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砹说模导噬嫌Ω媒惺棵牛【褪�2030年代开始，不断的有老百姓到租界里面去讨生活，特别是抗战爆发之后，那跑到租界里面的人更是越来越多，这可乐坏了租界的房地产商，于是他们开发了不少简单容易建造的民居出售，这就是所谓的石箍门——也就是在木头门周围有过一个石头的房子“正脸”，这种模块化建造那能减少不少的建造工期！如果是从零开始建造的话，那还要在门框的位置留空间·如果不放门框的话，那么门框上方的砖头都会掉下来，于是干脆门框的位置就弄一个制式的水泥正脸，直接就包括了相应的门的留空位置等等·只要把三面半的墙造好了，然后把这个“石箍门”正脸给放过去就行！
什么叫石箍门？这就跟以前最早的饭桶、澡盆是用木板做的，然后靠着铜圈儿箍起来的一样，石箍门那就是石头箍着门！只是后来被念白了，所以大家顺口叫做了石库门而已！但是哪怕这样，这石库门也是几十年前的简易快速建造的房子，这玩意儿有啥价值？在汪淡水看来·要是用什么十里洋场上的殖民地建筑来当商业用地还差不多，起码看起来还挺有异域风味的，但是这石库门？全上沪要多少有多少好不好！
可是只听着贾鸿渐如此说道，“傻瓜，这石库门和棚户屋，对我们上沪人来说是看都不要看的，最多就是小时候的记忆而已，但是对于游客呢·对于其他没有见识过十里洋场的国内游客呢？你想想看，20年后，咱们国家发展的不错·人家到首都去有紫禁城看，有长城看，有各种各样的东西看，来怎么上沪呢？就是外滩看一圈？就是东方明珠看一圈？要知道外滩不知我们有，琴岛之类的殖民地那外国风格的建筑多了去了，我们的核心竞争力在哪里？东方明珠这样的现代建筑？上沪可以建，首都也可以建！那别人为什么要来我们这里旅游？我们有什么独特的可以展示给别人的？那就是海派文化，那就是2030年代的大上沪历史！我们把石库门保留了，然后游客过来逛，就有一种穿梭在历史中的感觉·这点我们公司在坤山那边做的影视基地其实也是这种路数，不过那边更专业一点，要求所有店铺的人都要复古打扮，说话都要复古，但是在这里，我们可以土洋结合·毕竟咱们是个国际化的都市，以后老外来的也不少，可以让他们来感受一下2030年代东方巴黎的美，感受一下3040年代犹太人在上沪避难的时候居住的环境，这不是很好么？这不就是旅游资源么？”
听着贾鸿渐这么一说，当时汪淡水就有点说不上来话了，她还是真没想到，贾鸿渐居然真能说出来一个想那么回事儿的计划！至少他这么瞬间说出来的一个计划，让她觉得好像是有一点那么可能，虽然可能xìng好像不大，虽然好像把一些事情想的太美好了。
在她看来，做生意开发商圈什么的，哪儿能这么容易？怎么可能说这么一拍脑袋瓜，想到的主意就一定能行？别回头下了大本钱下去，结果亏了啊···
不过，汪淡水并没有当场就跟贾鸿渐表达她的不看好，毕竟作为一个想的比较多的妹子，她还是知道大男人下决定的时候，是不能当场反驳打脸的，是要给他留面子的。所以，她琢磨着，要不要回头放贾鸿渐冷静几天，如果他还是执着于这个计划的话，那就跟苏萍讲一下，让苏萍来劝他？
此时的贾鸿渐，看着汪淡水的脸，当然能看出来她的不信任。但是他会随便说自己这是从历史上学来的么？历史上上沪的新天地，那就是97年开始上报申请，99年开始动工，Oq年开始投入使用的！两年里面基本上就是修复和维护各种老建筑，同时稍微建了一点新建筑，后来这直接成为了上沪的一个地标了！虽然不高，但是绝对小资！
同时跟新天地一样外国人去的很多的上沪创意集中点，那就是田子坊。田子坊这地方在98年改造之前，那就是一片菜场，后来是改造过后，开始在区zhèng fǔ的领导下建设所谓的特sè一条街。吸引了一些沪上的艺术家进入后，一些特sè工艺品商店也进入。到了后来，那边儿很多创意手工艺品，也有不少酒吧和各sè餐馆。本来就是上沪的一个狭窄的小弄堂，但是却变成了人流不息的一个创意发源地，那真心是不错！贾鸿渐后世也经常跑到那边玩儿，买买有特sè的信用卡贴啊，或者买个钱包什么的——那边有原sè的手工缝制钱包，一个80元左右，还有手工缝制的纯牛皮男士单肩包和公文包，基本上188到288就能买到。虽然是没牌子的，但是那带在身上也不掉价，还绝对有个xìng！
上沪有新天地和田子坊，首都那也是有798这798最原来就是一个首都无线电军工厂的下属厂子而已。到了90年代效益越来越差，到了后来厂子直接倒闭，然后工人都解散了。接着也是到了90年代末，一个叫做洪荒的女人买下了厂房，然后装修了一下之后，租给各sè艺术家。那些所谓的艺术家看到这79li金便宜而且空间还大，于是不断的有人转移他们的工作室过来，到了21世纪，这798直接成为了首都创意艺术的集散地之一了！
这些地方，那不都是一拍脑袋就想到的么，而且最后也不都做成了么？别人都能做成他贾鸿渐怎么不能做成？而且他拍脑袋又不是胡乱想的一个主意，都是别人做过被证实可以的，那他拍脑袋怎么就不能做了？
这边他也不管汪淡水，也没想说服汪淡水，只是一边喝着茶，一边在脑袋里面构思他的那个“新天地”。在这边坐了差不多一个小时，汪淡水不再愿意去贾鸿渐的宿舍，于是贾鸿渐就陪着她和贾景行在校园里面转了一圈，接着到了饭点又找了个小饭馆吃饭，让汪淡水吃了个饱，接着，那就基本到了分别的时候了。
“鸿渐，你放心回去吧，孩子我会带好的······”汪淡水此时心情恢复了，又开始口无遮拦的调戏贾鸿渐。“恩，有你在我就放心，我的小宝贝儿。”贾鸿渐伸手捏了一下她的脸。本来他还是想亲一下的，不过这是在校门口，人来人往的，让人看到他以后不太好追别的妹子了呗。
“少来！动手动脚的，你都学坏了，小流氓！”说罢，汪淡水一转身，扭着小腰和小屁股就走了……
5rì午前5时半顷、东京都足立区岛根—卜2阶一室男侵入、住民20代中国人男女刃物突付［静。金出］胁。中国人男xìng室内包丁反、男右足重伤负。中国人男女手足伤。
5rì凌晨5点半左右，东京都足利区岛根的一幢公寓－的一间房间遭到一名男xìng入侵。
强盗对居住在该室的一对20岁左右的中国男女拔出刀具并威胁：“不许出声，钱交出来”。中国男xìng拿起房内的菜刀进行反击，双方展开激斗。侵入者右足被砍成重伤。中国男女的手脚负轻伤。
国人威武！
正文 第一千一百七五章 离开雷锋的日子
现在贾鸿渐是覆旦大学的人了，如果是以前，他想到要学习新天地，那第二天就能跑到市委市zhèng fǔ去，但是现在就不行了，因为在这个八月末的时候，趁着学哥学姐们回学校，学校要组织安排大家看一个《离开雷锋的rì子》。
这个《离开雷锋的rì子》前世贾鸿渐当然看过，不过到现在已经没了多少印象了。这次一帮人去看了一次之后，贾鸿渐倒是觉得很有意思。这片子拍的是啥？就是从雷锋去世之前说起，说乔安山这个雷锋的战友，两个人在一个班，同时开一辆车，结果有一次倒车的时候，乔安山在倒车，雷锋在车后面指挥他，结果乔安山不小心让车子碰倒了一个晾衣架，而晾衣架砸到了雷锋的太阳｜穴，然后雷锋就去世了。 。 。
乔安山差点jīng神失常，他在太平间里面抱着雷锋的遗体，一度想自杀。但是后来，他在30年里面一直在学雷锋做好事。这个故事情节听起来好像很无趣，很主旋律。但是这片子妙就妙在，他不是单纯的主旋律，而是更像一种好莱坞的主旋律。在乔安山三十年学雷锋的生涯中，不是一路通畅的，他也没有碰到一片太平，甚至各种事情频出。比如乔安山退伍后开长途汽车，但是长途汽车站站长家一下来了七八个亲戚坐车，一个个都不买票！
比如说，乔安山在开车的过程中，在路上碰到一个被车撞伤的老人。他把这个老人送到了医院，结果这个老人却在家人的压力下。冤枉乔安山就是撞伤他的人！这不就是所谓的21世纪老百姓眼里的南津老太案么？历史从来不简单，一直都是在重复！这种事情96年的电影里面有，结果现实却是在21世纪抄袭了一下，然后现实里却没有最后老头儿幡然悔悟给乔安山道歉的事儿！ 。 。
电影静静的放着，电影院里的学生老师们，静静的看着。时不时，有点抽泣的声音不知道从哪里发出，不知道哪里接过。以2012年贾鸿渐的眼光来看，这无疑是部好片子，哪怕有点主旋律。但是这按照2012年的话来说。无疑是个传播正能量的好片子。片子里没有说教，没有说国内就是怎么人间天堂，反而也有很多龌龊事。而乔安山所做的好事，并没有多么超脱人类的想象。他很多时候做的都是普通人都可能决定会做的。
一般人作为长途车司机。看到站长这么以公谋私。谁不愤怒，但是一般人可能只是考虑到以后的生活，隐忍不说而已。乔安山就是勇敢的说了！出车回来再半路。碰到妇女快要生产，紧急改变线路把妇女送到了医院，这也是大千世界很多普通的公交车司机会做的事情！这是人应该做的事情！甚至还有后来老头儿被撞倒了，这放在南津老太案之前，也会有好人帮忙送到医院什么的！这些事情是必须伟大光明正确的人才能做的么？不是！一些普通人都会做的事情，让乔安山来做，就是一种缅怀！
甚至他以外导致雷锋去世，他自己诸多内疚自责，都不一定是处于雷锋是雷锋，起码传播给观众的感觉，是因为雷锋是他的战友，是他的好朋友！如果一个普通人，倒车的时候把自己的好基友不小心弄去世了，那普通人内心不要记着这事儿一辈子？甚至可能把基友的理想梦想当成自己的理想梦想，想要为他完成，这说教了么？这不是很容易让普通人理解的么？
而且这样一部片子，绝对不脱离时代，绝对不是只讲过去的事情。在影片中后部，已经成为老头儿的乔安山，带着成为了同事的儿子一起跑车。在长途上，也碰到了各种车匪路霸，也碰到了各种车子有毛病了，求助没人理的状况，甚至出现了有人说帮忙可以但要收钱的事情！这是莫大的讽刺，乔安山这个当年的雷锋战友，那帮助人一分钱不收，结果人家帮他却要收钱！再加上老乔送撞伤的老头儿去医院，帮人垫医药费，结果还被老人冤枉的时候，老乔老婆的哪一句话“为什么好人，帮助人的人受冤枉。时代怎么变成这样？”真心让人泪目！
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电影院里哭的稀里哗啦的，大家用自己的眼泪和抽泣，证明着这个片子的好。为什么后世的中国影坛，却没有人能够拍出这样一部影片了呢？哪怕就是广电限制，不让拍稀奇古怪的，但是这个年代，这96年就能有人把主旋律拍的如此好看了！都已经能把一个正能量的故事讲述的如此感人了！那为什么反而倒了21世纪，中国导演就变成了非sè情凶杀暴力反动黄sè就不能拍好看的地步呢？为什么到了后世，那帮导演们甚至一个个连故事都将不利索，都不愿意好好的给老百姓拍一个故事，让老百姓感动一下，然后心甘情愿的掏钱买票呢？
而且，电影里面表述的那种随着时间推移，随着社会改变而改变的底线，真心让人唏嘘老乔做的就是老一辈中国人谁都可能做的帮助别人，而小乔呢，经过了一些事情之后，在改革开放时期，小乔变成了一种“帮人不损己”的态度，就是要帮人可以但是绝对不可以损害他的利益。
如果说老乔秉承的那种帮助别人的想法和原则，还是跟雷锋那种红sè年代的风格有所传承有所连接的话，那么到了小乔这一代，他的选择那基本上就跟普通人一样了，最多就是稍微好心点的普通人。当电影里播出这样的片段的时候，当人们几十分钟前还看到雷锋那么样帮人，但是现在他战友的儿子却已经跟普通人无异的时候，那种唏嘘感，真心让人不得不深深叹一口气。
影片的最后，在雷锋jīng神和新时代环境冲突之下，众生相几皆不同，有老一辈的老乔、女校长之类的继续传承着雷锋的jīng神，有小乔这