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结果却被诵经声破了他的攻击，感观中充斥着大量的似X符号，还有一些看不懂的文字，但却让张兵恍然大悟，点醒了他，因为这些文字是梵文，是古印度时期的文字。
他修习密宗法印，归根结底，还是源自释迦摩尼，因为大日如来佛与释迦摩尼佛，本就是同一个佛陀，只是化身不一样。
战斗还在继续，他又试着轰出了供养印，也是他用得最为纯熟的法印，这一下，诵经声也开始变得中正平和，一些梵文覆盖到他的身躯上，最后形成了一轮金色光圈，围绕着盘旋。
这让张兵再次心中一动，接近轰出五记供养印，最终这些梵文飞进了他的眉心中，让张兵功力大增，确实是大增，仅这一下，就犹如五个僧人为他灌顶，硬生生提高了他的佛法境界。
当即，张兵以二小指、二无名指之右压左，在掌中相交，二中指竖起，指尖相接，又将二食指立在二中指后，做成钩形，二大指并排，压二无名指边侧。这是一个相对复杂的法印，名为【护身印】。
此印一出，张兵的发丝无风自动，双目中似有梵文闪现，身体中有淡淡的金光发散，如涟漪荡开，一圈圈的扫荡四周一切空间，空气中游历的零散煞气根本不敢近身，就已经被震成轻烟消散。
感观中延边五个僧人脚下一个踉跄，诵经声也中断了，远远的冲黑暗中叫了一声，“不知是密宗哪位高人，若有得罪，还请明言。”
而此时，张兵已经悄然离去了，回到住处后，仰天无声大笑，他实在没想到供养印竟然有如此妙用，难怪当初田文强能用来迷惑行骗。
简单来说供养关系，就是帮助与回报，当初田文强没有帮助别人，只是强行索取回报，最终遭劫。也可以说张兵就是田文强命中的劫数。
现在换了张兵，情况就不一样了，因为他用了撼龙镜，集结气运给予中印者帮助，这也是撼龙镜的霸道之处，镜轮上原本就有十八法印，也包括供养印。这就强行建立起来供养关系，张兵养了中印者，那么就必须回馈供着他。
延边几人，在不知情的情况下，用修行境界为他灌顶了，这让他至少节约了数年的苦修，一举提高了经文境界，对于佛法理解加深，自然而然的就能施出护身印。
此印虽然只是防御法印，但是对于他来说，用处实在太大了，就犹如穿上了防弹衣，以后与人斗法也多一层保障，包括出入煞气之地，也能净化身躯，保神智不为侵扰。
但是供养印也有平衡，他拿出多少去养，才能得到多少供，撼龙镜至多只是有一点增幅而已，如果强行索取更多的供养品，那么他也会如田文强一样，遭遇劫数，若是他能抗过劫数，当然随便乱来，但劫数这玩意儿，谁也不敢忽视，弄不会就会殒命。
夜里，张兵以指代笔，在镜面上写了一遍又一遍的梵文，虽然过镜不留痕，但却把梵文烙印进了撼龙镜中，下次对敌他又有了新的手段。
一大早起来神清气爽，时间才刚刚过六点，但镇上早已经忙活了起来，各种香味弥漫在空气中，早起的鸟儿有食吃。
而此刻的北斗已经焕然一新，达到了看完照片，能生出前来游玩的程度。
“耗儿药，耗儿药，新一代耗儿药……”一道道重复的喇叭叫卖声，率先拉开了序幕，各个摊位也在最后调试录音。
但是卖耗儿药的很快就悲剧了，被闻讯赶来的村官清场，原因很简单，这么喜庆的日子叫卖老鼠药，这不是砸场吗，也不知道是怎么通过登记的。
“磨刀咯，磨～刀～，大刀两元，小刀一块……磨刀！”
很快，磨刀这位师傅也悲剧了，原因也简单，朝拜的圣日，怎么能提刀，要磨刀可以，但别这么高调啊。但对这位磨刀师傅，村官们也没办法劝走，因为别人没有摊位，只是扛着一个长板凳，上面绑着磨刀石，一直在街上游走，招揽摊主的生意。
“收废书废报纸，破铜烂铁、旧冰箱彩电洗衣机，嘿嗨儿哟！”
“锄头，背锄头，烂锄头以旧换新。”
“手机，收旧手机，两个旧手机、烂手机换不锈钢大盆子……都可以换。”
好不容易把磨刀师傅劝服，降低了呐喊声，这边收废品、背锄头的吆喝声又起了，这工作还怎么展开？面子过程还要不要维护了？
张兵出了镇政府时，正好见到这一幕，会心一笑，乡镇与大城市的环境，差别还是很大的，比如贩卖苍蝇帖、狗皮膏药、跌打酒、各种草药、锄头背篓、蔬菜种子、叫不出名字的洗衣粉、十元钱一根的黄金项链等等。
很多在城里绝对卖不出去的东西，在乡镇却很有市场，这算是当初那些走货郎的升级版，一些货物，只能针对乡镇市场。
镇政府左手边的摊位，就被一个食品批发老板高价拿下，张兵一看桌上的标签，写着方便面两元钱一桶，买一件另外还送五桶，直接吓了他一跳，什么时候某康康卖这么便宜了，结果等他细看之下，才发现牌子是“康帅傅”，一字之差，谬以千里。
“哥，你起床了怎么都不叫我啊，害我都迟到了，欢欢她们都打电话来催了呢。”
身后传来毛毛的声音，张兵转身一看，顿时乐了，小少年扛着个大纸箱子，脸都没洗干净，腰上系着个装钱的大腰包，冲他抱怨了一句，就急急忙忙的跑去出摊了。
等张兵反应过来，赶忙叫喊道：“毛毛，别忘了吃早饭！”
“知道啦！”小少年早已经跑远了。
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第九十九章 盛况 上
上千个摊位齐上阵，还有大大小小几百个铺面，对于占地只有五百亩的小镇街道来说，完全足够了。一个展销会场，两个杂耍班子，一个祭龙台，两个舞龙队，一个唢呐锣鼓队，一个抽奖会场，这些拼凑起来无异于盛况。
挂的彩灯，只有晚上才能发挥出景色，但是竹制的庭院，编织的动物模型，无数大红的龙伞，还有统一的龙凤制服，飘荡在高空的超级大气球，敲锣打鼓的人群，好不热闹。
所有的人都卯足了劲，准备大干一场，别的都不说，单是上百种的各类小吃，就能秒杀无数孩童，一些大人也无法抵抗。
酸辣粉、炒河粉、凉面、凉粉这些只是开胃菜，种类太多了，单是凉粉就能玩出数种花样，颜色最白的是豌豆粉，带灰的是红薯粉，亮白的是白金芋粉，可以调制成麻辣口味，也能做成糖醋味，多放点辣椒，就成伤心凉粉了，辣得泪花在眼眶中打转。
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“中根、慧慧，起来吃饭了。”
一个妇人冲楼上叫喊了一声，厨房里冒着热气，饭菜已经蒸锅里了，妇人又忙着打开卷帘门，收拾好工具，准备开业。
王中根又在床上躺了好一会，这才起床穿衣服，难得睡上一个好觉，今天十九，他也打算去拜菩萨，然后在镇上好好热闹热闹。他就是王雪梅的表叔，也可以说是堂叔，农村的称呼上没那么讲究，发音也带着严重的方言，有时候张兵都听不明白，比如别人叫二爷，其实是叫二堂叔。还有叫什么“老表”、“瞒瞒”的，搞不太清楚是什么辈分。
王中根家里有三兄弟，老大叫王大根，他是老二叫王中根，还有个弟弟叫王尾根，可见这起名字的水平。
想当初家里超级穷，老父给人耕田补贴家用，爷爷辈走得早，没给留下点家底，母亲娘家也穷。他们三兄弟偏生又集体读书不行，大根结婚后，就分家了，让家中的经纪更加困难。
轮到他的时候，因为没文化，人又木讷，不善言辞，跟大姑娘说句话都会脸红，结果，熬到二十八九岁了，连女人的手都没碰到过，说了几次亲都没成。最后父母一咬牙，决定给他买一个媳妇。
记得那是九八年开春，家里凑了五千元钱，买了他现在的老婆，严春花，九十年代那会，北斗镇也特别流行卖媳妇，离过婚的、**带着孩子的，都不愁嫁。都怪当初没计划生育，家里孩子多了，取媳妇就困难。
严春花是南云省的人，是被人贩子拐带出来的，他买来后，锁在家里半个月，当时想的养熟了在办酒席，但严春花嫌弃他穷，又想跑回家，结果有天晚上还真给跑了。但最后家里发动王家所有亲戚出动，又给找了回来。
吵吵闹闹，转眼十六年过去了，四十六岁的他，也早已经转了运，结婚后托关系学了修车，早年不景气，现在大伙的车多了，他也开始赚钱了，在靠近镇上的地方买了两层楼，一楼是铺面二搂是住房，女儿也有十岁，老聪明了，成绩也不错，长得也漂亮，肯定能考上大学，这日子有了奔头。
严春花也早就没了逃跑的心思，去年还带着中根回了趟娘家，开着面包车去的，让她大有面子，今年想着把父母也接过来小住段时间，现在她已经成了贤惠的媳妇，融入了北斗的生活环境中。南云省与蜀地接壤，双方都有互嫁，也不单单只是买卖。
王中根到隔壁房间叫上儿子，一起下了楼，三口人围着桌子吃早饭，今天不开业了，一家人都去拜佛，他有面包车，出行也方便，饭后，要先去把村里的父母接上，一起去凤凰寺庙，大根有摩托车，到不用他接人。
“中根，雪梅那个哥哥你认识吧？”严春花口音完全变了，十几年前来的时候，交流都困难，现在却能说一口流行的蜀语，还带着方言。整个北斗镇，从外面购买的媳妇，没有一百也有八十，不过现在政策变了，人贩子也基本已经杜绝。
王中根放下碗，乐道：“当然认识，我上次给他修过车，今天找个机会，带慧慧去认个亲，等他以后搞旅游了，我们王家也跟着沾点光。”
“那就好，张小哥可不是一般人。”严春花放下心来，跟着又拉过女儿嘱咐了一番。
饭后，王中根就先开车回村里，路过王雪梅家下面公路时，特意打了个电话，雪丫头还没走，那就好了，一起接上。面包车搭乘的人也多，完全没问题。
就这样，王中根拉上王雪梅一家，接上老父老母，一同到了镇上，而时间，才刚过早晨八点。都说城里上班起得早，其实村民更早，不过农村白天的时间安排更自由一些，劳动才等于收获。
一路上，不知道看见多少村民行走在道路两边，虽说今天有超过三十辆中巴车，在附近三个镇子免费载客，但相对人数来说，依旧不够。一些离得近的，宁愿走路，若是路上碰到车，那就搭乘，没遇到，也不耽搁时间，很多村民都决定今天玩上一天。
这跟当地的习俗也有关系，如果在这种盛大全民参与的节日，还在土地里劳作，那么也预示着，接下来的人生同样是劳碌命。当然做生意赚钱不算，若是每天都能赚钱，那还不乐开了花。
北斗可供选择的寺庙有不少，铁佛寺、凤凰寺庙、清风山、观音山。三个寺庙一个道观，往年当地一些村民在这一天，会跑一两个地方。年年如此，而且十年来，这一天从来没下过雨，每次都是大好的天气，也算是神佛保佑了。
当王家的大根、中根、尾根，三兄弟在北斗集合的时候，张兵这时候却在家畜市场逗留，他打算买一条跑山狗，这并非临时起意，而是他一直想养一条狗，但城里的环境养不了猛犬，也养不出猎犬，今儿看见有人卖狗，一下子就心动了。
镇上有专门的菜市场，但比较小，占地只有一亩，里面贩卖干货以及蔬菜，还有猪肉。其余的家畜，如鸡鸭鱼鹅等，都是在河边上摆摊，因为方便宰杀。鱼就更简单了，用石头在河里围上一个大圈，鱼就放在里面，等于是养在河里贩卖，连供氧都省了，鲜抓鲜卖。
且河边上有几口大锅，有几户专门做宰杀生意，形成了独特的人文景观。
也因为恰好北斗有这么一个相对宽阔的河边地方，村民贩卖鸡鸭，直接蹲在地上，或是找个石墩子坐下，旁边放着一杆秤，身前是背篓或是箩筐，家畜就放在里面，鲜活的，仍由顾客挑选。
张兵正在挑选着狗崽，今天或是因为都知道来的人多，卖猫狗花鸟的赶到一块了，放眼望去光是狗崽就有几十上百条，这还只是清晨，过会应该会更多。
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第一百章 盛况 下
八、九十年代，粮食紧张，所以农村养狗的人不多，狗崽也就金贵。但一过两千年，大中华田园犬就贱卖了，被各种宠物犬占领了市场。
一条宠物犬，卖到上千元是很正常的事，若是血统好，更贵。而北斗的土狗，最贵也就三十元封顶了，十元钱一只都在卖，猫的价格也差不多。
牙狗要便宜一些，草狗要稍微贵点，张兵也是现学的称呼，牙代表公，草代表母。
狗崽出生后，约莫二十天都是呼呼大睡，然后才慢慢睁眼，养到五十天左右，就可以出售了。一窝一般有四只左右。
张兵挑挑拣拣，一时也分不出好坏来，因为土狗也分档次，一些好的土狗会有狼的血统，长大后，耳朵会立起来，但光看狗崽根本分辨不出来。
他到是想卖一只狼狗，这个很好认，但没看见有，一问才知道，养狼狗的人不多，�