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这或许又算是一种境界吧：绝对排斥那种泼妇式的叫骂和青年人常认为的那种最能张扬个性的拳脚交加的决斗，矛盾象海底的潜流，虽波涛汹涌却从不显山露水。
这样的环境是对人的耐力和意志力的最大考验，最先耐不住寂寞的往往是青年人，尤其是那些自认为具有高学历的年轻人。应当承认这些高学历年轻人的机敏，然而他们的悲哀恰恰便在于他们的机敏。正因为机敏，他们最容易发现缺点失误甚至错误，激情飞扬的年龄常常让他们不辨时间和场合地仗义执言，有的甚至会不知天高地厚地列举出诸多条更正或补救措施。
其实，这些缺点失误甚至错误往往是显而易见的，只要不是智商太低的话，任谁都能轻而易举地发现，只不过人们早已被生活磨成了光润可鉴的鹅卵石，善于把秘密藏于心底，或者只在自己绝对能够信得过的小范围流露，至少也会选择最为恰当的时间地点场合来表达。
正如我娘所说，人生是必须读两本书的，一本是有字的书，一本是无字的书，无字的书有时候比有字的书更重要更有用。
对于这句话，不少青年人跟当初的我一样不能理解，而且一旦自己费尽脑力精心炮制的治世“恒言”得不到足够的重视，便容易怨天忧人牢骚满腹，因此而止步于仕途的人绝不在少数。
青年人原就如拙劣的农妇烧鱼，总是嫌鱼太大而锅太小，有朝一日锅突然大了反而会茫然无措不知如何应用。这本是天性，若非精英，都必然要经过的不可逾越的阶段，“官”场却绝不容许此等低级故事的发生，有的人为了赌一把，甚至不惜牺牲了自己一生的前途。
“官”字最讲究避讳，为尊者讳，为同事讳，为下属讳，上下左右相互牵制，象一个活动的三脚架，稳定而又容易变形。因此，“官”场盛产泼话和黄段子，只有泼话和黄段子与任何人的利益毫无关联才不会打破这种平衡。人毕竟是要讲话的，但讲话有讲话的艺术，若不经过深思熟虑，绝不可以信口开河乱讲。
在这么一个政治利益、经济利益、荣誉利益等诸多利益横流的地方，因为相互牵扯必然会引发矛盾，作为其中的一分子，首当其冲地要学会破解这些矛盾，尽管破解这些矛盾并非易事，但绝不能放任自流，即使对自己的对立面也必须讲究方法和艺术，必须有宁肯暂时放弃自尊的勇气，也不能给人留下不能容人的印象。任何事情只有最终实现目标才是真正的目标，只有清楚地认识到这一点并始终不渝坚持之才算是真正的成熟。
鉴于此，对于自己能获得今天这样的成绩，我是满意的，我之所以获得这样的成绩，主要是因为我借鉴吸取了不少勇者用自己一生试验的教训。
这些教训最先往往以不系统的片言只语的形式浮现到人的思想中，但我是一个对“官”字信息甚为敏感的人，只要稍有闪现，就会迅捷地抓住并用来检视自己的得失。
长期坚持不懈地追求，让我渐渐地养成了这样一个习惯：面对成绩时，虽因满足而沾沾自喜但绝不形于色；面对挫折时，虽满腹焦虑却能认真地审视自己，绝不哇哩哇啦无休无止地去牢骚去找一些其实毫无意义的理由，无论何时何地都能保持着泰山崩于前而变色的气度。
事实上，要做到这一点其实很难，尽管我知道这或许只是我的一个追求，但我还是把它作为自己的一个习惯讲了出来，因为即使在成绩与挫折面前要有所动作，也是毫无疑义的，甚至会因此而动摇了最终目标的最终实现。这就是“官”场的素质。
做了副县长之后，我很快便从由于成功的喜悦冲击所产生的不渴不饿不累不困只顾莫名其妙地兴奋以致于大脑里一片空白的晕乎乎的感觉中解脱了出来，我决定重塑自己。
对于过去的“我”，我只隐隐感到不妥，重塑的念头也只是一闪而过，一切都是朦胧的，我甚至连自己也搞不清到底要如何重塑自己。
但我是一个善于在朦胧中抓住一闪而过的念头的人，我历来认为凡是闪过脑际的念头都是有根由的，尽管它常常是飘忽的朦胧的甚至是不易把握的却往往是富有哲理的精彩的，一旦付诸实施，常常能够收到意想不到的效果。
我知道，一个彼此不熟悉的陌生环境，往往是“官”者改变自己的绝佳机会，我不会就此放弃这一机会。
现在回想起来，我的重塑计划说起来也简单，其实就是要为自己塑造一个和蔼、廉洁、勤奋的形象。
“和蔼”，即是对包括县政府的门卫以及自己的司机秘书在内的所有人都永恒地保持着友善的微笑和恰到好处的温柔，无论自己到了如何困难的境地也不能改变“和蔼”的形象，万一出现过失，必须用主动地亲切地招呼加以弥补。理论依据是，革命只有分工不同，绝没有高低贵贱之分。
“廉洁”，即是推掉凡是可以推掉的所有应酬，适量控制烟酒，即使情真意切地礼尚往来，也必安排阿凤以同等或超过同等价值的礼品往来。理论依据是，“官”最容易被金钱和女色所打倒。因此，虽视阿凤如苍蝇缠身，但必须与之改善关系，我们很快便破例有了晚饭后的并肩散步。
“勤奋”，即凡是自己分工范围内的事儿都身体力行，只要重大事项，即使自己有了百分之百把握，也要故作陌生的样子去向县长请示汇报，一切都以县长指示为准，只要是县长书记的指示，必亲自去落实，这样与书记县长的接触自然便多起来，而且落了个勤勉的美名。理论依据是，根据自己的切身体验，凡人都不喜欢自作主张的副职，自作主张多了便有擅权的嫌疑，擅权必被排挤。
然而，现实并不能总随人愿，“重塑”的结果虽让我博得了廉洁、勤勉和夫妻和美的印象，但因此也落下了软弱无能和无所追求的恶名，因为在不少人的心目中，似乎只有说狠话办狠事才算强势，而从不去关注事情的真正结果。
应该说，这正是我想要追求的效果，因为我知道以我这样的年龄才上了这个台阶，如果正常的话，最完美的结局便是干足至多两届之后光荣地二线至人大副职去颐养天年，但既然上了这个台阶，任谁都不会放弃放手一搏的机会，尤其象我这种除了升官似乎再别无追求的人，因此，我必须示弱与人，只有示弱与人才能更好地隐藏自己，从而避开常能置人于死地的“官”场是非。
这一点儿，从我正式上任那天便已深有体会了，因为除了客套和面无表情地介绍情况之外，并不象我想象中那样有处理不完的文件和事情，整个一上午，只有秘书隔一个小时便进来续一次水，然后朝原本无所事事却故意装作阅文件的我笑笑，我真的好想与之聊几句，但我还是强自忍住了，只好意地对笑一下了事。
按照规定，副县级是不容许配备专职秘书和专车的，但我们县既属于发达地区，为了工作需要，县里便给配了，更何况其他县也都是这样做的，这年代撑死胆大的饿死胆小的，傻瓜才去相信规定呢，难道市委当真不了解县里乃至镇里的情况吗？
2
有人说秘书和司机是机关里的晴雨表，他们承载的信息甚至大于其中任何一位首长，这话应该不假，我有不少信息便来自于秘书和司机。看得出来，他们对我的做法怀疑多于理解，他们的观点是，贪一点儿但办事的领导远远强于假正经的类型。我是偷听到了他们的谈话才了解到上述信息的，但我不动声色。
我的秘书和司机都是前任副县长留下的临时为我服务的，通过他们的谈话我了解到，秘书居然是跟我一个村的老乡，居然是拆我家老屋的那位支书的孙子。他是个极富文采也极会办事的人，但他信誓旦旦地对司机说，他已递交了申请，准备在之后不久的秘书调整时离开我这个老乡，他说现已调任市委某部门任副职的前任副县长已给他谋到了一个副局级的职位。
对于他的调离，我不知他是否知道关于风水先生的那段预测，但风水先生的话却突然炸雷似地在我耳边响起来。因此，在对秘书进行重新调整时，我以自己刚上任不熟悉情况为由留住了他，仍做我的秘书。
他虽甚为不满，但仍认真地履行着自己的职责，他却是个难得的年轻人，如果长期这样真要毁了他。但这种状况一直持续到省委组织部原干部处长从某地调我们市任市委管干部的副书记兼副市长的谣传变成现实，我因看到了某种希望重又活起来之后才重新想到了他，我是该为他出一把力了，但他却说宁肯给我干一辈子秘书。
正因为“官”字的独特意义，烟酒在“官场”上便有了一些与众不同的表现：除了意图将对方整倒搞臭而故意采取编造流言蜚语这种恶作剧却是最有效的方式者之外，烟酒在“官”场是保守的，即使发生了故事也绝少会流传到圈子之外，即使在圈子之内，也少有人会主动提起，除非有重要领导说了宣传开来与己有利的话，或者自认为有值得炫耀的事情发生。
但诸如此类的事情又何以会流传到社会上而传得沸沸扬扬呢？我猜想大致有两个原因：一是往往能够改变人的命运的特殊身份刺激了人们急于探知究竟的强烈欲望便产生了许多猜测，这些猜测与因无法探知真相只能靠道听途说得来的一些信息交织在一起，往往能想象出一些故事，而且越想象越觉得真实，干脆就把想象当成了真的。
一是“官”字渗漏，所谓渗漏，即是接近于事件原相却又或是事件原相加入了人的主观因素的变种或是零碎的不系统的故意割裂联系的事件原相或是个别部分的真相的信息，这些信息多来自于恶意炒作、借故炫耀和故事当事人离退休调离甚至下台之后才逐步流传出来。
两个原因相互渗透相互交织共同推动了“官”字文化的发展，就象近些年的“官”场文学、“官”场爱情等等，凡是与“官”字沾边的东西或冠以“官”场字样，就容易流行，尽管这些东西往往是猜测的想象的，但因为满足了人们猎奇的欲望而博得了人们的喜欢，尽管它只是凭空地加剧了人们想象的负担。
既如此，我们姑且称这段讲述为“官场烟酒印象”，倒不图能够时髦流行，只为能够揭开面纱还它一个公正。
既然称之为“官”场烟酒，官即公，公为公务，自然都是公费的，偶尔的私费也绝用不着那些能够请到都非常困难的主陪主客们去自掏腰包，定会有人忙不迭地甘愿为之结账。况且这里面涉及到一个公务界定的问题，现代社会日益复杂的信息交流与传递把“官”的活动的内涵与外延都扩大到了极致，当真难以严格地按照传统意义的“公”与“私”区分开来。
譬如烟，原不过是“官”个人的嗜好，但若是放到办公桌上转移到来访者的嘴里消耗还能称得上“私”吗？既允许接待，自然便不能算是“私”。渐渐地，接待不仅成了一个不成文的规矩，而且呈现出无原则追求档次的趋势，因为这种档次正日益成为为人为官标准的体现。
在这里，我们且不去关注其合理合法性以及纪检部门是否再三重申关于接待的纪律这些过于严肃过于沉重的话题，不妨继续关注下面的讲述。
其二，千姿百态的抽烟姿势
研究问题通常的方法是通过深入调查了解掌握足够的事物表象信息去发现无限地接近事物原貌的本质，既然“官”场是个非礼勿视勿听勿知勿说的场所，我们不妨通过了解其肢体语言来探知其本来面目。
这种地方往往肢体语言最为丰富，而且流行最快，就象当初我们县刚开始兴真皮公文包时一样，一夜之间几乎所有的自觉还有些身份的“官”公开场合全部在腋下夹起了真皮公文包，而且皮质花色绝对跟县委书记在人代会会场提着的那个一模一样，看不出有丝毫的差别。
对于作为“官”场最为重要的肢体语言之一的香烟，我曾专门作过长期的观察和研究。关于“烟”的其他方面，因大家在故事中多有精彩描述便不再赘述，另有诸多抽烟的姿势颇觉有趣，不妨讲出来与大家共享。
所谓姿势，即是身体所呈现的样子。人一生总会有许多姿势，官场亦如此，其中的那些在不经意间自然流露的姿势，常常是由人的习惯所决定又反映着人的习惯、性格、自信心以及对现状的渴望或满意程度，必然要经历随着这些因素变化而潜移默化的痛苦的变化和选择过程，最终形成反映着人最新心态的相对固定的姿势。
我所要讲述的就是这些反映着人最新心态的相对固定的姿势，根据抽烟的全部过程，抽烟的姿势大致可以分为五个步骤加以考察。
第一步是取烟的过程，这个过程大致有“掏”“摸”“夹”三种姿势。“掏”多少带点儿阳刚之气，常常把取出来