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美方的代表，又问道：“张先生，我想请问，如果贵方的藏品到他国进行展览，又要怎样合作呢？”
在坐的每一方都有博物馆行业的成员，一听美国人这么说，就知道他们打的是什么算盘了，都朝那个发问的美国人投去了鄙夷的眼神。
张辰抬起手来摆了摆，道：“你说的是交流展览吧，唐韵没有进行这方面业务的打算，所有唐韵的藏品，如非特殊情况不会出现在园区以外的任何一个地方，我们今天只谈藏品交换和共同研究的事情，其他方面一概不考虑。”
“可是，您不觉得这样做能够促进文化交流吗，全世界有很多博物馆都是这样做的。我们的大都会博物馆是一家很有实力的博物馆，如果在那里展出唐韵的藏品，将会对唐韵有很大帮助的。”美方的代表坚持道。
张辰完全不给他继续说下去的机会，道：“我想你一定没有搞清楚，唐韵并不是一间博物馆或者美术馆，而是一个研发机构，我们并不需要自己的藏品有多么的出名，也不需要通过展览来提高公司的知名度，我们的宗旨是挖掘、保护和沿袭古代文明。如果贵方只是带着交流展览的想法来谈判的，那么我很遗憾地告诉你，我们的谈判可以结束了。”
美国人真是没想到，唐韵压根儿就不可能去搞什么交流，原来的计划全部都打了水漂，看来只能是通过交换的方式来得到几件藏品了。
美方代表的领队问道：“张先生，那么在交换藏品的数量上，是否可以再做些改动呢，只能交换三件对于我们来说实在有些太少了，我想是不是可以提高到十件呢？”
其他国家的代表也对张辰投出了期盼的目光，张辰心说，这些家伙一个个的还真实胃口不小啊。呵呵一笑，道：“可以，但是每件都要按照日本人的标准来执行，否则就免谈了。”
张辰现在掐着他们的脖子，当然要狮子大开口了，如果换做中国是一个文物匮乏的国家，需要向别人交换藏品，他都不知道自己会不会因为五十兑一而暴走。
这句话一说出来，基本上就没有人再问了，唐韵的坚决态度让人很头疼，可偏偏唐韵的东西又都是大家所需要的。这些个老外再一次体会到了中国人的一句古话，“人在屋檐下不得不低头”，什么时候这些世界经济强国都变得这么好拿捏了。
五十兑一是一个所有人都难以接受的数字，十五对一都已经是勉强接受了，毕竟中国艺术品在世界范围的价值还没有高到不可估量，而很多受欧美人追捧的欧洲古代艺术品则是不断有天价出现。英法等国的博物馆中也藏有大量的中国文物，有的多达数万件，拿出十五件来换取一件咬咬牙还是能够承受的。
毕竟唐韵有不少顶级的文物，都是可以证明欧洲一些国家曾经的强大的，你口口声声说你们的国家在几百上千年前多么彪悍，可你拿什么来证明呢。一根权杖或者是一顶冠冕就是很好的证物，国家的强盛可以在人们对于生活的讲究上看出来，尤其是国王和贵族们的身上表现的极为明显，哪个国家进贡的宝石被镶嵌在了冠冕或者权杖上，物品的装饰和设计又是怎样一个漂亮法，整日里被人打的四处求饶的国家，哪有心思考虑这些个享受啊。
可要是五十件换一件的话，这买卖就有些不划算了，中国文物的价值正在飚升，谁知道以后会涨到一个什么样的价格。
不过这也正式张辰愿意看到的，真要让他们大量的换走了那些欧美的文物，唐韵今后研究什么啊。唐韵能够维系自身强大的根本，就是这些个馆藏精品，正所谓“家有梧桐树引得凤凰来”，你把院子里的树砍伐掉了，别说凤凰了，怕是家雀都不见得能来几只。
很显然，唐韵的态度是坚决的，除非是以他们提出的条件为基础，否则没有任何谈下去的可能。各方代表都开始小范围地讨论着，自己能够拿出多少藏品，又需要在唐韵指定的藏品中交换哪些；如果参与共同研究，派出多少人的团队，是不是需要在文字类和实物类两边都进行研究
时间已经过了九点，但是没有人会再关心日本人的事情了，只顾着讨论自己该怎么办，唐韵给出的谈判时间只有一天，错过了今天就不会再有机会了。
快到十点的时候，安镇忠推开会议室的门进来，走到张辰身边，道：“张先生，日本人来了，浩浩dàngdàng的有二十多人，正在楼下嚷嚷呢，说什么非要带走属于他们的东西，领头的是一个叫什么咸猪的亲王，相当的不可一世，要不要都赶出去？”
张辰一听这个名字就笑了，怎么又是这个家伙啊，当初在伦敦的时候可是让他出了一次大丑的，现在又跑来京城丢人吗，怎么总是往我手里撞啊。
日本人手里的确是有几件国宝级的中国文物，但却不全是张辰想要的，其中有一幅唐人临摹的《丧乱帖》在张辰看来就不是必不可少的，现在他手里就有三幅王羲之真迹，对于临摹的作品就不是很看重了，他更愿意要一些孤本的拓片。真正让张辰感兴趣的，是唐代螺钿漆的五弦紫檀琵琶和曜变天目釉茶碗这类国内缺乏的孤品珍品，可日本人也把这些东西当作国宝，明显不会用来交换的。如果想要交换，那就非得他拿出三大神器来才能行，可那东西是民族的最高象征，是天皇家族的神化证物，这样重要的东西张辰又怎么舍得拿去交换呢。
要说日本人对于文化的沿袭还是很有一套的，经历了几百年的战国幕府时代，从唐朝的东西居然还能够完整保存下来；包括很多现在的节日和风俗等等，也都是从中国学去的，流传了上千年而没有改变，这一点的确也值得学习。
当然，日本人的这种文化延续也给他们带来了一定的麻烦。特别是三大神器的流传，现在到了张辰手里，又有了不少的皇室笔记和藏书，张辰最先要研究的就是三大神器的来历，揭穿天皇家族的神化谎言，不知道天皇家族届时会是一个怎样的心情。有时候张辰也很想不通，为什么历经了一千多年的时间，日本人在工艺上也不是完全没有进步，怎么就不知道把那所谓的三大神器换个样子呢，依旧保留着中国文物的原有样式，难道就是等着别人去揭穿吗，兴许是日本人对于祖先的尊重吧。
张辰不会用三神器去交换，日本人也不会用那些所谓的国宝来交换，和日本人的谈判本来就很难有一个结果，既然是这样的一个情况，张辰也就不太把和日本人的谈判当回事。现在知道谈判的领队是那个咸猪亲王，张辰就更不会给日本人什么好脸了，明明通知了人数不得超过四人，可他们偏偏要来上二十多人，这日本人还真实是不消停啊，越是这样就越不能客气，好好等着吧。@。
第二四一章 灵光一计
会议室里各方代表仔细研究着交换和合作的事项，不时和张辰或者宋武、沈宪bō询问一些细节方面的东西，到了现在这个程度，大家也都沉下心来，在唐韵给出的基础上挖掘己方的利益。
和会议室的紧张严肃不同，办公楼外却又是一番景象，几个日本人不停地叫嚣着。有的说唐韵拒绝他们入场谈判是破坏谈判原则，有的说唐韵的做法是在污辱天皇家族的尊严，更有人说唐韵根本就没有谈判的诚意，只是想通过伪造日本三大神器来提高自己的知名度。
咸猪站在人群的最后边，琢磨着见到张辰之后该怎么表现他的尊贵，如何才能从气势上压倒张辰。和井上一样，咸猪在看到张辰的照片时，也是想起了在伦敦慈善拍卖会上自己的窘迫。但是这位咸猪亲王和井上的反应却不相同，咸猪认为以他日本天皇家族亲王的身份，怎么可能会对一个中国人礼貌，哪怕他是中国的贵族；而且伦敦的那次意外让他大失脸面，这次一定要找回来。
安镇忠得了张辰的吩咐，在楼下看着这些日本人，如果他们不走，那就任由他们待着，到时候免不了要给他们一些难堪，让他们出出丑。
本来张辰也没有打算怎么羞臊日本人，谁知道他们自己往枪口上撞，派谁来不好，非得派这个咸猪来做领队，张辰哪里有不笑纳的道理。
谈判到中午的时候，大家是要出去吃饭的，既然都能坐在一张桌子上谈判了，唐韵当然要有做东道主的样子，请一顿饭是免不了的。人家眼看着要在唐韵投下大笔的金钱，这时候招待的好一些也是应该的，中午的饭就定在了汉府吃仿膳。
如果中午的时候日本人还没走，那就肯定要有一番争执，下楼去总要碰上的。面对着这送上门来的鸡，如果不及时地杀给猴子看看，也太对不起人家的一番美意了。
井上就站在咸猪的身边，他是本次谈判的官方代表，咸猪是天皇家族的代表，在正式谈判的时候他是要受咸猪管辖的。
井上对张辰有一种莫名其妙的恐惧，他总觉得这个中国人和大多数的中国人不一样，是一个可以在任何场合都不理智的家伙，特别的胆大妄为，办事绝对不会计较后果。而且，井上也知道，张辰在中国还是很有实力的，虽然还不清楚张辰到底有什么样的背景，但是一个不把警察放在眼里的人在任何地方都不会是小人物。
按照井上的意思，就应该和唐韵好好的谈判，尽量在谈判中争取自己的利益，绝对不能把张辰惹急了。那次的拍卖会上张辰就拍卖了一部分天皇家族的古董，唐韵的展示中心他也是去看过的，展出的日本文物和艺术品多达六千多件，里边带有天皇家族菊花标记的展品就有近两千件，而且还为此专门开设了扶桑展厅。在井上的内心里绝对相信，一旦把张辰的火jī上来，他会毫不犹豫地把所有展出的天皇家族古董尽数毁去，他能够做得出这种事。
现在井上已经知道，日本三大神器早在几百年前就被人抢走了，天皇家族一直都在掩盖着这个真相，而唐韵展厅里的那三件，很有可能就是真正的三大神器。天皇的命令是在八月的盂兰盆节之前把三大神器带回日本本岛，好在祭祖的时候请出三大神器来平复国人的躁动情绪，前一段时间全日本范围的游行已经把天皇逼到了不得不拿出三神器的境地，如果真的拿不出来，天皇家族将成为日本的罪人。
可如果想要拿回三神器，就必须要好好地和唐韵谈判，在这样的基础上也许还有一点点的可能xìng，否则这次谈判将是一次注定的失败。
无奈的是他做不了主，那位自高自大的咸猪亲王完全不采纳他这个副手的建议，认为既然是天皇家族的东西，那就应该交还给天皇家族，我们是来索取属于自己的东西，为什么要低声下气，这样会有损大日本天皇家族的荣耀，简直是不可饶恕的。
唐韵规定最多四人参加的谈判，咸猪偏不遵守，没有十几二十个人怎么能显出大日本皇室的气派呢，唐韵这样的要求不就是怕参加谈判的人数太多，他们控制不了局面吗。九点就要开始谈判，你起那么早干什么，不知道本亲王夜夜寻欢作乐吗，吃了伟哥没有一刻钟怎么能够下来，消耗了这么多体力，不休息到九点以后能够养足精神吗，什么时候醒来什么时候再说吧。拿着我们天皇家族那么多的宝贝，不说主动交还给天皇家族，居然还敢提要求，实在是太浑蛋了。
时间将至十点，张辰看了看还在讨论着的各方代表，这样吵哄哄的环境是有点乱了，叫来工作人员把他们都分别安排到不同的会议室去，先讨论出一个大概，把需要交涉的项目都列出来，下午一次xìng给他们解答。
走出会议室后，张辰突然灵光一闪，想到一招妙计，就和旁边的沈宪bō道：“老沈，你马上安排人去联系媒体，别说自己的身份，就告诉他们唐韵有大新闻，最好是连那些外媒也联系来几家，待会儿咱们给小日本来个荤的。”
只要是个正常的中国人，就一定会对折腾小日本感兴趣，何况是跟在张辰身边这么久，已经能深受感染的沈宪bō呢。答应了一声，就忙着去张罗了，也不问为什么，如果张辰需要他们配合，等下自然会给他们面授机宜的。
前段时间在日本国内发生大大范围游行事件早就传出来了，日本天皇将在盂兰盆节向国民展示三大神器的承诺张辰也已经知道了，日本人参加这次谈判，为的就是把三大神器带回到日本本土去。
对此张辰表示很不屑，以为派出一个亲王就能够带回三大神器吗，就是天皇亲自来了，也带不走任何一件。这次的谈判本来就没打算和日本人能谈出什么结果，绝对不可能让三大神器回到日本去，这本来就是产自中国的东西，留在中国也很正常，这三件东西的作用可是大着呢。
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