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紧。也是命不该绝，恰巧抢得这匹宝马，才能这么轻易脱身。好在这里离东魏已近。当下众人再说几句，便各自回房歇息，斛律光问了宝云大师还未歇下，先去拜见宝云大师，高肃也不愿回房，只走到相愿房中，他房里点起了油灯，那小和尚却又剪了汤药正在喂食。相愿仍是昏迷不醒。汤水便从嘴角流出，高肃也不知怎么就生起气来，道：“他又服不进去，你还白忙些什么？”小和尚耐心擦拭，道：“师父说，救人一命胜造七级浮屠，小僧总不能眼睁睁看着这个施主丧命。”虽是如此说，见所喂汤药全都流出，放下药碗便也是无可奈何。高肃见了心里烦闷，只哼一声，从房里走出，他每每不快乐时便喜欢于夜间望月，眼见天上半个月亮，便不由自主坐在台阶上仰头相望。刚刚坐好便被正从宝云大师房中出来的斛律光看见，问他：“为何不去睡觉？”高肃望了斛律光一眼，心里难过，说道：“相叔叔要死了？”
斛律光一听便是糊涂，不知道哪来的相叔叔。
高肃领了斛律光进相愿房间，那小和尚倒是十分执着，仍在用勺喂服药水。
斛律光一见当真是相愿，也是暗自称奇，眼见相愿气息微弱，便出门去了，不过片刻，又同了王显一起进来。原来王显不仅是将军，还熟读医书，将士们有了病痛都来找他医治，常常手到病除，久而久之，王显在军营之中‘王神医’的称号倒比他将军的称号更加响亮。因此斛律光叫来王显看视。
王显来了，给相愿把过脉看过相，高肃与小和尚都在一旁紧张关注。小和尚便道：“这位施主已昏迷数日，食不进汤药。”
王显点了点头，接过小和尚手中汤药，闻了一闻，又尝了一口。便对斛律光道：“你捏他风池穴。”
斛律光闻言轻轻将相愿扶起，伸出手指捏住相愿脖子后关节，相愿便张了嘴。王显将药倒进，也不见相愿吞咽，汤药却全都流进，二人仍然把相愿放下，王显道：“他只是虚弱，能够救活。”
听了这话，小和尚便是面露喜色，道了一声阿弥陀佛。高肃神情却有些复杂，仍是闷闷不乐。斛律光见了便问：“他不会死，你不高兴？”
高肃只想：他是我杀父仇人的朋友，便是不死也没有什么好高兴的。只道：“我先去睡觉了。”便走出了房间。
相愿能够服进汤药，又能进饮食，便逐渐恢复神智。斛律光、高肃问过，才知道相愿带了袁静二人一路向南，南方也是兵荒马乱，到达会稽山中之时正遇一队兵士行军，便慌忙带了静儿欲到林中躲避，谁知不知从哪飞来一个流星铜锤把他打得飞了出去，以后便什么也不知道了，袁静贴身带着‘凤舞九天谱’下落不明。相愿虽然活转，但是袁静生死未卜，只觉没有照顾好袁静，有负袁德托付，心里十分惭愧悔恨，便要在佛寺里出家。宝云大师知相愿并非诚心向佛，便道：“你不是我佛门中人，不如先明了你牵挂之人的生死下落，断了这份牵挂，再问自己想不想出家。”
相愿无法，只能随了段韶等人告辞宝云大师一同离开。段韶一行出门已久，恐误了军中之事，进魏后这一路便只到驿馆换马，轮流驾车，几乎日夜不休，这日凌晨时分便已进了邺城，相愿见高肃睡梦之中把皮毯踢到一旁，伸手帮他盖好，却听他喃喃低语道：“斛律叔叔，你教我习武，好不好？”却是在说梦话，相愿只笑了一笑，眼见斛律光脸上也似有一丝笑意掠过，便好奇问斛律光道：“大都督，我带了静儿上门求师学艺，与你素不相识尚且把‘凤舞九天谱’赠给静儿，肃儿一心想着习武，你何不收他为徒，教他武艺？”斛律光瞟了他一眼，只淡淡说道：“这套武艺并非我所有，谁都可以学习。我虽不认得你们，但却看得出你们并不是为害作恶的人，因此可以给你们。”
相愿听这斛律光这话，好像亦是不满高府一家凶残，便道：“他虽然姓高，与其他高姓子弟并不相同。”
斛律光反问一句：“有何不同？”
相愿道：“他有一样高姓族人都不具有的性格，那便是同情心。”相愿这话说得不错，高府一门俱都性格残暴，不知他人疾苦，反以别人痛苦取乐。只有高肃特殊，想来这倒并不是因为高肃天生就比别人善良。其实人之初生都相差无几，如果高肃也跟兄弟叔伯身份相似，同样环境长大，可能也会和高家其他人一样残暴成性，麻木不仁。只是因为高肃特殊的身世，从小常受兄弟们欺负，或难免常受后宫众人的白眼，便能够体谅被欺负的人所受的痛苦。这便后天形成了同情心。
斛律光一时没有答话，只与段韶对视了一眼，段韶道：“相先生这话什么意思？”
相愿道：“高肃从不随便欺人。这便是他与高家人最大的不同之处。”
斛律光、段韶一时都没有言语，过了一会儿，斛律光又道：“高家最可怕的人并非权谋的高欢，也不是称霸的高澄，谁知道他将来会不会是第二个高洋？”这话却是将高肃直比二十年装聋作哑，城府极深的高洋。
相愿反驳道：“非也，这叔侄两个虽然都被兄弟歧视，天性却全然不同，前者阴暗，后者明朗。岂可相提并论？”不等他说完，段韶、斛律光都是哈哈一笑。相愿正自不解，却听段韶道：“相先生不用再说，你几个月便能瞧出的事情我们这几年来怎么会看不清楚？其实，我和都督早就相中了他。”
相愿便是疑惑，想了半天，才知道段韶、斛律光早有栽培高肃之心，因不熟他相愿，不知他的真心，刚才只不过是虚用言语试探。眼见他们心意相同，才道出实情，却听段韶又微一叹道：“我一生东征西战，随高欢打下这半壁江山，如今年事已高，几个子孙又都不成器，总要使我魏将来有可依仗之人。”听这声音里便有一丝苍凉，他不仅这一生为国倾尽一腔心血，还要倾力培养后起之秀，这份为国为民的忠义之心，相愿如今亲眼见到，与从古书故事中看来的感受自然不同，所谓英雄便是如此，因此十分心服。却听斛律光又道：“他性情忠直仁义，胆识过人，筋骨俱佳，是个奇才。只是过于傲气，不能服输，将来恐怕在这上面要吃大亏，因此要煞一煞他的性子。”相愿此时方才了解段韶、斛律光苦心，只道：“他生于显赫又常遭人白眼，因此自尊心便比常人要格外强烈一些，其实并非自傲，恐怕反是自卑心理作祟。”正说这话，忽听身旁高肃一骨碌爬起来，只跪于马车上磕头，口称师父。原来他已醒来，于这些话都听在耳里，知道段韶、斛律光有心收他为徒，再不迟疑，便即拜师。从此以后，高肃便只随了段韶、斛律光军中行走。拜段韶、斛律光、相愿三人为师，每日上午随斛律光练武，下午与相愿学文，晚上跟段韶学习兵法。勤学苦练，无一日间断。
作者有话要说：
☆、第 13 章
到了第二年，高洋掌权一年以后欲完成兄长未完成的事业，登基称帝。生母娄氏显然对高洋的看法并未改观，只道：“你父亲是龙，你兄长是虎，尚自称臣，你有什么德行？却要称帝。”在娄氏的眼里，除了丈夫高欢，长子高澄，心思便只在会讨好奉承的六子高演身上。而这话正是高洋所忌，向来被人不瞧在眼里的他要证明自己，正是因为父亲、兄长没有做到，他更是非要做到不可。这一年，即公元550年，高洋踢走孝静帝，自己称帝，时年尚未满二十一岁，改国号齐（史称北齐），定都邺城。高洋二十岁以前一直隐忍不发，掌权后性情大变，十分纵情纵性，百无禁忌，一方面也显现了他的一种异于常人的智慧，尤喜拆字，比曹操更甚。建齐后当朝征集国号，有大臣建议‘天保’，便是老天保佑大齐的意思，众臣都道好。唯高洋道：天保拆开来便是‘一大人只十’，岂非只有十年皇帝可当。虽如此说，并不顾忌，仍用这号，只说是天意，又说侯景拆开来便是‘小人百日天子’，只有百日皇帝可当等等，令人惊奇的是，他的这些预言都成真了。高洋称帝，号文宣帝，追封高欢为齐高祖，高澄为文襄帝，娄氏为太后，李氏为皇后，高姓子弟尽皆封王。高澄六子分别为：长子河南王高孝瑜，次子广宁王高孝珩，三子河间王高孝琬，四子兰陵王高孝瓘（高肃字），五子安德王高延宗，六子渔阳王高绍信。
南梁自梁武帝饿死，内乱不断，各路兵马打着灭侯景叛乱的旗号，各自拥萧姓子孙为帝，互相残杀，对南梁造成极大的破坏。北齐、西魏趁机蚕食南梁疆土，都有得益。公元552年，战败出逃的侯景被部下刺死，人头被盐阉了以防腐烂送往江陵萧绎，代表皇上身份的象征的传国玉玺，侯景死前交给侍中赵思贤，赵思贤将玉玺作为见面礼降齐，几经辗转终于落到高洋手中。只是‘长卿战录’一直没有消息。
北齐既趁南梁内乱时攻梁，又要北防契丹、柔然、突厥兵的进攻。这时军事紧张，战事连连，高肃只在军中行走，每日随了段韶、斛律光、相愿三位师父学习。渐渐长大，文韬武略，十八般武器，无不精通，马上兵器，段韶使的是双刃矛，斛律光使的是槊，其时齐国有一个叫綦母怀文的人发明了‘灌钢技术’，用这种技术做成的‘宿铁刀’可砍透三十层铠甲，高肃使的便是宿铁大刀，坐骑是他取名‘大牙’的可追风逐电的枣红千里良驹，身着衣紫腰金甲黑，再加上精弓利箭，眼看着一代意气风发、出将入相的奇才即将横空出世，可以说十分完美。只有一点不足，他越长越美了。
公元556年，十四岁的高肃跟随斛律光跨黑水，击柔然大漠兵，得到一个机会可以率军挑战，苦学多年终于可以一展身手，他很珍惜这个机会，希望胜利，或许是失败，但当他身着铠甲，拎着大刀，揣着紧张激动的心情出阵庄严宣战时，一个他根本没有料到的状况出现了，突厥没有一人应战，反而互相招呼出来看这个出现在战场上的小美人，他特意制作的丑陋黑甲丝毫无损他的容颜反而更加衬托出他的稀世美貌，风调开爽，器彩韶澈，音容兼美，这样的绝色美少年谁会与他兵戎相见？敌人都来围观，却没有一人举兵器应战。对方不举兵器，高肃便不能攻战。他的第一次领兵就是这么乘兴而来，败兴而归的草草收场。比打了大败仗还要更加使人郁闷。对于这种情况，身经百战的段韶、斛律光也始料未及，想不到对策。自然，后来高肃以青巾蒙面终于开始了他的首次冲锋陷阵，像他所向往的历代英雄那样征战沙场。虽然是在军戎中成长，但是首次亲身的征战才让高肃明白了两个问题：首先，当个英雄并没有他所想的那么容易，英雄不是凡人。他从小便喜欢听武将英勇的故事，有如长阪坡恶战，赵子龙七进七出，听了便是十分向往，钦佩这些将士的勇武难挡。但当自己首次亲身面对着敌军的千军万马，亲眼看着如林如雪的刀枪兵刃，仅管他算是天生十分胆大的。可是那一刻竟也感到手脚发软，心里发虚。原来要将自己的血肉之躯冲进刀枪兵马之中需要比他所想的还要更多得多的勇气。然后，他更明白原来当个英雄并没有他所想的那么难，英雄亦是凡人。当他陷身千军万马，刀光剑影中与人厮杀，便只剩下两个选择，要么当英雄，要么死。
到了十月，北齐打过几次大胜仗之后，突厥兵被打退，高肃回到军营时收到三弟宇文觉辗转送来的书信，西魏宇文泰病逝，时年尚不满十四岁的第三子宇文觉承继了太师之位，因此幼年时所定的七年之约延迟一年。
南梁经‘侯景之乱’后，形成两支大的队伍，一支是梁驻关将领扶助萧渊明的王僧辩，一支是从村官在讨伐‘侯景之乱’中发展起来的扶助十三岁萧方智的陈霸先。在南梁内乱这些年，西魏宇文泰派遣宇文护、于谨趁机南进，攻下梁州、益州、襄阳、江陵、雍州、荆州等地，北齐高洋自然也不甘于后，公然举大军南侵建康。这段时间王僧辩、陈霸先成为抗魏保南的主要势力。王僧辩较为软弱，有依附归顺北齐的心理，与陈霸先频繁书信来往，陈霸先拒不同意，带兵速攻，杀了王僧辩，又死守建康北齐大军进犯，打了几场以弱对强的十分艰难辛苦的保卫战，他果断决择，勇猛顽强，终于守住了建康，也可以说是保住了当时处在弱势的，岌岌可危的汉族血脉。
公元557年春天的南梁便是这样的状况，虽然被北齐、西魏侵占了不少疆土，但毕竟被陈霸先保住，从兵荒马乱中有了一些稳定的迹象，此时的建康虽然不如七年前繁华，但从‘侯景之乱’后已经开始慢慢恢复