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间事，现在真的，离毕业只有一步之遥了，以前总是忙于写小说仿佛不食人间烟火的少年，如今却焦心忧郁，彷徨不知所措，从来未曾认真学习，小学初中高中大学就这样滴水不惊的走过，从来也不曾在乎过。我拿什么去人世间走一趟，又拿什么来养育自己和回报父母？人生彷徨境遇之中，那时心乱，若如捆麻，谁又有立马横山，有那长挥快剑的狂然与勇气？
所有的青春和生命中最值得珍贵的时光，我都献给了我的文字，然而它却仿佛并不认识我一样，总是稚拙而缓慢地，不知成长，有时也真想放下，却总是在理想的边缘徘徊，犹豫不定，难于决策。
有时却又想大干一场，放下一切来成就这一份比青春苦涩更显深重的希望，于丹教授在讲《庄子心得》的时候说了这样一个故事，说有兄弟两个人，他们家住在一个八十层的高楼上，两个人回家的时候呢，恰好忘记了看通知，就在停电梯的这一天，他们深夜才回，电梯已经不走了，兄弟俩背着大包小裹，走到楼底下就非常发愁，说那怎么办呢，两个人商量了一下，说一鼓作气，怎么着也得回家，就开始爬楼，爬到二十楼的时候开始觉得负担很重了，说咱们商量一下吧，把背包存在二十楼，然后咱们到时候呢再回过头来取，于是就卸下了背包，两个人又很轻松，互相说说笑笑的，继续往上爬。
爬到四十楼的时候，已经很累了，然后两个人就开始互相报怨指责了，哥哥说，你为什么不看通知啊，弟弟说，你也没看通知啊，哥哥说我是看完了我给忘了，弟弟说那你怎么不提醒啊，两个人就开始吵吵闹闹，吵到六十层的时候，实在是太累了，两个人就懒得吵，说安安静静地爬吧，怎么着也得爬完呐，然后他们又很安静的爬了二十层，终于到了家门口，站在八十层这个楼梯口上的时候，两个人互相一看，想起了一件事，说钥匙忘在二十楼，在背包里。
其实这是一个什么寓言呢，说的就是人的一生，人在最早看到人生这知通道路，我们假设它是八十个年头的倒计时，摆在眼前的时候，人人都是意气风发的，我们背负着沉沉的行囊，行囊里装着理想，装着抱负，装着很多很多的愿望，我们不畏艰险，从脚底下的第一个台阶开始，上路了。
爬到二十岁的时候，这就是人开始走入社会的时候，开始认同规则了，觉得社会给了我们很多的负担，我们托起自己已经足够疲惫，谁还背着那么多的梦想啊，先把它安顿下来，等到衣食无忧，有了温饱，有了社会的名分，回过头来我们再捡起梦想实现不迟，放下以后呢有这么一段轻松，大家很好，开始往前走，走着走着呢，人生随着越来越年长，积累越来越多，争斗越来越猛，内心越来越焦虑，人不免抱怨，这便是到了兄弟互相指责的时候，都觉得社会辜负了自己，都觉得自己付出太多，回报太少，自己内心仓皇犹豫，所以吵吵闹闹，这样一路走上去。
真正走到四十岁，所谓年届不惑的时候，所有那些意气风发的东西，都过去了，人开始变得疲惫颓唐，互相扶持着再走，走到六十岁，沉默了，觉得晚年的时光，应该是美好的，是珍惜的，让我们安顿一下吧，不要再抱怨了，这个时候大概到了孔夫子所谓的“而耳顺”，心顺应了，少了许多指责，终于走到了八十层，站到这个最后的终点上，突然之间怅然若失，想起来这一生最宝贵的东西，都留在了二十岁时候的行囊里，那就是一直还没有，打开过的梦想，从来没有放飞过，从来就没有跟随过自己，徒然一生走完了一生的历程，但是二十楼回不去了，这是一条不归路。
这就是我现今的境况。美国著名富尔顿学院心理学系的学者们说过这样一句话：编撰二十世纪的历史时可以这样写，我们最大悲剧不是恐怖地震，不是连年战争，甚至不是原子弹投向日本广岛，而是千千万万的人，生活着然后死去。
――这是一句我将铭记一生的一句话，难道我们真的要像所有人那样，从出生，幼儿园、小学、初中、高中、大学，然后或者考研，或者取妻，生子，工作，却从来不知道我为什么要活着，人生来世间走一趟，就只是为了传宗接代，生活着然后死去，最后让我们的子孙也一代一代地如此行走完他们的生命，并永世不竭么？
人生的意义在于何处，古龙先生说：蛇足是多余的，甚至是可笑的，可是我们人生太多失意悲苦，不正是应该多笑一笑么？
我总认为，人生的究极意义，在于让自己快乐，有些人说不思进取，整日埋头于工作之中，创新发明，觉得这样才不负此生，其实社会进步，退后一万步想一想我们为什么要发明创造，一切岂不正是为了以后过上快乐的日子么？那么为什么许多却为此所累，觉得不发明做出一番大贡献就悔恨轻生烦闷心苦呢？
许多人都应该听过这样一个故事，一个渔夫问他身旁的一个躺在地上睡觉的懒汉，你为什么不工作呢？
懒汉问他：工作是为了什么？
渔夫回答：为了赚钱哪！
“赚钱是为了什么？”
“那样我以后就可以什么都不干，躺在沙滩之上晒着太阳，那样是多惬意的日子？“
”
懒汉笑了笑，说道：“我现在做的，不正是你几十年后想做的吗？”
人生就是如此，当我们为了追寻快乐而不惜一切去拼命工作的时候，等到有钱了却终日为了赚更多的钱，怕人算计，怕人找他借钱而痛苦度日，钱反而成为一种负担和痛苦的源泉。
有这样一句话，年轻的时候用健康换取金钱，年老的时候说，我愿用我所有的钱换取哪怕只是一日的生命，健康。死神回答：已经不可能了！
莎士比亚说：勤劳一日，可得一夜长眠；勤劳一生，可得幸福长眠。这勤劳，并不是为了换取更多的金钱，只是让自己生活有个保障，可以做自己想做的事，那么每过一天，都会觉得这是上天的恩赐。
感恩的心。感激之念。谁又能长葆？活着就是一种最大的幸福，只有面临过死亡的人才能真正明白。
撒冷是我所喜欢的一个作家，他的《迷途》却没有多少人欣赏，我认为，其实那恰恰是他这所有小说中，最好的一部。看明白了《迷途》，对人生很多事就也都看明白了。
去年十一，我将自己的学费拿去买了一台电脑，宁愿面对家人心痛的目光，只因一个希望！
懂得珍惜，以后就不会再有这种机会了，每一天每一小时每一分钟都在过去，我们能够把握的，唯有当下！
真的很感恩，当然有的时候也不免委屈和痛苦，却总是能从中重新站立起来，只因为懂得感恩而已。
这是今早起来发书的时候看到一位读者烽之舞写的，写了九章就说是九卷骗点击，其实看一本书真的是在乎字数的多少么？起点总字数榜上都有六百六十多万字的著作了，若追求字数，那只须打开总字数榜一部一部看下去那也就好了，而且，呵呵，骗，为什么要说是骗呢，谁又有规定每一章这个章字和卷不是一样的分隔符号而已，章回卷是怎么来的？
说实话，我真没想过用卷会成为骗，当时只是那样写了，其实前面的男儿到死心如铁才是传统意义上的卷，因为从没意识到这一点，看一下《剑多情》的后记的朋友可能知道，我是不大喜欢太多拘束的，总是任意而之，随性而为，但是我在这里还是郑重向烽之舞道歉，并因此而写这一篇文，为自己祭奠，因此本来准备八点半发的稿子拖到九点五十，在此向广大读者朋友道歉。
真的，我写了两万多字，点击却只有可怜的一千，昨夜看了一下新人榜，要五万字才能进，但我若现在进也可以排到第一百五十多名，但凡低于前十的，没有一位签约的，人生很多痛苦，以我如此可怜的点击，跟本不够别人一个小时的，真的有些时候也有些心灰意冷，觉得没有再写下去的必要，我的长看在于武侠，十多年的浸润也全是武侠，但是既然开了头，我就一定要写下去，直到完结，这是我的原则，也是宗旨。所以强忍住开新书的念头，这一年，我将全力更新这部，能支持的，就请支持一下，不能的，点击一下，寂寞也是无比感激，下半年便要开始找工作了，真的很忙，也很不知所措，但我一定会坚持写完，每天的更新照旧，哪怕真的只有这么数百个读者，便让我特别为你们而写吧，我的第一部非武侠类著作，也将是我的最后一部非武侠类著作，封山之笔。
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也许以后我有可能也像那对兄弟一样，可能被迫放下行囊，从此你们都再看不到寂寞或者李痴水的名字，但我会记住你们的，因为在我心中，你与我永远同在！
寂寞。李痴水。二零零七年四月一十八日，上午九点五十。
――――――这是上半年写《网游之皇储》时候，看到一则书评的一时感慨，在此忍不住又把它贴了出来，其实我与你们都一样，只不过是一个在迷惘中追寻自己梦想的年轻人，怎样生活，全在于自己。以此与所有有梦，有心，有情的人，一起共勉！寂寞。李痴水。2007、9、23日黄昏，《帝王心术》三江推荐之时。
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听我一言――《出云间》后记：
听我一言――《出云间》后记：
……
《出云间》后记：
《出云间》从构思到创作到最终完成，经历了04、05、06三年的时间，而这其间写写停停，前一部分完成之后，因迫于压力，无奈停笔。如今重拾再写，却多了一股浓浓的沧桑之意。纵观李痴水的一生，实在是毫无作为，而伴随着他，我的人生也转折了一大步。
写小说的目的，无过是自娱娱人、自教教人、自省省人、自乐乐人……我总认为武侠之所以能长存于世、为人们所喜爱，不仅是因为它可以作为消遣，它也有自已更为深刻、更为重要的一面，那就是自教教人、自省省人……它之中的每一份曾经能让人感动、让人沉思、让人回味之处，其实也正是它的精华之所在。
我们经历了从还珠楼主到梁羽生，从梁羽生到金庸、古龙，从金庸、古龙到黄易、温瑞安，从黄易、温瑞安再到现在的凤歌、小椴、沧月、步非烟、时未寒、杨叛……经过了这么多年，武侠在不断的求新求变，也在不断的潜移默化影响着这个世界！从“英雄”到“十面埋伏”再到“无极”，从“汉武大帝”“仙剑奇侠传”“剑侠情缘2”再到“传奇”……武侠的因素已渗入了各个领域之中，但我们不可否认的是，经历了金庸、古龙的时代的巅峰，武侠正在走向没落。虽然还有那么一群白衣苍寒、执剑长歌的侠者，依然默默的耕耘与坚守，但却已经是古树寒鸦畔的夕阳，努力的贡献自己最后的光辉……
是什么使武侠文学在渐渐被人接受的同时，却渐渐的走向没落……这是很值得人深思的一个问题。现今的武侠，囿于格式，求新求变，在堆砌词藻的同时，其实是恰恰放弃了一些最重要的东西！
…那就是武侠的灵魂之所在：思想。
现在武侠作家多以诡异、宏奇、情感甚至暴力作为装饰，力求更炫更酷，那么，为什么金庸的小说能从书摊走课本，能从通俗小说走向文学名著？
为什么金庸先生的小说不管是政界首领、企业精英、文坛巨擘、小孩老人、农民工人、儒道佛俗……都可以看，而现代的所谓武侠，却渐渐的失去了广大的看众，只在一些学生之间流传？
这不能不说是现代武侠写手的最大失败，值得每一个人好好反思真心反思。。。。。。
至于<；<；出云间>；>；，也实在是一件失败的作品。写完之后猛一回头，只觉自己走过的每一步路都是那么的惨不忍睹，不堪入目。
至于<；<；广陵散>；>；，许多文坛宗师都曾多有提及。余秋雨先生在他的代表作<；<；山居笔记>；>；中曾浓墨重彩的写道：‘刑场上一片寂静，神秘的琴音铺天盖地。。。弹毕，从容赴死。。。这是公元二六二年夏天，嵇康三十九岁。。。还有一件后事。那曲<；<；广陵散>；>；被嵇康弹奏之后，淼不可寻。。。<；<；广陵散>；>；到嵇康手上就结束了，就像阮籍和孙登在山谷中的玄妙长啸，都是遥远的绝响，我们追不回来了。。。写作此文，与嵇康弹完广陵散而赴死的日子。。。其间相隔一千百三十二年。。。‘
而武侠中的一代宗师金庸先生也曾在他的名作<；<；笑傲江湖>；>；之中略有提及。其�