友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
3C书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

武者之道-第296章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  那尊有着丈六金身,全身金光闪闪的佛陀,便是阿弥陀佛本身了,而在他面前,另有一个似佛非佛、似道非道的存在,便是准提圣人,此时阿弥陀佛听了准提圣人的话,便点头说道:“不错,现在吾等和老君、元始斗的正激烈,还是不要再有变数了。”
  准提圣人听了阿弥陀佛的话,点头说道:“善,这李亦秀乃是通天暗中蒙蔽天机,搞出来的人物,只要把她镇压,通天也失去了帮衬他的存在,只能再次憋在碧游宫之中,根本出不来,至于女娲那里,李亦秀一被镇压,她也失去了发作的借口。”
  “毕竟大家都是圣人,若是李亦秀还在,她想要保护一下倒还行,若是对方给镇压起来,女娲也没有借口再干涉吾等的事情,老君、元始那里已经出过手了,吾等若是直接降临意念,倒也未必能够镇压李亦秀。”
  “便让多宝跑一次吧,吾等联手让通天、女娲无法救人,而且吾观老君、元始,他们也是这个想法,到时候吾等四圣一起运转法力,封锁住通天、女娲的支援,让多宝将李亦秀镇压起来,这事也算了解了。”
  准提圣人说完之后,便直接在原地消失,显然跑去寻找其他强大的存在,想要把李亦秀镇压起来,而阿弥陀佛也是消失在这里,回去了自己的西天极乐净土之中,两位圣人离开的时候,都是不带一丝烟火之气,说走就走、空间都没有产生一丝波动。
  就在两位圣人商谈的时候,李亦秀来到了金鳌岛碧游宫,直接将诛仙阵图交给了通天教主,通天教主便准备开炉把诛仙阵图再次祭炼一番,毕竟元始天尊的屏蔽烙印,待在诛仙阵图之中,时间也是非常久了。
  之前通天教主只是粗粗的击溃了元始天尊的屏蔽烙印,随后可以用自己的烙印,直接控制诛仙阵图,但是这个做的不是非常完善,所以此时便要把诛仙阵图,重新祭炼一番,里里外外的,彻底把元始天尊遗留下来的烙印碎片,给全部炼化干净,使得诛仙阵图再次回到他自己的手中,谁也不能够再施加影响。
  第三百八十七章 不生不灭之气(上)
  李亦秀把诛仙阵图带给了通天教主之后,便在金鳌岛碧游宫里待了下来,反正她现在任务已经完成,黑风山也有银龙将岸照看,她哪里都可以去的,就在就金鳌岛碧游宫里,等到通天教主重新祭炼完诛仙阵图。
  李亦秀等到通天教主祭炼完毕,便要请辞离开,通天教主沉默了一会:“李道友,等会出去,李聃和元始已经出过手了,倒也不会再行出手,而西方佛界的那两个,只要女娲师妹能够直接真身降临,倒也不会用意念来对付你。”
  “我估计多半就是我那孽徒多宝,会受到两人排遣,前去与你为难,这孽徒原本就是我截教第一高手,后来给李聃抓了去,之后送去佛界,想要与西方二圣为难,结果反倒投了过去,此时已经把三教的本领融汇贯通,离圣人之位也只差半步了。”
  “多谢通天圣人提醒。”李亦秀点点头说道,“不过这个事情,我也有着准备,那释迦摩尼号称圣人之下第一高手,我倒也是想会上一会,若是和他交手,能够从中有些体悟,对于我证就不朽,也有着极大地帮助。”
  却说这中央婆娑世界之主释迦摩尼,原本唤作多宝道人,是通天教主的大弟子,乃是通天教主不在截教之时,截教的核心人物,只不过在上古封神之战时,被太上老君用风火蒲团卷走,后来便转拜了太上老君为师。
  之后太上老君在前古时期,由于佛界在上古封神之战时,渗透进了仙界,所以排遣多宝道人,前去佛界渗透,结果多宝道人到了佛界,反而拜了阿弥陀佛为师,兼修起了佛法来,这一下多宝道人算是投靠了佛界。
  随后多宝道人原本就是,第十四层纯阳境界的大能,得了通天教主的真传,后来转拜了太上老君、阿弥陀佛,便除了截教的上清道法之外,人教的太清道法,以及佛教的佛法,也一并给他悉数学去。
  此后多宝道人改名释迦摩尼,把自己原本的纯阳道胎,祭炼成了中央婆娑世界,而自己又找寻到了另外一条纯阳大道,同时阿弥陀佛也把自己的西天极乐世界,一起交给了如今的释迦摩尼,所以释迦摩尼和李亦秀如今一样,都是拥有了三个纯阳道胎。
  这佛界的东方琉璃世界、中央婆娑世界、西方极乐世界,三个世界都是佛界之中的大世界型的法宝,只是每一个大世界,本身只有一个星域的大小,也就是这三个世界,本身和暗物质界、一十九层魔域的大小,都相差不多。
  只是这三个世界,本身就是纯阳法宝,所以和暗物质界、一十九层魔域比起来,却是更加威力无穷、坚固无比,其中东方琉璃世界,以及其世界之主药师王佛不谈,剩下的中央婆娑世界,使用的就是释迦摩尼,身为多宝道人时候的纯阳道胎。
  而西方极乐世界,一直都是由阿弥陀佛掌管,只是等到释迦摩尼建立了中央婆娑世界,自己又再次证道纯阳,结成了一个纯阳道胎,形成了现在如来佛这个纯阳金身,阿弥陀佛便离开了西方极乐世界,自己去了西天极乐净土,把这个世界也交给了释迦摩尼管理。
  因为西方极乐世界,是其世界之主阿弥陀佛转交给释迦摩尼管理的,所以事先已经和法宝元灵沟通完毕,于是释迦摩尼就拥有了本身的纯阳道胎——现在如来佛,以及两大世界型法宝——中央婆娑世界、西方极乐世界。
  修成了这种手段的释迦摩尼,近一个量劫的时间中,在宇宙之中出尽风头,被誉为圣人之下第一人,只差半步就能够突破到,第十五层不朽之境,也修成一位圣人,成为宇宙之中的第七位圣人。
  正因为他有着这样的名头和实力,太上老君和元始天尊一击不中,为了圣人面皮,便不会再行出手,接下来便是阿弥陀佛和准提圣人,这两人如今知道就算降临意念,也能被回过气的李亦秀躲过,更有女娲娘娘会随时保护李亦秀。
  因此这两位圣人,也不想亲自出手,免得到时候亲自出手,又是一击不中,虽然不会丢了面皮,但是也不甚好看,便找了释迦摩尼,前来抓捕李亦秀。毕竟,虽然诛仙阵图已经回到了通天教主手里,但是始作俑者李亦秀,其余四位圣人,也是非常想要解决掉的。
  只是李亦秀把诛仙阵图还了之后,便一直没有离开金鳌岛碧游宫,释迦摩尼虽然号称是圣人之下第一人,只差半步就能够修成圣人,但是毕竟还是差了半步,他要是敢跑到金鳌岛碧游宫,通天教主必然能够把昔日的弟子,直接镇压起来。
  这半步圣人,始终只是半步圣人,可能就算通天教主出手,一招之内也不能制服释迦摩尼,但是释迦摩尼等离圣人之位,只差半步的存在,也最多就接的住通天教主这种真正圣人的一招,接下来第二招,怕是就要给直接拍翻,然后给镇压起来。
  不过虽然释迦摩尼不敢进金鳌岛碧游宫,但是李亦秀也总不见的一生都待在碧游宫之内,再也不出去了,因此等到通天教主把诛仙阵图祭炼完毕,李亦秀便向通天教主请辞,通天教主也不能阻拦李亦秀离开,只能叮嘱她小心一二。
  通天教主该提醒的提醒过了,李亦秀也有了心理准备,当即便告辞离开,直接出了金鳌岛碧游宫,同时李亦秀便撕裂了虚空,向着黑风山前去。
  就在李亦秀刚刚撕裂虚空之时,从另一处虚空之中,便传来一股无穷大力,直接把向着李亦秀攻击而来,李亦秀百忙之中便不能挪移虚空了,只能反手一下迎着那股大力打去,顿时“轰”的一声,把整个天庭打的震荡了起来。
  好在此时不是在一十九层魔域,而是在仙界之中,最为坚固的一个星域——天庭之中,所以李亦秀运转纯阳道胎,和袭来的力量硬拼一记之中,并没有对空间造成了多大的伤寒,同时李亦秀抵挡住这一击,便看到虚空之中走出了一尊佛祖。
  只见这佛祖全身包裹在豪光之中,一手指天、一手指地,显示出唯我独尊的气势来,刚一露面,其无穷的气势,就对着李亦秀压迫而去,使得李亦秀感觉四周的空间,都直接给挤压了起来,自己不要说撕裂虚空,就算是稍微动一动,都是极其艰难。
  这尊出现的佛祖,便是释迦摩尼了如今的纯阳道胎了,对此李亦秀早有准备,之前想要前去黑风山,只不过是既然出来了,就按照自己的意愿行动,她可没有傻傻的等敌人前来战斗的习惯。
  此时看到释迦摩尼气势恢宏的出场,心中“嘻”了一声,同时全身一震,巨大的齿轮就出现在手中,一道虹光从顶门之中一下射出,就落在了头顶,而巨猫之城也出现在虚空之中,李亦秀一下便站在了巨猫之城上。
  释迦摩尼看到李亦秀直接显露了三个纯阳道胎,也是神色丝毫不为所动,毕竟李亦秀抓捕诛仙阵图的时候,已经把全部的实力都暴露了出来,此时释迦摩尼见到李亦秀全力施为,神色也不做任何变幻,直接把佛躯一摇,便有一尊佛陀,和五大明王出现在身边。
  “嗯?这是……”李亦秀看到这一尊佛陀,以及五大明王,微微一愣。
  下一刻就见到那尊佛陀全身大放光明,同时全身上下好似有着上百件法宝在流动一般。随着这尊佛陀全身大方光明,整个的面目更是变得慈眉善目起来,而且全身上下的上百件法宝的力量联合在一起,直接突破到了伪合道的境地。
  而那五大明王,每一个都是凶神恶煞,眉宇之间就流露出了强烈的煞气,同时各个有着第十二层顶峰的实力,此时也是五个联合一起,一下子就有了伪合道的战力。顿时一个善气冲天、一个恶气冲天,两种气流就在天空交缠在一起。
  “原来是斩却的善、恶二尸。”李亦秀看到这种情况,便明白了释迦摩尼放出的那尊佛陀,以及五大明王是什么情况了。
  这却是释迦摩尼斩却的善尸、恶尸,想要最终用斩三尸的方式,修成第十五层不朽之境,最终成为圣人。这斩三尸的方式,却是斩却善尸、恶尸、我尸,随后得到大寂灭的境界,才有机会渡过无量量劫,最终成就圣人。
  所谓善尸、恶尸、我尸,在主世界也有一种说法,叫做超我、自我、本我,其中善尸就是以善为善,若是不斩却善尸,修士行事起来,便会因为某件事情是善意的而去行事,这样无形中就可能得罪一位圣人,主世界也称超我,便是超越自己本能之意。
  恶尸便是以恶为恶,因为某件事情,即使以自身的道德观念来看,是恶事,但是能够提升自己的力量,修士也会前去行事,这样数量一多,就会结下无穷的因果,随后一次爆发,便会有着许多仇家上门,一发不可收拾,以主世界的观点来说,就是极度的以自我为中心。
  最后的我尸,却是最为难以斩去的一尸,这我尸却是讲究的以我为我、无分善恶,若是我尸不斩却,那么行事之时,总会带着自己的几分主观想法,而不能真正达到客观的对待一切事物,以主世界的观点就是本我,便是本来的“我”。
  只有斩却我尸、无有本我,在行事之时,才能完完全全的按照客观事物来对待,就算某一件事情涉及自己,但是在考虑之时,也能够跳脱出这件事情的本身,完全不按照自己的立场来,所做的任何判断,都不会受到自己的主观影响。
  这样三尸斩却之后,没了善尸、恶尸、我尸,那么修士行事不会因为这是善事而去做、不会因为这事对于自己有利而去做、凡是不会以自己主观行事,而是以客观角度去思考,自己的感情不会影响判断,便是大寂灭的境界。
  得到大寂灭的境界,行事便不会得罪任何一个圣人,而其本身又是有着半步圣人,只差半步就能达到第十五层不朽之境,成为真正的圣人的境界。这样只要圣人不出手,修士本身就可以有无量量劫,一个宇宙生灭的时间,来慢慢推算真正的圣人境界。
  第三百八十八章 不生不灭之气(中)
  李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸,便知道了他走的就是斩却三尸成道的路子,毕竟修士的实力再强,不修成第十五层不朽之境,虽然因为占据了大道,不会被杀死,但是一下被镇压起来,也是着实不好受。
  被镇压之后,更是境界法力不能寸进,更加没有机会成就圣人、证就不朽,而若是圣人不出手,达到了九重纯阳神禁的纯阳道胎,便是宇宙之中顶峰的力量了,所以各个纯阳境界的存在,都是想方设法的避免和圣人打交道。
  就算实在想要和圣人打交道,也是想要尽快的结清因果,不使得自己和圣人有任何的纠缠,不然虽然有些强大的第十四
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!