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一，通过改进弹药、增大射角、加长身管等途径来增大火炮的射程；二，改善炮闩和装填机构的性能，以提高火炮发射速度；三，采用开架式大架，普遍实行机械牵引，减轻火炮重量，提高了火炮的机动性；四，采用自紧炮身和活动身管炮身技术，来加强炮身的强度和使用寿命。
至于后世二战后出现的无后坐炮，和威力更大的反坦克炮，周宇知道自己暂时还没有能力制造出来，等以后条件足够了再说吧！
周宇在电报中还提出了，把第一批可牵引的火炮，要以运送到新疆来使用为主的意见。边疆的防御是重中之重，远东的沙俄和印度的英国佬都不是什么好鸟。至于满清方面的那点军力，周宇压根就没有把他们放在眼里。如果就连满清的势力都对付不了，那还谈什么灭日屠美呢！
除夏威夷的消息之外，还有另外一个好消息，它是有关于空军方面的，根据自己提供的图纸和资料，拉希尔德成功的研制出了初级的动力三角翼，另外飞艇也被他研制出来，不过这些都是比较初级原始的，在周宇看来，还有很多需要改良的地方。
可是周宇他如今深入到华夏腹地，没有机会参与到飞艇和动力三角翼的改良和完善上，只能眼睁睁的看着拉希尔德多走弯路。
不过这样也好，只有放手让他们去做，才可以造就自己的人才，才能够促使他们更快更好的，走出自己的科研道路，而不是，自己指挥，他们来做操作工那样的。
飞艇和动力三角翼，是周宇对忠勇军未来空军的初期展望，也是自己准备赚取其它鬼佬国家钱财，必不可少的工具。这些航天工具，在后世证明都是没有发展前途的，也是最终要淘汰的兵种，但是周宇有他一套深层次的想法！
为了能够完好无损的接管北京，周宇准备发展天空力量，用飞艇和动力三角翼运送部队到北京城的紫禁城内。
北京城还好一点，毕竟在北京城内，忠勇军还有几个基地，那都是大刀王五布置的，在行动前期，把兵员武器分散分批次的，偷偷远送到北京城内还是可以办到的。
紫禁城就不同了，那里可是满清政府的心脏腹地，戒备森严的，要想走地面进入到内部，那是根本不可能办到的事情。周宇想过了，只有通过天上突袭的方式，部队才可以突如其来的打进紫禁城，而不会损坏紫禁城里面的文物。
紫禁城其实就是后世的北京故宫，所有的文物自有其本身的艺术价值和历史价值，每一件都有其独特的一面，是不可以互相替代的，也是华夏民族的文化葵宝，具有极高的历史文化价值。
就因为这些文物，周宇才挖空心思、想方设法的，一心想要不动干戈的，完整无缺的拿下北京紫禁城！这也是周宇迟迟没有着手推翻满清政府的主要原因之一。
没有妥善完美的计划，周宇还是要待机而动的，他不想成为华夏民族的历史罪人！
要想达到以上的目标，那就需要空军空降伞兵了，但是自己现在就连飞机都没有影子呢！到哪来找来足够的空降兵呢？
头疼了好久的周宇，他终于在脑海的深处记起了，一战时期的德国所使用的飞艇，但是飞艇载人量不大，也不稳定，所以他又构思出了动力三角翼来。
周宇设计的终极飞艇是以德国“格拉夫·齐柏林”号艇为蓝本的，他给拉希尔德的飞艇资料里，终极飞艇的全长280米，最大直径32米。
可充12万立方米的氦气，飞艇本身自重就为120吨，载重55吨，用2台最先进的狄赛尔柴油发动机，和4台最先进的电动机作为动力，最大速度每小时300公里。
它的整体结构是硬式飞艇架构，在高度为3000米左右的时候，最高风速只要不要超过40节，那么飞艇飞行时的稳定性就极为强悍可靠了，即使是在刮风下雨的气候里也照常飞行，比战斗机还要牛叉几分。
带足原料，它可以不间断航行10天左右。
这是一个非常恐怖的数据，也就是说如果它被制造出来，从越北出发，到北京可以轻松来回了，当时拉希尔德看到数据时，惊讶的下巴都掉下来了！
这哪里是飞艇呀？简直是空中的巨型战列舰嘛！当然了，它并没有战列舰的武器装备。可即便武器不如战列舰，它的其它性能也堪称空中战列舰了。周宇造出它来就是为了运输用的，兼带着当高空轰炸机用！
由于氦气是惰性气体，属于不可燃气体，因此不易发生爆炸，基于这方面的原因，周宇选择了氦气作为飞艇的空中悬浮力。
但由于条件的限制，制造氦气代价昂贵，也不易收集，周宇准备只制造5艘左右的飞艇，等任务完成了，周宇为了保密，准备把氦气给更换掉，改为氢气作为悬浮力，然后把它作价卖出去。氦气的秘密周宇还是要保守一下的。在周宇想来只要有人出钱，他准备连技术一起卖掉。
周宇给拉希尔德的动力三角翼的图纸资料，最后定稿的是以杰Ⅳ－3（四轮三座）型为原型动力悬挂滑翔机。
装载量是250kg，最大起飞重量500kg，可以装载连驾驶员在内的3人，最大航速可达120km∕h，巡航速度90km∕h，起飞速度60km/h。
使用奔驰汽油小型发动机，马力大概在130马左右，飞行高度在1000m左右。
由于暂时还没有把铝合金材料给开发出来，于是周宇就使用了另外一种轻质合金钢，外加高强度的蒙皮布包装。
铝合金周宇准备作为将来高空轰炸机的使用材料，现在他还没有着急研制，怕出现的太早会容易泄密。周宇压根就没想过使用木架构的飞机，那玩意儿速度慢，还不安全，要用周宇就准备用铝合金材料，有自己这个作弊器存在，再从头来过，太寒碜人了不是！
如今拉希尔德果然不负周宇的厚望，造出了初期的飞艇和动力三角翼，虽然是初期的，但是后期改进的技术难度都不是很高，周宇相信，很快终极产品就会被拉希尔德给造出来的。
这就是周宇在永兴岛上暗地里做的勾当，在以永兴岛为主要基地的，西沙，南沙群岛纵深里，周宇安排了好几个空军基地，这个所谓的空军基地，它并不是后世飞机基地，而是周宇为将来空军做准备的飞行员培养基地。主要的培训项目就是飞艇和动力三角翼。
飞艇和动力三角翼，只不过是培养空军飞行员的摇篮而已，也是开胃小菜，它最终是要被周宇放弃的，周宇真正的目的，就是利用这些项目来培养真正的飞机飞行员的。
一直以来周宇都没有选择空军领导人，一方面是因为还没有空军部队，而另一方面周宇确实没有在忠勇军内发现适合的人选。
空军可不是地面部队，它对大家来说，还是个比较陌生的领域，要想把空军做大做强，不光光要有技术，最主要的还是空军司令，这个空军最高指挥官，他要具有非常宏观的战略眼光。
想来想去的周宇，最后还是把自己的目光定格在张龙的身上，张龙的部队本来就是准备做海军陆战营的，是海军和空军空投的地面力量。把训练方式稍作修改，就可以很快的适应空军的节奏了！
为此周宇在临行之前，把自己编署的《空中战争论》和《制空论》给了张龙，张龙一听要自己的部队编成空军，心里那是大大的不爽。
自己就从当了这个海军陆战营的头以来，是一场战斗都没有打过，而刘成良他们老早就品尝到胜利的滋味，打了好几场大胜仗了。
本来就在心里憋屈，现在倒好，老师竟然又想把自己的队伍编成新的兵种，还要重新训练，重新适应，这不是拿自己耍着玩嘛！他是说什么也不愿意听周宇的了。
但是当周宇把《空中战争论》和《制空论》两本书籍交到张龙的手上的时候，张龙改变了主意。空军这两个字把张龙吸引住了。
早在1880年的时候，周宇就和大家谈论过有关于空军的事情，对于周宇描述的空军的形式和发展，张龙是记忆犹新，当时大家都认为周宇说的空军简直是无敌军种。
现在周宇竟然要自己来领导空军，张龙那是充满了对空军的幻想，自己将是无敌军团的司令，想想张龙就笑开了怀！
更何况周宇还告诉了张龙，空军可以独立进行战争，周宇还告诉张龙，拥有和运用优势的空军，取得制空权后即可决定战争的最终结果。
那是什么样美妙的场景啊！在血液里流淌着好战因子的张龙想想就流鼻血，他幻想着，自己所领导的空军军团，横扫战场上一切敌人，打的长毛鬼佬们血肉横飞的美好前景，想象着无敌于战场的光辉形象，自己可以没事偷着乐了！
第八十九章： 神棍
就这样，张龙被周宇忽悠进了永兴岛空军基地，同时还在自己的部队里，挑选了首批的空军学习人员，让他们在永兴岛做前期的适应性基础训练，和空军理论训练。
如今有了初级飞艇和初级的动力三角翼，周宇在电报中，还指令张龙他们可以进行实践性训练了，周宇设想中的未来华夏无敌空军，也终于在永兴岛拉开了帷幕！
张龙他们在紧张有序的训练，对他们来说完全是新鲜玩意的空军。周宇也没有闲着，他和黄飞鸿他们，终于经历了万水千山的来到西藏心脏拉萨。
在这里周宇完全和外界失去了联系，带来的无线电发报机没用了。
一方面是因路途的遥远，另一方面与西藏的高原起伏的地貌也不无关系。
周宇在后世根本就没有到过西藏，到了西藏以后，他立即就被西藏美丽的自然风光给深深吸引住了！
他感觉西藏高原上的天空，无论在那里总是透篮透蓝的。那光洁的蓝天，像琢磨得很光滑的蓝宝石，又像织得很精致的蓝缎子。
乍看上去，它好像离大家很远，怎么也不能接近；又好像离大家很近，只要一举手就可以触摸到。在那一瞬间周宇沉醉于美丽如画的西藏景致中了！
如此美丽的华夏大好河山，在后世居然出现了，许许多多的华夏民族的败类，在周宇想来，这和满清的遗留影响有绝对的关系。
在所谓的乾康盛世时代，满清就出台了不利于华夏民族统一的法律条例。
在这些条例里，其中对蒙、新、藏、满地区，清王朝处理这四个地区的最基本原则，是将它们看作是非汉人属地而禁止汉人移居。
将当地原住民，看作是满族统治者的属民而禁止与汉人接触，甚至明文规定当地原住民不许学习汉文，严格禁止中华文明在这些地区的传播。
在这些地区，清王朝基本上保留了传统的社会制度，给当地原住民以相当大的自治权，在政策和执法中还故意偏但当地人。
从而造成了后世新中国对少数民族的管理难问题！
一个追求光荣与伟大的民族，必然有一个激动人心的社会理想，有一个令人崇敬的价值体系，还有一套与理想和价值相一致的道德规范。
如果没有，当然不可能让人们感觉到，做中国人特有的尊严感和道德感，要想将各个民族团结和统一起来更是痴念。
国家、国家、先有国才有家，祖国都没有了，谈何有民族有家呢！
在周宇的心里，他一直有个执念，那就是，华夏是每个华夏人的华夏，不能曲解为56民族的华夏，少数民族问题只要去了政治化，那它就不再是个问题！
华夏民族的价值体系，周宇有一套他自己独特的见解：华夏民族就是大家的民族，华夏只有一个民族，那就是华夏民族，大家都是炎黄子孙，都没有特殊的存在！周宇是这么认为的，也是按照这样的思路去做的。
西藏问题一直是周宇在考虑的问题，满清在西藏压根就没有多大的影响力，在这里佛教对藏民们有绝对的影响力。
自己要想完整无缺的，把西藏纳入忠勇军的怀抱，其困难程度不下于，释迦牟尼突然降世的难度！周宇想来想去，最后他还是把主意打到了佛教上。
只有自己在藏民心里立下了崇高的地位，才可以讨论其它的东西。
他相信，凭着自己头脑里，那取之不歇的知识，自己打败西藏的佛教高僧，在藏民们心里留下烙印是完全不成问题的！
一路走来，周宇就发现了藏民们其实是非常温顺的，真正难管理的就是那些所谓的佛门高僧们，他们是盘剥藏民的剥削阶级，是一切问题的根源，是西藏的毒瘤！自己必须拔除这些人在藏民们心里所遗留的毒素，才可以达到西藏的长治久安！
周宇来拉萨要做的，就是把自己扮演成为一个得道高人，当然了，这里的得道高人并不是修仙的高人，而是修佛的高人。为此周宇把自己和黄飞鸿等人打扮成行者的模样。
当然了周宇这个行者是花和尚鲁智深级别的！
黄飞鸿等人当时相互看看大家一副行者的打扮，都深感有趣的嘻嘻哈哈相互取闹，但是被周宇一句深沉的话给定了心！同时他