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还隐隐地听到了她与契丹人都想要联起手来。这种行为，已经比石坚所再三愤恨指出的宋奸也好不到哪里去。
并且这时候与汉末与唐末，张角黄梁他们不同，宋朝正处于上升阶段，国家一天比一天兴盛，百姓一天比一天富裕。眼看所有的人即将迎来传说中的辉煌盛世，可是李织却还要想把它打碎，其心真正可诛。这也是他主动前来找石坚的原因。
石坚冷笑了一声：“多行不义则自毙。”
现在的宋朝，百姓安宁，纵然李织本事再大，想要成事，也是痴心妄想。难道她当真比李自成本事还要大么？
“石大人说得好。”青年应道，随即嘻嘻一笑说：“不过在下有一功先向石大人请赏。”
石坚说：“尽管说，别地不敢说，有功必赏，有罪必罚，本官还是能够做到的。”
“她们都还活着。”
她们？石坚身体差点摇晃起来，青年没有说名字，但石坚知道天理教与自己有瓜葛只是贺媛，如果加上一个们，另一个人就是李楠。如果不是这个青年的提醒，石坚都差点将这人淡如菊的李楠给忘记了。或忘记夸张了一点，虽然男人第一次委实不值钱，可毕竟是第一次，还是被*去的。而是淡视了。虽然两个人有了关系，而且石坚也非常欣赏李楠那种人淡如菊的性格。可那是李楠用手法强迫的，两个人交往时间又不是很长，加上她与李织地关系，使石坚不用为她安全担心。相反，贺媛本来柔弱，又是孤苦伶仃，这一次背叛的势力都是这世界上最强大的势力，石坚一直为此事担心不已。
现在听了这青年的话，已猜出贺媛果然被天理教抓去，得到了结果，他更是担心。天理教对待叛徒地惩罚，他是知道的，当初那个神棍沙戒宁死不招，也就是因为害怕天理教地惩罚才那样的。
那个青年看到石坚的忧虑，他本来想告诉石坚另一件事，可话到嘴边又忍住了。他说道：“石大人，不用担心，在下会全力保全她们的安全。”
“那么本官多谢了。”石坚一脸感谢地说。如果不是有许多人在这里，石坚都能向他鞠躬道谢。
“不用，在下还想得到石大人一万两黄金的奖赏。”这青年嘻嘻笑道。
石坚知道他在开玩笑，以这青年的本事，一万两黄金贵重，可也未必放在眼里，况且想从李织手里保全贺媛，这个难度比去挣一万两黄金难得多，也危险得多。
那个青年这才施了一礼，说：“石大人，在下真的要走了，不然一会儿人越来越多，在下被人认出，可不是一件好事。”
石坚也知道是实情，他一拱手说道：“先生保重。”
“石大人也要保重，”青年说道，然后再次嘻嘻一笑：“今天在下一是揭拜石大人，二是西京百姓准备了这么多大礼，如果石大人还悄然离开，我想西京城的百姓也会失望，所以才揭露石大人的身份。还望见谅。”
说完也是一拱手离开。
范护乐向旁边一个亲卫使了一个眼色，那意思是叫他跟踪这个青年。石坚一挥手说：“不必，能说出我是一个大宋子民，也想大宋百姓有一个好日子过地人，不会是歹人。”
将他阻止。一是这青年精明，如果让他觉，反而不快，二是也有可能引起天理教其他人的关注。
石坚这才向刚才那个说书的先生，询问这满城的烟花是怎么一回事？
那个说书的没有想到石坚居然询问自己，有些激动有些紧张。结结巴巴地说了半天，石坚才知道事情的原委。
石坚回来之前，早给朝廷用快马上了奏报，毕竟他现在是地方大员，也能随便离开驻地。于是刘娥也将此事与元昊活捉的消息刊登在报纸上。除了振奋民心外，也表明了石坚是皇室成员了，石坚的骄傲也是皇室的骄傲。还向天下百姓表明我们朝廷并不猜功臣，你看连公主加上郡主一齐出嫁给一位大臣。自古以来有那个大臣得到如此厚待？所以宋朝百姓知道他回京成亲并不奇怪。
沿途一路地方的百姓官员也做了许多庆贺地准备，但石坚这次回京的速度快，二是他们都扮成了平民百姓地打扮，所以才躲过去。否则一路应筹过去，到了过年也回不了京。
而这
百姓准备得最充分。石坚大破天理教时，在西京破=侮妇女一案，本来西京百姓就很感谢。现在石坚平灭了西夏，那么意味着河西走廊商道会重新开放，其中最利的就是西京。因为水路地关系，大的货船只有到达西京为止，那么西京就成为了向河西走廊供应货物地最重要的集散地。那么西京城所有地百姓就会得利。
因此在为的几个人鼓动下，西京城的百姓准备在石坚进入西京城时，家家户户燃放烟花，点响鞭炮。以此来为石坚的大婚祝福。当然，如果石坚还是悄然离开，西京城的百姓肯定会失望的。毕竟不能让石坚亲眼看到这壮观的景象，总有一些遗憾。所以这青年才将他身份揭露。
只是石坚不明白，这个青年怎能就知道他来到了甘泉居？这也太邪乎了，要知道自己来这里喝茶可是随心所欲才挑选这地方地。他回去后问萧小一，萧小一也是百思不得其解。几年后，这个青年到了石坚身边后，石坚问原因时，他笑得前仰后合，最后才说自己本来还想到京城找石坚的，这一次碰面纯属巧合。
刚才他与这青年下棋的功夫，已经有百姓跑出去通知城中的其他百姓了。随着一声声鞭炮响起，烟花放起，这消息传播得比石坚前世电视新闻还要快，立即全城都知道了石坚来到了西京城。只是这一夜，苦了西京城地衙役保丁，因为大量烟花的燃放，导致了好几起火灾，差点出大事。
这个说书地说完后，小心翼翼地向石坚问道：“石大人，小的可不可以问石大人有多高？”
现在石坚就站在他眼前，虽然比他高出一大截，可明显没有八尺那么邪乎。
石坚想到他刚才的七扯八拉，有些好笑地说：“本官大概身高五尺八不到一点。”
那个说书的有些失望，他失言地自语：“原来还是没有张良诸葛亮高。”
石坚更是好笑，他说道：“汉时尺寸与我们大宋尺寸不一样。不要说本官，就是我们大宋陕西大军中的宋明月将军也没有八尺高。如果换算起来，应当我们三人都差不多，或排起来，诸葛亮最高，本官次之，张良居末。”
因为三国与汉末的尺寸比西汉初年大得多了。所以石坚这样排行。如果按照现在的算法，八尺会有多高，整两米六几，巨人症了。
可那个说书的还是失望，他天天说石坚的段子，可是说他本来就是石坚忠诚地粉丝之一。可排在第二位，他还是不甘心。
石坚又笑着说：“身高与才能不相干的，狄将军知道吧？”
说书的一挺腰板，一脸敬仰地说：“当然知道，铁面将军，十八位大将中第一将。”
石坚对十八大将的排名不以为然，许多排名都是失误的。但狄青排在第一位，也是无可非议。他说道：“可论身高，在你们评书里的十个将军，他只是中等。”
说完后，石坚补充道：“还有，本官那天晚上是弹了《十面埋伏》，可琴音也只有传在方圆几百步内，没有那么远，本官更不是神仙，也是妖怪。没有那么大本事。那晚的行动只是本官根据双方的行程，加上探子的禀报，计算出来的，以后你说书时可不能再那么夸张了。”
那个说书地挠挠头，他手里拿的这个本子是这样写地，他也在怀疑，琴音能传那么远吗？这时候他才明白过来，说：“我懂了，原来是石大人能恰会算。”
石坚无语，他也不是算命先生。因为他手里有望远镜，加上他特意安排，契丹大军没有阻挠，以一种匀速前进，想要算出他们动手的时间，很容易。可和这个说书地就是解释了，他也未必明白。他也不想继续与这说书的纠缠下去，就是让他一人明白了，也堵不住天下那么多张嘴。
他向四周施了一礼，说道：“本官只是做了一些本官官职所在份内地事情，何德何能，承让西京百姓如此深情厚爱。”
说完他要离开这里了，不离开这里不行了，因为他看到许多百姓听说他来到西京，并在甘泉居，都赶了过来。幸好西京的官员反应快，立派了官兵赶过来保护石坚，否则他们这一行十几人，将彻底地淹没在这人海的狂潮里。
在震耳欲聋的鞭炮和烟花的爆炸声中，无数涌来的百姓纷纷喊道：“恭贺石大人新婚大喜。”
“祝福石大人万事顺利，前程似锦。”
还有的说：“保佑石大人长命百岁。”
“恭贺石大人早生贵子。”
石坚一笑，万事顺利，未必。早生贵子，都有这可能，有可能自己结婚没有半年，就会有子女。这算早的吧。
明知道百姓越是这样，对他越是不利。可他还是感谢这些淳朴地百姓厚爱，不住地抱拳拱手施礼。
此时在一个酒楼的雅间，一个俏妇人，抱着一个小孩子。这个小孩子只有五六岁的光景，他也伸出头去，看满天的烟花。少妇这时却说道：“你把《孙子兵法》中的用间篇背来。”
这个小孩子虽然对外面灿烂的夜空留恋不舍，可更害怕这少妇，他老实地背诵：“孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。内外骚动，怠于道路，不得操事，七十万家故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。。。。。必索敌人之间来间我，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也昔殷之也，伊挚在夏之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将能以上智为间，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。”
那个少妇指着石坚说道：“这个人就是用间的行家。他不但用间刺探敌人地消息，还能放出风声，使敌人上当受骗，中他的埋伏，并且还
人主动投降他，同时还在敌人的城市中接应他的埋。他地胜利，有一小半与用对了间探有着莫大的关系。。儿，你要记住了。”
这个小孩子有多大，他连少妇讲地什么意思都不明白。不过他天资好，记忆力也好，还真将这少妇的话记了下来。
说到这里，少妇突然信心满满，又说道：“如果论战术，本宫未必如你。可论计谋和用间，本宫不会输与你。”
她看着大街上不停地向两边拥挤的百姓作揖拱手的石坚，借着街两边店铺的灯火的亮光，可以看到他眉角处那一丝忧虑，不知道是这振聋聩的声音吵得他头痛，还是也感到这声望将他置于不利之地。她更是得意，自言自语道：“先本宫就看你如何破解，我向你使出的第一招。可惜了你这个人才，却甘心当赵家的一条狗。”
这时候，满城都惊动起来。家家都拿出准备好地烟花燃放。西京几十万户人家，一齐燃放烟花是何等的壮观景象。
无数道烟花在夜空中爆开，象星星，象宝石，象春天里晶莹美丽的花朵，绽放出最美丽动人的身影，将夜空变得七彩缤纷。
ps：不算字。今天到此结束，明天上午更。下边是用间篇的原文和译文。不感兴奋的朋友可不看。
原文：【用间第十三】
1。孙子曰：
师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。
2。故明君贤将所以动而胜人，成功出于众，先知也。先知，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情也。
3。故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间，因其乡人而用之；内间，因其官人而用之；反间，因其敌间而用之；死间，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生间，反报也。
三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也。间事未而先闻，间与所告兼死。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒、门、舍人之姓名，令吾间必索知之。
5。必索敌间之来间我，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也；因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知