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九月。字文化及率残部两万余人自汲郡（今河南汲县西南）窜至魏县（今河北大名）。到魏县后，亲信张恺和将领陈伯又密谋叛走，事情败露，被字文化及所杀。时心腹已尽，兵势日蹙，宇文化及兄弟无计可施，只管每天相聚酣饮。醉酒时便埋怨其弟智及说：“江都兵变之事，都是由你首谋，然后强来推我为主。如今人马离散，所向无成，又背有弑君叛上的恶名，天下不容，将来身死族灭，不全由于你吗？”说完，抱其二子注涕不止。他自知必败，乃叹息道：“人生因当死，岂不一日为帝乎！”不久，派人毒杀杨浩，自己在魏县即皇帝位，因受封许国公，国号许，改元天寿，署置百官。
然而，这只是走投无路的人聊作自慰的行为。唐武德二年（公元619年）二月，高祖李渊派淮安王李神通进击宇文化及，宇文化及败走聊城（今山东聊城）。河北农民起义军窦建德出兵破聊城，生擒宇文化及。第二天以治理国家；庄子以齐是非、齐物我为中心，主张走向超越，窦建德将宇文智及、杨士览、孟秉、许弘仁等人袅首军门外示众。然后，用槛车将字文化及并其二子载至河间（今河北河间）杀死，得到了报应
“人猫”李义府
唐朝贞观八年（公无634年），剑南道巡察大使李大亮出巡。途中，发现一人才学出众，一贯爱才的李大亮立刻将此人荐举给朝廷，很快诏下，补为门下省典仪。此人便是李义府。
唐太宗想试试李义府才学深浅。一日，召见他，令他当场以“咏乌”为题，赋诗一首。题目一出，李义府脱口吟道；
日里扬朝彩，
琴中闻夜啼。
上林如许树，
不借一枝栖。
此诗流露出李义府渴求朝官的急切心情。太宗听后倍感满意，便说：“与卿全树，何止一枝！”当场授予他监察御史，并侍晋王李治。时李治为太子，旋被授为太子舍人、崇贤馆直学士。因其颇有文彩，与太子司议郎来济被时人并称为“来李”。
李义府很有才华，而且并非生来就是奸佞之徒。他曾写《承华箴》奉上，文中规劝太子“勿轻小善，积小而名自闻；勿轻微行，累微而身自正”。又说，“佞谀有类，邪巧多方，其萌不绝，其害必彰”。此言有文有质，以此看，他很可能会成为对国家有用的人材，而结果却堕落为奸臣，莫非官场乃一大染缸，要不多久皆清黑一色？
太子李治将《承华箴》上奏父皇，太宗览毕大喜，称：“联得一栋梁也！”下诏赐予李义府帛四十匹，并令其参与撰写。晋书永徽元年（公元65O年），太子李治即位，是为高宗。李义府升为中书舍人。第二年，兼修国史，加弘文馆学土。李义府的青云直上，颇引朝臣注目。特别是他也曾由黄门侍郎刘泊、侍御史马周的引荐，又与许敬宗等相连结，虚美隐恶，曲意逢迎。长孙无忌奏请高宗贬他到壁州（今四川通江）做司马。诏令尚未下达，李义府已有所闻，急忙向中书合人王德俭问计。
王德俭是许敬宗外甥，其貌不扬，但诡计多端，善揣人意。他向李义府献计说：“武昭仪方有宠，上欲立为后，畏宰相议，未有以发也。君能建自，转祸为福也。”李义府心领神会，能在武昭仪立后问题上迎合帝意，贬黜事便好办得多。他借替王德俭在中书省值宿的机会，立即上表高宗，谎称立武昭仪为皇后是人心所向，请废王皇后，立式昭仪为后。
高宗闻言，正合心意，马上召见了李义府，不仅赐给他宝珠一斗，还将原来贬斥到壁州的诏令停发，留居原职。武昭仪也秘密派人送礼答谢。从此，李义府便与许敬宗、崔义玄、袁公瑜等人结成了武昭仪的心腹。永徽六年（公元655年）七月，李义府升为中书侍郎；十月，立武昭仪为皇后；十一月，李义府又自中书情郎拜为同中书门下三品，监修国史，并赐广平县男爵。李义府尝到了耍阴谋的甜头。
李义府是一个深藏不露的人。表面上，他总是一副谦和温顺的样子，与人说话也总是面带微笑，显得和蔼可亲；而内心则阴险狡诈，偏狭刻毒，动不动就拉下脸来。人称他是笑里藏刀，柔而害物的“人猫”。李义府仰仗武后的恩宠，进爵为侯，更加胆大妄为。洛阳有一女子淳于氏因有罪，关押在大理寺。李义府听说这女子貌美，淫心顿起，密令大理丞毕正义削免其罪，纳为自己的小妾。大理卿段宝玄听说此事，告到朝廷。高宗令给事中刘仁轨，侍御史张伦审理此案。李义府十分害怕，惟恐事情败露，便逼迫毕正义自缢，杀人灭口。高宗听到后，也想息事宁人，使不再追究，不了了之。
侍御史王义方将调查情况，向高宗如实作了汇报：“义府于辇毂之下，擅杀六品寺丞；正义自杀，亦由畏义府威，杀身以灭口。如此，则生杀之威，不由上出，渐不可长，请更加勘当！”他还当廷陈述李义府的罪恶：“附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。”李义府顾盼左右，若无其事，见高宗毫无阻拦之意，只好退出。王义方义愤填膺，继续延劾李义府的罪恶行径，指出“此儿可恕，孰不可容”！要求清除君侧。高宗见他愈说愈激动，而事涉于己，大声喝止，反说王义方当延诽谤，侮辱大臣，出口不逊，将其贬到莱州做司户，而不问李义府罪。
昆庆二年（公元657年），李义府代替崔敦礼为中书令，兼检校御史大夫，监修国史，弘文馆学士如故，并加太子宾客，封为河间郡公。他秉承武后意旨，与许敬宗一起诬奏侍中韩瑗、中书令来济与褚遂良图谋不轨。结果二人都被贬外，终身不得朝觐。原吏部尚书柳爽贬为爱州（今越南清化）刺史，后被诬与褚遂良等朋党构扇而被杀。李义府就是这样，对那些威胁自己权势的人，总要千方百计除掉而后快
“铜山盗贼”李义府
李义府，唐朝瀛州饶阳（今河北饶阳）人。他经李大亮、刘泊、马周等人的荐举进入朝廷后，官职不断升迁。又利用各种手段发展自己的个人势力，因而引起了一些朝官的不满。
中书令杜正伦尤其讨厌李义府，便暗里与中书侍郎李友益商量，设法查清李义府的罪恶活动，然后除掉他。可消息走漏，李义府秘密派人向高宗奏明此事，来个恶人先告状。高宗找来杜正伦与李义府，当面问询原委，二人争辩不休，互相攻击。唐高宗不耐烦，各打五十大板：杜正伦被贬为横州（今广西横县南）刺史，李义府被贬为普州（今四川安岳县）刺史，李友益被流放到峰州（今越南河内西北）。当时，高宗本想褊袒李义府，但朝中大臣多支持杜正伦，才不得不作了“两责之”的处罚。李义府虽被贬，仍受到武后的祐护，不到一年，回京城为支部尚书，而杜正伦则扔在一旁无人管。
一日，闲来无事，李义府偶翻贞观时修的《氏族志》，觉得自己的家族未列入志总甚是遗憾。他将此事告诉武后，武后也感到《氏族志》有问题，应该重订。于是，由许敬宗、李义府主持重订工作，规定“皇朝得五品官者，皆升土流”。还规定，旧有七姓崔、卢、李、郑、王等望族，不得互为婚姻。重订氏族志更名为《姓氏录》。
新修氏族志，对李义府来说，是济身于名门望族的关键一步。他曾自言本出于赵郡李氏，还与诸李氏叙亲疏远近，一些李姓子弟人对自然的利用、改造。清代戴震视人道为人伦日用和身之，趋炎附势，附和苟合，称他叔拜祖者不少。当李义府贬为普州刺史时，本族给事中李崇德将李义府一支从赵郡李氏族谱中抹去。等李义府官复原职、重为宰相后，他毫不客气地加以报复，叫人罗织罪名，将李崇德下狱，迫其自杀。上文提到的“七姓不互婚”，也是李义府的杜撰。他曾多次为其子向魏齐旧姓求婚而未成，才设这一条，完全是出于个人恩怨。
李义府出身于寒微之家，深知民间疾苦，一旦当上官，便翻脸不认人，干起盘剥百姓的罪恶勾当。
李义府母亲去世，丁忧一年后，又复起为司列太常伯、同东西台三品。不久，李义府要改葬他的祖父，墓地选在永康陵的旁边。他这样做的目的，一为了光宗耀祖，装磺门面；二是看看自己的能量到底有多大。他示意附近各县调派丁夫、牛车为他祖父修建陵墓。三原县（今陕西富平县）令李孝节为讨好李义府，私下征集大批丁夫，昼夜不停地劳作。别的县令见了，谁也不敢得罪李义府，均起而效之。高陵县令张敬业为人恭谨，是个老实人，苦于李义府的压力，终日操劳，竟累死在工地上。
这次声势浩大的迁葬活动，有出力的，自然也有出物的。自王公以下的各级官员，争先恐后地为他送礼，赠送迁葬所需物品哲学学一门新兴的哲学学科。以哲学本身的发展规律为，一时间，赶来迁葬的车马，浩浩荡荡，从灞桥到三原七十多里的道路上，人欢马叫，络绎不绝。高宗还下诏让“御史节哭”，以致“蠕媚刍偶，僭侈不法，人臣送葬之盛典无与伦比者”，成了唐王朝以来王公大臣们从未有过的豪华葬礼。
在李义府居母丧期间，有一个名叫杜元纪的风水先生，说李义府宅第有“狱气”，需要花掉积钱两千万，才可以“厌胜”，除去晦气。李义府信以为真，为了免除牢狱之灾，更加急切地收敛钱财，中饱私囊。
那时，高宗恩宠，准他初一、十五休假在家哭丧。他并未把这哀事放在心上，却利用这个机会换上普通百姓的衣服，与杜元纪悄悄溜到东城，于凌晨登上左塚瞭望风水。此事被人发现，议论纷纷，推测他出来窥视星象，意欲图谋不轨。可李义府置人们议论于不顾，暗里继续敛财赎罪。他派儿子右司议郎李津找到长孙无忌的孙子长孙延，对他说：“我为你可求一官，数日后诏书便可下来。”过了五天，果然授了长孙延司津监的职务，并向他索钱七十万。
李义府的倒行逆施，不能不引起朝臣的义愤和高宗的恼怒。在他大修祖墓而糜费钱财时，武后也委婉地劝他：“你这样不体恤民力，实为自掘坟墓之举，一旦事发观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩，我也无力保你了。”聚敛成性的李义府，却当作耳旁风，仍然一意孤行。右金吾仓曹参军杨行颖向高宗上表，揭发了李义府的种种罪恶。高宗命司空李勣和司刑太常伯刘祥道共同督办此事，经核查，及对李义府本人反复拷问，所犯之罪属实。高宗这样做，是下了一定决心的，因为他的胆大妄为已危及到高宗的统治。高宗下制称：“李义府泄禁中之语，鬻宠授之朝恩；交占候之人，轻朔望之哀礼。蓄邪黩货，实玷衣冠；捻恶嫉贤，载弓政道。特以任使多年，未忍便加重罚，宜从遐弃，以肃朝伦。”将其官爵尽除，长期流放到帯荩ń袼拇ㄎ鞑Ｋ某ぷ永罱颍乓姓唐涓溉ㄍ亲鞔酰被呗肝扪幔挥畏撬北ɑ堋保て诹鞣耪裰荩ń窈Ｄ涎孪匚鳎４巫永钋ⅰ⑷永钛蠛团隽甑热耍て诹鞣磐⒅荩ń窆阄魈於攵保＠钜甯叭沂艿接τ械某痛Γ嗣堑谙嗲欤氖殖瓶臁Ｓ腥艘悦窦渌党问叫戳恕逗蛹涞佬芯Я跸榈榔仆酱笤衾钜甯恫肌氛盘诖蠼中∠铩Ｋ健巴酱笤簟保咐钜甯俾油疲鸦缟健：笥龀⒋笊猓衿诹鞣诺娜瞬徊辉诖肆小＠钜甯欠叱杉玻滥晡迨晟�
不琢磨事，专琢磨人的李林甫
唐朝奸相李林甫为相期间，嫉贤妒能，睚眺必报，整日不琢磨事，专琢磨人。他琢磨哪些人呢？大凡声望功业出己右者，皇上厚待者，势位将逼己者，才名显于时者，均在“琢磨”之列。
天宝元年（公元742年），有一天，玄宗驾临勤政楼。兵部侍郎卢约正骑马经过楼下，风标清粹，垂鞭按辔。玄宗看到，不禁称赞道：“真乃伟丈夫也！”以目送之良久。
李林南平时在皇帝身边布置了许多耳目喉舌，此事很快被他知道。他担心卢绚被皇上重用，便设计阻挠其成。第二天，李林甫把卢约的儿子召来，说：“尊府素望，上欲任以交、广，若惮行，且当请老。”
卢绚害怕被任命到交州、广州一带边远地区任职，只好听从李林甫的“指点”，上书奏言自己年老，不堪重用，结果被罢免兵部侍郎之职《黑格尔法哲学批判》导言马克思写于1843年末至1844，出任华州刺史。卢约到任不久，李林甫又诬其借口有疾而不理政事。玄宗对他的好印象一下子抹煞了，改授为太子员外詹事。卢绚就是这样让李林甫给玩了。
原中书侍郎严挺之，早年被李林甫排挤出京城。后来，唐玄宗�