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洪荒邪天-第37章

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想到这里,帝舜便命人打听大禹的事迹,也好作为依据。
却说禹初生之时,便被神秘人救下,神秘人将他送到南方,将禹交予鲧的妻子女志亲手抚养。长大之后,禹决心为父一雪前耻,平定水患。于是东奔西走,寻找治水良策。
三十岁时,禹在涂山遇见了涂山氏之女女娇。
春暖花开,绿染桑林,一对纯洁而健康的男女,在野外一见钟情,一个惊鸿一瞥的眼神,一个只可意会的手势,接着,他们相继走入桑树林里。
而后禹与女娇步入了婚姻的殿堂。
女娇的本家是东夷强大的涂山氏,所以禹便得到了东夷的鼎力支持,从此有了立业之基。此刻,禹与女娇夫妻之间正处于甜蜜的时光,好不欢喜。
帝舜命人打探禹的事迹,之后不断有人回报,帝舜也越来越放心。不过帝舜心中还是有些疑惑,便召来诸位大臣,问道:“上次诸位推举禹作为治水之人,本帝仔细思考一番,觉得此事可行。不过,本帝却从未听过鲧有子嗣,不知是何原因?”
手下有人出列,小心翼翼说道:“传说禹并非鲧的妻子女志所生,而是鲧死后剖腹而得。”
帝舜听了,顿时一愣,转而脸色有些发白,半响说不出话来。
过了片刻,有些惊讶的问道:“真有如此诡异之事?”
这时,又有一人出列道:“人皇不必惊讶,想我人族此类之事也有不少。天皇伏羲乃是母后华胥氏踩雷泽巨印而孕,地皇神农氏则是母后任姒见龙首神像而孕,这禹生有异象,岂不印证此子不凡?”
帝舜听了,确实如此,便放下心来,下诏,命禹前来见驾!
却说禹正当新婚燕尔之时,突然接到帝舜旨意,于是夫妻间依依不舍的告别,禹从此踏上了治水之路。
禹在前去拜见帝舜之前,还到了一处神秘的山洞走了一趟。
他记得当年,在他刚出生时,那个神秘人在他脑海里打下的烙印。
他走进洞中,感觉方才似乎是穿过了一层薄膜。
其实,这个洞也只有大禹能走进来。
他看到了浮在空中的一册兽皮书卷,一把小斧子,一根短棍。
大禹吃了一惊。
片刻之后,禹清醒过来,手伸向书卷,接着缓缓地打开了书卷。
只见开头写道:
堵不如疏!领悟此四字,水患可平矣。吾虽领悟此法,奈何受帝舜所嫉,时日无多,只能将此策略,定海神针与开山斧留待后世有缘之人,助我人族平定水患。
吾一身本领于人族之中却是少有可比者,可人族形势大好之时却不得施展,究其原因却是吾之名声太大,先为妒,尧帝之时虽有少用,也是郁郁不得志,后又为舜帝所忌,不得施展,虽得治水九年,可惜时不待我,令吾无所建术,却是深感遗憾。
吾近日思之,为何如此,思前想后,其根源却是人皇之位自轩辕圣皇之后,表面虽然还是禅让,可实际却并非如此。想那帝喾之子挚,无能之辈也,至今仍有不少人传其不是,可其却曾为人族人皇。帝尧之子丹朱,无用之人也,却得以封伯,吾深感不公。
可为何无人反对?究其根本却是自帝喾到帝舜以来,人族皆是一家当政。
人族自轩辕圣皇之后,禅让之制已然名存实亡,天下已非万民之天下,而是轩辕一脉之天下。吾虽为圣皇子孙,却不齿于此。
望后世有缘之人看到此信之后谨记:治水之时,约束天下兵马,治水成功后,还权于民,以顺伏羲、神农,轩辕圣皇禅让之大德!
鲧于此代天下万民谢过!”
禹看完此书却是泣不成声,半响才缓过气来。
接着又慢慢的往下看去,后面的却是鲧多年治水的一些经验与细节,禹一直看了三天三夜,才将书卷看完。
数日之后,人族人皇大帐。
帝舜正坐在上方,下边则是站着群臣,此时,一个年轻人备受群臣瞩目。
此人正是前来觐见的禹。
帝舜见禹双眉浓密,身高九尺,虎步雄躯,英武非凡,一双炯炯有神的大眼绽放出慑人的光彩,使人不由得为其所夺。
帝舜暗叹:“鲧生了个好儿子啊!”想到自己因忌鲧威望过高,将其斩杀,心中不由得有些悔意。
只见禹躬身向舜帝行礼了一礼,大声道:“微臣姒禹,拜见人皇,人皇万安!”
帝舜点点头,示意禹免礼,然后说道:“卿且平身!吾闻卿善治水,但不知卿有何策?”
禹闻言微微沉思片刻之后,方道:“回人皇之言,依臣之见,堵不如疏,治水当以疏通为主!”
帝舜此时早已仿徨无计,如今听闻禹有办法,大喜过望,也不管是否可行,直接便说道:“爱卿之计甚妙,吾欲让卿领司空一职,主理治水大业,卿可愿领?”
禹闻言忙拜道:“臣愿受领,誓要平定洪水,以慰我父在天之灵!”
帝舜闻言,想到了那被斩的鲧,不禁叹了口气,心中虽是后悔,可还是强硬道:“你有此志,却是好的,只是望你以我人族亿万百姓安危为主,莫要再似你父那般!当初你父治水不利,百姓怨气沸天,吾亦是迫不得已,忘尔能够体谅!”
禹闻言心中一凛,双拳紧握,低头思考不已,旋即坚定地说道:“人皇暂且宽心!禹知矣!”
帝舜点了点头,说道:“既然如此。你且回去准备一番。从此我族亿万百姓之性命。便交到你的手上了!”
禹自得到人皇任命之后,立即与益和后稷一起,召集天下百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。
他带领治水的民众,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。
禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。
他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。
禹关心百姓的疾苦。
有一次,看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的,他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。
禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物,住简陋的席篷,每天亲自上阵,带头干最苦最脏的活。几年下来,他腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞黧黑。
经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏浚了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。
刚退去洪水的土地过于潮湿,禹让益发给民众种子,教他们种水稻。
随着禹的治水得法,水灾竟然渐渐的平缓了下来。
人族经此一事之后,信心大增,在禹的带领下披荆斩棘,终于凿穿了龙门山。实现了水域相通,排洪除涝的目的。而后,在大禹的领导之下,人族更是兴修水利,筑坝建堤。
时间如梭,转眼间就过了十三年,肆虐洪荒五十多年的水患终于尽数平息,经过禹的治理,形成两大水系,以黄河、长江为河流源头主干,其它江河沟渠大多与此相连有关。
水患期间,人族虽受灾极重,民生生产均受到了极大的影响,很多民众不得已背景离乡;但在治水过程中,受灾各部族不分彼此,协同合作,在一定程度上重新分配了生产资料,进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当,并不单单是平息水患,禹借此机会整合了大半人族的劳动力,统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。整个种族的传承受到威胁的情况下,人族暴发出了难以想象的力量,这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中,人族的人口基数虽然锐减,但总体生产力却又一次得到了极大提升,为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。
并且,得益于密布的水网工程,相信经过一段时间的修养生息,人族很快便会恢复活力,也许仅在百年之后,甚至是几十年,人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
却说大禹治水成功,使人族免受水患侵害,人族之人无不称颂。一时间,大禹在人族的威望大增,甚至超过了如今的人皇舜。而帝舜则是因鲧之事,对大禹一直有所顾忌。因此,大禹此番虽是立下大功,可帝舜却不想给其奖赏。
其实,帝舜心中也是另有深意。大禹如此大的功劳,已然成为将来人族人皇的有力争夺者,可帝舜对此却早有人选。舜妃娥皇,一生不育。而女英却连育九子,其中八人无才,十分平庸,唯义均聪敏,故封于商,号商均。这商均就是舜帝心目中的下一届人皇之选。
可商均威望比之帝舜也是远远不如,又如何与当今如日中天的大禹相比?因此,帝舜对大禹更是忌惮不已,深怕自己死后,大禹会发动叛乱,夺取人皇之位。如今的大禹,外有东夷强族支持,内有无数人族百姓感恩戴德,再加上治水期间大禹聚敛兵力,集中各方权力,如今大禹已是建立起了以他自己为中心,独立于自己控制之外的体系,势力庞大无比,比之自己也是不遑多让。
因此,帝舜也不敢轻举妄动,只是不停的安抚,同时让儿子商均逐步的接触政务,想方设法提高商均的威望。
而在此时,人族之中要求封赏大禹的奏议越来越多,帝舜的压力也越来越大。
最终,帝舜迫于众人压力,不得不下令,对大禹进行封赏。
于是,帝舜便在人族祭祀仪式之上,将一块黑色的玉圭赐给大禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告治水成功和天下大治。
帝舜此次却也耍了一个心眼,之所以硬要在祭祀之上对大禹封赏,却是想让人族众人认为此次治水成功,乃是神灵保佑。想以此减小大禹的威望。不过,效果如何,只能待日后观察了。
帝舜在封赏大禹之后,赶忙命商均加快熟悉政务。可惜天有不测风云,帝舜在自己在位的第三十九年之时,去南方巡守,经过苍梧之野时,忽然心神大动,昏了过去,众臣子抢救了三天三夜方才醒过来。
只是,此时的帝舜已是双目失神,脸色苍白,全身无力。帝舜知自己来日无多,而眼下商均却未能服众,帝舜叹息不已。
帝舜考虑一番,便找来众大臣,看着下首的大禹,帝舜眼神复杂之极。
最终,帝舜强撑着身子,嘴角颤抖着对大禹说道:“大禹,吾知你对吾斩了你父鲧之事一直耿耿于怀,其实,吾又怎忍斩他,只是不斩鲧,则如何给天下百姓一个交代?!”
大禹闻言,双拳紧握,欲言又止……
帝舜命大禹上前,然后拉着大禹的双手,摇头说道:“你无须再多言!吾自知大限已至,从此吾将人族交与商均手中了,你要好生辅佐于他,拜托了!”
大禹低着头,默然不语。
帝舜无奈,转而对着群臣说道:“人非圣贤,孰能无过?经历一世,瑕庛难免,知错能改,善莫大焉,皇者的威严是靠百姓的尊敬而得来。今吾向天下百姓下罪己诏,以此来为鲧正名,也能彰显大禹的贤德。”
话刚说完,大禹终于反应过来,他哽咽着道:“陛下放心,臣定当带领好我人族,尽心辅佐商均殿下,不负您的教导!”
帝舜闻言,苍白的脸上出现一丝红润,大声道:“如此吾可安心去矣!”言罢微笑而逝。
众臣见状,忙纷纷跪倒于地,哭声一片。
只见一条九爪神龙陡然从舜帝身上飞出,在苍梧之野上空盘旋九圈,旋即吟啸着飞上九天,朝着火云洞的方向飞去!
而此时,天空凝聚出数道功德金光,向那九爪神龙追去。
再说帝舜身死之后,商均与大禹领着一干人等,朝着九爪神龙消逝的地方拜了九拜,随即带着帝舜的遗体,回转国都,宣告天下,举国大丧!
大丧之后,依照舜帝临终前地旨意,商均登上了人皇之位。而大禹为了避嫌,躲避到阳城。商均继位之后,威望实在太小,天下的诸侯看在眼里,心中皆是不服。于是便纷纷离开商均而去朝见大禹。
如此,在诸侯的拥戴以及三番四次的较量之下,商均最终无奈退位让贤,五十三岁的禹正式即位人族人皇,以安邑为都城,国号夏,姓姒氏,史称夏禹。
夏禹重新将天下规划为九大州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,然后进行管理,并制定了各州的贡物品种。
夏禹还规定:天子皇城以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行朝中政教。
夏禹是古代一位具有雄才大略的政治
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