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但当时那个年代还没有纸张的出现，中原地区大多使用竹简记事。而哀牢王国乃是地处边疆的多民族国家，国情特殊，国民的生活模式也非常原始。九隆用来记事的载体，便是兽皮所制。此物的制作方法颇为独特，先用特制的y…o水将兽皮浸泡硝制，然后再晾晒打磨，最终可以制成一种类似于纸张的特殊材料。
据季玟慧分析，这卷记录着九隆多年试验范例的笔记，应该就是流传到后世的《镇魂谱》。此是后话，暂且不表。
书说简短。且说在经历了五十余载的潜心钻研以后，九隆对石碗以及绿石都有了极为深入了了解。而时至此时，他的身体也产生了较为明显的变化。
除此之外，也不知是不是因为与石碗接触久了的缘故，在他日渐灵活的脑子中，他的思想以及观念全都有了非常巨大的转变。
第二百三十六章 智者
正文第一卷冰川圣殿第二百三十六章智者——
第二百三十六章智者
自从九隆喝下了奴鲁的鲜血之后，便对普通的饭食没有兴趣了。或者说，他根本无法食用普通的食物，只有活人的血r…u才能让他感到有强烈的食y。而每每一顿饱餐过后，他便可以一连数日不饮不食，并且jīng力旺盛，就连睡觉的时间都变得极为短暂了。
此外，历经了五十多年岁月洗礼的他，居然在外貌上面没有丝毫的改变，尽管实际年龄已过八旬，但他的容貌、皮肤却完全定格在了三十多岁的样子上。就好像自从吸食了奴鲁的鲜血后，他的外貌就停止在那一天不再改变了。
当时和九隆长期在一起参研的人员大约有五十名左右，这些人全部都是名望能力俱佳的巫师和祭司。由于他们长期和绿s…魔石呆在一起，没过多久，这些人就统统转化成了奴鲁那种古怪的模样，一个个全都变成了x…ng格凶残的吸血妖人。
而更为令人惊奇的是，在这群人里，年龄最小者也是年过半百。但自从他们吸食了人血之后，就开始一天天的返老还童，仿佛每一天都在逆转着时间一样，huā白的头发逐渐变黑，脱落的牙齿生出新芽，最终都会变回壮年时的模样，并保持着这一形态不再变化。
经研讨过后，九隆与一干手下将这种使人异变的神奇石头命名为‘魇魄之石’，意指此物能够勾人魂魄，最终将其变为吃人的恶魔。那些因为受到魔石的影响而产生异变之人，则被九隆等人称为‘石衍’，这一词汇倒也颇为恰当，因魔石的影响而衍变为妖人，这不是石衍又是什么？
至于那只最为神奇的石碗，九隆却迟迟没有给出名称予以定义。在他看来，此物的神奇之处还远未被挖掘出来，不宜过早的妄下结论，以免令后人贻笑大方。
在九隆的身上，还有另外一种变化正在悄然进行，那就是生长在他口中的两颗锋利獠牙。在五十余年的光yīn中，这两颗牙齿始终保持着循序渐进的转变过程，从初始时的淡红之s…，逐步变化为鲜红s…、暗红s…、褐s…，直至最终的深紫之s。
然而这种转变并非无端而来，在这许多年的实验当中，九隆惊奇地发现，自己与那些石衍完全不同，他们只要生食活人的血r…u，便可jīng力百倍，气力大增。而自己则对普通人或兽的鲜血完全免疫，即便是足量摄入，收效也是微乎其微，除了能填饱饥饿的肚子，力量增长这方面却根本就达不到别人所获效果的万一。
回想起自己异变之初的那一幕，九隆渐渐地意识到，或许只有石衍的鲜血才是自己唯一的力量来源，如若不然，自己也不会在饮食了奴鲁的鲜血后就立即产生出不可思议的变化。
自从九隆意识到了自己体质的特殊x…ng之后，他便开始大胆尝试，将那些巫师祭司中最不出力或是学识最浅者作为了自己的试验品。他一个个地将这些人单独骗至密林之中，再以残忍的手段将其杀害，开膛破肚，生食其血r…u。
经此一试，九隆立时欣喜若狂，他完全验证了自己的想法，自己每吃掉一个石衍，力量和智慧便会迅速猛增。并且随着食人数量的不断增长，自己和那石碗也愈发有了灵犀之感，似乎逐渐在与石碗融为一体。
也正是因为他在持续吞噬着这些变异后的石衍，他的牙齿才开始悄然发生着颜s…上的变化。匆匆数十载，两颗粉红s…的獠牙最终变成了深紫的颜s…，与普通石衍的牙齿有着极为明显的区别。九隆心里非常清楚，这正是自己能力不断增强的结果，牙齿的颜s…变得越深，也就说明他所拥有的能力愈发恐怖。
随着时间的流逝，那五十余名巫师祭司被他逐个逐个地吃掉了大半，剩余之人至此才有所察觉，为了保住x…ng命，这些妖人对九隆群起攻之，打算彻底消灭这个位于食物链顶端的魔头，从而让自己的生命不再受到威胁。
但此时的九隆却早已变得强大无比，再加上他亲手驯养的蛇群蝶阵已繁衍出更多的后代，就算有再多的石衍加入战团，他也丝毫都不放在眼中。当时那个地下宫殿已经完全修建完毕，尽管比他最初设计出来的小了许多，简陋了许多，但依然能够起到非常良好的保密和封闭作用。
在暗殿中的厮杀一直持续了整整半日，九隆终将这十余名反抗者尽数杀死。而他也毫不客气地将这些人的尸体作为了一道道美味的佳肴，他的能力，也由此获得了飞跃般的大幅度提升。
在这些巫师祭司当中，唯有一个名叫普兹阿萨的年迈巫祝没有参与战斗，因此，也只有他一人没有遭到九隆的屠杀。
此人是这群人当中的佼佼者，不单巫蛊之术jīng湛至极，并且对于事物的认知和判断也总是高人一等，总能语出惊人，一眼看破事情的关键。这几十年来九隆能在研究石碗等问题上获得突飞猛进般的进展，与此人的出谋划策是有着莫大关系的，平日里九隆和他的关系也最为要好。
事后九隆也曾问过普兹阿萨，为何全体巫师都打算至我于死地，唯有你一人冷眼旁观？
普兹答道，自己的实际年龄已一百三十余岁，人世间的苦与乐他都已经经受过了，也感到厌倦了。如今对他来说最大的乐趣，就是看着九隆的能力在不断增长，他很想知道这种神奇的力量增长到极致是个什么样子，他也很想知道这神秘的石碗到底还有多少隐秘没有被挖掘出来。因此他不愿意去死，他想继续的活着，作为一个旁观者，看到整件事情的终局是个怎样的情形。
九隆深知此人的能力超群，在自己还没有成就大事以前，决不能少了此人的辅佐。于是他问普兹道，如今你我已深谙此道，照你来看，是否已经到了将全**队转化为石衍之师的最佳时机了？再加上我所驯养的毒虫怪蟒，天底之下，想必也没有任何一个国家能与我抗衡了。
普兹笑曰，这是王上的想法，老臣却是不以为然。在老臣看来，即便王上立时统一了全国，那也只是一时的虚荣而已，根本就不值得大肆庆幸。因为你无论在这世上吞并了多少国家，统领着多少子民，那都只是凡人之王，与官职再小的神灵也是无法比拟的。
老臣活了这么大年纪，这一百余载可不是白白虚度的。从儿时开始，老臣就深信有神灵的存在，天地中的一切，都是神灵所创造出来的。然而现在看来，神灵这种东西却是虚无缥缈，不但从来没人亲眼见过，经过验证，很多事情更是与神灵毫无关联。就好像王上你一样，你口中那神龙可是真的存在？而咱们钻研了多年这片所谓的龙鳞，又是否当真是神龙的鳞片？
如今了解真相的唯有王上与老臣二人，王上也不必再对我隐瞒，我不会泄l…你的秘密，更不会对王上有丝毫不敬之意。老臣只是在想，如果说这世上当真没有神灵的存在，那么以王上当今之能，又与传说中的神灵相差多少呢？何不彻底抛去世俗的虚荣，真真正正的成为一名世人敬仰的伟大神灵呢？
王上你又想过没有，假如真的将几万人都转变为石衍，这些妖人又要吃掉多少无辜的百姓？纵然你将全国版图都踏平征服，那也无非是个恐怖的地狱，生灵涂炭，民不聊生。只要这些石衍还永无休止的存活下去，那国家的子民就早晚被这些妖人吃个干净。到了那时，你身为一国的君王，还有什么乐趣可言么？
就拿我哀牢国为例，这五十年里，你早已远离朝政，不问国事。并且在我们这些石衍诞生之后，国中的人口就一直在不断减少，全都给我们这些活着的魔鬼打了牙祭。本应该日渐强大的国家，在五十年的岁月更替中居然不见半点起s…，你从未想过这其中的原因所在吗？
如今因为国民始终在不断失踪，百姓早已变得噤若寒蝉，胆小者还在度日如年的苦苦支撑，胆大者则弃家出逃，远赴中原讨生活去了。
长此以往，国将不国。百姓怨声载道，士兵毫无战意，恐怕你一手开创的哀牢王国，也要在几十年后败落衰亡了。
这一席话当真如同晴天霹雳，九隆听罢良久都做不得声。回想起来，这几十年里自己一直在潜心研究这些神奇事物，对于国家大事早已不闻不问了。木呷在十几年前便已去世，如今代掌国印的乃是木呷临终举荐的一名谋士。在此人的治理下，国家虽说还算运转正常，但的确正如普兹所说的那样，在几十载的积累过程中，整个国家竟没有半点兴旺之象，反而人人一脸愁苦之s…，国中的人丁也确实是在不断减少。更有甚者，还有人在暗地里偷偷议论，说九隆王并非真龙转世，而是披着人皮的罕魔，如若不然，何以在他身边之人均是一个个地接连失踪？
罕魔乃是古彝族文化中最为恐怖的一种恶魔，国中的百姓能用这种魔物来形容自己的国王，也足以体现当时的民众对于这个国家以及国王的失望和质疑了。
想到此处，九隆不由得一身冷汗，他一方面感叹自己本末倒置，将好好的一个国家竟治理成了这般模样。另一方面他也暗暗赞叹普兹阿萨的睿智和勇敢，能毫不畏惧地一语指出自己的错误，并将后续之事分析得如此透彻，这的确是让人叹服，让人敬畏。更为难能可贵的是，他可以从另一个全新的角度去看待事物，把自己的思想从瓶颈之中解放出来。此人果真是当世第一智者，有他在身边辅佐，或许自己真的能够成为神灵，甚至是建立一个神灵的国度。
不过九隆也并非毫无主见之人，尽管觉得普兹之言确有道理，但他还是决定要静下心来权衡一下，思考一下。于是他jiāo代普兹，自己好似如梦方醒，要闭关数日，好好地思忖一番。
普兹言道，王上闭关无妨，不过那本记录着参研过程的笔记还请留下，老臣想在这段时间里将全部内容整理一遍，看看有没有什么遗漏或是疏忽的地方。
此时的九隆颇为倚重此人，听他如此一说，便想都没想将那卷笔记jiāo给了普兹。然而他却万万没有想到，这一举动却令整件事情发生了难以想象的巨大转变。
第二百三十七章 忠告
正文第一卷冰川圣殿第二百三十七章忠告——
第二百三十七章忠告
闭关冥思这种事在古代的时候颇为常见，在一个非常封闭的空间内，或是找个杳无人烟的地方一人独处，当心绪完全宁定下来之后，便可以真正进入冥想的状态。平日里百思不得其解之事，亦或往常思想无法达到的境界，都可以在闭关的时候得以领悟，从而去改变事情的处理方法，甚至是人生观、价值观都会有着较大的转变和突破。
在古代，人们的生活方式非常单调，娱乐品和附属品几乎没有，除了吃喝拉撒睡，以及必要的劳作和事务以外，剩余的时间基本都是无所事事的。冥想这种极为枯燥的事反而变成了打发时间的一种手段，而对于一些智者来说，这更是寻求改变生活条件甚至是改变国家体制的有效办法。
在此之前，九隆也曾数度闭关，大多是在参研工作陷入了困境的时候，他便会躲进密室中数日不出，静下心来认真思考。而往往这样的举措，总能给他带来不小的收获。
不过这一次却不比往常，对他来说，普兹的一席话完全颠覆了他最初的观念。无论从哪个角度来讲，普兹的理论都要比他想得更为长远，更为超前。这已经脱离了人类的正常视角，而是非常天马行空的，将整件事情都提升到了一个普通人连想都不敢去想的超高层面上。
然而，九隆却深觉普兹的理论大有道理，这和他与生俱来的野心相wěn合，也与他所具备的神奇力量相契合。
但不管怎么说，打破自己固守了数十年的理念，重新组织全部的构想，以及转换成另外一种思维模式，这对于每�