不顿收利也。梅尧臣曰：全争者，兵不战，城不攻，毁不久，皆以谋而屈敌，是曰谋攻。故不钝兵利自完。张预曰：不战则士不伤，不攻则力不屈，不久则财不费。以完全立胜於天下，故无顿兵血刃之害，而有国富兵强之利，斯良将计攻之术也。
故用兵之法，十则围之，
曹操曰：以十敌一，则围之，是将智勇等而兵利钝均也。若主弱客强，操所以倍兵围下邳生擒吕布也。杜牧曰：围者，谓四面垒合，使敌不得逃逸。凡围四合，必须去敌城稍远，占地既广，守备须严，若非兵多，则有阙漏，故用兵有十倍也。吕布败是上下相疑，侯成执陈宫委布降，所以能擒，非曹公兵力而能取之。若上下相疑，政令不一，设使不围。自当溃叛，何况围之，固须破灭。孙子所言十则围之，是将勇智等而兵利钝均，不言敌人自有离叛。曹公称倍兵降布，盖非围之力穷也，此不可以训也。李筌曰：愚智勇怯等，十倍於敌则围之，攻守殊势也。杜佑曰：以十敌一则围之，是为将智勇等而兵利钝均也。若主弱客劲，不用十也；曹公操所以倍兵围下邳，生擒吕布。若敌垒固守，依附险阻，彼一我十，乃可围也。敌虽盛，所据不便，未必十倍，然后围之。梅尧臣曰：彼一我十，可以围。何氏曰：围者，四面合兵以围城。而校量彼我兵势，将才愚智勇怯等，而我十倍胜於敌人，是以十对一，可以围之，无令越逸也。张预曰：吾之众十倍於敌，则四面围合以取之，是为将智勇等而兵利钝均也。若主弱客强，不必十倍，然后围之。尉缭子曰：守法：一而当十，十而当百，百而当千，千而当万，言守者十人，而当围者百人，与此法同。
五则攻之，
曹操曰：以五敌一，则三术为正，一术为奇。李筌曰：五则攻之，攻守势殊也。杜牧曰：术犹道也。言以五敌一，则当取己三分为三道，以攻敌之一面；留己之二，侯其无备之处，出奇而乘之。西魏末，梁州刺史宇文仲和据州不受伐，魏将独孤信率兵讨之，仲和婴城固守。信夜令诸将以冲梯攻其东北，信亲帅将士袭其西南，遂克之也。陈皞曰：兵说五倍於敌，自是我有余力，彼之势分也，岂止分为三道以攻敌？此独说攻城。故下文云：小敌之坚，大敌之�