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为“路仙桥神”荣誉称号！并赠肥猪一头、米酒十坛给与奖励。我们祁阳县要将他的功名记与县志。我们要为陈楚杰建桥铺路立碑立传，要将他的功名永垂史册！
（作者补述：当时，陈楚杰仍保留着用红色岩石堆砌而成的拱桥，让它在洪水季节发挥着排洪作用。后来，随着人类的不断剧增，燕家江上游的两条支江水量逐年减少，堆砌红色岩石拱桥的石料不再被水淹没。裸露阳光下的红色岩石，很快就被风化。几百年前，陈楚杰带领原是农民工、后称石匠师傅的50人修建红色岩石的燕家桥拱桥早已消失不见踪影！）
观世音菩萨说：正是因为陈楚杰修路架桥、功德无量，积（佛）缘太深，从而佛缘赐给他快速寻找到了赔葬天子岗的四项圣物！
（远景、近景、特写、特技）据民间野史记载，在元朝忽必烈（世祖）公元1281年至海山（武宗）公元1306年间，在梅塘仙人山地区的陈姓族人中，陈家公子陈楚杰36岁哪年，在居住地黄土铺“乡公所”当差，而且还任“捕头”。一次，“乡公所”所长周南山审理一起小偷案件后，令陈楚杰遣送两个小偷——“球蛋”离开黄土铺地界时，陈楚杰意外的获得了当年唐僧——陈玄奘遗留仙人山的“天书秘诀”。陈楚杰是个念过“私熟”的人，读懂“天书”真经后，当即藏于“心窝”。后来，陈楚杰将没了底座的形似飞鸽的石头送回到梅塘庵堂中。自哪天开始，陈楚杰按照唐僧“天书秘诀”所示的内容，秘密收集“鱼、草、水、酒”葬入天子岗的祖坟中，并世代相传的保守着龙脉的“秘密”。
（旁白）据史料记载，元朝（世祖）忽必烈、铁穆耳（成宗）、海山（武宗）称帝期间，也就是公元1271——1311年间，皇族中迷信兴盛。铁穆耳的母亲弘吉刺氏驱使大量民工修筑五台山佛寺，在伐木、运木中被压死的民工就达近万人。
皇室大兴土木，建寺院、修庙宇，使和尚、道士的社会地位迅速提高，并在民间刮起了一股新建庙、观、庵之风。到了海山称帝时，外来的和尚会念经，西方“圣僧”成为中国皇帝宠爱的国宝。
海山（武宗）称帝期间，耽于享乐，尊奉西僧，致使西僧胡作非为。有一次，一位皇妃在路上与西僧徒龚柯相遇，为了抡道，龚柯等人竟将皇妃拉下车，拳脚交加地一顿毒打。侍从说：这位是皇妃，你们怎敢欧打。龚柯说：别说皇妃，就是皇帝我们也要管教。说完扬长而去。皇妃告到宣政院，得到的回答是奉有皇上的命令，要严格保护西僧，咒骂西僧者割舌，欧打西僧者斩手。
（远景、近景、特写、特技）元朝皇宫兴盛建庙修寺、重用和尚，迅速波及到江南的偏远山村。公元1310年，梅塘庵堂主持肖天福决定翻建庵堂。当时，庵堂附近的陈家院、柳木堂、祝山院、花屋院、聂家院等男姓劳动力都去义务帮工。陈楚杰因在6年前发现了“天书”，正“苦心”收集四项圣物，自然也在帮工的村民队伍之中。
梅塘庵堂规模不大，前后两排座北朝南的房屋，东西两侧是围墙。前排房屋中央正房供奉一尊观世音菩萨的陶瓷塑像。因为这座庵堂的创始人是肖太仙尼，建庵宗旨是供凡界妇女求仔求福。正房两侧为厢房，放置供佛器具和耕地农具。后排四间平房为卧室与厨房。一千多年前，肖太仙尼盖庵堂时，前排用的是青色岩石；后排用的是红色岩石。房顶全是杉木做梁，丝茅草当瓦。地面用黄土、白灰、河沙、小河卵石搅拌而成的“四合土”夯实。这种“四合土”非常坚固。唐朝至今近二千年，当年的房屋倒塌虽无踪影，但房宅地基的“四合土”依稀可辨！
肖天福主持决定拆除原有房屋，重新砌一座四合院。南北两栋保留原有房屋的风格不变。将原有的东、西墙拓宽盖为厢房，用于住人或放置农具。这次砌房全用青砖、青瓦。只是地面仍用“四合土”不变。
公元1310年8月28曰15时38分，肖天福主持在拆除原有房屋前举行了一个简捷的《庵祭》仪式。参加义务帮工的村民及观光的草民近百人。肖天福主持摆了一个供桌，摆上三牲供品，点燃三柱香，跪地拜了三拜，便大声念了头天晚上写好的《楼祭》：
今天，公元1310年8月28曰15时38分，我在此地向我肖家居住了上百年的庵堂，举行一场意义深远而又特殊的告别仪式。这座庵堂皇是肖太尼姑始建于唐朝初期，距今已有五百多年的历史。
我们怎能忘记，几百年来，该庵用她坚硬有力的“钢筋铁梁”，一年四季为我肖家男人们御寒保暖，使肖家男人们有了生儿育女，安家落户的幸福殿堂。
我们怎能忘记，几百年来，该庵用她坚硬有力的“钢筋铁梁”，一年四季为我肖家女子御寒保暖，使肖家子民有了生儿育女，安家落户的幸福殿堂。
我们怎能忘记，几百年来，该庵用她坚硬有力的“钢筋铁梁”，常年累月为我肖家孩儿们挡雪防霜，使肖家娃儿们有了安心求学，舒心谋职的故居殿堂。
五百年风雨征尘，该庵给与肖家的恩赐，我们将终生不忘；
五百年同舟共济，该庵与近邻远友结下友谊，我们将世代永存！
炮竹声声震天响，庵堂改造换模样。今天，该庵将易为平地。但她创造的本庵“同舟共济，谋国惠民”的庵魂永存！
几百年多来，本庵与近邻远友亲如兄弟姐妹，有欢乐共同珍惜；遇困境同舟共济。本庵是神州大地的和谐庵。
旧庵一去能复活，楼魂永存育人寰。让我们携手同心再建新庵！现在，我提议肖家的子民们，面对共同生活了五百多年的旧庵，集体三鞠躬。
一鞠躬，感谢苍天与大地，是她们赐与人类生命，赐与庵堂神灵，使我们人庵共舞，名垂千古！
二鞠躬，感谢肖太仙妮，是她给我一个家，如今能安居乐业，共享太平！
三鞠躬，感谢远亲与近邻，是你们给予了我及我们肖家子孙繁衍生息的故土，让我们肖家世世代代的都繁荣昌盛！
梅塘庵堂第89代主持肖天福
公元1310年8月28曰15时38分敬
庵祭仪式结束后，村民们立即拆除旧庵堂。
村民们在拆除旧房时，摞动观世音菩萨的塑像时，发现底座中有一个形似鲤鱼的红色岩石块；一个白色瓷瓶中装有一颗产仔草；一个空的蓝色玉瓶；一个空葫芦。肖天福主持当然知道这些物件的用途。村民们见到这些物件，一个个都感到稀奇，众说纷纭。
“这是肖太仙尼留下的镇庵之宝。”
“这是肖家祖宗留下的传家之宝。”
唯独陈楚杰见了这四件物品，当时的喜悦、兴奋的表情，被庵堂主持肖天福全看在心里。陈楚杰人到中年，阅历很广，诚腑较深。他在6年前己熟知“天书”内容，苦心搜集这四项圣物六、七年了。他对这四件宝物早己铭刻在心。陈楚杰见众人并不知“内情”的议论宝物，心中暗自高兴；同时，见少数村民用手摸扶宝物，心中特别害怕他们碰坏了宝物。陈楚杰心中那份“急”情也被庵堂主持肖天福全看在心里。肖天福想，老祖宗们一代一代相传至今的“缘者”，恐怕就是陈楚杰了，
“乡亲们，这四件物品，是当年肖太仙尼塑观世音菩萨像时，特意留下的镇庵之宝，大家千万别碰坏了。”陈楚杰大声喊道。尔后陈楚杰对肖天福说：“主持，我先将它们收起来，晚上带回去放到你（在庵堂拆建期间暂住陈家院）的卧室，待将来庵堂建好后回座菩萨塑像时恢复原位。”
“好！这事就按楚杰说的办！”肖天福说。
当天下午，陈楚杰将“红石金鲤”“瓷瓶仔草”“玉瓶”“瓢葫”四圣物带回家院放到了肖天福的卧室。
公元1310年8月29曰下午19时39分，陈楚杰自得到天书6年多来，曰夜思念的“四宝”，今天终于显身，而且还被他一人所获，真乃菩萨显灵，我陈家祖辈鸿福。
肖天福主持组织乡亲们拆除原有房屋后，当即重新砌了一座四合院。南北两栋保留原有房屋的风格不变。将原有的东、西墙拓宽盖为厢房，用于住人或放置农具。
四合院前排正房两侧是院墙，院墙中间是一个牌门，牌门是青石立柱，立柱上有肖文球用楷书字体雕刻的，萧（肖）汉卿当年迎送唐僧师徒们离开梅塘后，书写在大门门框上的一副传统对联：
梅宛小苗逐曰长成招凤树
塘池活水应时跃出化龙鱼
这个下联就隐含着天子岗龙脉冢中的金鳞红鲤。
这次砌房全用青砖、青瓦。只是地面仍用“四合土”不变。砌匠师傅肖天祥在正房上梁（当地方言：丢垛）哪天，为肖天福主持放了一个一万响的鞭炮；并站立墙垛上发表了他的祖传“吉言”，得到了一个当时最高的红包——10两白银！
砌匠师傅肖天祥砌房“丢垛”哪天，弘扬师训，传承祖业，发表了一篇流传上千年的吉祥良言。过去是砌匠师傅在新房墙垛上“讲好话”。如今在祁东是一群“ooo”在人们搬家进新居时“讲好话”要钱要红包。这群“ooo”讲好话的内容，与当年砌匠师傅肖天祥砌房“丢垛”时讲的“好话”内容如出一辙。
砌匠师傅肖天祥站立墙垛上即兴宣讲的“好话”如下：
鞭炮放得乃乃长
庵堂丢垛事吉祥
天福主持有天福
辉煌寺院永辉煌
十万鞭炮响又长
砌房丢垛造华堂
四海宾朋来贺喜
八方圣贤把名扬
天福主持鸿运旺
儿孙满堂福寿长
行善修路架桥梁
名传祁阳过邵阳
子孙个个是才子
读完大学去留洋
文帅武将座殿堂
年薪十万金大洋
炮竹声声迎亲朋
祥云朵朵送安康
仙佑家财银万贯
神护儿孙金满堂
新砖新瓦新房梁
福门福宅福庵堂
恭贺主人添新庵
幸福生活万年长
欲知后事如何，请继续阅览、、、、、、
第八章第一、二节
天子岗（西游轶史）
肖斋肖应征着
第八章陈楚杰迎神线龙脉地显神光
第一节楚杰遭蛇咬，缘份获秘方
话说观世音菩萨在当年秋高气爽的八月十五曰（中秋）的晚上，在天竺灵山雷音宝刹外面露天观月景，并向如来佛祖和众神如实汇报天子岗龙脉圣地“摞主移位”的全过程。
观世音菩萨首先向佛祖和众神报告了陈玄奘师徒为天子岗龙脉圣地筹备陪葬圣物的情况。接着，观世音菩萨向佛祖和众神报告了最早获知天书的陈楚杰，用了不到半年的时间，筑好祁阳至宝庆（邵阳）官道中的唯一一座过江大桥——燕家桥。永州府太师爷授于陈楚杰“路仙桥神”荣誉称号！陈楚杰修燕家桥除了积德行善、广结佛缘外，还有两个不为外人知晓的心愿！一是为天子岗龙脉圣地将来安葬故人时抬棺方便；二是为了报答宝庆（邵阳）恩师在他16岁哪年被毒蛇咬伤晕死后的救命之恩。
陈楚杰是个佛缘极深的智者！他从小跟父亲识字练武。青年时期就结识了宝庆（邵阳）的一位神医，学会了用中草药医治病人。特别是对治疗被毒蛇咬伤的病人，他从来都是不收任何金银！许多被毒蛇咬伤的病人给他银子，他都一一谢绝！他对病人说，我治毒蛇咬伤的秘方是师傅救我时传给我的！我当时被毒蛇咬伤昏死了过去。是师傅将我从死亡线上救了回来！师傅将医治毒蛇咬伤的秘方传给我，教我从善行医，普渡众生，厚积佛缘，修得正果！
陈楚杰与宝庆（邵阳）神医的结缘是因为天子岗地区与宝庆（邵阳）属于一个山脉体系。五龙山除天子岗为红色岩石外，其它四座山峰都是青色岩石，并且与宝庆（邵阳）的雪峰山脉紧紧相连。
陈楚杰获得《天书秘籍》后，又神奇般的得到了“陪葬四宝”，下一步的关健是寻找埋葬坟墓的具体（准确）位置。陈楚杰从小天资聪慧，多才多技。因此，他是一个身怀多门绝技之人。人互中年的陈楚杰，人生阅历丰厚，办事能力超强。他的拳脚功夫是同龄人中出类拔萃的顶极人物。陈楚杰不仅会独家世传的武术功夫。他的医术在当地也是久负盛名。常人常见的伤风感冒，跌打损伤，他用点中草药，绝大多数都立竿见影、立马见效。他用的中草药，有的是平时备好的。有的是现地采集的。陈楚杰16岁哪年，一位宝庆（邵阳）的老中医还秘传给他治疗肿瘤和毒蛇咬伤的秘方。
观世音菩萨接着向佛祖和众神祥细介绍了陈楚杰青年时期勤劳勇猛，见义勇为、缘得秘方的故事。
观世音菩萨说：五龙山的其它四座山峰，与宝庆（邵阳）的雪峰山脉紧紧相连。天子岗至五龙山的其它四座山峰只有8华里路程。从五龙山的太子峰至宝庆（邵阳）境（地）界只有10华里路程！因此，天子岗地区的水土气候实际上属于邵阳雪峰山脉的一个体系。
宝庆（邵阳）河山毓秀，风光旖旎。历史上的“宝庆十二景”，多点缀于资江两岸，环布城区。水府庙前，双桥汇流；资江南北，两塔并峙；江流蜿转，四桥飞虹；近水遥山，绿意葱笼。县城附近的山体，暗藏着多姿多彩的溶