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神魔列国志-第34章

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  玉猴拊掌笑道:“赞成,赞成!好主意。大王的真本领就在于颠倒乾坤,翻天覆地,做出别人所不敢做的事情,使宇宙间一切众生,另辟途径,这样做法……哈……妙极了……大王不妨再将我国过去被仙佛神圣所杀害的许多妖魂魔魄召集起来,分别品级,统统送入仙道、贵道或富道轮回,投胎入世,让他们到人间兴风作浪,为善为恶,好做酒,坏做醋,各凭其本身福份的厚薄,索性把世界大搞一番,试试看,天国有什么办法来阻挡我们?”
  通天教主道:“不瞒猴公,我早已这样做了。不过,做得并不彻底。过去一小部分妖魂魔魄已被我私遣下界投胎,但他们并未经过轮回手续,所以根基不稳,靠山不硬,可能他们在人间搞不出什么名堂来,不过,成事虽然不足,但捣乱世界秩序,绰绰有余。现在……就是最近,我已面谕计真转饬蚩尤之魂,将另一批小部份的妖魂魔魄,分别送入仙贵富三道轮回,投胎去了……”
  玉猴道:“好家伙,不……好大王,你真是先得我心了。请问:还有其他变革吗?”
  通天教主道:“暂时没有了。”
  玉猴道:“我也想提议一个变革。”
  通天教主道:“猴公,你尽管说,你说我办。”
  玉猴道:“开天辟地以来,南斗主死,北斗主生,先注死,后注生,宇宙之间的一切众生在未生之前,南斗星君的死簿上已先注定了他们的死期,和死亡的原因。这种办法极不合理,因为用‘先注死’来决定一切众生的天禄,是消极的。换一句话说,假如某一人物,在尚未出世之前,先被注定了阳寿八十岁,但到了他投胎为人,行为不正,作恶多端,那么,他为社会造祸,一直要等到他在八十岁阳寿满了之后,方可终止,岂非时间太长吗?坏人在世,时间越长,危害越多,这对世界有什么好处呢?因此,我主张‘先注生,后注死’,善人长寿,恶人夭亡,冥冥之中有了这样的规律,就可以让世界上的人类自己主动去争取‘长命’。这是积极的,因善人能享遐龄,所谓仁者必寿,那么人人都要争做好人,世界从此兴盛,天下太平。注定生死之事目前虽仍由南北二斗星君掌握,我们暂时无法干涉,但执行生死之权,却操在幽冥地府。换一句话说,蚩尤之魂现在鬼国当政,这就意味着执行人类生死的实际权力是操在我们的手中。因此,我们不必理会南斗北斗的生死天禄簿,只要依照地府的生死博执行‘先注生,后注死’的办法……啊呀呀……大事失算了……”
  玉猴说到这里,好像忽然想到了什么重要的事情,大声叫喊:“啊呀呀……啊呀呀……
  大事失算了……”
  通天教主吃了一惊,心急地问道:“猴公,什么大事失算了?”
  玉猴懊丧地道:“我在天宫会议中,听到攻破鬼国时,六道轮回的设备已被炸毁,生死簿也被群鬼撕成碎片,无法拼凑成页,这两桩事情阻碍了我们的工作。”
  通天教主听了,顿时心里一宽,笑道:“我道为了何事……这两件事现已不是问题。六道轮回早已修复,正在照常使用,生死簿的副本则在幽冥教主地藏王的翠云宫里搜到,可资参考。”
  玉猴大喜道:“原来如此,这就好了。那么‘先注生,后注死’的办法,大王以为如何?”
  通天教主道:“猴公的意见非常宝贵,这可算是第四件变革,理应立即照办。等一会,我当面谕计真火急命令蚩尤之魂执行勿误。猴公,你还有另外的意见补充吗?”
  玉猴道:“鬼国的生死簿既有副本,但不知南斗和北斗二位星君的生死天禄簿有否副本。”
  通天教主沉思一下,道:“可能有!根据我的记忆:上界生死天禄簿的副本,好像是由‘福禄寿’三星共同保管,但不知猴公问它作甚。”
  玉猴道:“据我所知,鬼国的阎王和判官们,在过去,常有私自涂改生死簿,徇情枉法的罪恶。我想暂借上界的生死天禄簿,和鬼国的生死簿核对一下,以便查出那个阎王和那个判官曾犯此罪,作为清算和处罚的对象,因此,找就问起这事。”
  通天教主领悟地道:“噢!那么,猴公为何不向南斗北斗两位星君那边去动脑筋?”
  玉猴道:“大王有所不知,南斗手不离死簿,北斗身不离生簿。
  除非用强硬手段夺取,否则很难得到,因此,我想到生死天禄簿的副本,可能它们并不为‘福禄寿’三星所常用。如能从他们那里取到此物,我们就有充分的时间核对。”
  通天教主为难地道:“天上三星之中,福星文质彬彬,不懂武功,寿星老而矍铄,道行虽高,功力平平,容易对付,他如要逞强抗拒,等于他想自杀,所谓老寿星活得不耐烦了,惟有禄星的道行和武艺,俱臻卜乘,是比较难缠的角色,但只要制服禄星,就没有问题了。”
  玉猴笑道:“不要紧,我叫千手老怪占办这事,告诉他只许暗取,无须动武,他一定能够如愿以偿。”
  通天教主附和道:“对!只有他才能得手,就这么办。”
  玉猴道:“鬼国的事情表面上似乎告一段落,但实际上,鬼国内部正在进行一场尖锐的斗争和清算。阎王们本身的势力已经连根拔掉,看来无所作为,但只怕从外界渗入力量,重使他们复辟,不知大王认为有无这种的可能性?”
  通天教主道:“我认为外界方面,只有佛国还有恢复鬼国的力量,至于天国,何足道战?
  因此,我所念念不忘者,只想攻打佛国,一则让他们自顾不暇,二则可使蚩尤之魂有足够时间完成鬼国内部斗争和清算的任务。”
  玉猴道:“找倒有一个釜底抽薪之汁!”
  通天教主道:“猴公有何妙计?快说!”
  玉猴道:“我们先把关在地狱里的幽冥国几个阎王,许多判官阴吏和鬼使鬼差等都释放出来,一律赶入人道轮回,同时就把‘先注生,后注死’办法使用在他们的身上,作为开端的榜样,让他们投胎为人,注定在人间只能做普通的百姓.不过结他活得长命些,大约享寿九十岁左右,这是一种变相把他们逐出鬼国的策略,即使以后佛国生事,暂时也找不到复辟的对象了。”
  通天教主赞道:“猴公,此计甚妙,亏你想得出来,至少在九十年以内鬼国没有复辟的机去了。好的,我们就这么做。”
  玉猴道:“据我推算,玉帝最近必来邀我到天国去一次,这事对我是祸是福,未可逆料,但好在我是自古以来惟一漏列于生死天禄簿里的妖精,想来他们对我也是无可奈何的。所以,我可能不久又要重赴天宫,到那时,我会运用智慧,随机应变。如果我在天宫做得并不越轨,大致上我是有惊无险的,可能还会得到许多好处。不过,有一件重要的事,我必须先告诉大王:在我还未从天宫回到本国之前,大王切不可对佛国发动战事,即使万不得已,非要攻打佛国不可,你必须在事前先通知我,否则,我国必败无疑。”
  通天教主道:“谨遵台命,猴公不必过虑。”
  玉猴道:“如此甚好。我还有一事要问,大王把仙国的许多醉仙和散仙捉来,困在‘捆仙牢狱’之中,他们的近况如何?”
  通天教主道:“这些犯仙目前正由冷面阎罗金郎君和袁通将军联合审问中,三日一小问,五日一大审,叫他们自认错误。”
  玉猴道:“结果如何?”
  通天教主道:“有的犯仙熬不住刑罚,屈服了,写了认罪书,但另有一部分非常倔强,至今仍未认罪,如何是好?”
  玉猴道:“不要紧,这批废料认罪或不认罪,都不在乎,但现在他们仍须继续拘留,因他们除了有些‘仙质’的价值之外,已经一无所用了。还有,天听地察仙师,过去现在未来佛,天机星,天巧星和地机星呢?”
  通天教主道:“他们都已受到特别的禁制,暂时决无活动能力。”
  玉猴道:“那几位仙佛对我国并无多大作用,但对仙国和佛国却都是重要份子,所以,大王切不可轻易释放他们。”
  通天教主道:“猴公说得极是。”
  玉猴道:“鬼国地府已经实行了我们合于天道的政策——那就是从征服以至变革。在地国阳间的许多部落里,目前对下凡的神圣,我们也正在进行同样政策,少数的部落显然获得成功,但大部分尚在酝酿的过程中……请问大王,我们的援助工作业已做到如何程度?”
  通天教主道:“援助地国各部落的工作,可分正反两方面讲。
  正面的,是由北方怪煞的元首正二品资政大夫杜充主持,并由东北方乱神的魁首,从二品通奉大夫孟元副之,他们专门针对天国下凡的神圣,采取人盯人,物盯物的手段。譬如:
  上界为了要完成某种任务,下凡了十位神圣,分向人间各部落投胎为人,我们也就派遣了二十位旗鼓相当的对手下凡,以二对一,盯住他们,破坏天国的计划。根据初步检查,人盯人的办法非常有效,因我们已在地国的某些部落里取得胜利了。至于反面的,现由西方精煞的主将从一品荣禄大夫司徒文主持,并由东南方鬼煞的指挥二级元帅计真副之。他们发动鬼国的‘鬼雄’,进入‘贵’道及‘富’道的轮回,投胎到人间各部落,以便完成我们的政策。”
  玉猴道:“好的,大王所委派的主持人物非常适当,想来解决下凡在地国的一切神圣问题,只等待时间成熟了。”
  通天教主道:“仙国方面似乎也需要变革,不知猴公有何高见?”
  玉猴道:“对于仙国,我们暂时采取宽容忍受的态度,宽容和忍受并不代表懦怯,这正是我们的策略。以后,我们要变革仙国,必须先从‘重订封神榜’着手,这事在天宫会议中业已有案可稽,将来实行变革,不怕他们反对。不过,重封神祗,在时间上只怕要等到征服佛国之后,才能办到,因到了那时,仙国势孤,我国力强,在势力一消—长的情况下,我们多少可以占到便宜。”
  通天教主道:“关于重订封神榜的事,我已交野仙瞿真人主办,而以东方妖煞主席——
  正一品光禄大夫海东青,南方魔煞统帅南宫操和本国的智囊之二,野仙陆朋与文元子副之。
  他们正在草拟初稿,兹事体大,将来初稿完成,一定要先给猴公和大夫子过目。”
  玉猴道:“让我们参阅一下也好,可能我或大夫子会贡献一些意见,略作增删。”
  通天教主道:“猴公,你说:‘变革仙国要等到征服佛国,重订封神榜之后。’这样也好。不过,在攻打佛国之前,我们妖魔国的内部也需要彻底改革一下。你知道,当年三教大战万仙阵,我的门下出了一个叛徒,那就是长耳定光仙,他盗窃了六魂幡,投奔仙国,使我无法置接引,准提,老子,元始,姬发和姜尚等于死地。万仙阵失利,大功不成,国内精华尽遭伤亡,这都是为那叛徒所害,也是我自二干多年以来,磨牙咬齿的深仇,愈想愈恨,此恨绵绵,决不能为时间所冲淡。现在,那叛徒定光仙现已皈依佛国,成了正果,但我一定要捉他回来,将他碎尸万段,以泄我心中郁郁多年之恨。前车之失,不可不鉴,因此,我想:
  本国应该发动一次内部清查,把国内的那些立场不稳,思想摇摆,言论媚外,和行动诡秘的份子都揪出来,严行整肃,加以洗脑,甚至禁囚诛戮,亦无不可,未知猴公之意如何?”
  玉猴笑道:“正邪不两立,善恶难相容,所谓正邪和善恶的说法,都是立场问题。以我们的立场而论,当然仙佛是邪恶的,但从仙佛的眼光看来,我们是邪恶的,此中理论混淆不清。本国的叛徒是定光仙,但仙国也有一个叛徒,那就是申公豹。为什么定光仙要叛国投敌?
  为什么申公豹也要叛仙投妖?我们必须先挖掘这二者的思想,找出论点,决定内部清查的基础,然后再从这个理论的中心加以发扬,作为思想教育的典型例子,以便启发群众,使他们有所警惕,将来不敢叛国。这样做法,比严行整肃更为有利,原因是:(一)如果内部整肃太宽,形同儿戏,效果等于零,反而打草惊蛇,有始无终,必使群众暗生异心;(二)如果整肃太严,立威过甚,行刑过苛,等于‘以力服人,非心服也’。其效果只能使群众屈服于一时,决不能维持于永久,若他们以后犯了错误,每到要紧关头,事在两难,权衡轻重,不免又会想起整肃的可畏,为了求生,还不如叛变投敌,以免再受整肃,因此,整肃目的是要群众对国忠贞不贰,但结果适得其反,那就是太严的整肃逼得他们要投敌了;(三)思想是听不到,看不见的东西,思想虽偏差,还没有到犯罪的地步,不
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