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旺秋轻声地说：“少奶奶，我回来了。”
德吉冲他摆了摆手，旺秋心领神会，不言语了。德吉把官帽从自己的头上摘下来，抱在胸前。她的眼圈红了，噙着泪。旺秋察言观色，试探地问：“少奶奶，您又想少爷啦？”
“这段时间被仁钦父子逼得紧，心里这根弦一直是绷着，现在总算放松了。”
“您是不是该办一次法事，为少爷超度？”
德吉被旺秋说破了心思，她把帽子放到帽筒上，把身上的官服脱了下来，转身走了。旺秋跟在她身后，继续说道：“这是您的心病，也一直是奴才的心愿。”
“可现在这种情况，我们也没法名正言顺地去做法事啊。”
“那就去寺里，为少爷祈一次福吧。……跟家里人和寺里的人就说，我们是去为德勒老爷还愿。”
德吉想了想，吩咐道：“选个吉日，你去安排吧。”
第十章 汪丹和洛丹都知道扎西的底细
扎西陪着德吉到西郊大寺的佛殿来祈福，他们给佛前的酥油供灯添油，德吉一脸凝重，酥油灯摇曳的光影映在她的脸上。寻找网站，请百度搜索＋她添完油，又去佛前敬供藏香。扎西递给她一条洁白的哈达，德吉拿过来，双手高高举起在佛前，她的眼泪流了下来，高举的双手，渐渐地落了下去，最后她把哈达抱在自己的胸前，忘情地哭了起来。扎西见状，悄悄地退了出去。
德吉对亡去的丈夫一直怀着深深的歉疚。对于藏族人来说，为死去的亲人举行超度佛事，供饭布施，择吉天葬，这是至关重要的人生大事，它将让亡者的灵魂得以解脱并顺利转世。这些再正常不过的仪规，她非但无法办到，就连对丈夫的思念也只能深藏心底。今天在佛前，德吉终于淋漓尽致地哭了出来，一是为自己的丈夫，二是为自己的命运。
佛殿外的空场上，已经聚集了几十名喇嘛等着领布施。德勒府的仆人吆喝着拥来的乞丐和流浪者，让他们站好队。这些人衣不遮体，贫穷和愚昧将他们折磨得有些麻木。
刚珠见扎西走来，喊道：“排好了，排好了，德勒少爷来给大家发布施了。”
扎西来到刚珠面前，站定后，开始发布施。乞丐走过来，扎西就在他的手里放上一张藏钞，刚珠则在他的脸上打上一个印记。
汪丹和洛丹朝佛殿而来，他们远远地看见了正在发布施的扎西，放慢了脚步。一双目光渐渐地靠近扎西，扎西也发现了他，两人四目相望，来者是汪丹。汪丹领到藏钞，他越发感到奇怪，边走边回头。洛丹也跟着领完了藏钞，嘴快：“这不是扎西吗？”
扎西慌忙掩饰，装作若无其事，继续发布施。刚珠闻听，上前一把将洛丹拽走，喝道：“领完了就走，快走，快走，远点儿走着！”
洛丹坚信自己的眼睛，争辩：“他是我朋友，扎西。”
刚珠挥手就是一鞭子，打在他身上，骂道：“你扯脖子喊什么呢？滚滚滚！瞎了你的狗眼，和我们家少爷攀交情，你也配！”
汪丹把洛丹拽到了远处的胡同。洛丹心怀不解，坚持说：“我肯定没看走眼，他就是扎西。”
汪丹也有同感，纳闷地说：“应该没错，他怎么成少爷啦？”洛丹举起手里的藏钞，对着太阳光瞧了又瞧，说道：“是真的……他哪来那么多钱？”
汪丹琢磨着，最后说：“他是喇嘛，有学识，很容易就混进贵族中间了。”
洛丹不耻地说：“他是投机分子，压根儿就不想革命，我早就说过，咱和他不是一个棚子下的骡子！”
扎西边发布施，边向远处胡同口的汪丹和洛丹张望。他在心里盘算着，汪丹和洛丹应该去了藏东，怎么又回来了？有两种可能，一是在藏东的同志会已经被噶厦政府破坏掉了；二是他们根本就没有去藏东，而是在附近的什么地方躲避风声。汪丹崇尚暴力革命，他想做拉萨的黄花岗七十二烈士。这很危险。
扎西赶紧凑近刚珠，小声地对他说：“他俩还在那边，很危险，你快去把他们领走，安顿到郊区的庄园，不要让他们和任何人接触。”刚珠点头应承着：“我明白。”
“黑脸那个叫汪丹，年轻的叫洛丹。”两个人说完，又抬头朝胡同口望去，却发现汪丹和洛丹已经不见了。扎西着急地说：“刚珠，快去，死活也得找到他们。”
刚珠拎着鞭子快步朝胡同口跑去，胡同里早已不见了汪丹和洛丹的踪影。刚珠四下寻找，急匆匆地跑向十字路口，路口依然没有汪丹和洛丹和影子。刚珠想了想，朝一片流浪者和乞丐居住的贫民窟跑去。贫民窟里，破帐篷连着破帐篷，人们席地而卧，脏乱不堪。刚珠捂着鼻子，掀这个帐篷，看那个行人，就是不见汪丹和洛丹，他绝望了，转身朝街上走去。
刚珠一边走，一边东张西望，忽然他看见洛丹和汪丹就在前面的路口。刚珠一阵狂喜，刚要奔过去，就听到不远处响起了甩鞭子的声音，他抬头张望。原来是仁钦噶伦出行的仪仗和护卫的藏兵过来了，洛桑骑着马走在队列中，他身后是仁钦噶伦的轿子。路上的行人，纷纷避让，有的伏在墙上，有的弯腰吐舌，不敢正视。刚珠怕惹麻烦，赶紧背过身去，把脸紧紧贴在墙上。
噶伦仪仗渐行渐近走到洛丹和汪丹的身边，两个人突然从墙边一跃而起，推倒轿子，挥刀便刺。轿子摔倒在地，里面却是空的。汪丹一愣，撒腿就跑。反应过来的藏兵在洛桑的指挥下，紧追不放。汪丹和洛丹没跑出多远，就被藏兵按倒在地。刚珠一见他们被逮捕，吓得赶紧逃离了现场。
汪丹和洛丹被绑到市政衙门就用刑了，打得遍体鳞伤。仁钦闻讯来到现场，他要亲自审问这两个刺客。洛丹一见仁钦，分外眼红，骂道：“你这狗官，怎么才来？今天没杀了你，算你命大。”
行刑人抬手一鞭子，大吼：“放肆！”他冲着汪丹叫道：“你说！”
汪丹供认不讳，坦荡地说：“我们就是要杀你，为关押在噶伦堡监狱的同志报仇。”
“你是雪域同志会的？”
“没错。”
“前几个月，在街上冲我扔炸弹的是你们吧？”
“没错。”
“还钻进过我府上？”
“没错。”
“那个在墙外接应你们的喇嘛也是同党吧？”
汪丹皱了下眉头，闭口不说了。
洛丹心直口快地说：“没他啥事儿，他压根就不想参与，不算我们同党……唉，你怎么知道有个喇嘛？”
仁钦笑了：“你个蠢东西，挂在我家墙上有一条袈裟。他叫什么？”
洛丹知道自己说漏了嘴，不认账，耍赖说：“他叫如来佛，我刚才是乱说，没什么喇嘛，就我们俩！”
行刑人怒斥：“还敢嘴硬！仁钦噶伦，尼玛大人，你们这边坐着，看我把他们的尿挤出来。”他继续动刑，汪丹和洛丹被打得惨叫。
仁钦一行出了刑房，还能听到汪丹和洛丹的惨叫，高一声低一声的。仁钦对尼玛说：“告诉他们，别没轻没重的，手下留情。”
尼玛不解，试探地问：“您的意思是……”
“这两个人别给废了，要留下活口！等他的同党来救他们，那个人才是背后的主谋。”
尼玛恍然大悟：“我明白了，舍不下羔羊，引不来豺狼。”
刚珠上气不接下气地跑回德勒府，扎西和德吉早已回来，正在院子里安排仆人们做事。扎西一见慌里慌张的刚珠，知道出事儿了，便把他带进佛堂说话。德吉紧随其后跟了进来。
扎西只好如实告诉她：“我在印度的两个朋友，回拉萨了。刚才他们在街上行刺仁钦，被噶伦的卫兵给抓了。”
德吉一愣，追问：“他们知道你的底细？”
“刚才发布施的时候，他们看到了我，也认出了我。我担心要出事儿。”
德吉吃惊，沉思后质问：“扎西喇嘛，你骗了我，你撒了谎。你来德勒府有一段时间了，我一直在观察你，你绝不是一个普通的喇嘛。说吧，你，还有街上那两个人，到底是干什么的？”
“这已经不重要了，现在，当务之急是把我那两个朋友救出来。”
“这很重要。在我的家里住着一个喇嘛，我却不知道他是谁。”
扎西为了救汪丹和洛丹，只好违心地说：“你听说过‘雪域同志会’吗？”
德吉摇头，刚珠和旺秋面面相觑。
扎西继续说道：“我在印度参加了这个组织。我们以孙中山的三民主义为核心信仰，希望以此改造拉萨的落后状态，为拉萨的老百姓寻找一条真正的幸福之路。孙中山和观世音菩萨一样，立下宏愿，不普度众生出苦海，绝不成佛。我回拉萨就是为普度众生而来。”
“街上那两个人，是你的同伙？”旺秋问道。
“是同志。”扎西更正。
“都一样。刺杀噶伦肯定是死罪，他们会牵连我们德勒府的。”
“他们两个人嘴紧，按说不会出卖我。”
“进了朗孜厦监狱，要想撬开他们的嘴还不容易，剁手，剜眼，插竹签，他们俩就是铁打的，也把他们烧变形喽。”
扎西沉默。德吉心软了，喃喃地说：“他们恐怕性命难保，少爷，你想救他们？”
“眼睁睁看着自己的同志身陷囹圄，我怎么能坐视不管？如果我们出面，必然会被仁钦误认为是背后的主谋，救不了他们不说，反而引火烧身。到时候，德勒府也跟着遭殃。”
“就没有一个两全其美的办法吗？”
“有。有一个人可以帮我们。”扎西想到土登格勒。他在警察局做官，虽然不管朗孜厦监狱，但都是市政衙门的人，应该便于通融。德吉陪扎西去了雍丹府，土登格勒一听他们的来意，答应去试试。
朗孜厦监狱在布达拉宫脚下，半炷香的工夫，土登格勒到了。守狱长正坐在卡垫上，手里摇着转经筒，嘴里嘟嘟囔囔地念着经。他一抬头，见土登格勒进来，赶紧迎接，热情地说：“哎哟哟哟，雍丹二少爷，你怎么有空到我这儿来啊？”
格勒客套地说：“念经呢。”
“哎哟哟哟，咱干的是造孽的活儿，可心得行善啊。”
格勒坐下来，四下打量着。
“二少爷，看这架势，有事儿？您尽管吩咐。”守狱长殷勤地说。
“你现在待得挺素的，给你送些酒肉。”格勒说着，拿出一张银票推到守狱长面前。
“哎哟哟哟，这话怎么说啊。一百五十块银圆。你是让我放人吧？”
“对，不是抓了两个人吗，一个叫汪丹，一个叫洛丹。你想个办法，放了。”
“哎哟哟哟，二少爷，别人我敢放，这两个人是刺杀仁钦噶伦的重犯，我要是给放了，噶厦政府知道了，我的小命就没了。”
“你有胆有识，又精明，爱做善事儿，哪有办不成的理儿。”
“这事儿，我可不敢。哎哟哟哟，我们一家老小指着我过日子呢，我要是没命了……”
格勒打断他；“你就别哎哟啦。”他又掏出一张银票递到他手上。
守狱长见又是一百五十块银圆，马上变了嘴脸：“哎哟哟哟，我不是这意思。我们都是同事、好朋友，我不帮忙不好意思，你容我好好想想。”说着，赶紧把银票揣了起来。他琢磨了一会儿，最后对格勒耳语起来。
格勒笑了，叫道：“妙计，妙计！”守狱长送走了格勒，就向尼玛大人作了汇报。
尼玛不敢耽搁，直奔仁钦府。仁钦噶伦听完尼玛的叙述后，来到宗喀巴大师的唐卡前，上了三炷香，然后回过身来说：“来救他们的是土登格勒？”
“确实是土登格勒，他送给守狱长三百块银圆。”尼玛说。
“还真下血本，这两个小喽啰值这么多钱吗？”
洛桑报仇心切，狠狠地说：“爸啦，既然土登格勒出来活动，我们就把他抓了，一审就知道背后的主谋到底是谁。”
仁钦顾虑重重地说：“土登格勒可不是德勒噶伦。德勒噶伦自恃深得拉萨佛爷的信任，处事专断，得罪了不少同僚，大家对他早有反感，我不过是摧枯拉朽而已。土登格勒就不同了，他在拉萨僧俗官员中广有人缘。听说这次仲吉夏宴，郭察大人就收了他不少银子，才办得如此风光。雍丹府和德勒府、雪康府、帕拉府都是圈套圈的亲戚，牵一发而动全身。”
“我也奇怪，土登格勒怎么会跟雪域同志会搅在一起？”尼玛嘀咕。
“这小子藏得也太深了，一点儿都没看出来。”洛桑说道。
仁钦打断他们，分析说：“不可能。同志会是想推翻我们噶厦政府，像孙中山推翻清王朝一样，要在拉萨搞‘辛亥革命’。这都是那帮穷鬼干的事儿，土登格勒是大贵族，参与这种事儿，他脑子莫非让羊尿泡了。他一定是受人之托，托他来的人应该就是那个喇嘛。”
土登格勒来到德勒府告诉扎西，守狱长答应今晚放人。让他派人去朗孜厦外面接应，人一出来，马上接走，连夜出城。扎西感谢地说：“格勒，我还一直担心，怕此事不成，牵连于你。”
“你是说，我怕仁钦？”
“毕竟他在噶厦中是最有权势的噶伦。”
“时代变了，热振活佛已经当了摄政，对仁钦的权势有所制约。我要利用这件事儿给仁钦点颜色看看，也确立我们雍�