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城管无敌-第62章

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面对这场突如其来的病魔侵袭,王秋整天一时间忙着在现代世界和古代中美洲之间来回穿梭,急急火火地搜罗各类药物和防疫科普书籍,完全没心思去搞什么小资情调,泡什么妹子了。//  //

倒是雪姬黛兰公主自己跑了过来,声称自己身为侍奉神明的祭司,想要用自己的法力为友邦排忧解难,所以计划举行一场祭祀仪式,祈求伊卡希尔女神庇佑,让这里的人民摆脱旱灾和瘟疫之苦。

而当时忙得焦头烂额的王秋,也没往深处去仔细思考,只是觉得这么做应该有利于安抚人心,便随口跟文德嗣说了一声,就自作主张地拍板应了下来。

但是,等到预定举行祭祀的那天早上,化妆打扮完毕的雪姬黛兰兴冲冲地跑到王秋的房间里,请他欣赏一番自己的祭司服饰之际,毫无心理准备的王秋,却是被结结实实地震撼了一把。

——事实上,他能够在微微一愣之后继续正常地说话,而不是像某些动漫作品的废材男主角一样,涨红了脸当场喷鼻血,或者留着口水露出一脸痴呆像,就已经算是很有定力了。

“……天啊!你难道就打算用这副打扮出去抛头露面,在万众瞩目之下主持祭典?”

“……是啊!这就是向伊卡希尔女神献祭的神圣装束,亲爱的穿越者大人,您觉得漂亮吗?”

雪姬黛兰公主微笑着在王秋面前转了个圈,腰肢曼妙,摇曳生姿,当真是艳光四射,美不胜收。

“……嗯,确实很漂亮,非常漂亮。但问题是……”

王秋低下脑袋,移开视线,努力抑制住自己的情绪,又深深地吸了一口气,随即终于忍不住爆发了:

“……你的祭司礼服,难道就是安徒生童话中那件‘皇帝的新衣’吗?!!”

————————————————————————

虽然作为16世纪的阿兹特克公主,雪姬黛兰根本不可能读过《皇帝的新衣》这个要到几百年后才被丹麦作家安徒生写出来的童话故事,但她此时的打扮,却跟那位被忽悠得光着屁股游街的皇帝一般无二。

——具体来说,就是完全赤裸着胴体。

事实上,雪姬黛兰公主在平时就穿得很暴露,上身是一件勉强能遮住胸部,却露出了整个腰肢的露脐装短衫,感觉有点像阿拉伯风情的肚皮舞娘。下半身则是一条刚够盖住屁股的短小筒裙,短得几乎都跟大腿根平齐了。只要走路的时候两条腿一交错,该看见的和不该看见的,反正都能看见了……

当然,在终年酷暑高温的墨西哥赤道地区热带海滨,这样的清凉穿着还远远不算是伤风败俗。很多当地的妙龄少女,往往会全身只穿了条草裙,就毫不在意地当街袒露胸部表演乳摇呢!

可是,此时此刻,在刚刚起床的王秋面前,雪姬黛兰公主却是真正的一丝不挂。

——无论是美妙翘挺的饱满圆臀,平坦光洁的小腹,还是没有丝毫杂草的桃源沟谷,此时都毫无掩饰地暴露在王秋的视线之下,宛如绝美的艺术品一般,简直连每一个毛孔都清晰可见!

再往上看,则是纤细得似乎只有一握的小蛮腰,以及虽然尺寸不大,但形状十分完美的可爱胸部。小麦色的健美肌肤在阳光下泛着迷人的光泽,散发出一阵阵好闻的女性体香。那一对娇嫩的粉红色蓓蕾,更是在晨风中微微翘起,颤颤巍巍地摆动着,足以让任何雄性动物都为之失神。

嗯,真的好想紧紧抱住这具仿佛浸透着蜜汁的甜美躯体,做一些所有男人都喜闻乐见的事情啊!

于是,王秋有些狼狈地发现,自己的下半身很可耻地硬了……

遗憾的是,这位豪放派公主虽然也担负着色诱的任务,但今天却并不是来**的。

而王秋这个有贼心没贼胆的家伙,在两人初识不久的情况下,也没有想过要把她强行推倒。

所以,在这个旖旎的清晨,两个人竟然什么喜闻乐见的事情都没有发生。

呃,言归正传,总之,除了在腰部用红色颜料涂抹了一串鬼画符,以及在额头上绘制了一个月亮徽记之外,雪姬黛兰公主居然打算全裸出场,光着屁股晃着胸部在金字塔上主持祭祀!

对于这件事情,王秋在整理清楚思路之后的第一感觉是荒唐,第二感觉是荒唐,第三感觉还是荒唐!

就算这地方的天气很炎热,你好歹也是一位公主,怎么能毫无仪态地去当裸奔族呢?

但雪姬黛兰却很严肃地表示,作为一名侍奉伊卡希尔女神的祭司,当众裸奔是履行职责的基本要求。

“……伊卡希尔女神的浩瀚神力,需要我们用全身每一处肌肤去感受,所以身上衣服穿得越多,祭祀仪式的效果就越差。当我在‘女人岛’(供奉伊卡希尔女神的最高神殿)向祭司们学习法术的时候,所有的同学和老师都是不穿衣服的哟!再说,伊卡希尔女神的神像也全都是全裸的……”

说真的,对于法术、神明、信仰和宗教这些东西,王秋是完全一窍不通的。但是,首先他自恃有现代世界的药物支持,并不需要什么神迹来遏制瘟疫,对于这些中美洲神明的能力更是半信半疑——如果这些神明真的如此厉害,为什么会让西班牙人如此轻松地征服了他们的子民,并且毁灭了他们的信仰呢?

其次,对于被阿兹特克皇帝送上门来的雪姬黛兰公主,王秋早已把她视为自己嘴边的肉。就算一时半会儿没法得手,也绝不愿意她在光天化日之下当众裸奔,让成千上万的人大饱眼福——这里的印第安人可能不觉得光着屁股出门会有伤风化,但王秋的思想观念却还没有开放到这一步。

最后,在王秋的一再强迫之下,雪姬黛兰终于撅着嘴巴,勉强穿上了一套三点式的比基尼泳装。

然而,更让王秋感到惊悚和震撼,乃至于晕厥的情形,还在后面呐!

 六十一、暴虐变态的诸神

六十一、暴虐变态的诸神

伴随着一串喧嚣震天的笛声、鼓声和鞭炮声,希望港内唯一的一座金字塔,或者说自来水塔下面的广场上,开始了祭祀彩虹女神伊卡希尔的祭典。//

广场的四周人头攒动,大部分在这一天没有工作的居民,都来到这里看热闹。

虽然主持祭祀的人,是宿敌阿兹特克人的公主,但对于神明的敬畏,却是在整个中美洲都共通的。

在两个全身赤裸,只有腰部涂抹了红色颜料,头上插了彩色塑料羽毛的侍女,载歌载舞地陪伴之下,雪姬黛兰穿着三点式的比基尼泳装和桑巴舞女的羽毛服饰,神态严肃地穿过广场,走上金字塔的顶端。

几名随同她前来的阿兹特克武士,随即用力擂响了身前的大鼓。接下来,各种陶制的香炉,简易的木质祭坛,临时用木材赶制的伊卡希尔女神雕像,也全都被逐一抬了上来。

希望港的金字塔,其实是一个自来水塔,总共只有三层楼那么高,宽广的顶部基本被一个蓄水池占据,并没有设计任何用于宗教活动的平台和空地。雪姬黛兰公主也只能因陋就简,把祭祀用具都摆放在大约2米宽的池沿上,然后挥舞着羽扇和权杖,念念有词地跳动着舞步,开始了向伊卡希尔女神的祈祷。

——幸好,伊卡希尔也是一位水神,因此在蓄水池旁边举行祭祀,反而是恰巧符合了教义。

王秋站在蓄水池的另一端,饶有兴味地摸着下巴,看着雪姬黛兰的祭祀表演。

事实上,作为一名生长在红旗下的坚定无神论者,要他去学习和理解一种喜欢搞活人献祭的邪教,并且弄懂中美洲印第安人乱七八糟、彼此矛盾的原始神话,实在是让王秋有些犯难。

虽然雪姬黛兰公主在这些天里,一直不遗余力地宣扬着神明的各种威能,希望这位“异邦神人”能够认同阿兹特克人的神明,但结果却是鸡同鸭讲,反而让王秋听得更加一脑子浆糊了。

截止到目前为止,对于阿兹特克人信奉的诸神,王秋唯一的印象就是,这帮喜欢活人献祭的邪神,都是一伙以杀人和虐待为乐的超级重口味变态!哪怕是现代都市传说中的电锯杀人狂和开膛手杰克,跟凶残嗜血、杀人如麻的阿兹特克诸神相比,都已经是纯真善良的好市民了。

——看看这都是些什么变态邪神吧!

首先是诸神之中最初的老大,巫师神特斯卡特利波卡,黑色的“原初太阳”。阿兹特克人每年都要选出一个美青年,担任特斯卡特利波卡的化身,侍奉他就如同侍奉活着的神,在这一年时间里的最后20天,连皇帝都要退位,并且亲自为他更衣,还送上代表四位女神的四个美女让他享用,然后请他爬金字塔……爬到塔顶以后,祭司们就会人手一刀把这位“活人神”给剁了,下锅做成各种肉菜让皇帝和贵族们享用。

此外,特斯卡特利波卡还很喜欢收集一岁婴儿的心脏……真是禽兽啊!

第二是羽蛇神奎扎尔科亚特尔,阿兹特克诸神之中唯一的“良心”,也是指导阿兹特克人学会农耕、筑城和纺织的传奇大教育家,以及唯一不要求活人献祭,而是用狗、猴子等动物代替的人道主义者。当然,在实际操作方面,恐怕还是有些野蛮粗暴,咱们中国人的活吃猴脑与之相比,都算是温柔的了。

不过,这家伙的人品似乎有点问题,只是因为嫉妒原本的太阳神特斯卡特利波卡在天上闪闪发亮,就动手把他踢了下来,害得特斯卡特利波卡只好去当巫师神。

后来,这位羽蛇神由于人品太差,自己也被其余诸神联手击败,丢光了地盘,让战神维奇洛波奇特利当了老大。而羽蛇神只来得及在临行前留下一句“我还会再回来”的狠话,就往东方的海洋上逃走了。

结果,1519年在墨西哥湾登陆的西班牙人,就被阿兹特克人当成了归来的羽蛇神化身。

第三是太阳神托纳蒂乌,是在“原初太阳”特斯卡特利波卡被羽蛇神踢下去之后,趁机夺取了太阳神宝座的幸运儿,以及消耗活人祭品的大户。它的舌头就是一把用黑耀石打造成的刀子,从嘴洞中伸出来,垂涎欲滴,等待子民奉上人血和人心供养它。

所以,阿兹特克人基本上天天都要解剖战俘挖心脏给太阳神托纳蒂乌献祭,以祈祷太阳每一天都能如常升起。每隔一个52年的“大周期”,还要用几千个活人给托纳蒂乌搞一次大献祭——因为害怕他撂挑子不干毁灭世界。祭祀仪式上若是没有一个王子或者将军的心脏,挑嘴的托纳蒂乌还会嫌低贱不肯收。

第四是战神维奇洛波奇特利,这是阿兹特克人本身的部族神,以及诸神之中吸血最多的家伙。这位战神在尚未封神的时候,就把四百个兄弟杀得一个不剩,然后将兄弟们的武器和领地据为己有,等到封神之后,更是动辄就要几千几万人献祭。很多时候,阿兹特克人都是专门为了给他抓祭品而发动对外战争。

另外,就如同中国古代有“河神娶亲”一样,阿兹特克人也经常会搜罗一些血统高贵的美女,“嫁给”战神维奇洛波奇特利。只不过,嫁给河神的中国美女,好歹还能落得个全尸。而嫁给战神维奇洛波奇特利的新娘,却会在婚礼之后很快就被剥皮晾干,然后披在战神维奇洛波奇特利的祭司身上游街……据说其它邦国曾经有一个特别倒霉的娇贵公主,就是这么被她不明真相的老爹给送来变成了人皮大衣。

第五是玉米之神希佩·托特克,别以为植物神就会仁慈一点,这位玉米神可是个剥皮狂,献给他的活人祭品不是被直接杀了,而是给他一些木头和羽毛做的玩具武器,和全副武装的阿兹特克勇士进行格斗,非得打到遍体鳞伤才会被杀掉。活人祭品死了之后,人皮还会被剥下来,也不加工处理一下,就血淋淋地披到杀人凶手的身上,一直游街庆祝20天才可以脱下来,据说是在模仿玉米籽生长期间的脱皮……

第六是大地之母特拉埃特库特利,有点像是中国神话之中开天地的盘古,被巫师神和羽蛇神联手撕成两半之后造出了天地。但这位大地之母却比盘古残忍得多,不给喝足了人血就不答应让万物长大。

第七是猎神米斯科阿特尔,同样是一个残忍嗜血的变态。给他献祭的时候,先要把一个女人的脑袋往石头上撞,并且严格规定要撞四次才能让她昏迷,然后像对待野兽一样挥刀割断女人的喉咙,砍下脑袋,又让一个男人捧着这个女人的头颅向人群展示,最后把这个男人的心脏也挖出来……

第八是生育女神特拉佐尔特奥特尔,也是阿兹特克诸神之中最变态的一位。每年被选出来祭祀她的一群良家少女,将会被充作营妓,承受粗壮大兵们的轮番蹂躏。直到被规定数目的男人干够了之后(不知是“千人斩”还是“万人斩”),这些可怜的少女才会被拖上金字塔砍头挖心,然后尸体还要被当成是污浊的垃圾,直接丢进特斯科科湖的沼泽里,任凭其腐烂发臭……喵了个咪的,这真是女人何
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