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书的人，目前也是个亦城亦乡的人，也该给自己的孩子起一个最能够表达父母亲愿望的名字，最能够体现他文化底蕴和内涵的名字，说起来琅琅上口、听起来悦耳动听、回味起来韵味无穷名字。象娶媳妇一样，既可以上的了厅堂，有可以下得了厨房的。
他考察了起名子的历史和方法，他总结出这样的一个规律：起名子是一种民间文化现象，是社会的政治、经济、文化、思想、心态的综合的表达。
张弘毅的心中的愿望是什么？他在反复的想，我张弘毅，四十岁得子，说的不好听一点，也就是即将要断子绝孙的人了，有了儿子。他心里明白的很，他是一个失去生育能力的人，偏偏有一个种了庄稼不愿收，让自己坐享其成的人，这些打着灯笼都难找的事情，恰恰被他张弘毅碰上了，芝麻掉进针鼻子里，就有那么巧的事情。这个孩子不是他的血脉，他是再清楚不过的了，可是偏偏是命运向他投来玫瑰色的一瞥，本以为自己这一辈子会一塌糊涂得不成样子，背着个不孝有三，无后为大的愧疚，让他无颜见张家凹的父老乡亲，可是却时来运转，越不是自己的东西，越想要说是自己的东西，心中越是虚的东西，越是要遮掩和掩盖，假的要做的比真的还象，——他都想要通过这个孩子的名字来体现。
他心中的高兴，那是难以用合语言来表达的，他认为过去的人生四大喜事，应该再添一大喜事，变成五大喜事，那就是：十年久旱逢甘霖，千里他乡遇故知，七十金榜题名时，和尚洞房花烛夜，四十男人抱儿子。这言之不足故诘叹之，诘叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之的心情，也要通过孩子的名字来表达。
这样的名字好难起呀，张弘毅捻着自己的不多的胡子，摇头晃脑的在想孩子的名字，眉宇间皱成一个川子，额头皱成一个核桃，他心鹜八极，心游万仞，把历史和现实都回故了一遍，也没有想好给孩子起一个什么名字。
就在这时候，就听嫦娥在前屋里喊，“弘毅呀，弘毅，你给孩子起个名字，比我生孩子都难，妈妈来了。”
张弘毅说，“是你妈，还是我妈？”嫦娥回答，“当然是你妈呀，我妈呀，来不来，还不一定。”
张弘毅一听，是他妈妈来了，连忙起身出去迎接，未见其人，先闻其声——
“我的乖乖哟，我的大孙子，我来看我们老张家的血脉来了，我来看我们老张家的血脉来了，我们老张家有了血脉了。”
张弘毅一拍桌子，“名字有了，我的儿子小名子叫雪脉，将来的大名字就叫张雪脉。血脉者，雪脉也，音同字不同意同也；血脉者，一脉相承源远流长之谓也；雪脉者，来无影，去无踪，缥缈似白云，洒脱如岚霭，大象无形，大音稀声，正是我心中的理想之谓也。”然后发疯似的抱住嫦娥，“嫦娥，孩子的名字我起好了，叫雪脉。”
老太太莫名其妙，说，“孩子都满月了，小两口子还没有亲热够呀，你妈妈来了，也搬个板凳给我做，怨不得人家说，花喜鹊，叫声扬，取了媳妇忘了娘。”
第九卷：破鞋 第九十五回：当年大咬子妈
张弘毅的妈妈，一个一支眼睛完全失明，另一支眼睛通点路的瞎老太太，是专程从乡下张家凹来的，走了十多里的土路，换乘二次公共汽车，来参加孙子满月典礼的。
这个瞎老太太，在淮海战役中曾经是支前模范，她的针线活特别的好，尤其是纳鞋底，别人一天能够纳一双，她一天能够纳两双。他捻线也是出奇似的快，一天能够捻两陀螺子线。据说，她在淮海战役中两个月做了60双军鞋。
她一辈子生了六个孩子，活下来的，就张弘毅一个孩子，其它几个孩子，有的生下几天就生脐风死了，有的到一二岁时生病死了。生张弘毅的时候，是炮火纷飞的解放战争时期，张弘毅的父亲虽然是个农村的穷教书先生，可他却有忧国爱国的情怀，淮海战役一打响，他就丢下书本，推着独轮车子上徐州前线去了，家中就张弘毅的妈妈和张弘毅的奶奶，给她接生的就是她的婆婆。
她婆婆说，“前几个孩子，我就叫你咬，你心疼孩子不愿咬，腊月里的债还的快，怎么样？几个孩子都白养了吧。这个孩子你要想留住呀，你要有狠心，在孩子生下了的时候呀，把孩子的手指头咬掉一个，这个孩子就能够留得住，咬住了，跑不了。”
张弘毅的妈是非常善良的人，平时走路看到一窝蚂蚁，她都要绕道过去，你说自己身上掉下的一块肉，她哪里舍得咬？一直到张弘毅满月前一天，还是没有咬。
她婆婆急了，说，“大闺女母，（农村称儿媳妇为闺女），你这个善良没有用的女人，我们老张家的血脉要断在你的手里，你不咬，我来咬。”于是她婆婆，也就是弘毅的奶奶，上去一口，把张弘毅的中指咬得藕断丝连的，所以直到现在，张弘毅的一支手的中指还是只有半截。看到刚刚满月的孩子手指被咬掉，鲜血直流，小孩子哭得惊天动地，险一些憋过去，这个瞎老太婆，当时就哭得昏死过去。张弘毅的奶奶看着孙子哭得那样，怕手指感染，她一不做，二不休，用烧红的火叉，在手指上又烙了一下。你别说，张弘毅被他奶奶这么一咬，还真的咬住了。当时他们给这个孩子的起的小名，叫大咬子。
孩子是留住了，可是没有几年，张弘毅的父亲，却没了。张弘毅的父亲死的时候，张弘毅十岁，张弘毅的母亲三十六岁，一辈子再也没有再嫁人，守着儿子大咬子，日子就这么样的过着。
这个瞎老太，是个很要强的人，在我们国家三年自然灾害时候，她一个妇女拖着一个孩子，家里的日子，是非常困难的。农村中这个时候出生的人，很少有上学的，因为当时能够保住命就很不错了，哪个还有心思，培养孩子念书上学。可是，斗大的字不识一升的张弘毅的妈妈不是这么看的，“没有文化，上厕所都找不到门，他父亲好歹也是个教书先生，他的儿子怎么能是大白丁子呢？一定要上学。”她把裤腰带紧一紧，硬撑着给儿子念书，自己喝点稀的，叫张弘毅吃点稠的。最感人的有这么一个细节。
张弘毅上初中时候，中午要在学校吃一顿饭，她每天早晨早早的起来，烧玉米稀饭插山芋干子，细心的她，把山芋干子在嘴里唆唆，用牙把山芋干子被虫吃的斑点和皮一点一点的啃掉，包在一个手帕子里，当作张弘毅的午饭，年年如此，天天如此。
到了六十年代中期，张弘毅到县城上了高中，花钱就更多了，她起早贪黑的劳动，多争工分，多分红。那时候，农村有个不成文的规定，妇女小孩算半劳力，干的活再多，也只能拿整劳力的一半工分，她找队长讲理，“你这样不行，大米掺在黑豆买，一样价钱屈死人，我比你家的孩子妈，我每天干的活都是她们的三倍，和她们一样，太吃亏了，我应该和男劳力一样的工分。”
队长说，“母牛当墒腿打飘，你想拿老爷们一样的工分，行，我说大咬子妈，今天你能够把这一挑子粪挑到西湖地里，我就给你拿整劳力的工分，不过，中途不许歇，一口气。不要看人家吃豆腐牙快，你敢不敢挑？”大咬妈说，“你说的是真话，一言既出，驷马难追，今天我要是把这一担粪挑到了西湖，就照你说的办，我要是不能，我今后再也不提拿整劳力工分的事情。”
队长说，“行，不过这两筐要尽我上，”大咬子妈说，“行”。于是，队长对几个小伙子说，“上，上的满满的。”这几个小伙子看大咬子妈，咬屈他们，都老和尚日母驴，狠心不善，上了满满的两大筐，其中还有一个人，上去踩了踩，又上了几锹土，足有二百多斤。有些妇女说，“大咬子妈，别逞能了，要把你压到哪点个，大咬子谁养活，算了。”
这个大咬子妈也是一个有个性的人，他先念了一段毛主席语录：“时代不同了，男女都一样，男同志能够办到的事情，女同志也能办的到。”说着，他运了一口气，二百多斤重的挑子，颤巍巍地挑了起来，一步三晃得朝前走去，一帮和大咬子妈关系不错的妇女，一起在后面唱着“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的语录歌，给她鼓劲，他一口气挑到了西湖，大概有二里地的样子，可是回到家里，却吐了两口血。
她的这一举动，从此改变了这个公社男女同工不同酬的历史，不仅大咬子妈出工，其它任何妇女出工，只要和男劳力做同样的活，就拿同样的工分，这一个公社的妇女都是如此，因为，公社革委会知道了这个事情，全面推广了这个生产队的经验。大咬子妈成为那一个时期敢于向传统观念宣战的典型，经常出现在县里和公社里组织的各种报告会上，附近的十里八村的人，谁不知道张家凹有个拼命的寡妇大咬子妈。
大咬子妈还是个非常勤快非常能干的人，那时虽然整天叫唤要割资本主义的尾巴，可是，她不信那一套，她利用农闲时节，用秫挠子，扎个唰把子，扫把子什么的，利用秫秸穿个锅盖子什么的，到街上去卖几个小钱，给大咬子在学校里改善伙食。其它农村学生喝盐水过日子的时候，大咬子就有一碗青菜汤喝了，其它学生吃着山芋干子面蒸的馍馍的时候，大咬子就吃上了里面山芋面，外面小麦面的包皮饼了，隔三差五的还能吃上一回豆腐。
每当大咬子收到她寡居的妈妈送来的带着体温的、浸透着汗水的、揉得皱巴巴的、积攒在一起的三块五块的零票子时，大咬子就感动得热泪盈眶，只有以百倍的努力把学习搞好，来回答他妈妈的一片苦心。每当大咬子学习想疲沓的时候，他的面前就浮现出他的母亲做小生意的时候，经常被一些市管会的人撵得到处逃窜的情景。后来市场管得更紧了，大咬子妈你有关门计，她有跳墙法，集上不让卖，她就就溜乡去卖，活人总不能让尿憋死。所以，大咬子，也就是今天的张弘毅，才能够顺利地读完高中。大咬子高中毕业，顺利地当上了民办教师，没有几年又娶了媳妇，媳妇也是一个教书的。他们村上的人说，“大咬子妈，是个长眼眉毛的人，拼死拼活的培养儿子，终于千年媳妇熬成了婆，付出总有了回报。”
第九卷：破鞋 第九十六章：童养媳大咬子妈
张弘毅母亲要强不服输的性格，不是一天两天形成了，是在苦水中泡大的她，一种生存的本能。六十年前的一个冬天，一头小毛驴驮着一个十三岁的小姑娘来到张家凹。全村的人都说她长的俊，只有她婆婆皱着眉头，“人长的不赖，就是脚大了点。”
瞎老太是个苦孩子，三岁没了娘。母亲死的时候，她还躺在母亲的怀里吃奶，她母亲下材的时候，她还哭着喊：“我要吃妈妈的奶头，我要吃妈妈奶头，”是邻居一位二婶硬把她从母亲的怀里拖走的，她母亲才得以下葬。
俗活说：小孩没娘，说来话长。他父亲一个光棍汉拖着三个孩子，半年糠菜半年粮，吃了上顿没下顿，加上正处于兵荒马乱的年月，一家人的日子怎么过，想想真是愁死人。
瞎老太十三岁的时候，家里的日子实在过不下去了，土匪一把火将她家的房子烧了。父亲找到隔壁的二大娘说，“这三个孩子我也不能全养活，你看把哪个找个人家给人吧。”，二大娘说：“你们男人家也真狠心，这么小的孩子给人家，一是小孩受罪，二是人家也不敢要呀，认得父又认得母的，弄不好，人家担心白养活。”瞎老太的父亲说，“我不是这个意思，我是想把二个女孩子给人家一个做童养媳，找一条活路。”二大娘说：“这还差不多，你家也确实困难，与其在一起等死，不如找一条活路。张家凹里我有一房远亲，家里过的不错，男孩子有文化，要是叫她做童养媳，我去说说，估计差不多。”
父亲找瞎老太商量，“跑闺女啊，不是我做父亲的没心没肺，实在是没有办法。”瞎老太起初不肯，但她又一想，哥哥是全家的根，妹妹还小，我不去谁去呢？
到了张家，说是做童养媳，其实就是公婆的使唤丫头。一家四口人的吃饭，都是瞎老太抱磨棍推出来的，常常是半夜被张弘毅的奶奶喊醒。有几回额角还被石磨磕出血来了，抓一把面粉堵上继续推。说起那段日子，瞎老太曾经在张弘毅的父亲死后，一个月夜对张弘毅说。
“我刚到他们张家时，都是睡在磨道里，推磨又没有个牲口，我在你家就是那推磨的驴，那时侯。做小孩子的干了一天的活，累的很，根本不知道天多高地多厚，天天晚上倒头就睡