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北宋末年当神棍-第176章

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    以前又不是没见过罗天大醮?往往要搞个七天七夜之后,才有动静。而且那动静,这么也没有今天这般的惊天动地
    事实上,连文飞都不明白这些神灵今天怎么会这么给面子?难道真的是因为自己封神的关系?
    不过不管怎么说,从今天之后,文飞这道教教主的位置,算是才坐稳当了。得到天下道门的认可
    而在千里之外的。五台山上,却就有两个正在禅房打坐的和尚,忽然之间就喷出几口黑色的鲜血来。开始急速的衰老,其中一个和尚叫了一句:“不好,因果反噬”
    话音都没还没有落下,整个人就变成了一具皮包骨头。另一个和尚,头顶忽然浮现出一朵玉色莲花来。止住了衰老。不过这时候,他也起码老了十岁不止。艰难的爬下禅床,往门外走去。
    却见整个五台山上,都乱了套了。铛铛的钟声响之不绝。天空之中乌云密布,电闪雷鸣。看起来就好像马上就要下大雨一样,香客们都在惊慌的寻找着避雨的所在。
    但是,以往那些德高望重,佛法精湛的大师高僧们,却都变了颜色,一个个再不复往日那边的安详,望着天空,像是看到了什么恐怖的东西,甚至口中叫道:“魔劫,魔劫”
    并不是每个和尚,都知道真宝等人暗中的筹划!
    那头顶悬着白玉莲花的和尚,望向天空,在常人眼中只是普通的乌云。但是在他眼中,却可以清楚的看到,一条首尾俱全的蛟龙,正在天空之中蜿蜒流动不休。那头蛟龙,分明是黑气组成,但是偏偏每一片鳞片都看得清清楚楚,如同一条真正的黑龙一般
    要知道,这里可是人间,而不是阴世,更不是灵界。戾气化成蛟龙,能成形到如此份上
    呼呼,一团团的各色光焰从各处寺庙之中亮起。到处都是禅唱念经之声,五台山传承如此之久,自然有着自己手段。各大寺庙之中的宝光亮起,就好像一个个灯塔在漆黑的夜里。
    真宝和尚急冲冲的赶了过来,问道:“师叔,你没有事吧?”
    那头顶白莲的和尚惨然一笑:“一着出错,满盘皆输。我五台山的道统,如今完了”
    真宝和尚大惊,叫道:“不就是天地戾气汇聚么?怕什么,那些道人能把解池的戾气给解决掉,咱们五台山高僧众多,不行的话再找其他各地庙宇之中的高僧帮忙,不信解决不了!”
    头顶白莲的道士,摇头凄惨而笑:“你看不透因果,所以这般说**几个逃脱不开,如今都已经去了,神魂俱灭我五台山便要承受这因果报应”
    说着,一掌拍在真宝和尚的脑门上。真宝和尚眼中一亮,整个世界在他的眼中,都全然变了模样。只见天地之间无数气机,汇聚成海,忽然缠绕,互相影响。而黑气,却是从那大海之中,源源不断的生出(未完待续。)



第五十二章 开天圣经
    下一刻,那白莲和尚的手掌离开了真宝的脑袋,苦笑道:“真宝,我五台山文殊道统存亡延续,却就靠你了!”
    真宝大骇,叫了一声:“师叔,你是我五台修为最高之辈,修炼已入无色之界”
    “神通不敌天命,佛法岂能断的了因果?今日,我便以身了之”说着,头顶白莲飞出,一个金色菩萨端坐在白莲之上,正是这和尚的形象。
    金光照亮十丈之地,满空都是香雨宝华。接着,那和尚的法身,直冲而起,却被那蛟龙大口一张,给吞入肚子之中。
    轰然一声巨响,一道金光爆炸开来,那头蛟龙的肚腹之中镀上了一层金光,那金光不住的扩散,转眼就把整头蛟龙都给染透。转眼之间,金光,蛟龙都消失的干干净净。
    此时白莲和尚的肉身被风一吹过,转眼之间,就化为寸寸飞灰
    真宝和尚跪在地上,口中低声念咒。满山之中,钟声再次敲响。这次却是送别这个以死卫道的和尚了
    解州发挥接连举行了五六十天,就算是罗天大醮结束了。天下高道云集一城,编订道门根本典籍。整理道门教义。这次可不是像以前那般,几个人闭门造车,而是天下道门云集问难。在同一个体系之下,若是有疑难之处,便是互相问难,辩经,直到胜出一方,将之编入经典,成为天下道门通行之根本教义。
    此次法会意义相当重大,几乎不逊色于佛教历史的六次结集。将整个道教的理论体系完善了起来,并在文飞的提议之下,决定编著《开天圣经》。大概类似于道藏,只是这道藏和后世就大大不同了。
    纪晓岚在后世编撰《四库全书》之时,就说道门经典流于琐碎,体系不完善。这次编撰《开天圣经》却是在完整的理论体系指导之下,结集成册。
    有文飞插了一脚,那赵佶这辈子没机会再去做道君皇帝。道教教主。但是此人对于道教的热情一点不改,几乎全程参加整个编撰。
    若不是群臣多次催促赵佶还京,皇帝老呆在外面也不是办法啊!这厮几乎都不想走了。
    法会结束,整个编撰《开天圣经》的工作都没有完成。这厮一个相当庞杂的工程,一直持续了十三年,才最终完成。这时候,从理论来说。道教已经是一个相当完备的宗教了。当然了,这些只是后话!
    下了这些日子的大雨,盐池之中的水又满了,此时天晴,正好可以开畦晒盐。解池产出的食盐,源源不断的开始销往天下各地。
    文飞自动请缨。要自己来掌管解池。赵佶只当文飞缺钱用了,想管理解池,从中抽调一些油水。便一笑应了,却不知道文飞这厮赚钱法子多的很,他就是纯粹是为了恶心西夏来的。
    西夏等地所产青白盐质量极佳,这种天然矿物质盐的味道,比后世的吃的食盐还要好。
    每年销往大宋。是西夏最大宗的产出。大宋自太宗以来,禁绝西夏青白盐都没有成功,反而惹得西夏几次兴兵动武。
    这次文飞就有意灭了西夏,一来给自己报仇,谁让那些西夏和尚几次三番刺杀自己。二来,却就是纯粹看西夏不顺眼了。再加上他一直用人皇的说法,诱惑赵佶,平定天下。自然要想办法来。削弱西夏的力量。
    最好的办法就是把解池盐的品质提升上去,价格降下来。这般一来,就算不用禁盐,那西夏的青白盐也就不好卖了。这种办法,可比他自己累死累活的从现代运盐到这北宋时空来,可就要高明的太多了。
    原本解池造盐沿用传统老办法,用人工、靠天时。每年春初盐工入池。修畦淘沟晒盐,排除硝泥,换肚子、整畦面,到八、九月结束。晒盐结束后。打斗窝、打畦子毫,整修畦埝。
    解池北与汾河相接,南有中条山相隔,气候暖和,温度也较高。气候风向对成盐最有关系,有正南风正东风时,一夜就可结盐,盐花结晶,皎洁如编贝,正如解池流传之谚语“南风一吹,隔宿成盐”。
    若得小雨,颗粒更鲜明,俗成雨水盐;若雨多阳光不足,蒸发量降低,则盐色青暗;若遇东北风、西南风,盐花不浮,满畦像煮沸的稀粥,味苦色恶,不能食用,只可刮弃畦外,等待风向转变重新注水引种。
    文飞本来还觉着这种办法太过笨了,想搞那种穿越小说之中经常提到的晒盐之法。只是亲自试了一下,才知道大多数的穿越小说都是胡扯。
    记得有本鼎鼎大名的穿越小说里面,猪脚在四川改革井盐,变成晒盐。其实却不知道,这晒盐对于气候条件有很大的干系。四川那块的天气多雾多雨,湿气大,想要晒盐,简直和做梦一样。
    文飞跑回现代时空一查现代制盐方法,顿时傻眼。这现代制药方法需要大量的机械,需要真空罐,锅炉这些。弄起来还是相当麻烦的。
    还是这般土法制盐要方便许多,只要有风就可以了。
    关键是这风向对盐池产量还有品质的好坏大有关系。所以解池不仅要供奉池神,而且还供奉有盐风神。就是为了请神灵保佑,调节风向。
    如今文飞亲自坐镇,那又是春夏季节,这盐风神自然是相当卖力,日日吹来的都是东南风,晒出的盐质量极佳。
    文飞干脆请赵佶下旨,将这池神一分为二,从洛阳阴司之中寻了几个听话的鬼仙,入主解池,成为新的池神。封东池神为资宝公,西池神为惠康公。
    又把封盐风神为荐宝侯,甘泉神为普济公。又立下了关公神庙,还有那解州阴司的城隍,这些解州解池附近大小神灵,尽数归于鬼帝大尊的管辖。
    这还不算,古代那解盐运输也是一个大大的难题。
    都以麻袋装运,经骡马大车运到晋陕豫三销区,长途辗转,那麻袋缝隙极大,往往混入杂质。再加上沿途那些脚夫偷卖,掺沙拌土,白盐变黑盐,污秽不堪入食,须用清水冲洗后而食。沿途住店还有偷盗现象。(未完待续。)



第五十三章 太岁元辰殿
    这些都被文飞给铁腕整治了,文飞虽然不可能去现代弄几百万只塑料袋来,也用不着这么麻烦。很多技术上的难题,其实完全就可以由管理上来解决。
    有文飞这个大天师坐镇,又杀了那么多人头,让所有人都看到那些人在阴司鬼狱之中受苦。再加上工钱这些都及时不拖欠克扣,自然的最大程度的减少了这些问题。
    是以文飞坐镇没几个月,那盐池产出的盐就变了个样子,不仅产出的盐变白了不少,而且价格也都降低了一大半。
    原本卖到几十文一斤的盐巴,就降低到了十几文一斤。朝廷盐税收入反而多了不少。只此一项,便是惠及百万计的百姓,功德无量不知道给文飞增加了多少功德。
    只是对付那西夏青白盐的事情,不是一朝一夕就能看出效果的。怕是还要等到过几年,才能初步见效。只是对付西夏青白盐的事情,不是一朝一夕就能见功的。还需要慢慢等待。
    这样一来,文飞的小日子可就过的相当惬意,没事的时候优哉游哉的在北宋和那些道士们耍耍嘴皮子,编订一下道书。
    再要不然,就是跑到现代各处去疯玩。反正本天师现在有钱,却是大款,又有哪里不能去的?
    “此地据说是供奉的道家祖师赤松子,不过本地人向来称呼为黄大仙。说起来,这黄大仙,又哪里有赤松子威风了?”
    文飞自己在心里吐槽。他没有穿着那么一套拉风的道袍。换上了平常的装束,无非也就是体恤和牛仔裤而已。走在这么多的香客之中,可以说完全不起眼。
    说起来。文飞这号人物,就算旅游也要跑到这种宗教场所来。明珠此地的黄大仙祠,太过出名。号称是最漂亮的道观,文飞早就想来看看了。顺便取取经,到时候自己那神霄天宫也这般搞法。
    以这黄大仙祠的外表看来,在见惯了古典建筑的文飞面前,也不过普普通通而已。规模也不是太大。也看不出这最漂亮的道观的名号是从何而来。
    倒是此地居然按着风水来建造,严格根据五行八卦原理设计而成的。
    文飞也没有跟着大队的游客,先去黄大仙大殿开始祭拜起。求签卜卦也是在大殿前进行,其余供奉诸神的殿堂都比较小,香火比黄大仙殿弱很多。
    而是随意乱逛,就到了三圣堂。见到了一副对联:“啬节有余三教同源承一脉。色空虽幻众生乐善自千秋”。
    但是那三圣堂居然奉祀吕祖、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。这就让文飞有些风中凌乱了。虽然现代道观之中供奉的乱七八糟的事情,文飞早就司空见惯,可是这儒道佛三家共聚一堂的事情,还是让文飞忍不住小小吐槽一把。
    那黄大仙大殿就在附近,人流极多,即使是在大太阳之下,也有很多香客虔诚跪在地上求签。
    不过文飞这天来逛的时候。也倒真的凑巧。居然见到了难得一见的道教婚礼,这几乎也就是明珠这块黄大仙祠的首创了。
    连文飞都开了眼界。见那一队新人在黄大仙的面前行礼,再向天顶礼。心中不由一动,暗道:人家那些西洋的教堂里,都有结婚的业务。咱们也得与时俱进,把这单业务生意给抢过来
    心中打定主意,回到北宋时空之后,一定要让各地道官开办这项业务,甚至干脆让官府直接下命令,日后新人只有在道观婚礼,才算是合法婚礼。
    文飞越想越觉得自己这主意不错,北宋时候的全真教都还没有兴起,搞不好王重阳都还在穿开裆裤。自然道士没有出家这一说的。也要婚丧嫁娶,主持这婚礼再合适不过了。我就不相信那些出家的贼秃,难道也好意思抢着去主持婚礼么?
    “这位道友,请了!”文飞挤在人群里看热闹,看着一对身穿大红衣服的新人结婚。不知道什么时候,就有一个道士挤在了身前,是唇红须黑,头戴道冠,身穿蓝色道袍。向着文飞含笑稽首。
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