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“啥”，飞扬一听这话，顿时就是一愣，久久没能反应过来，本来，在飞扬看来，能够跟儒家打好关系，让儒家不打压他玄家就已经很不错了。
可是现如今，这孔子要求日后所有儒家弟子，不但要研读玄家的学说，还要个供奉飞扬的神像，这也就是会说，他怕玄家日后再怎么没落，靠着跟儒家的关系，也可以一直延续下去，而自己靠着儒家弟子的礼拜，也能获得源源不绝的气运。
“你倒是有心了”，飞扬没有开口拒绝，这么好的事情，谁拒绝谁是傻子，而后，飞扬不再这个话题上继续下去，这对他没什么好处，他只要知道孔子是个信守承诺的人就行了，当即就是问道，“我所说的无上妙法，你可发现了”。
“启禀先贤，孔丘已经发现了”。
“说来我听听”。
“我所开创的儒家之法，与那三大道三小道都不同，不需要吸收天地灵气，而是吸收浩然正气，分为孕气、养气、纳气、出气、立言、立学、立德、立功这八个过程。
第一步乃是孕气，通过研读先贤经典，在胸中孕育出浩然正气，第二部则是养气，继续研读经典，壮大这浩然之气，第三部则是纳气，吸纳天地间浩然正气，借以壮大己身，第四步便是出气，到了此时浩然正气外放，可斩妖除魔、防身护体，随后便是立言、立学、立功、立德，我儒家弟子若能立德，便能获得堪比天仙之体，至此长生不老。
至于后面的境界，晚辈现如今还没有推演出来”。
“好一个儒家修行之法，与三大道三小道全然不同，日后你之儒家，必将因此大兴于天下”。
“承蒙先贤吉言”，飞扬能够如此称赞他的儒家，自然是令他十分欣喜。
随即，飞扬便对孔子说道，“你一声周游列国，游说众多国君，却没人愿意采纳你的学说，你不如在这稷下学宫当中立下儒学院，为你儒家培养更多优秀的弟子，你可愿意”。（未完待续。。）
第189回 玄家之学
“多谢先贤，晚辈愿意”，邓析子孙子在这稷下学宫当中开辟了名学院和兵学院的事情，孔子自然之道，现如今飞扬愿意给他跟两家一样的待遇，那岂不是说在飞扬的心中，已经将初生的儒家视作跟两家一样的地位了，这叫他如何不喜。
“如此甚好，我会让下人在这学宫当中建立儒学院，等建成之日，你便可与门下弟子入住学院当中，此后每逢下宫学员考核之日，你儒学院也可从中吸收弟子，不过，这一切必须建立在学员自愿的基础上，不得已任何的方式诱惑甚至是胁迫学员”。
“先贤放心，我儒家之人必定是堂堂正正，不会做出这等下作的事情”。
“我相信你的为人，之前说那些话，只不过是例行公事罢了，在儒学院还没建成之前，你和门下弟子克暂住我玄学院当中，另外，你若有时间，记得去拜访一下孙子和邓析子，它山之石可以攻玉，必将令你受益匪浅”。
“是，先贤”，而这时，孔子想到了一件事，赶紧对飞扬说道，“先贤，我的妻儿乃至诸多弟子已然陨落，不知先贤可有起死回生之法”。
孔子在说道这些话的时候，顿时不禁老脸一红，他儒家讲究的是敬鬼神而远之，他孔子更是子不语怪力乱神，可是现如今，他却要请飞扬复活他的妻儿弟子，却是违背了初心，只不过，若是能让妻儿还有他视若亲子的众多弟子复生，他违背了也就违背了。
“你的妻儿我没有办法，这么多年过去了，他们估计都转世投胎了，这样子吧！我给你一份手书。你到泰山之上去找东岳泰山大齐仁圣大帝，他执掌幽冥地府一十八重地狱，总管人间吉凶祸福，只要他看到我的手书，就会为你寻找妻儿的下落，你若是放不下心中执念。可去找到他们转世之身，帮助他们恢复前世记忆”。
“至于你的诸多弟子，皆是人族之大才，在他们死后，估计魂魄都被接引到人族圣地火云洞，在哪里重塑了肉身，你可手持我的手书，前去火云洞，那火云洞现如今守洞之人。一个乃是潜龙氏，一个乃是在下先祖飞龙氏，二人皆是伏羲陛下昔日重臣，你可将我手书交给飞龙氏，他必会带你去找你的弟子”。
“原来先贤竟然是飞龙氏之后，古传飞龙氏与潜龙氏开创历法，为人族立下无上大功，未曾想如此得以相见”。说完，这孔子接过飞扬递过来的两份手书。就要前往泰山和火云洞。
飞扬见状，赶紧制止了他，说道，“你莫要着急，你若是不行，何时才能到达火云洞和泰山。你现如今也是有修为的人了，我这里有几本仙道的功法，上面的修炼功法你可不必理会，不过上面记载的诸多法术，你却可以借助浩然正气使出。你先跟弟子修炼一门飞行之法，然后在修炼一两门防身之法，再动身也不晚”。
孔子和一干门下弟子一听他们也可以跟仙人一样飞天遁地，自然是大喜不已，孔子当即便接过了功法，对着飞扬连连道谢。
而这时，飞扬召集来诸多弟子，吩咐道，“子罕，现如今我稷下学宫当中，已经有四大学院，而日后兴许会更多，你且传令下去，至此以后，下宫招收弟子名额由原先三千扩增到四千，至于上宫的名额也增加五十个”。
“是，师尊”，子罕心中其实有些不满，这稷下学宫是他和飞扬辛辛苦苦开创的，可是先是孙子和邓析子，现如今是孔子，而且据飞扬所说的话，将来还会有更多，凭什么他们好不容易开创的基业，其他学派什么事都不用做，就能来分一杯羹。
一瞬间，这子罕就下定决心，一定要找个时间跟飞扬谈谈，已经加入进来的也就算了，可是不能再让别人进来的。
飞扬不知道他心中的不满，当即便又吩咐观众，“管仲，你带人去打扫房屋，为儒家众人安排好宿食”。
“管仲，竟然是管仲先贤”，孔子一听这话，这才打量起了站在飞扬后面那个毫不起眼的中年人，没想到此人竟然是管仲，要知道，孔子对于管仲可是十分推崇的，曾经说，“微管仲，吾其被发左衽矣”，意思是说管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为野蛮人了。
除此之外，他还说“桓公九合诸侯；不以兵车；管仲之力也； 如其仁； 如其仁”，意思是齐桓公多次、联合统一了诸侯，并不凭借战争，这是管仲的力量，这是仁，这是仁，由此可见孔子对管仲的推崇。
这孔子一生当中遗憾的事情不少，其中一件，就是生得太晚，没能有机会见管仲一面，现如今能够见到管仲，自然是令他狂喜万分，赶紧说道，“孔丘拜见管仲先贤，能见先贤之面，实乃孔丘三生之幸”。
“不必多礼，日后我等都住在稷下学宫，不必如此客气，跟我来吧！我为你等安排食宿”，管仲对于孔子也很有好感，毕竟若是有个人时不时就为自己歌功颂德，自己也会对这个人有好感的。
在孔子走后，飞扬取出两份《飞子国运篇》，将其交给了子罕和晏子，让他们将其拿去好生研读，然后将其列为玄学院课程之一。
现如今，飞扬已经编写出了《飞子堪舆篇》，《飞子谋士篇》，《飞子占星篇》，《飞子影杀篇》，《飞子国运篇》，至于那《燧易》，则是被飞扬更名为《飞子燧易篇》。
飞扬的学说，跟其他的学说有一个很大的不同，其他的学说会教人怎么为人，怎么处事，可是飞扬没有，他这些学说都是属于实用型的，《飞子堪舆篇》教人风水之术，《飞子谋士篇》帮助人成为谋士，《飞子占星篇》教人占星术，《飞子影杀篇》培养刺客，《飞子国运篇》可以让人学习国运。（未完待续。。）
第190回 学宫扩招
当然了，并不是飞扬不打算编着一本书，阐明飞扬的人生观、世界观、价值观以及哲学观，引人向善，而是这个才是飞扬学说的核心内容，飞扬打算放到最后面再去编着。
飞扬希望有朝一日，他能够将这些书合而为一，形成一本《飞子》，而届时这本《飞子》，可就有机会成为极品功德灵宝，甚至是后天功德至宝。
在将《飞子国运篇》交给子罕和晏子后，飞扬当即便又要闭关了，他知道，现如今那些个大能纷纷转世，留给他的时间实在是太少了，因此，他这次再帮助了孔子立下儒家后，便立马又要去闭关了。
而就在飞扬闭关之后，孔子没过多久，就创造出了一门可以飞行之法，孔子将其命名为平步青云，速度还算是蛮快的，至于防身法术上面，孔子没有自己创造，而是和门下弟子在飞扬给的功法上面，选了几个不错的修炼了一下。
而等这些做完之后，孔子救下绝大部分弟子留守稷下学宫，只带着子贡等几个器重的弟子，往泰山所在的方向飞去，没过多长的时间，就来到了泰山脚下，而这时，他见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心，孔子好奇之下，就让子贡前去询问。
子贡走到女子身旁，问道，“听您的哭声，真像一再遇上悲伤之事”。
妇女于是说道，“是的，以前我公公被老虎咬死了，而后我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口，我怎能不伤心呢？”。
孔子便问道，“那你为什么不离开这里呢？”。
妇女回答道，“因为这里没有残暴统治。可怕的征税”。
孔子沉默了一会，便对众人说道，“苛政猛于虎啊！”，随即就让子贡取出一些钱粮赠给了这妇女，他们现如今都是堪比天仙了，孔子更是堪比金仙。这些钱粮已经对他们没什么用处了。
随后，孔子带着弟子飞上了泰山，在一块大石头上仰望孔子的故国鲁国，不禁就是一阵长呼短叹，当即鲁国国君要是重用他的话，国运也不会衰弱成这般。
后来，孟子就这件事情，便留下了“孔子登东山面小鲁，登泰山而小天下。故游于海者难为水，游于圣人之门难与言”这等名句。
随后孔子来到了东岳大帝的行宫，他们一行人都不是凡人，自然可以看到这座行宫，然而，守门的金甲神将一见孔子一行人后，就立马犯了老毛病，对着孔子一阵大喊大叫。直到孔子拿出飞扬手书后，这守门的神将才脸色大变。赶紧前去通报，顿时就是令孔子大跌眼镜，没想到神仙也这么势利。
得知孔子带着飞扬手书而来后，黄飞虎便抽空接见了孔子，在得知孔子此来的目的后，他就立马让手下神将到地府当中查一下孔子妻儿的下落。他虽然不认识孔子，但就凭着飞扬的手书，就值得他尽心办事了。
随后，孔子得到了妻儿的下落，知道他们都已经转世了。便将他们转世之身带回，只不过却不知道如何才能恢复他们的记忆，也就只能等回到稷下学宫后，再寻味一下飞扬了。
而接下来，孔子一行人来到了火云洞，如愿以偿，见到了传说当中的飞龙氏还有潜龙氏，飞龙氏在见到飞扬手书后，便去通传给三皇，而三皇在得知孔子到来后，赶紧令飞龙氏将他们一行人请了进来。
在三皇的推演当中，孔子是除了飞扬外，人族最有可能证道混元的人，哪怕最后不能证道，一个准圣甚至是至人也是妥妥的，再加上儒家日后必将占据人族正统，兴盛无比，获得无量气运加身，三皇觉得他们有必要见见孔子，争取像当初将飞扬拉进火云洞一般，把孔子也给拉进去。
接下来，孔子如愿以偿，见到了那些个死去的弟子，得到三皇的首肯，能够将他们带出火云洞，至于三皇的邀请，不得不说，孔子很是心动，毕竟火云洞中那么多先贤，都是他敬仰的存在，他自然想结识一番，然后就跟飞扬所说的那般，它山之石可以攻玉。
只不过，火云洞所有人都是修炼仙道之法的，自然可以待在火云洞中潜心修炼，可是他儒家弟子不同，火云洞的先天灵气再怎么浓郁，他们也吸收不了半点，相较之下，孔子认为那稷下学宫才是他最好的归宿，如果可以的话，他宁愿待在那里，不停地培养弟子，传播他的学说，希望日后有一天，有君王可以接受他的学说。
见孔子不愿意进入火云洞，而是更愿意待在稷下学宫，三皇虽然不是很乐意，但也不能强求，尤其是稷下学宫乃是飞扬开创的基业，留在稷下学宫总比加入其他的势力要好吧！
随即，孔子就带着颜回子路等弟子，返回了稷下学宫，自此坐镇稷下学宫儒学院，而这个消息很快就传遍了整个人族。
此时，天下人还没能意识到儒家的厉害，对于孔子开辟儒学院却不怎么关心，因为在他们看来，孔子就是个不受各国国君重用的人，一生周游列国，学说都没