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看到麦旭亨的表情，等四个美女走出房外，兰天华接又说道：“我要你及时的提供陶氏集团的商业动行给我，只要找准机会我们就可以对陶氏进行狙击，只要成功我们会给你陶氏百分之五十的产权，剩下的则由我们接手。你想想陶氏没有了，那个姓曲的只有一个夏均亮做依靠，他还凭什么斗得过我们？”
一个人百分之五十的产权就是绝对的控股，麦旭亨微微一笑，陶氏集团的总裁，不，应该是麦氏集团的总裁，这个头衔真不错啊。特别是能报曲文的一脚之恨，想着都大快人心。
“好吧，不过我需要份有效的协议。”在商业场上混了一年多，知道口头协议根本没用，商人在利益面前翻脸比翻书还快，虽然签下协议可能会成为自己的致命把柄，被别人当成枪使，可是麦旭亨也需要一份协议来保障自己。
“可以，我一会就叫人把协议送过来。”要把麦旭亨牢牢的控制在手上，有份协议也不错，而且没有协议他也不会跟自己合作。想了下兰天华点头同意。“顺便说声刚才那个小美女你要是喜欢的话，在这一年之内可以随便享用，只要别玩坏了就行，毕竟她要当我们集团的新产品代言人。”
麦旭亨会心的笑起：“一定一定！”（未完待续。。）
第347章 佛像专卖店（一）
陶晶莹怎么都没想到曲文会来香港找自己，也没想到只是半天就跟他躺在一张床上，心中有如鹿撞，怦怦不停。
“怎么了睡不着吗？”曲文伸过手紧紧的抱着陶晶莹，他控制**的能力还是很强的，对方没有提出特别要求，在这会自己也不会干什么。
轻“嗯”了一声，陶晶莹的心紧张到极点，明明是自己大胆要求晚上睡在一起，可是真的一起躺在床上心又乱了。万一他要那个怎么办，给吗，还是不给？
“那我给你说个故事？”曲文早已不是初哥，看得出陶晶莹在紧张些什么，轻轻的抚摸了下她的秀发柔声说道。
又是一声轻“嗯”，躺在曲文的身边乖巧的点了点头：“好啊。”
“从前有一个二流大学毕业的大学生，在毕业的时候跟舍友一块去毕业旅行，有一天他们去到了京台市的西游记宫，当时正好是周未游客很多，在如来佛，观世音，孙悟空等佛像前边都围满了人，看着挤不进去，那个二流大学毕业的大学生偷懒跑到了猪八戒的佛像面前拜了拜，还信口开河说如果有事业有成就为猪八戒大神重塑金身。当他把话说完，突然脚下一滑撞到了旁边的立柱上晕倒过去……”
曲文慢慢的说着，把自己遇到猪头师父的事用第三者的身份说了一遍，当他说完猪八戒把灵觉神通传授给那个二流大学毕业的大学生时，陶晶莹忍不住吃吃的笑了笑。
“骗人，写这种故事的人一定是神话小说看多了。吃饱了没事干。再说了猪八戒能有什么优点。好吃懒做又好色。不过这点倒是和你有些像。”
“……”
这是事实啊，怎么会是吃饱了没事干。好吧，我是有些好吃，有些懒，有些好色，难不成这些都是受猪头师父的影响！曲文在心中大喊，也不知道天上的猪头师父听不听得到，只希望他不要怪自己的这个徒弟媳妇才行。
早上起床一缕温暖的阳光透过纱窗照到身上。没有发生别的事情真的只是相拥抱着睡了一晚，感觉很幸福又有些失望，如果真的发生些什么事会不会更好，陶晶莹傻傻的想着。
“还不舍得起床吗，太阳都照到屁了？”曲文说着一板轻轻打在陶晶莹的屁＇股＇上，这是和苏雅馨在一起时的习惯，自然而然用了出来。
“你很习惯早上起来打人屁＇股＇吗？”睁着大大的眼睛，陶晶莹说道，女人的第六感总是特别的厉害。
“没，没有。”曲文挠起头。
一看曲文挠头就知道他在说谎。有些小小的不快，嘟起粉嫩的小嘴。陶晶莹有些生气的说道：“你挠头了，证明你心虚。”
“好好，我是有这个习惯，可是你不介意吗？”知道瞒不过，曲文只好老实交代，不得不说陶晶莹的身材虽然要比苏雅馨娇小，可是该凸的凸，该凹的凹，触感一点也不差。
“介意的话我就不会躺在你身边了，我认命了，从小没有妈妈，长大了还要被你欺负。”陶晶莹又调皮起来，说到最后神色一转：“可是雅馨姐姐会接受我吗，她也不介意吗？”
这个问题曲文回答不上来，只有苏雅馨自己能回答，不过了解她的性格，说过的应该不会太介意吧。
“我是不是真的很花心？”没有回答曲文反问，就像一个坏人干了坏事，还要问别人自己是不是坏人。
“有点，上次去岛国看得出那个叫关燕妮的美女对你好像也有些意思，还有那个叫森井花子的美女听说还成了你的校友，你老实交待是不是也对她们下手了？”说到这个问题陶晶莹很认真的坐了起来，身上只穿了一件单衣，如瀑般的秀发随意的披散在肩上，从衣襟处露出的肌肤如羊脂般白皙，丰满的**在衣服上撑起两个挺拔的幅度，喘息之间微微颤动着，让人生出无限的绮想。
这话怎么说的，敢情自己不止是有些花心还成了大色魔！
曲文举起右手，也坐了起来很认真的回答：“天地良心，关燕妮现在成了我兄弟的女朋友，森井花子只是我的同学而已。”
“真的只是同学，你又想骗我？”陶晶莹很怀疑的把头凑近，透过衣襟开口可以看到里边饱满的胸部，白花花的看得人眼晕。
“好了好了，我承认她有向我表白过，还轻轻的亲了我一下，之后我们就再也没有联系。”曲文真的要投降了，这个女人可爱是可爱，真要折磨起人来不是一般的了得，那有人在质问的时候还带着如此诱惑。曲文开始恨自己昨晚要装成正人君子，学柳下惠，改干些柳下不惠的事行不行。
“算你还有些魅力，要不然就显得我太没眼水了。”陶晶莹“噗嗤”一声笑了出来。
“……”
这是什么逻辑，敢情没人倒追自己她就吃亏了！
再次用力的拍了下陶晶莹的屁＇股＇，没敢在床上多呆，催促着换好衣服俩人一块去到荷里活道，香港最大的古玩市场。
因为收购了李政的店，改名为西洋馆，可整个场馆中只有四分之一的展柜放着国外收藏品，其中还都是要拿来参加国际拍卖会的，所以只展出不销售。
正好这次到香港来，在荷里活道可以看到很多国外收藏品，说不定从中掏到一两件好宝贝回去也不错。
想说国外收藏品又突然想起和保罗的约定，看来这个月是无法出国了，只好先打了个电话给他，说到时候会自己过去。不过在保罗回国的时候，曲文让他到自己开的低端古玩典当铺去买了些东西，那些都是真正的华夏古玩，虽然价值不高。总比他之前收的工艺品要好。
荷里活道位于香港中环。听闻是香港开埠后兴建的第一条街道。现今的荷里活道则成为了当地的主要旅游景点之一。也是香港本地的古董交易中心，其中的古董大部份是华夏古董，又有不少是世间罕有的珍贵文物，由于货源来源问题一直饱受争议，所以香港政府在推广旅游活动时都极少会提及荷里活道的古董买卖。
走到荷里活道首先可以感到的就是它的古味，很多房屋都是香港的旧式建筑，有些店的门口还是老旧的木门，玻璃要么贴满了字。要么挂着一本本书，要么当然对外的展柜摆满各式各样的古玩，说不上齐整倒很干净，可以一眼看到里边主要卖的是什么东西。
曲文每次来香港有空都要来这转转，陶晶莹是本地人，俩人对这里的环境都非常的熟悉，从中环开始逛起，饶有兴趣的一家都不放过。
“咦，这家卖的东西很特别啊！”逛了一会曲文突然看到一家专卖雕像的店，玻璃展柜内摆着三尊石像。从门口看进里边还有大大小小的金银铜铁石雕像。
“以前没见过，应该是新开的吧？”陶晶莹紧紧的挽着曲文。俩人像新婚的新人，脸上都挂着甜蜜的笑容。
“进去看看。”曲文说了声，俩人一块走了进去。
刚一进门一个胖乎乎的三十多岁男人走了过来，见有客人上门笑逐颜开，用很友好的态度问道：“俩位先生小姐需要些什么？”
店主的态度让人感到微微有些意外，因为在荷里活道来往的人极多，其中相当一部是真正的行人，通过荷里活道从中环走到上环会很方便，所以不是所有店家对客人的态度都是这么友好的。
“先看看。”没有放出灵觉，曲文先说了句，他已经很习惯尽量不用灵觉，而减少了灵觉的使用，增长的速度快了很多。
“那你们随意。”店主是个精明的商人，一看曲文俩人的衣着打扮就知道是有钱人，曲文穿的普通了些，但身上透着贵气，穿得普通也就显得个性十足。陶晶莹则是一身的名牌，一身行头下来少说要几万，是不是有钱人这太好认了。
“老板你们这里专卖雕像的吗？”粗略的看了一圈，店里真的只有雕像一类。
“我姓周，大家都叫我小周或老周，也有人叫我周周。”
老板先笑着拿出了张名片递给曲文，看了眼名片上的人名是周走。
“周老板你这名字可真特别啊。”曲文说道。
“好说好说，当年我爸是到处行走的游商，所以就给我取了这个名字。”
游商在古代就是往来于各地经商的人，在《管子？七臣七主》有记：时有春秋，故谷有贵贱，而上不调淫，故游商得以什伯其本也。由此可见游商的地位有多低下，算是商人中最低等级的一种。如果问现代还有没游商，其实也是有的，只是改了个名字叫货郎。
周走的父亲是个游商，为了生计四处奔走，如今周走却开了家属于自己的古玩店，绝对算是给父亲长脸了，也有出息了。
把名片收下又继续聊起先前的话题，曲文再次问道：“周老板你还没说为什么只卖雕塑一类，难道你觉得这类比较好卖？”
周走笑了笑：“那倒也不是，古玩中以瓷器书画为贵，雕像只能算是次级热门，之所以卖雕像不瞒两位说，是因为这里卖书画瓷器的人太多，而且瓷器书画要的钱也多，当然你要卖假的就另当别论了。”
荷里活道卖假古玩的现象要比国内少一些，一般豪华装修的店面都非常注意自己的信誉，所以他们宁可卖贵些也不卖假的。
曲文跟着笑了笑，周走的话不假，古玩中以书画瓷器为贵，十家古玩店最少有八家是卖书画瓷器的，就算是卖杂件也搭了一半书画瓷器。而雕像总体来说算不上热门也算不上冷门，一般民间收藏的雕像以佛造像为主，个头也不会太大，有一米高就算了不起的了。
周走的店里最高的雕像足有一米七八，从佛造像到人物造像都有。随意先看了两尊都是真东西，明中期到清早期。可是这么大的石像是怎么送到香港来的？这个问题就值得人深思了。如果是以前留下的就不觉得奇怪。上世纪的华夏很多文物被抢夺流出。如果是现在得到的往往只有两种渠道。一是从国际市场得来，二就是文物贩子偷运过来。
此前曲文还帮忙打掉了一批盗墓贼和倒卖文物的文物贩子。
“能不能问一下，周老板你这些雕像都是从那里得来的？”曲文问道。
大概明白曲文的用意，有些客人都担心买了来例不明的东西回去会受到牵连，这么问也是很正常的事。
“请俩位放心吧，我这些雕塑都是从正经渠道得来的，保证买回去之后不会有任何事。如果你们不放心也可以看看这边的佛像。”周走说着把曲文俩人领到店的另一头，这边也摆着很多佛像。不过和国内的佛像不同，有些近似＇藏＇传佛像，但又不是＇藏＇传佛像。
“这些是印度和泰国的佛像吗？”曲文问道，
和中国佛像、藏传佛像不同，印度跟泰国的佛像，人物相貌跟线条更清秀、柔软一些，很多都是丰乳肥臀的类型。而印度和泰国的佛像据《甘珠尔》经书中所说最少要有七百六十五种。另外印度和泰国人又说佛应该是无穷无尽的，也可能只有一个，所以他们的样态千变万化但基本特征不变。
说到华夏佛像和印度佛像的不同，又要说到两国的佛教文化。汉传佛像的早期主要是西北印度“犍陀罗佛像”，经由西域通过＇凉＇州（现在的中亚到新＇疆＇地区）。后来进入公元六世纪后逐步向华夏文化发展。宋无以后华夏佛像又后外来的影响日趋淡薄，除肉髻等显著的佛像特征外，完全改造成为了华夏式风格。整体的造型简单，宽袍大袖，面相圆润丰满，没有“犍陀罗造罗”的鼻直、薄唇等西方人特征，相貌则与�