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笑容满面的欢信悄然低声道：“玄奘法师，此人便是突厥的首领——叶护可汗。”
当对方临近后，欢信率先跪拜道：“可汗尊王吉祥万福！”
“你是……”叶护可汗微微一愣，然后笑道：“哦……想起来了，阁下原来是高昌的欢信，你这信使不辱其姓，跑得倒挺欢快，才小半年没见，又溜到碎叶城城了。欢信使，眼下是要去哪里走访呀？”
“回可汗尊王。”欢信再次行礼，“微臣这番出行乃是护送大唐的玄奘法师一程，我王特意交代，须看望过可汗尊上方可打道回府，今日可谓如愿了。”
叶护可汗的目光随即移动，注视着唐僧道：“哦，莫非你身旁的这位僧人就是从大唐远道而来的玄奘法师？”
“可汗尊王吉祥万福！”话至此，唐僧不再傻乎乎地站在一旁，当下须赶紧不失时机地表明身份才适宜，于是他速行僧礼道，“贫道正是玄奘。”
“哈哈哈哈……”叶护可汗仰天大笑，“本王得闻玄奘法师已久，不承想刚来碎叶城就遇上，真是天赐的好运气。”
“可汗尊王，贫道受兄长之托，专程带了敬品诚献，还望笑纳。”
既是消除了敌意，玄奘立刻亲自从剩余的礼品中挑选了最好的几件献上，他的此举不求叶护可汗的帮助，但求其不要为难自己。
一路行来，麹文泰的二十四封信让玄奘清楚地认识到了“背靠大山”的重要性与必要性，影响西行的因素除了地理环境以外，很重要的一点就是与沿途的大小国家修友，往后想要顺利前往天竺，当务之急就是必须取得西突厥叶护可汗的帮助。
孟赢溪不懂突厥语，但仅观形势就明判危机已过去，她心下暗自起笑，“此人欢信认识，那就没什么好担心的了，唐僧对他送出这般厚礼，那么应该是遇到了嗜血的突厥王，难怪碎叶城中的老百姓会唯恐避之不及。”
礼物的分量一目了然，叶护可汗欢心不已，他扬手道：“难得高昌还没忘了本王的恩德，来人……纳礼。”
突厥大军此次出行狩猎的收获颇丰，颇为顺心，再则礼物的作用也彰显了出来，高昌国离西突厥那么远，麹文泰还不忘让信使与这位僧人带礼物来敬献给自己，令人很有面子，叶护可汗收下礼物后，对玄奘非常客气，先派官员把玄奘送到可汗居住过的行宫（稍微大一些的帐篷）安置好，然后自己才接着去打猎。
住下之后，欢信向一头雾水的其他几人介绍了详细情况，事情的明了叫所有人都安了心。
不过，孟赢溪还是稍有不解，她用孟斐斯语专门对唐僧道：“玄奘，这个突厥王叶护可汗好像不信佛吧，不然他怎会将你这位高僧留下，自己跑去打猎行乐，这种冷淡的待遇暗示着你与佛教对于他来说无足轻重，所以此后要小心一点。”
“嗯，说得是。”唐僧回，“我也有这想法，叶护可汗是看在麹文泰的面子上才宽待我们，而非因为佛教，我以后会注意，千万不可以得罪他，否则后果实难预料。”
欢信听不懂他们二人间古怪的谈话，不过他从面色中仿佛猜测到了一些意思，既然见到了突厥王叶护可汗，那么欢信护送玄奘法师的任务就即将结束，这一路走来虽然磕磕碰碰十分艰难，人员与物资的损失巨大，但至少玄奘法师毫发无损，也还算顺利，他不想到了却出什么纰漏，即便是心情。
见突厥兵不在附近，欢信便在话尾小声续言道：“玄奘法师，悟空师父，可汗是一个行事很有章法的人物，他之所以没有留下来待客而是继续打猎，这乃是为他们的族人谋虑，将士与百姓们都要吃饭，只有肚子无忧才能怡然闲坐，更何况还要准备一些款待偶遇客人的物资。”
“呵呵”孟赢溪笑道，“御史大人不愧是国之信使，有气度，还老谋深算，你说的话确实有理，中听。”
“还是御史大人考虑的周全，贫道明白了。”唐僧点头赞同。
三天以后，叶护可汗满载而归，他特意将玄奘请到装饰一新，金碧辉煌的的大帐篷里见面。
“哈哈哈哈……这几日冷落法师了，不知玄奘法师住的可好，吃的可好？”在玄奘离大帐还有三十几步远的时候，叶护可汗便亲自出迎，他一边嘘寒问暖一边引玄奘入内就座。
“感谢尊王体恤，贫道在此受用不尽，一切都很好。”
进入大帐后，玄奘才发现几乎所有西突厥的贵族和官员都在场，在可汗面前整整齐齐的坐成两排，后边还站着全副披挂的武士护卫，肃杀的威仪俨然自现。
按照突厥人的生活习惯，为了防止火灾（一旦失火，会给草原带来极大的损失），突厥人不使用木器，一般都是帐篷里铺上厚厚的地毯席地而坐。但是为了表示对玄奘的尊敬，叶护可汗特意准备了一把铁交床，铺上厚厚的坐垫，好让玄奘坐得舒服。
在这空闲的三天里，唐僧对突厥人的习俗获知了不少，眼前这特殊的摆设使得他感动不已。
☆、第二百五十五章 逆血唐朝——《西域记》42
唐僧郑重其事地引入高昌国的使者欢信，以及自己的五位弟子前来觐见，随后，他拿出高昌王麹文泰专门写给叶护可汗的信，并双手呈上，“可汗尊王万福，这使王兄托贫道带来的亲笔信函，敬请尊王观阅。”
“哦……还有信呐！”叶护可汗浮笑接信，“我这个千里之外的高昌老友倒真是很上心，又是礼物又是信函，还随了使者，不错不错，确实招人喜欢。”
“哈哈哈哈……”突厥的贵族与众臣随着主子一起肆无忌荡地开怀大笑。
这番笑声很张扬，毅然有种高高在上的味道，谁叫唐僧一行低声下气有求于人呢。孟赢溪小有不爽，她心道：“哼，被人供着的感觉就是好，这么嚣张，小心得意出面瘫。”
但凡雄主，最开心的事情莫过于四夷宾服、海内来朝，叶护可汗自然也不例外，麹文泰千里来信和信中那近乎卑躬屈膝的措词让突厥王非常高兴，于是他满心欢喜地盛情款待了玄奘及弟子们一行，还有高昌使者欢信。
事实就如孟赢溪与唐僧预想的一样，以勇武和扩张闻名的突厥人并不像西域国家那般信佛，在随后的时间里，叶护可汗也只是象征性的请玄奘讲了几次经，还是礼节性的，听经的贵族和官员们明显不耐烦，完全是捧个人场。
听者无心，说者却不介意，唐僧根本没有敷衍一过的想法，他照例认认真真，一字不漏地说法讲经窀。
事后，孟赢溪于私下与他道：“玄奘，你在台上讲得滋滋有味，而台下的人却昏昏欲睡，这样的讲经说法有何意义？”
唐僧笑了笑，回道：“菩提之果其味甚苦，但踊跃采摘者会发现它实则苦尽甘来，就算无人愿意尝试这苦果，但菩提树有可供路人小息片刻的影，至于有没有人来纳凉这就是不是树所能掌控的。向佛不可强求，但弘扬佛法却一刻也不能停，风过之处即便不落叶，起码也晃动了它，不会丝毫无用的。”
孟赢溪苦笑，“难为你这阵东风了，对没有树的荒芜之地也煞是有恒心。”
唐僧愉悦地回道：“仙子的话总是很奇异，看来天界也妙趣横生。”
玄奘是个头脑非常清楚的人，他知道对于一个马背民族来说，让他们放下屠刀立地成佛是不可能的事情，群狼一旦没了杀气，那离灭族也行将不远；他要的不是对方的信仰，而是帮助，叶护可汗的一句话、一道命令、一件信物，就足以让自己平安无事的通过整个突厥所掌控的势力地盘，有此便够了。
之后的几天，唐僧的队伍一边休息，一边补充给养。
叶护可汗虽然不十分看重所谓的大唐高僧玄奘法师，但因突厥民族习性中的气概使然，他做事也很够意思，其不但提供给玄奘大量沿途所需物资，还高昌王麹文泰一样写下几十封国书让玄奘带上，分别送给沿途各国国王。
玄奘与叶护可汗相处的日子很短，却非常重要。这次会面既得到了物资补充，确保了沿途安全，更是一次成功的铺路。高昌王麹文泰的书信能在半个西域起作用，叶护可汗和他的数十万骑兵却能保证玄奘在整个西域通行无阻。
玄奘临走时，叶护可汗带着贵族大臣们一直送出十余里，这才依依惜别。
这一次告别的人还有欢信，他是多送了数里才驻足，这位领路人完成了它的使命，该回去向麹文泰复命去了。长日里来的朝夕相伴以及九死一生的经历使人产生了深厚的情感，万般的不舍叫双方都湿了眼眶，“高僧”难自定，“妖精”也不能幸免。
欢信哽咽道：“玄奘法师多多保重，悟空师父好生护佑好大家，高昌的侍卫们，尽心保护好法师，自己也保重，我等着你们回来……”
“路有头，树有尖。”唐僧僧礼一别，同样哽咽着声音道：“御史大人莫再相送，请回吧。你自己多保重，保重。”
孟赢溪心下感慨：“御史大人算是一位好人，我与他虽然很少交谈，只是普通的熟人朋友，但这么一别心里空落落的，还真是舍不得。”
欢信的此番离开引申出了别样的滋味，它严重刺激了悟智、悟净、悟能、悟真这四个前高昌侍卫们，思乡之情油然而生……对方是完成使命幸福安然地回家，而自己则是更远地别家，何年何月能回去，还有没有命回去，这一切都是遥远的未知数，他们四人紧紧抱着御史大人痛哭不已。
终于分别了……终于，欢信的身影消失于频繁的回头顾盼中。自此，师徒六人迈向了新的征途。
为了打破沉闷无比的气氛，孟赢溪按过去的老习惯行事，不失时机地又向玄奘讨教了两门外藩语，其中包括了突厥语。不管是说些什么，有声音就能调节心情，她果然达到了自己的目的，还是两个。
有了叶护可汗国书的庇护，玄奘一行的行途果然变得容易了许多，经过的几个小国无不是盛情地来款待他们，马队随后来到了飒秣建国（现在的乌兹别克斯坦第二大城市撒马尔罕）。
悟真笑道：“师父快看，前方有座城池，我们又到了一个新的落脚处。”
“哈哈，今夜可以睡个舒服觉了。”悟能随笑，“不用说，我们又会得到很好的照应。这叶护可汗威名不小，一封书信就叫它国的国君颤栗，师父又将当贵宾了。”
“好暖心的感觉！”悟净乐道：“我以前不时感到路途的艰苦，因为不知道自己接下来将要面对的是什么情况，很苦恼；现在不同了，每前进一步，就离美味大餐和软床近一步，这跟着师父向西再向西，仿佛就是在不同的乐土中奔波，沿途尽是悦目的风景，好不快活！”
“哈哈哈哈……”悟智策马贴过来，叙道：“不愧是好兄弟，悟净说出了我的心里话，我也深有同感。”
“呵呵”孟赢溪也很高兴，她跟着打趣道：“我说师弟们，你们到底是兢兢业业来护送师父的，还是来跟着师父大吃大喝，外带游山玩水的？”
师徒众人一起欢笑……
飒秣建国方圆一千六七百里，东西长，南北狭窄，境内土地肥沃、树木繁盛，盛产花卉水果和上等战马。
该国的都城方圆二十多里，城池坚固、地势极为险要，城中不但云集了从各地运来的无数奇珍异宝，手工艺水平在周边地区是首屈一指。
飒秣建国这里气候温和、四季宜人，但是民风却十分彪悍，其军队大多由赭羯族人组成。这些被称为赭羯武士的战士性情暴躁，打仗拼命，因此所向披靡，再加上有一位骁勇善战的国王带领，所以领国都不得不顺从于它，纷纷学习飒秣建国的举止礼仪，不论交好与否，也不论它们离飒秣建国有多远。
连西突厥都不敢轻易与之开战的飒秣建国它国力强健、极具特色，是为一方霸主，不过，这个国家从君王到百姓都不信佛教。
强悍的赭羯族人和突厥人一样崇拜火，信奉拜火教，事火为道。城中虽然有两座寺庙，却没有僧人居住，如果有外来的僧人前去投诉，当地人就会放火把他们赶走。在他们眼中，佛教就是愚昧邪恶的化身，只有用火才能驱走邪恶重归光明。
当唐僧师徒一行来到飒秣建王城时，迎接他们的只是官职卑微的寥寥数人，可见这位与佛疏远的国王根本没把玄奘放在眼里。玄奘毕竟是叶护可汗关照过的人，所以飒秣建国王无论如何地不屑，还是勉为其难地接待他。
这突然间扑来的冷遇叫人百般不解，先前凭经验一厢情愿的构想被现实摔了个粉碎，是叶护可汗的威名抵达不了这个国度，还是两国之间有什么不愉快的旧事？
唐僧牵着马，一言不发，默默地随带路官员走着；悟智、悟净、悟能、悟真替师父打抱不平，暗下恨恨地小声嚼着舌头；孟赢溪则不同他人，天性使然，她的眼睛被街市两旁目不暇接的精美工艺品所俘虏，简直是爱不释眼。
悟智瞥眼观到她那痴迷的神情，于是问：“大师兄，我看你有些魂不守舍，是特别喜欢这些陈设玩物吗？还是……”
“没错。”孟赢溪悄声回他，“这飒秣建�