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徐简笑容满面道：“有疑就问。复兴蒙古的事业是大家共同的事业，需要群策群力。只有大家都对此一事业理解透彻、心悦诚服，才有可能再造蒙古人的光荣！”
那个少年名叫阿斯尔。事实上在这个年代，十五六的男子已算成丁，手脚麻利的可能连孩子都生出来了。所以阿斯尔表现得沉稳并不奇怪。
阿斯尔沉吟了一下，这才问道：“宁王殿下口口声声要复兴蒙古帝国，恢复蒙古人的昔日光荣，乃至征服整个世界。那么我想问问，要是复兴了帝国，谁做皇帝？”
这个问题相当尖锐。先别说现放着一个满清皇帝在，就算除掉这个障碍，建立的蒙古帝国又该推谁上位？徐简本人吗？要是一个蒙古人的帝国却推了一个外族人为皇帝，这样的复兴，岂非显得可笑？但要说徐简费尽心思，纯粹只为蒙古人效劳，自己根本没有觊觎过皇帝的位置，则难免显得太假！所以这个问题一出，稍有见识些的蒙古少年全都停下喧闹，屏声静气要听徐简的答复。
徐简却是笑容不变，从容说道：“在解答之前，我要澄清几个关键的问题。首先，各位知不知道，什么样的人才算是蒙古人？”
阿斯尔道：“当然是有蒙古血统的才算蒙古人！”
徐简反问道：“成吉思汗的长子术赤殿下，算不算蒙古人？”
一个名叫齐日迈的少年骇然道：“术赤殿下假如不是蒙古人，那谁算蒙古人？”
“着啊！”徐简拍手大笑道，“术赤殿下却是在大汗的妻子被仇敌掳走后生的，以致于其弟察合台蔑称其为蔑儿乞锡人的杂种。然而成吉思汗却严厉训斥了察合台，声明对术赤绝不见外。讲得再开一点，草原民族向来的传统，是杀光敌对部族高过车轮的男丁，而收其全部妇女与幼童。这些幼童长大之后，自然就是部族的一分子，他们自己也好，部族里的其余人也好，从来不会视其为外人。
有一个极端的例证，即现在雄踞安那托利亚高原的奥斯曼土耳其人，其祖先突厥人原是跟咱们一样的黄色人种，被唐皇朝驱逐出草原后一路向西，到了白人的世界。为繁衍部族，他们依草原惯例，不断掳掠白人的妇孺来充实人口。一代代下来，现在竟至于成了完全的白人模样。另有一个反例，是白色人种的鲜卑人，侵入中原以后，一代代与黄种人通婚，到唐代时已基本混入华夏人群，看不出白人的模样了。
至于蒙古人，当初疆域广阔，所至之地也完全不禁与当地人通婚，大元朝时，蒙古人遍布中原地界。元帝有娶汉人妃子的，也有娶朝鲜人妃子的。元以后，明代的皇帝也有娶蒙古人为妃的。如今的蒙古更普遍与满人通婚。你们能否告诉我，什么样的人才叫蒙古人？是必须纯粹蒙古族的血统呢，还是必须父系为蒙古族？但这种纯粹的血统，又靠什么来证明？”
徐简雄辩滔滔，让这些相对质朴的蒙古人一个个听得目瞪口呆，竟然怀疑起他们自己能否算是纯粹的蒙古人。
徐简见这番宏论效果不错，立刻接上道：“事实上以我个人的观点，要确认某人属于某个族群，关键不在血统，而在于此人接受哪一种文化。”
他一指众人道：“假如各位都习汉字，讲汉话，穿汉服，自己也认为自己是汉人，那我就认为各位都是汉人。反之，要是仰慕蒙古人的功业，愿意继承并发扬蒙古人的制度，那不论其血统如何，当然都算是蒙古人的一份子！”
阿斯尔默然点头。徐简所讲的草原习俗，众人自然都很熟悉。既然杀光敌对部落后，其妻小都可被接纳，那么一个愿意蒙古化且以复兴蒙古为己任者出任蒙古皇帝，自然也就顺理成章。血缘这种事情，在草原的历史和现状上，确实是不如汉人那么过度讲究的。阿斯尔不难接受以文化认同来区分族群，他又问道：“那么以宁王之见，什么才是蒙古人最本质的东西？”
“这个问题问得好。”徐简一翘大拇指，“在我看来，蒙古人最核心的文化，是其包容性。对于世界上任何异族的文化，有实用价值的一概接受。对于世界上任何宗教皆一视同仁，给予尊重并许其自由传教。
除了这种开放性及包容性以外，蒙古人最有价值的制度，乃是兀鲁思及忽里台大会制度。也就是对外不断的开拓，对内以军功分配利益。大汗及重要军国大事，则开忽里台大会给予表决。用几句话概括，那就是：外争权利，内顺民意。众志成城，雄霸天下！”
“说得好！”许多少年听到宁王如此推崇蒙古人，并提炼出了朗朗上口的十六字口号，个个激动得跳了起来。
徐简顺势总结道：“这十六个字，也就是复兴蒙古帝国的总纲。本王崇仰蒙古人的功业，所以一心一意要复兴蒙古帝国。在当前，蒙古的复兴事业暂时由我来领导。而各位都将是此一事业的中坚力量。等到大家都立了足够的军功，能够独当一面的时候，那就是召开忽里台大会推选大汗的时机成熟。本王在此承诺，一切行事的出发点，都将遵循‘顺蒙古人之意，为蒙古人争利益’这两条。不论我什么时候违背了这两条，各位都可随时弃我而去，乃至对我拔刀相向！要是同意加入这一事业，那么今天就一起结为安答（兄弟）。要是不同意也没关系，可以继续观察，什么时候觉得合适什么时候再加入。一切全凭各位自愿！”
听到徐简的这个承诺，纵然理智沉稳如阿斯尔也不由动容。他暗自忖道：既然宁王当众承诺，一切都将遵循“顺蒙古人之意，为蒙古人争利益”这条宗旨行事，看来确实是诚意十足。要是能切实做到这两条，即使让他做皇帝又有何不可？更何况他还承诺，等到我们众兄弟能独当一面，就会按蒙古旧制召开忽里台大会，公开选举蒙古大汗，那样就更不必害怕有什么不妥了！
想到这里，阿斯尔心头火热。既然已不担心被人利用、出卖，那么这样伟大的事业，自然足以令阿斯尔这样的智者为之心醉神迷，倾尽全部的热血和忠诚也在所不惜。阿斯尔第一个站了起来，慨然道：“宁王殿下说得很好。我愿与殿下结为安答，为复兴蒙古的大业献出一切在所不惜！”
阿斯尔是科尔沁某郡王之子，然而却是庶出的极不受宠的一个边缘角色。正常情况，他的人生绝对前途无亮。然而现在若能攀上这个宁王，并连结起殿中这班同样身份有点尴尬的兄弟，趁着这波复兴蒙古的浪潮顺势崛起，则其人生所能达到的高度，恐怕就完全不可限量了！
有阿斯尔带头，众少年纷纷起立，七嘴八舌的嚷道：“我等愿与宁王结为安答！”
“复兴蒙古，复兴蒙古！”
“蒙古帝国万岁！”
……
徐简早有准备，当即命人清出场地，分别以蒙汉两种习俗举行了隆重仪式。分别与各少年一一交换了礼物。又以汉俗喝血酒、立誓、上香、结拜。
仪式在巍峨的宫殿中严肃的完成。所有参与的少年全都感受到了一种庄严豪迈的气息。一番结拜下来，所有人都自觉象突然长大成熟，内心之中充满了一种神圣的使命感。彼此之间的关系也一下子变得亲密无间。而徐简也一下子成了众人的带头大哥，化身成为威严而又亲切的兄长。
送走所有人后，徐简笑得就象一只偷到母鸡的黄鼠狼。一直隐在幕后偷偷观礼的高灵真疑惑道：“一看你的样子，就知道你定有诡计。但我怎么看不出你的奸诈到底耍在哪里？”
徐简微笑摆手道：“真正的好手，都懂得以崇高做为武器。只会耍什么阴谋诡计的，全都不过是些不入流的货色而已！”
第033章：内蒙王公的反击
更新时间2014423 0：07：03 字数：3057
高灵真在库页岛上坏了徐简的大事，让一个危险的敌人从徐简手中逃脱。徐简恼怒下只能先将她抓回承德。但这些时间下来，徐简已经确认此女显然中了他人的招数，脑子并不灵光。所以他对这点过节已经一笑置之。而他对此女的态度，也从警惕加严控变为放任加诱导。果然在他欲擒故纵的手法下，高灵真反倒过意不去，主动表态留下，要先将功补过，抓住逃脱的纳兰敏慧再走。
这些天里，高灵真除了与徐简交流气功与异能的修炼，其余时间都在学习徐简驾驭蒙古人的手法。但她左看右看，都看不明白徐简这种毫不利己、专门利人的搞法对他自己有什么好处。
听到徐简的答复，高灵真疑惑道：“以崇高为武器？这把武器又该怎么个用法？”
到目前为止，高灵真的错乱思绪仍未完全理顺，但至少已经知道自己是谁了。在徐简的提点下，她每天运用超能力来一点点修复记忆。这也是她不急着离去的重要原因。要是徐简限制她的自由，她的第一反应自然是全力破禁离去。但既然彼此已经化敌为友，随时可以走掉，她反倒不舍得立刻走了。留在徐简这儿，她每天的收获都是很大，不但可以学到气功的精妙用法，还能顺带着学习一下徐简治国驭下的招数。
而对徐简而言，自从通过欲擒故纵手法弄清了高灵真的来历，对这个能沟通“火神”楚名铮的人物，他顿时极为重视。根据种种信息的指向，楚名铮极有可能正是被天顶星人弄到此世界来的异世来客，而地球上所有异能的源头，弄不好全都出自他的身上！对这种异世大能的身边人，徐简自然要不惜代价给予笼络！
所以面对高灵真的提问，徐简态度极好。他坦白道：“你自承与师父都出身于道观，那么《道德经》想来应该读过吧？”
高灵真不高兴道：“你这算讽刺我吗？”
徐简连忙道：“我并不是这个意思。我的意思是说，华夏的古贤人非常的精于‘辩证法’，其实在道德经这样的书里，早就已经将一切统治术讲深讲透！老子曾说过：后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私！”
“以其无私，故能成其私！”高灵真刹那间如有所悟。然而联系到徐简的手法，她还是感觉没法将这条原则具体化。
徐简看出她的迷茫，笑道：“不要着急，继续往下看。等到看完整个故事，估计你也就完全明白了！”
高灵真的反应，对徐简而言正合所愿。有这么一个大课题吊住此女胃口，她就不会轻言离去。而以徐少“因形措胜”的绝妙手段，只要给予他充分的时间，区区一个政坛生手，必然只能入其彀中！
想到这里，他拍了拍手，已成为首席机要秘书的紫妍立刻奔了出来。徐简问道：“傅星那边，情况怎么样了？”
紫妍报告道：“朴昌传来回复，说傅星已完全被他说动，一切不出钧座所料，以傅星的这点水准，哪里逃得脱钧座的掌控！”
高灵真惊奇道：“朴昌是你的人？”
为示亲密无间，徐简将蒙古地面上一切情报都与高灵真共享。高灵真对傅星其人极有兴趣，所以傅星那头的情报，高灵真都是第一时间查阅。事实上，徐简虽外示放手，但自然不会真的让傅星这只风筝“脱手”，隐蔽的监控绝对是少不了的。林慕馨的出现及其与傅星谈崩，徐简第一时间就知道了。高灵真本以为徐简正该趁热打铁，加紧对傅星的拉拢。哪知他居然是派了一个人去游说傅星为他自己打算！
“怎么，这就意外了？”徐简的脸色似笑非笑，“政治上虚虚实实的运用、匪夷所思的手法恐怕你还有得学哦！”
*
索特那木朋素克是内札萨克蒙古科尔沁左翼中旗第十代达尔罕亲王。自1838年继位以来，至今已十多年了。本来日子非常安闲。科尔沁的王爷历来与满清皇室亲近，其权力、财富在整个蒙古都是首屈一指的。然而，近来蒙古草原上的变化，让索特那木朋素克相当不安。
首先当然是满清江山不稳，南边半璧丢失。左翼后旗郡王僧格林沁受命抽调了内蒙各部精锐入关参战。至今还在前线未归。要是满清的江山垮台，这些蒙古王爷当然绝不会好过。所以奕裕枘纠记铼A之机大阅蒙古兵马，索特那木朋素克是非常支持的。接到旨意，他第一时间急赴承德见驾，并下令在左翼中旗辖下大征兵，准备接受皇帝的调遣。
可是到了承德之后，事态之怪，真是令他瞠目难解。皇帝首先封了一个汉人为宁王，并将《尼布楚条约》里面已割让给俄罗斯人的一大片地盘封做宁王藩国。这也就罢了，居然还让这个宁王统领蒙古各部，做了什么镇北讨虏大将军。索特那木朋素克当然是极为不满的。然而在皇帝严令下，他也只能委委屈屈在形式上接受了宁王的领导。
其后，事态的变幻令他越来越是不安。宁王大撒金钱，将外蒙那帮苦哈哈的穷王全都收买得拍臀捧屁，乃至不要脸皮的送上族中女子为宁王姬妾，索特那木朋素克鄙夷之余又大起警惕。他深知堡垒最易从内部攻破。要是放任宁王这样玩下去，整个蒙古草原弄不好真要被他一点点吃下肚去。
他对奕裕母惴ǖ比话偎疾