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“如果把李十珍的消息透露给虎堂耶律二虎。耶律二虎必然是不会放过他的。可万一这个李十珍要是知道了，是自己把消息有意放出去的，一但杀不死他，那样的话……我们三才帮可就要真的走到末日了。自己的全盛的时候，尚且不能把他怎样，就更不用说现在，已经是朝不保昔了。稳妥……稳妥……一定要稳妥行事。现在可是三才帮关键的时候，一步走错可就真得万劫不复了。”
俗话说，未料胜，先料败。经过接二连三重大打击的罗宾三彪，行事再也不象以前那样，只管成功不管失败了。眼下的他，可是再也输不起了。再输的话，连翻本在本钱都没有了。所以，他才在心里反复权衡着利弊。
瓜田利夏两眼一直跟着罗宾三彪的身形来回转，转得都有些发酸了，还没见他做出最后决定，情不自禁地闭了闭眼睛。就在这个时候，罗宾三彪突然停住了脚步开口了。
“你们瞪了这么久，就没有发现他的一点线索吗？”
“没有。这家伙就好象从人间蒸发了一样。估计是躲到哪里养伤去了。大概是伤才好，就回来了。”瓜田利夏说。
“那他为什么要突然挑了虎堂的堂口呢？”罗宾三彪又问。
“这个……我也想过了。说不定，他以为那是咱们的堂口呢。”瓜田利夏说。
“如果要是那样的话，他的目标，应该还是咱们三才帮。可是他又是从哪里得到的消息呢？”罗宾三彪不禁又问了一句。
这句话，倒把个瓜田利夏问住了。他想问题没有那么深，只要知道，大致这件事是什么干的就行了。根本不会想，李十珍消息来源的事。
“这个吗……我倒还真没想过。那……老大，你以为呢？”瓜田利夏说。
“我也不知道，告诉他消息的人是谁。但至少有一点是可以肯定的。”罗宾三彪说。
“什么？”瓜田利夏急不可待地问。
“那就是他肯定有自己的消息来源。”罗宾三彪说完这话，瓜田利夏心里不觉有点泄气。这不是说了等于没说吗？谁还不知道他有消息来源？如果没有消息来源的话，他怎么知道那是个黑道堂口呢？可是这些话，瓜田利夏无论如何都是不敢说出来的。要是说出来，那不等于说自己的老大是笨蛋吗？
“高……实在是高。”瓜田利夏故意露出满面惊喜之sè，还竖起一根大指，连连夸赞道：“老大，就是老大。我怎么从来就没想到过这一层呢？”
“他娘的，你少来拍老子的马屁。这他娘的有什么高的？只要是个脑袋就能想得到。”罗宾三彪总算还有点自知子明，对瓜田利夏笑骂了一句。
“老大，我说的可都是实话。怎么我这个脑袋就从来没想到过呢？”瓜田利夏说着，还抬手轻轻拍了拍自己的脑mén。
“他娘的，你就跟老子装吧。”罗宾三彪又笑骂了一声。
俗话说，千穿万穿，马屁不穿。没有几个人从内心里不希望被人夸奖的，就算是那些古今圣贤也不能免俗，就更不要说罗宾三彪一介粗人了。尽管他嘴上一再骂，可是心里还是高兴非常的。
拍马屁，这件事发展到现在，不但是一mén高深的艺术。而且是一种富有人生境界的学问。世态炎凉，奈它如何？是你适应社会，还是让社会适应你？一个显而易见的选择摆在我们面前。“无拍寸步难行”。大拍马，大成功；小拍马，小成功；不拍马，难成功。
你想获得成功吗？那就请你大拍、特拍别人在马屁吧。当然，马屁要拍得巧妙恰到好处，不能拍到马蹄子上，那可就得不偿失了。
有好事者，还专mén编纂了一本《马屁大观》。作者从“二十四史”、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、诸子、笔记小说等近百部古籍中选取关于“拍马屁”的材料数百则，真可谓集“拍马屁”之大成。那么这里“拍马屁”拍到什么地步呢？
它已经到了，让人读来恶心的程度。我们在这里仅举一个小例子。
北齐时，成武帝的宠臣和士开得了伤寒，医生告诉他应服“黄龙汤”。此汤何物？大粪是也。和大人面露难sè，当时正巧有一文人在场，便自告奋勇地说：“大人，此物甚易服，让在下先为您尝尝。”说完，一饮而尽。
不要说凡人喜欢被人拍马屁，就算是那些神仙也未尝不是如此。这里有一则妇孺皆知的笑话。
说的是，从前，人间有一马屁jīng，善于拍上司马屁，搬nòng是非，说假话害人。阎王得知差小鬼将其拿来审问：“你惯于溜须拍马，骗取上司信任，陷害异己，罪不容赦，左右将其叉下油锅。”马屁jīng连忙说道：“且慢，我有话回。”“说。”“人间有些上司贤愚不分，良莠不辨，喜欢拍马谄媚的人，如果都像阎王爷你公正廉明，执法如山，世上就没有拍马屁的人了。”阎王听了心里乐滋滋的。马屁jīng乘机又说：“我在阳间早就听说阎王爷你胜过包龙图，海青天，是万中无一的青天大老爷。纵然将我碎尸万段，也心服口服。”说罢磕头如捣蒜。阎王爷听了马屁jīng一番吹捧，哈哈大笑，手拈胡须说道：“看你也不像个坏人，放你回去再活二十年。”说罢命小鬼将马屁jīng送出酆都城。待小鬼远去，马屁jīng仰天大笑：“阎王的马屁也被我拍上了！”
瞧，从有罪到无罪，不但逃掉“下油锅”之刑，反而还受到奖赏，多活上二十年，靠什么？当然是，拍马屁！
“拍马屁”又叫“媚人”，它能使被拍者如饮醇酒、四体通泰，在不知不觉中进入施拍者的圈套，可见拍马屁之功效。“拍马屁”、“媚人”这名称，听起来多少有点不雅，所以文雅之士将它换了一个名号，称为“戴高帽”。
这还只是一个粗人拍的马屁，如果换成那些自以为文人雅士的，就更是不一般了。
相传，有一秀才阳寿已尽，去见阎王。阎王大概是吃多了黄豆，感觉有一股气流，从自己的上腹，直往下窜，穿过小腹，最后从后mén中，响亮地释放了出来。
那秀才闻听，眼珠一转，立刻计上心来，跪在那里，大声赋诗一篇曰：“高竦金臂，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之味，臣立下风，不胜馨香之至”。
阎王听后大喜，立即给他增寿十年，即时放回阳间。十年限满，再见阎王，这秀才志气舒展，望森罗殿摇摆而上。阎王问：“是何人？”小鬼说道：“是那个做放屁文章的秀才。”
由上面的几个例子，就可见拍马屁的重要xìng。希望有识之士，多多学习，勤加练习，必然能收到意想不到的功效。
好了，闲话不再提，继续说罗宾三彪和瓜田利夏他们在商议的事。
“老大，那你的意思是，我们就不理会这件事了，只管继续查找那个李十珍就行了？”瓜田利夏问。
“当然不是。这种难得的好机会，要是不好好利用一下，岂不是太可惜了？”罗宾三彪笑了笑说。
正文 第二百九十五回 黑帮大行动
瓜田利夏听了罗宾三彪的话，知道他已经想出主意来了，忙问：“老大，你有什么高招？快说出了，让我们领教领教。”
罗宾三彪又沉yín了一下才说：“你立刻找人放出风去，就说那个nv人是被虎堂的人劫去了，明白吗？”
瓜田利夏的脑子也很灵光，不然的话就不会被罗宾三彪依为心腹，闻言立刻翘起一个大指说：“老大，你太高了……高……实在是高。我怎么就想不出这么好的一石二鸟的计策呢？”
罗宾三彪被瓜田利夏夸得脸上虽然没什么变化，但心里还是美兹兹的。“你他娘的就知道顺情说好话，快点去办吧。这件事要是办好了，我重重有赏。”
“是！”瓜田利夏应了一声，但并没有立刻走，而是又问道：“老大，如果兄弟们查到那个李十珍该怎么办？难道……”说到这里，他没有把下面的话说出来。
罗宾三彪当然知道瓜田利夏下面要说的话，便毫不迟疑地说：“如果发现他，立刻向我报告。至于接下来的事，要做好两手准备。总之，一句话，一定要想方设法，让他帮咱们把虎堂挑了。那咱们才有东山再起的机会。三才帮的每一个人，都要有为帮里献身的jīng神，就连我也不例外，明白吗？”
“明白了。”瓜田利夏应了一声，便不再多做停留，转身离开，去执行罗宾三彪的命令了。
虎堂的人在忙着查真凶，三才帮的人在忙着散布假消息，青龙会的人当然也得到消息了，当然也没闲着。毕竟青龙会现在与虎堂是合作关系，他们共同的敌人就是曾经横行一时的三才帮。
一时之间，好象整个湖蓝地面上，大大小小的黑道都在动，只是各自的目的并不相同罢了。几大黑帮同时动作，可把湖蓝地面上的警察忙活坏了。从州警察局到市警察局，再到各地的分局，直到最基层的警署，无不是全力戒备，不敢稍有疏乎。所有警察的休假，全部被取消了，就差调军队进驻了。
湖蓝市里风声鹤唳、草木皆兵，可是这个时候的李十珍却正在歌舞升平，有三个美nv陪伴着，其乐融融。
皇甫园雅在李十珍醒后不久就赶回来了。如果不是旁边有杨小仪在，只怕她早就合身扑到李十珍怀里了。
“你们吃午饭了没有？”皇甫园雅问。
“我是刚刚吃过早饭，一点都不饿。要问，你就问她们吧。”李十珍笑了笑说。
“你这可真是，自己吃饱了就不管别人了。要知道，这可是在你家……，你怎么能不管客人吃饭呢？”皇甫园雅开玩笑地说。
这话说得李十珍也笑了，忙解释说：“是她们自己说，还不饿呢。是吧，小仪？”
“哪有啊？我们早就快饿了。就是你不肯管我们饭吃。到现在还说，是我们自己说不饿？雅姐姐，我们都饿瘪了。你快点给我们点吃得吧。”杨小仪一边说，一边装出可怜惜惜的样子，还向皇甫园雅伸出那透骨香的纤手，做着要食物的动作。
李十珍和皇甫园雅都被杨小仪可爱的动作，逗得笑了起来。李十珍当然笑得肆无忌惮。皇甫园雅当然不能象李十珍那样，咧着大嘴笑，而是笑得异常优雅甜美。
杨小仪在自己说完那番话后，也跟着笑了起来。他们的笑声，也惊动了房间里的杨贞贞。
时间是抚平人伤口最好的灵yào。经过这一段时间的心里调整，杨贞贞的心情开始向好的方向上发展了。毕竟在这个社会上，贞cào这种东西已经堕落为一种可有可无的装饰品。活着，换句话说，生命在人们心目中才是第一位的。记得曾经看过这样一则小故事，有一位nv孩问男孩：“如果我某天遇到了一个歹徒，他yù对我施暴，你希望我怎样做？”
男孩想也没想就回答：“听他的话，然后回家。”
“为什么？”nv孩惊奇地问。
“只要你安全回来，就是我最大的安慰，其它的都可以重来。”男孩说。故事到此，nv孩就哭了，哭得很厉害，她知道，这是一个值得她寄托一生的男人。
当然也有人为此辩解说，失去的贞cào永远不可能再回来了，但还有比贞cào更加宝贵的东西，那就是生命和爱。为了自己的亲人而留下生命，是对生命的一种负责。
活着是一种责任。不是吗？生活中，不如意事常十之**，有人因此而寻求短见，但多数最终又放弃了。为什么呢？是因为没有自杀的勇气？还是其他？
有人认为那是一种责任使然，为了亲人而活着，尽管自己再痛苦，也是值得的。要知道，人生最痛苦的事情莫过于失去亲人了，只要人健在，一切都是次要的。君不见，生活中多少伤残者在坚强地活着，有的人甚至一出世就失去了劳动力，但父母都不离不弃，只要亲人在身边，那就是幸福。
对于人的死亡，无论哪一种方式，都会给亲人留下永远的伤痛。所以，对于遭遇强jiān的nvxìng，应该以生命为重，哪怕你认为失去贞cào而不值得留在人世，都是不负责的表现。人，既要对自己的生命负责，也要为亲人负责，让自己好好地活着，才不枉此生。更有甚者，甚至提出，当nvxìng不幸遇到这种情况时，最好的办法是递上一个安全套，呵呵……说什么，冒死反抗是人类的耻辱。真是语不惊人死不休。
好了，这个话题就不再做讨论了，反正是仁者见仁，智者见智的事。围绕着贞cào权与生命权的孰轻孰重的问题，“护贞派”与“保命派”展开了针锋相对的激论。这种争论，可能还会一直争论下去。
杨贞贞在放弃反抗的当口，就已经做出了自己的选择，那就是保命。尽管事后，她感觉异常痛苦，这也是人之常情。她甚至有些埋怨李十珍为什么不早一刻来，那自己就能免遭强暴的厄运。可惜，时间不能倒回去，她慢慢在心里解劝着自己，这心结也就解开了不少。现在听到外面的欢笑�