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恶道。可谓苦口婆心，费尽唇舌。圣笔汗水，使沙盘结晶；诸生心血，令宝典生光。欣获 瑶池老母懿示，本书定在明春「圣德杂志」创刊一周年时，着成缴书，老衲无限欣喜，天下众生，又有一本揭开畜道真面目的宝书可参读了。天地玄机既现人间，已有遵循之道。畜道虽然在人之左右，但能识其心声，了解其道者甚少。人与人之间，同类言谈容易，尚少有知音，遑论畜道！有言「宁度禽兽，不度世人！」及「愿救蚁虫，不可救人」之言。从这些话，可以获悉人性的险恶、与恶质，将原有的本性蒙蔽，不堪使用！所以「畜道轮回记」之著作，有振起人类灵性清醒作用。古云：「以鉴为镜，可以知古今之兴衰；以心为镜，可以照人之善恶。」老衲曰：「以本书为镜，可辨别人畜之不同。杨生准备上莲台。」
杨生曰：遵命！听到 恩师传来上天的喜讯，知道「畜道轮回记」一书，明春就要着成缴书，又了一件心愿了。
济佛曰：新的道途，新的宝典，即将告成，愿师徒同心协力，再创更高的佳续，使三界圣神仙佛有更深的期许厚望，那么我们付出去的心血，也就成了无价之宝。……
杨生曰：今夜 恩师为何带我到此荒野的深山呢？前面又一个山洞，洞边杂草蔓莚，觉得有些阴森可怕？
济佛曰：这里有地狱景像，你敢看吗？
杨生曰：敢看！为了著书采取资料劝世，语云：「不入虎穴，焉得虎子！」
济佛曰：既然如此，我就带你往洞内一瞧！
杨生曰：唉唷！里面有条大蟒蛇，还有山鹿、山羊、山猪、野狼及各种兽类，看来有些害怕，为何牠们聚合一洞，不会互相残杀吗？
济佛曰：你有所不知，这是一种很奇怪的聚会，我赐你一粒「通灵丸」，服下之后，自然可以听懂牠们在此聚会是在谈些什么？不必再让牠们化为人形对话，以节省时间。这粒「通灵丸」服下吧！
杨生曰：感谢 恩师。服下通灵丸，感觉双耳鼓动，有一种碰碰声音！
济佛曰：等一下你就可以听到畜道的言语了！
杨生曰：果然不错，双耳如瓶塞开通，已听到山洞里面动物的言谈……。
蟒蛇曰：今天我们找到这隐蔽山洞，分食这只野熊。我们前世都是黑道兄弟，虽然转生不同形躯，但我们结义精神不灭，有福同享，赶快分食吧！
山猪曰：蛇老大既叫我们分食这只猎物，大家用吧！我前世亦替老大卖命，今生转世为山猪，活得不很痛快，猎人处处布下陷阱，又没有为人那么「吃香」，那得吃喝嫖赌样样方便，只有在山里吃草根，树皮的份了！难今天有此丰富大餐。
山鹿曰：感谢老大，今日赐我们兄弟有此盛宴，但我觉得还是吃草好。山熊肉我不喜欢吃！
山羊曰：我与鹿哥相同，吃惯了野草，不愿再伤害同类，而且我对荤肉已经没有味道了！
野狼曰：你们要反叛前世结义誓言吗？有肉吃肉，有菜吃菜，有酒饮酒，要杀便杀，要打便打，如今你们却吃起「素」来，不愿给老大面子，恐怕你们要遭殃了。
蟒蛇曰：你们都是叛徒，有肉不食，还说了这些风凉话，如果不服从老大命令，今天别想逃出洞外，我先把你们宰了，再吃掉你们身尸！
山鹿曰：救命啊！我们已经改过自新，吃素草修行，怎么说不与你同吃肉，就说我们是叛徒，还要吃掉我们呢？
蟒蛇曰：不要再噜苏！我先吃掉你们再说，想不到转过一身（世），就变化那么多！
杨生曰：恩师你快救那些山羊、山鹿。这些地头蛇想逞凶了，已经张开口，吐出毒舌，想进攻善良的动物。
济佛曰：今日来得正好，地头蛇不知悔过，还想逞凶开毒口、吐腐舌，不知此山洞上一块石即将崩落，如再内乱者，一触动的话，立刻被压埋此黑洞，万年不能超生，我施佛法，制伏这只蟒蛇混物！
杨生曰：但见 恩师念动真言，用葫芦内的酒往蟒蛇身上一泼，蟒蛇立即伏在地上不动，混物各个吃惊！
济佛曰：毒蛇已被我制伏，命其它兽物速速出洞，各奔前程，好好修身度日，来世才能复转人身。现在特为你们施法点化，以改变习性！
杨生曰：这些动物，听了 恩师施法点化，各个点头感谢救命之恩，各奔向洞外而去！
济佛曰：这只蟒蛇凶恶无比，前世结党成群，结拜黑社会兄弟，专门鱼肉乡邻，欺侮善良，奸淫抢骗，杀人害人，集众恶于一身，罪恶满盈。死后全部转世深山为禽兽，有者知修善道，有者尚痴迷悟，因其恶气甚强，精灵不灭，今日以猎物召集旧恶，在此分食，因有不食者，故激怒蟒蛇。现时世间社会有此种现象，自误误人，害人害己者甚多，如不早日回头，「畜道轮回」路上有一份，我现刻请玄天上帝，将此恶蛇收回。
杨生曰：恩师念动真言，向北方一招， 玄天上帝果然由天而降，一身威武，令人起敬！
玄天上帝：感谢济公活佛召我来。
济佛曰：此蛇请你收回为脚力，以免再遗害人间！
玄天上帝：我即度回北极，加以刑罚，然后充为兵将。
济佛曰：这里已办妥了，我们再往他处吧！
杨生曰：遵命！我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！
济佛曰：兴之所，特吟一诗：
为度世人日夜忙。云游三界造慈航。
鸾门普种菩提树。圣德欣成选佛场。
（吟诗中，不觉已到了北港镇……。）
杨生曰：到这里为什么突然闻到鸡啼声音，请问 恩师！鸡是「报晓」为何这只鸡却「报夜」呢？
济佛曰：其中必有缘故，我们顺道访问牠，以探个究竟。这是林家饲养的鸡，我们走近鸡舍吧！
杨生曰：这家屋后建有一小鸡舍，里面养了十几只鸡。 恩师啊！我们夜里悄悄来到人家鸡舍，一旦被人发现，一定喊贼，说我们在「偷鸡摸狗」，那就惨了！
济佛曰：你忘了我们是法身来到这里，牠看不到我们，放心吧！
杨生曰：这只公鸡又再啼了，感觉怪怪的！但牠的啼声像很痛苦的样子，好象喊「救命啊！」
济佛曰：你刚才在山里吃下「通灵丸」，药力未退，所以已经听懂鸡叫的声音，牠的确在喊救命！我先为牠点化，然后你再访问牠！「雄鸡！雄鸡你为何夜啼？是否心烦意乱，痛苦沉不住气！谁叫你前世乱啼，出口都是毁谤言语，自以为得意，得人食粮，忘恩负义，如今为鸡，痛苦哀啼，今日特来度你，好好诉说过去！」
杨生曰：这只公鸡听了 恩师说法，已经停止啼叫，若有所悟的低着头。
济佛曰：杨生你可开始访牠了！
杨生曰：请问公鸡，你为何转身为鸡呢？
公鸡曰：阿弥陀佛，罪过！罪过！我前世是一位出家人，人称我为○○法师，因多读了一点书，讲经说法及提笔著作一些批评外道的文章，当时觉得自己是为正法护教，所以文笔充满理直气壮火药味，凡是其它宗教的神圣均被我贬值，教人不可信、不可拜，还有排斥鸾堂扶鸾均系邪魔鬼怪扶笔的，唯有信我的教才是正教！一生中虽有修行、念佛，只因刀笔太利，杀气重重，也犯了佛家第一戒－－「杀」。去世后，才知佛法之大，无所不包，绝非不同颜色的人即能呼为「魔鬼」，不同的宗教，即称「外道邪魔」但后悔已太迟了。眼见许多高僧大德，因有高度涵养，他们都觉「自省己非」已来不及，焉有时间评人是非！所以都能往生西天佛国，我因杀（争）气太重，故堕落鸡身，日日在此呼叫忏悔，因善根未泯，知道 济佛路过，故夜啼求救！今天已道出前世罪过，寄望世上各宗教人士，要有广大胸襟对待其它宗教人士，若犯了毁谤、攻讦的罪行，已离佛陀教义，这些都是「自私的说法！」将来一定堕落三恶道！我已说完前因，求济佛相度！
济佛曰：善哉！迷途知返，尚可救之！你前世大多受到「外道」人士供养，却视恩人为魔，口「乱啼」，今世有机会让你发挥「长处」了。佛性平等，各宗教无非教人「诸恶莫作，众善奉行。」当给予同等尊重，何况出家以慈悲为怀，对只蚂蚁尚欲放生，对于「他教」的人类却口诛笔伐，有失佛门风度。愿世上佛门子弟深思之。今日的世界，宗教与学术已进入一种交流（谊）时代，已非昔日专制－－自居于天上天下唯我独尊优越感的时候，故当互相砌磋琢磨，共勉提高人类精神信仰而努力，你已知过能改，三日内当会自毙，主人不敢食，而给予拋弃，免受刀山、油锅之刑，并能复转人身，有缘再进入佛门修道。但来世已无法像前世那么活泼生动。出家生性憨直木吶，清扫佛寺，念经修行，以免再造恶业。
公鸡曰：感谢 济佛度化之恩。
济佛曰：我们准备到「朝天宫」参拜圣母！
杨生曰：遵命！ 恩师为什么想到要拜妈祖呢？
济佛曰：妈祖救人神迹甚多，我们前往访问，谈谈本省拜拜情形，给众生参考！
杨生曰：恩师实在设想周到，我已坐稳莲台，请起程吧！……
济佛曰：已到北港「朝天宫」，正值深夜，香客已散了！我们进去参拜吧！
杨生曰：朝天宫我来过两次，因神灵显赫，平常香客拥挤！庙里香火鼎盛！……随恩师进到殿内，看见妈祖坐在正殿，千里耳、顺风耳两位将军已走出来了。
千里眼、顺风耳将军曰：欢迎 济佛及台中圣德堂杨善生驾到，请里面坐！
济佛曰：感谢将军多礼！
杨生曰：将军多礼，愧不敢当！
千里眼曰：千里之外，已看到二位行踪，今夜大驾光临，无限欢迎！
顺风耳曰：千里之外，已闻二位风声，欢迎光临！
杨生曰：二位 将军真是神通广大！
济佛曰：妈祖就是中国的观世音菩萨，所以左右有千里眼、顺风耳，这是「观世音」的显像。
杨生曰：原来如此！弟子系台中圣德堂圣笔杨生，今日随 师济佛来到贵宫，向妈祖参驾！
妈祖曰：杨生免礼。欢迎济佛及杨生驾临本宫。
济佛曰：因师徒奉旨著作「畜道轮回记」，素闻贵宫香客特多，为了改善民间拜拜习俗，请妈祖开示金言！
妈祖曰：各地善男信女到本宫参拜者甚多，这表示本省信仰自由，民生富裕，故有闲情到各地进香、旅游。到寺庙参香拜拜，是一种有益身心活动。但为了使清静圣殿，保有卫生又不浪费，敬神拜佛宜戒杀生，改用鲜花、水果，不但经济实惠，且能得到神灵感应。兹有善士印发「妈祖是吃斋的！请勿杀牲拜拜！」一文，甚合我心！最能代表妈祖心声，现送一份给杨生带回，刊载「畜道轮回记」中，亦可作为替「畜道」保命、伸冤之「陈情书」！
杨生曰：感谢 妈祖惠赐宝篇，使「畜道轮回记」生光不少！
畜道陈情书
妈祖是吃斋的！请勿杀生拜拜！
圣母妈祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏，俗姓林讳默娘，自幼即持斋茹素，拜佛修行，后来功果圆满，奉玉诏而飞升，成道后受封为「天上圣母」，经常威灵显化救渡沿海渔民。因此，甚受我国东南沿海各省渔民的尊仰与崇拜，由于圣母大慈大悲，有求必应，显化奇迹，不胜枚举，所以流传民间仅数百年，庙宇即遍于东南沿海各省，凡是捕鱼为生的沿海居民，莫不敬拜之，故被尊奉为「海神」。
近年来，台湾在政府的德政下，经济成长迅速，人民生活富裕，虽然科学发展，物质文明远超乎一切，但是本省的同胞们虽不业捕鱼的士、农、工、商中崇拜圣母的人，也不可胜计，而且随着交通的进步，每年到各地的圣母庙顶礼膜拜的善男信女所组成的进香团，更是络绎不绝，尤其是在农历三月二十三日圣诞前后的日子里，圣母庙前真是车水马龙，热闹异常。
然而，同胞们虔诚的敬拜妈祖时却犯了一项特大的错误而不知，是什么大错误呢？即是－－圣母在世时，自幼即持斋茹素，而今世上的善男信女，反而用血斑腥浓的鸡鸭鱼肉做牲礼来供奉祂，圣母神明灵知，非但不敢受纳，唯恐反而还要为那批庞大的牲畜而哀怜掉泪呢？这个固是陋俗积习，也是无人倡导以素牲鲜果作为供品敬拜圣母的原故。
圣母慈悲而正直，祂之所以显化救世，只是为救度众生的苦厄，并非要世人祭拜祂，如今我们既为了感恩图报而发出了崇敬圣母的心，照理应当以圣母的慈悲为怀，持斋修身，行善立德，济助别人，造福社会，纔合圣意。所以同胞们若景仰圣母浩荡巍峨的厥功伟德，而登庙堂，也仅以斋戒沐浴，清净身心，恭敬庄严，拾阶而登，或俯伏叩拜，或合十跪拜，或诚敬鞠躬，满怀崇圣的敬意，即可表露无遗了，何必杀牲祭祀呢？若为了许愿祈求而入宝殿，则也只须诚敬恭备清香素果，神座案前，跪以表白