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这五个玄冥鬼首内用五行灵力凝聚的鬼体，也几乎都快要成型了，它们的境界至少也已经跨越到了接近筑基的状态。
鬼物虽然受到天地诸多克制，但在修炼速度上，确实非常惊人。
此外，这次来参加试炼，朱凌午虽然没有把那一储物袋蕴含了浓郁灵液的灵泉水带来，可在这养兽场里朱凌午却能喝到更多纯阳属性的灵兽血。
通过那昆凌龙魂的指点，朱凌午可以在这个庞大的养兽场里，找到最适合他所需的，同样拥有纯阳灵力的灵兽来取血饮用。
如此吸收了这些蕴含着纯阳灵力的灵兽血，朱凌午可以直接用这些灵兽血来洗炼自身的体液灵化，更能加速对五脏六腑以及全部身躯的灵力洗炼。
当然，这次朱凌午也不完全是杀鸡取卵般的杀兽喝血，只是让冥牛头控制那些拥有纯阳灵脉的灵兽，自己上来放些血给朱凌午服用而已。
这些拥有纯阳血脉的灵兽，朱凌午更是让那昆凌龙魂特别的加以照顾，圈养了起来。
毕竟对于他来说，这些拥有纯阳血脉的灵兽就是一个个源源不绝，堪比灵丹妙药的灵力源泉。
在这样诸多条件辅助下，朱凌午的修炼进度会慢才怪，在这边的每一天，都堪比在外面几年的修炼速度。
照这样下去，朱凌午感觉炼气八层、九层，也是指日可达的事情。
在这昆凌龙躯所化的养兽场里，朱凌午过的小日子实在是太舒服了，如果不是朱凌午还没弄到纯阳宗那五气归元心诀筑基后的修炼功法，朱凌午还真想着把这里当作自己的修炼洞府，就留在这里不走了。
反正想吃肉有肉，想喝血有血，真要是想吃饭了，在这里种植一些灵谷之类的，也是轻而易举的事情。
再加上朱凌午可以控制子魂分身打造自己的亡灵奴仆，甚至还能用紫金控心令来操控妖兽、灵兽驱使。
朱凌午完全可以做到饭来张口，衣来张手，还有什么生活比这样更逍遥自在呢。
唯一可惜的是，伺候自己的，都是骷髅鬼物，呃，或许，再来几个美女伺候就更好了。
可惜，这些现在朱凌午也只能在脑中想想而已，他只能在这里留下三个月，如今也只剩下了两个月的时间了。
好时光，总是感觉会很短暂的。
在感觉自己的修炼速度日益剧增之时，朱凌午忽然异想天开的准备直接炼化了那块息壤，提前步入炼气十层的境界。
这倒也不是完全胡来，所谓的炼气境界原本就是炼气士自己划分的，虽然现在朱凌午刚刚突破的炼气七层，体内的五脏六腑和身躯，还没有洗炼转化成蕴有丰富灵力的灵化肉身。
但这并不阻碍朱凌午寻找灵煞之物来凝炼自己的肉身，毕竟这些灵煞之物本身也孕育着浓郁的，适合炼气士自身灵力属性的灵力，正好可以在凝练过程中加以吸收，帮助朱凌午的修炼。
其实，朱凌午这么急着想炼化息壤，还有一层担心。
那就是在三个月满，离开养兽场后，他能不能保留住息壤的问题
四百零五、如何才能炼化它
朱凌午当然可以把息壤留在养兽殿里，这样就不用担心把息壤交出去的问题了。
但这次试炼结束，朱凌午又不知道什么时候才能离开纯阳宗的山门，那等他到了炼气十层境界，他又怎么来找回息壤呢？
左思右想，为了能确保得到息壤，朱凌午只能想着提早炼化它，把息壤变成朱凌午自己的东西，那等试炼结束了，总不可能被缴上去了吧。
这等于说朱凌午自己在试炼中的奇遇，以朱凌午纯阳宗弟子的身份，是不可能被勒令从身躯中剥离出来，在上缴的。
可现在想要炼化息壤，提早进行炼煞凝气步骤，却还是会遇到不少问题的。
在炼气过程中，将炼煞凝气的步骤归属在炼气十层境界，也确实是有一定道理的，并不是说不能提早凝炼，而是提早了，你未必能有实力可以把它给凝炼到身躯里。
毕竟要灵煞之物炼化简单，可以找宗门前辈帮忙，但要将它吸收凝炼到自己的身躯里却不容易，这只能靠自己来实现。
如果你拥有了炼气九层境界，那你身躯中蕴含的灵力，或许还能有机率实现对灵煞之物的凝炼，但如今朱凌午却想在刚刚突破了炼气七层的时候，就跳级去凝炼吸收息壤这样的灵煞之物，还真有些伤脑筋了。
朱凌午也不知道两个月的时间，能不能做到这一点，哪怕他身边有玄冥鬼首、冥牛头、冥马面它们的帮忙。
可它们毕竟是鬼物，在朱凌午自身的修炼上，还是不能直接发挥作用的，一切都只能靠朱凌午自己。
将那息壤放在身前已经三天了，朱凌午一直不知道该如何炼化它。
从某种意义上说，息壤是一种特殊的活物，可朱凌午通过冥牛头、冥马面都没能将它内中的魂魄摄出来，或者说它可能不是一个整体活物，而是无数细微活物组合而成，就像是原始的细胞生物。
朱凌午试过了火烧，可用灵诀凝聚灵火对息壤烧了两个多时辰，这息壤确实缩水了，但息壤不是被烧化，而是直接被烧成了灰烬，根本不能有其他作用了。
同时息壤中蕴含的纯阳灵力也没能流失出来，反而像是和灵火抵消了一样，随着息壤成为灰烬，同样消耗掉了。
看来这息壤内那些细微的细胞体活物，是先用自身蕴含的灵力抵抗灵火对它的伤害，等灵力消散后，才被烧毁了它们细微的肉身。
这样朱凌午就什么都得不到了，这自然不是朱凌午想要的结果。
朱凌午也试了各种将它体内纯阳灵力导引出来的办法，可这还是很困难。
所以朱凌午只能看着它，然后在脑中细细思量五气归元心诀的修炼功法，继而又思量起了炼煞凝气的通常方法。
说实话，各种所谓的炼气功法，其实也就是体内吸纳转换天地灵气的方法，和呼吸吐纳、灵力运转的方式有关，换而言之也不过是凡人修炼之术。
根据朱凌午的知晓，等筑基之后，真正面对所谓的修仙功法时，那完全就是对于一些天地自然解说，然后需要你自己从中感悟，才能领悟到功法经文中蕴含的修炼功法。
所谓的修仙功法，只是筑基后的前辈修士根据自己的感悟，所留下的经验之谈，具体还是需要你自己摸索出来的。
这便是只可意会，不可言传！
筑基后的后天灵体，吸纳天地灵气进一步修炼灵体，又或者凝炼仙体的过程，已经完全不是凡人所能揣测的，没能筑基的炼气士，完全想象不到那是什么感觉。
筑基之后，哪怕没有修仙功法，其实也能凭借后天灵体来吸收天地灵气，可炼气时候的所采用的呼吸吐纳、灵力运转方法，几乎就没什么意义了。
从这个意义上说，朱凌午就算是没能得到纯阳宗五气归元心诀的更高级功法心诀，或许自己也能摸索出来。
可这就像是茅塞未开之前的感觉，要是没有机缘，还真未必能推开这堵门。
但朱凌午要是能得到五气归元心诀筑基篇以后的功法心诀，便能通过前人的经验，快速的找到钥匙，打开那道封闭的房门，步入一个全新的阶段。
呃，现在考虑这个确实有些早，所以朱凌午的脑中只是闪过了一些念头，便将它们暂时摒弃了。
也就是说，朱凌午仔细检索五气归元心诀炼气篇所记载的修炼心法后，根本没发现任何关于如何将灵煞之物凝炼吸纳入体的信息。
这种炼煞凝气的方法，或许是炼气士为了加快筑基的效率，而在原本的炼气功法之外想出来的辅助手段，一种行之有效的辅助手段，后随着时间的流逝，它就逐渐流传成了炼气过程中的关键一步。
原本按照正常的炼气心法，也许根本就不需要寻找灵煞之物来炼煞凝气。
在人类的修炼过程中，刚刚最初的**凡胎，就像是一块海绵，可以像吸水一样将天地灵气吸入体内，但同时也会因为身上有太多泄漏口，而无法阻止天地灵气从体内流散掉。
只有从量变形成质变，将凡胎变成灵体，也就等于将海绵体质变成晶体，那才能确保身体不会漏气。
或许在上古之时，天地灵气宛如液体般浓郁，所以就算是**凡胎随时在散逸灵气，可这漏气的速度却没有吸收的速度快，所以上古修士可以不在乎体内灵气的流逝，自然就不需要用灵煞之物来凝固自身了。
可惜，日益时移到了朱凌午如今所在的年月，就不得不借助这种辅助手段，来减少炼气士身躯内凝炼灵气的流失，否则想要通过筑基来脱胎换骨，就更困难了。
既然五气归元心诀不能给朱凌午什么帮助，朱凌午只能从炼气过程中炼煞凝气的通常方法上考虑了。
可惜朱凌午此前因为自身炼气境界的原因，并没有怎么太关注这个问题。
虽然朱凌午知道，凝煞炼气是要把灵煞之物凝炼到身躯里，可具体该怎么做，就一无所知了。
现在朱凌午只能从自己偶尔得到的讯息，以及被他杀死的那些修士魂魄所遗留的记忆中，寻找炼煞凝气的具体方法了。
可这真不是一件容易的事情，朱凌午在魂藏世界中翻寻了不少记忆碎片，却只是模糊的得到了一些信息
四百零六、将它转化成分身
在脑海中分析了这些记忆信息后，朱凌午原本看着息壤略微有些无神的双眼忽然闪过了意思凛冽的精光。
“其他的灵煞之物或许还要事先处理一下，不过这个仿佛是原始细胞体物质的息壤，或许只要直接弄到身躯上就可以了吧！”
朱凌午在口中喃喃自语着，没错，此前朱凌午也确实陷入了一个误区，他将这息壤当作普通灵煞之物，准备先行炼化后，在尝试吸纳到身躯表层。
但从这个息壤的属性来看，或许它本身根本就不需要处理，已经属于那种可以吸纳的状态。
当然，考虑到息壤那种特殊的吞噬分解能力，朱凌午还是要做些手段的，要不然，就不是朱凌午炼化息壤了，而是朱凌午自己找死，找息壤来吞噬分解自己了。
息壤本质上有些类似橡皮泥，虽然从外表看起来它们更像是泥巴状的果冻，但它却可以随意的揉捏、分割。
每一块被分割出来的息壤，都可以**生存，甚至能渐渐成长为**的息壤，可如果把分开的息壤在揉捏在一起，它们却又能变成一个整体。
没错，一块息壤就是由无数细胞体般的物质构成。
也难怪朱凌午不能让冥牛头、冥马面摄出它们的魂魄。
越是细微的活物，魂魄和躯体的连接便越牢固，就像是一个人体，也是由无数细胞构成的，只是这些细胞受到人体魂魄的统一控制，内中就算是有魂力，却没有自我的魂念意识。
在正常状态下，人体的魂魄就是用比神经元系统更细微的魂丝连接着整个身躯的所有细胞，如此这些细胞才能保持活力，是活的细胞。
但鬼物摄魂，可以将人的主魂摄出来，却绝不可能将人体内各处细胞内蕴含的魂力也给摄取出来，摄魂术毕竟也是有限制的。
这一点，从人死去多日后，身躯才会腐烂败坏上可以证明。
至少在人死之后的几天内，身躯细胞却还是在发挥作用的，只是失去了人体意识控制，最终它们无法在意念控制下完成日常的新陈代谢，自然也就会逐渐死去了。
而如今像息壤这样的细胞体生物，每个细胞中都有**的原始生存意识，如此就算是将它们剁成碎末，只要保存下一个完整的细胞体，它们就又能缓缓的通过细胞分裂成长起来。
此前朱凌午一心想着将息壤先给炼化了，可这息壤原本就是无数极为细微的细胞体组合而成，又如何还能炼化呢。
这样的炼化就只能将细胞体破坏，那就完全成为了死物，自然就不能容纳纯阳灵力了。
正如朱凌午所想的，息壤已经不需要炼化了，它已经是一种基础的灵化物质了。
事实上，修士在炼制法宝、灵宝的时候，也就是将各种炼器材料先炼化成最基础的灵化物质，然后再加入自己的神识重新组合，顺便在内中加上特殊的灵诀、灵阵，从而将之炼制成自己所需要的法宝、灵宝。
世上许多事情，在原理上都是互通的，其实修士炼制法宝、灵宝的过程，和修士自我修炼的过程也是差不多。
同样是将普通的凡物，又或者是灵物，炼制成一个内中具有灵力循环系统，也就是由灵纹构成特殊灵力阵图的特殊灵物，从而变成了超凡脱俗的宝物。
只是物质的东西，更容易让人来随意操弄，不怕弄坏了，大不了就是炼制失败，重新找材料，重新开始而已。
但人体只有一个，修士只能小心翼翼修炼，不可能一鼓作气的改变了性质