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等的条件下开放;同时,这种侵略又是中国贫穷落后的根源,而贫穷落后使中国实际上处于并不开放的状态。
从这些旧时代的经验中,中国人得出的结论并不是中国不应当对外开放,应当闭关自守,而是中国应当首先摆脱半殖民地的地位,也就是摆脱外国帝国主义的统治和压迫,这样才能作为独立的国家平等地和世界各国交往,才有可能摆脱贫穷落后的状态,取得正常地对外开放的条件。
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1949年中华人民共和国成立,得到全国人民的拥护,主要的一条就是人民看到了这个新的政权是在反对帝国主义的侵略和压迫的斗争中产生的,是能够维护中国的独立和主权的。
把开放作为国家的根本政策提出来是在1978年以后。
那么,在这以前30年里中国是不是一直执行与此相反的政策呢?
我在前面已经说到,毛泽东在1956年所作的讲话中提出向外国学习的方针。他是这样解释的:“我们的方针是,一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是,必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照抄,机械搬运。他们的短处、缺点,当然不要学”。他又说:“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风,我们要坚决抵制和批判。但是,这并不妨碍我们去学习资主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。
工业发达国家的企业,用人少,效率高,会做生意,这些都应当有原则地好好学过来,以利于改进我们的工作“。
既然要向一切国家学习,当然就需要对外开放。
新中国初成立时,就准备在互相尊重领土主权和平等互利的基础上同世界各国建立外交关系,进行正常的贸易往来和其他经济联系。但是正如大家所知道的,美国政府当时采取了不承认中华人民共和国的政策。它通过朝鲜战争对中国实行武力威胁,通过台湾问题干涉中国内政,对中国实行封锁禁运,阻挠中国恢复在联合国中的合法地位,企图把新中
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国排斥在国际社会之外。美国政府的这种政策影响了其他许多国家。在那种情况下,中国和一切国家包括资本主义发达国家建立正常关系的愿望不能完全实现,中国不可能实行全面的开放政策。
中国固然需要实行开放政策,但在开放政策之上,还有一个更高的原则,就是维护国家的独立和主权完整。在历史上饱受民族灾难的中国人民,十分珍视独立自主的原则,维护国家应有的尊严。如果新中国政权放弃国家独立和主权完整的原则而和世界交往,那么它就会和以往的近代中国历届统治者一样,遭到人民的唾弃。
在1949年虽然苏联领导人对于中国人民革命的胜利抱有疑虑,但那时唯一能够按照平等互利的原则支持和援助中国的只有苏联。因此中国只能像当时毛泽东所说的那样“一边倒”
,倒向以苏联为首的社会主义阵营一边。
但是到了60年代,当苏联在中国头上挥动指挥棒,提出有损中国主权的要求,并且企图把中国的外交纳入苏联的全球战略轨道时,中国坚决地顶住了苏联的压力,毫不退让。这仍然是国家独立和主权完整的原则高于一切的表现。
说独立原则高于开放,并不是说这二者间的关系总是不能并存的对立。在正常的情况下,这二者是一致的。中国近代的长期经验证明,牺牲了国家的独立和主权完整而实行的对外开放,只是使中国处于被侮辱、被损害、被剥削的地位,也就不可能有正常的对外开放。
世界许多国家的经验也证明,一个独立的拥有完全主权的国家,一个自身经济发展的国家,才能够正常地对外开放。
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1971年10月,中华人民共和国在联合国中的合法地位冲破了各种阻碍得到了恢复。
1972年9月,中日建立了外交关系。
1979年1月,中美建立了外交关系。
在西欧各国中,除法国和北欧诸国已于50年代到60年代和中国建立外交关系外,70年代中国又和意大利、比利时、英国、荷兰、德意志联邦共和国、西班牙等国建立了外交关系,并且同欧洲共同体建立正式关系。中国和第三世界许多国家间一向存在的友好关系,在70年代及其以后得到进一步发展。
这就使中国有可能提出和实行全面的开放政策。
1984年中共中央关于经济体制改革的决定中说:“必须吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营管理方法”。1986年中共中央的另一个决议中说:“必须下大决心用大力气,把当代世界各国包括资本主义发达国家的先进的科学技术、具有普遍适用性的经济行政管理经验和其他有益文化学到手,并在实践中加以检验和发展”。这些主张和1956年毛泽东关于提倡向外国学习的方针是前后完全一致的。
1978年以后的十几年间,在实行改革政策的同时,对外开放的步子逐步加大。把广东、福建沿海四个城市和整个海南省辟为对外开放的经济特区。
又使从北到南沿海14个港口城市成为开放城市。还把长江三角洲、珠江三角洲和福建的厦门、泉州、樟州三角地区开辟为沿海经济开发区。这样就形成了经济特区、沿海开放城市、沿海经济开发区、内地这样一个多层次的对外开放格局。现在正在建立上海浦东开发区,又是对外开放的一个重大步骤。在960万平方公里的中
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国大地上,不但沿海地区,而且内地,不但城市,而且农村,都参与了对外开放。
在对外贸易方面,出口进口额逐年加大。
外资的引进,外国先进技术的引进,以各种形式迅速地推进。
对外经济、技术和文化的交流的规模越来越扩大。到世界各国的留学生不断地增加。很显然,中国城乡经济的发展使对外开放的扩大成为可能,而对外开放又促进了中国经济的发展。
在现代世界上,没有一个国家能够孤立于世界之外而得到发展。用这一般的理由来说明中国之所以实行开放政策还不够。中国是一个人口众多的国家,如果不是自力更生,不充分发挥自己的力量,而一切依赖外国,那是不可能得到发展的。但是通过对外开放,可以增强自我发展的能力。中国是在落后的经济基础上建立社会主义,而社会主义的巩固,必须有赖于运用现代科学技术的经济大发展,必须以社会化的大生产为基础。所以在社会主义建设中要善于吸收人类文明的一切有益的成果,这对于中国是特别重要的。这就是中国社会主义建设从一开始就提出要向一切外国学习的原因,这就是中国必须实行对外开放政策的原因。
中国的对外开放,是以平等互利的原则进行的。对外贸易、吸引外资都是两利的。
既有利于中国,也有利于对方。
按照不平等条件损害中国的主权而实行开放的那种时代,已经一去不复返了。如果以为中国需要实行对外开放政策,而可以强加给中国新的不平等条件,损害中国的独立和主权完整,那是办不到的。同时,要想孤立中国,使中国不实行对外开放政策,也是办不到的。
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以上这些,可以说明中国的对外开放政策为什么一定会坚持执行下去。
四
最后,我想讲以下这些话来结束这篇讲话。
世界上有一种说法,以为中国的改革开放将使中国走上资本主义道路。这是一种误解。
1978年以来,中国实行的方针是既坚持社会主义,又坚持改革和开放。我在前面已经说过,中国走社会主义道路不是什么人的主观意志决定的,客观历史条件决定了中国只有走社会主义这条路,才能使中国繁荣发展起来。我在前面所说的也表明了社会主义和改革开放并不是互相矛盾的。改革是社会主义制度的自我完善,是要走出一条符合于中国具体情况的社会主义道路。开放是社会主义基础上的开放,也是改革中的重要内容。社会主义使中国保持独立自主,并已经取得初步的经济繁荣,使正常的对外开放成为可能。对外开放又使社会主义能够更好地发展。在改革开放和社会主义建设的道路上,固然还有许多新的问题要解决,有许多困难要克服,但是中国不会也不能停止改革和开放,离开社会主义道路。
有过旧中国一百年的悲惨历史的中国人民,决不允许中国重新成为四分五裂、一盘散沙的状态,决不允许中国重新成为列强宰割的对象,决不允许中国靠乞讨过日子。如果离开社会主义道路,中国就会分崩离析,发生严重的社会动乱,
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就会因为动乱而停止经济发展,就会成为列强争夺的一个对象,并且会因为经济发展停顿和贫穷而成为世界的负累。如果出现这种情况,不但对于中国人民是一场灾难,而且对于世界也是一场灾难。
反之,中国在社会主义制度下保持社会的稳定,一心一意地进行经济建设,并且通过改革和开放进一步健全和巩固社会主义制度,使国家繁荣昌盛,使人民富裕起来。这样中国就能够在世界各国的共同发展中成为一个积极的因素,就能够成为维护世界和平的一个有力因素。
191年11月13日中文本原载《求是》192年第5期,3月1日出版
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关于反对主观主义——在纪念延安整风五十周年座谈会上的发言
(一)反对主观主义,是50年前毛泽东同志为整顿党的作风向全党提出来的首要任务。
当时他指出,“反对主观主义以整顿学风”
,是“一个非常重要的问题”
,是“第一个重要的问题”。
显然这不是一个暂时的问题,而是在我们党的全部发展过程中必须重视的问题。当我们党的路线、方针、政策符合于实际的时候,我们的事业就能胜利;反之,受主观主义的侵袭而脱离实际的时候,就会遭到挫折,甚至失败。这是党的全部历史证明了的。
(二)在50年前的整风运动中,毛泽东说,在我们党内主观主义有两种,一种是教条主义,一种是经验主义,而教条主义更为危险。在整风运动以前,30年代前期,教条主义和与之相联系的宗派主义、党八股曾在我们党内占统治地位,给党和革命造成严重损害。到了发动整风运动的时候,它们已不是党内占统治地位的作风。但是,毛泽东指出:“它们还在经常作怪,还在袭击我们,因此,有加以抵制之必要,有加以研究分析说明之必要”。
所以,整风当然不是拿这三顶帽
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子来压人,而是要使全党懂得如何抵制和防止这些歪风。就反对主观主义的问题来说,毛泽东当时既对党内好谈空洞理论,脱离实际的同志,也对只有经验,并以自己的经验为满足的同志提出了诚恳的忠告。他说:“有两种不完全的知识,一种是现成书本上的知识,一种是偏于感性和局部的知识,这二者都有片面性。只有使二者互相结合,才会产生好的比较完全的知识”。
“我们反对主观主义,必须使上述两种人各向自己缺乏的方面发展,必须使两种人互相结合。有书本知识的人向实际方面发展,然后才可以不停止在书本上,才可以不犯教条主义的错误。
有工作经验的人,要向理论方面学习,要认真读书,然后才可以使经验带上条理性、综合性,上升成为理论,然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理,才可不犯经验主义的错误“。
毛泽东的这些教导至今仍然是适用的。
(三)
我们党在社会主义革命和建设的事业中,取得了很大的成就,但也走过弯路。从50年代末年起的20年间,我们吃主观主义的亏很大。在中国这样的具体历史条件和社会状况中,如何建设社会主义,是马克思主义的书本中找不出来的。当然,也不能从孔夫子的书本中找,也不能从资产阶级的书本中找。
如同民主革命一样,我们在社会主义建设中,也必须把马克思主义的基本原理和中国的具体实际相结合,从中国的具体实际出发