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有才能的人科举考试不能得中，这不只是和鋈说谋纾荒懿凰凳钦龃笄宄谋纭＠�296年的大清朝，多少有才能的人都被这可恶的八股取士制度吞噬了生命。即使没有被吞噬了生命的人中，又有多少人能生活得幸福或是能够充分地为国家效力呢？曹雪芹、吴敬梓、蒲松龄等没有在科举考试中胜出的人的作品，哪一篇不是一字一血地充满着对于八股取士制度的谴责的呢？而通过这八股取士制度胜出的人中又有多少是有着真才实学的呢？
有才能的人科举考试不能得中，这更不能不说是在中国已经盛行了千年的科举制度的悲剧。早在隋唐时期，曾经被人誉为“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”的科举制度，本意是通过考试选拔更多的普通地主阶级中的人才来为国家效力，是一种巩固统治的好办法。但是到了明清时期，它却走上了反面，只能选拔庸才和顺民，不能真正选拔人才为统治者所用。1905年，这被伏尔泰等西方著名的启蒙思想家甚是称赞的制度最终被历史舞台淘汰了。
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我们前面曾经提到过的汪如龙就是这样的一个人。一般而言，我们会认为汪如龙这个盐商只是个商人，其实不然。汪如龙本系世代书香，祖父于康熙年间做过道台，父亲于乾隆初年也当过知县，后来辞官归隐，追随名闻天下的郑板桥学习书画。汪如龙亦琴棋书画样样皆通，可惜汪如龙多次参加科举考试皆名落孙山，而家中余钱无多，乃弃文从商，逐渐成为江南大贾。但是，你汪如龙再有钱，也是社会的底层。封建社会里，“士、农、工、商”四个阶层，你商人再有钱，也是社会的最底层，也永远不会让人看得起。所以，作为汪如龙来讲，他还是要想方设法改变自己的商人身份。这时，他想到了和�
和媲』实勰涎彩保芫⊥羧缌鸪纭６遥羧缌芑崽只噬匣缎模瞳｜有意拉拢他道：“你我俱为读书人，又同科场失意，同是天涯沦落人，一起共创大业吧！”汪如龙也知道自己如能入得和畔拢坏倩还螅Α⒚郎匀爰耗抑校谑腔氐溃骸把邢壬Γ婺巳玢宕悍纾窀也桓文酝康匾员ㄏ壬恳院笃硗壬嗉诱展耍嗉釉耘唷！焙瞳｜满口应诺。就这样，汪如龙拜在了和畔隆�
除汪如龙外，严格说来，吴省钦、吴省兰兄弟二人也是符合这第一项基本原则的。
吴省钦（1729～1803年）是乾隆二十八年（1763年）进士，吴省钦之弟吴省兰（？～1810年）也在乾隆二十八年由举人考取咸安宫官学教习的，他曾是和睦鲜Α�
虽然吴省兰满腹经纶，但就是久久考不中进士。吴省兰的学生和痪俪擅螅馐±季拖胪ü吆瞳｜这条捷径，达到科考蒙混过关的目的。而此时的和值芏苏谂嘀驳秤穑布毙栉馐∏铡⑽馐±颊庋咕诘娜宋约撼瞿被摺Ｋ裕揭慌募春稀�
吴省兰听说这一年顺天府乡试的主考官是和螅筒渭恿怂程旄南缡浴Ｊ紫仁堑敲湃グ菁瞳｜。他与和患婢退ス虻梗坪瞳｜为老师，自称门生。和砦缡缘闹骺脊伲馐±疾渭酉缡裕际缘娜顺浦骺脊傥鲜κ亲怨乓岳吹拇常瞳｜当之无愧。就这样，吴省钦、吴省兰兄弟摇身一变，由和南壬渥髁撕瞳｜的门生。既然是门生，乡试中自然要多多照应，和桶阉碌降氖蕴飧嫠吡怂恰�
顺天府乡试的考题是由乾隆皇帝亲自拟定的，在《四书》范围内出，一般是由内阁向皇帝呈上一部《四书》。由皇上据《四书》中的句子命题。然后，再将其加以密封，交给内阁。和质窃跹碌绞蕴獾哪兀恳笆飞纤担』实郯烟饽磕夂弥螅桓肀叩奶啵商嗯踝琶芊獾奶饽拷桓诟蟆：瞳｜早就等在路上，拦住他，问他乾隆皇帝命题时的情况，太监说乾隆皇帝翻阅《论语》第一本，等到快翻完的时候，才面露微笑，奋笔疾书。和纱送贫希际缘奶饽恳欢ㄔ凇堵塾铩贰捌蝓怠币徽轮小�
醯，是我国古代对于醋的别称。我们今天称呼山西人为“老醯”的“醯”字实际上就是这个字。《论语。公冶长》篇里面记载，“子曰：‘孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。’”。微生高是孔子的学生。这段话的意思是说，孔子说：“谁说微生高这个人爽直？有人向他要点儿醋，他家没有，不直说没有，却到邻居那里讨来一点儿给别人。”
“乞醯”中嵌着“乙酉”两个字，而乡试之年恰好是乙酉年，凭借着和郧』实鄣牧私猓瞳｜认为，乾隆皇帝一定是以“乞醯”一章的内容为乙酉年科考的题目。
和毕戮腿梦馐闲值芏喽嗔粜摹堵塾铩贰捌蝓怠闭拢匀徊换嵊写怼Ｎ馐∏铡⑽馐±即笙补Ｏ缡怨螅饽抗徊怀龊瞳｜所料，他们二人因此都考中了举人。自此，他们二人就成为和乃赖常宦饭僭撕嗤ǎ钡胶瞳｜倒台之后，他们才被罢免。
以和拇厦鞑胖牵轮星』实鄣目际悦猓纠床蛔阄妗Ｖ皇乔懊嬲飧龉适轮械摹扒∫矣夏辍保飞鲜乔∪辏�1765年），此时的和形幢换实奂茫性谙贪补傺Ф潦椤Ｒ蚨奔涞牟钗螅跋斓绞率当旧淼目尚哦取５牵瞳｜具备揣摩皇帝意图的这种才能，却是不容置疑的。也就是说，和ü庵职旆ǎ嘀驳秤穑彩欠浅？尚诺摹�
通过类似的方法，和估虏簧偃寺砭奂畔隆！肚迨犯濉飞霞窃兀诤瞳｜被抄家的时候，家里门客、奴仆有上千人，宛然有战国食客三千的孟尝君之风。
拍马屁的最好人选
聪明绝顶的和呐笥炎匀灰灿薮啦坏侥亩ィ琳呙腔蛐砘嵴饷聪搿？墒俏颐侨捶⑾郑诤瞳｜的朋友当中，也存在着许多无能之辈。那么，在当时的官员中，是无能之辈多还是有能之辈多？官员中的无能之辈为什么会找到和亢瞳｜为什么会收容这些官员中的无能之辈作为朋友？
首先，我们回答第一个问题：在当时的官员中，无能之辈多还是有能之辈多？
当然是无能之辈多啦。我们不否认在当时的情况下，通过八股取士制度选拔出来的官员也有一些人才，诸如刘墉、纪晓岚、王杰、董诰、阿桂等人。但是，我们也必须看到，通过八股取士制度选拔出来的官员绝大多数都是些诸如兵部、户部和工部侍郎苏凌阿等无能之辈。
现在我们来回答第二个问题：官员中的无能之辈为什么会找到和�
其实原因很简单，官员虽然无能，但是这并不代表他没有理想，没有欲望，他也想往上爬不是？可是自己又没有往上爬的资本，怎么办呢？只能是靠自己溜须拍马向上升迁。要溜须拍马，就要找到合适的对象。位居高位的人不止和桓觯裁凑庑┕僭倍颊疑狭撕瞳｜呢？
因为这个被他们拍马屁的人必须符合下述两个条件：
第一，只认钱不认人。不管我是谁，只要我给你好处，你就会给我办事，给我提供升迁的机会，只有这样我才能够打破一切束缚，顺顺当当地一路升迁，而不必担心欠下还不了的人情。钱重要，但是权更重要，有了权还怕没有钱？有了权，钱也就不那么重要了。以钱换权，这是无能之辈们升迁的最简单的途径。毕竟，他们身处官场，能够生存下来，这点儿道理还是懂得的。虽然他们在工作上略显无能，本人或许也没有什么才华可以施展，但在溜须拍马上还是有一定造诣的！他们能够找上和庋频娜死窗锼巧ǎ允钦叶粤巳恕�
第二，这个人还必须是皇帝面前的大红人。否则的话，我给了你好处，你也想给我办事，也想给我提供升迁的机会，可你没有这个能力，也是白搭不是？你自己都没有那个权力，你自己都没有到那个位置，上哪儿给我升迁去呢？
细数一下，符合上述两个条件的人，偌大的乾隆王朝真的只有和蝗硕眩�
现在我们回答这第三个问题：和裁椿崾杖菡庑┕僭敝械奈弈苤沧魑笥涯兀�
其实原因也很简单，正是因为这些官员无能，又有往上爬的欲望，所以，只要你给他提供升迁的机会，他就会心甘情愿地听你和幕埃突嵝母是樵傅靥婺愫瞳｜办事。这些官员虽然无能，可只要你告诉清楚他，某件事具体该怎么办，他还是会办的。
与此类无能的官员对应的是，那些很有能力的官员，正是因为他们有能力，他们可以不依靠你和湍苌ǎ侵灰窘枳约旱恼媸当玖炀湍苌ā＜热蝗绱耍腔蛊臼裁匆母是樵傅靥愫瞳｜的话呢？他们又凭什么要心甘情愿地替你和焓履兀克运担瞳｜与那些官员中的无能之辈之间的“生意”，就是你情我愿、皆大欢喜的事情。
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比和罅�33岁的他他拉。苏凌阿（1717～1799年），是满洲正白旗人，乾隆六年（1741年）举人。但是因为他这个人太没有本事，所以在官场上是久不得志。直到和绕鸷螅樟璋⒉趴吹搅俗约荷ǖ幕帷Ｓ谑谴忧∥迨辏�1785年）开始，苏凌阿就不断地巴结和：瞳｜呢，也是看到了苏凌阿这个人肯听自己的话，将来肯定有机会给自己办事，所以也不断地在乾隆皇帝面前说苏凌阿的好话。后来，在和陌镏拢樟璋⒐痪偷鄙狭吮俊⒒Р亢凸げ咳霾康氖汤桑ㄏ嗟庇谖颐墙裉焖档墓裨耗巢康母辈砍ぃ４耸钡乃樟璋⑺淙簧砦霾康氖汤桑治沾笕ǎ床⒉怀菩模蛭诔形僭恫幌褡龈龅胤缴系淖芏窖哺茄菀渍ト∏啤Ｓ谑牵阌窒蚝瞳｜送了一份重礼，求和俑鲎芏降闹拔蛔�
和补幻挥辛钏赝繁阕嗝髁饲』实郏邓樟璋⑽偃绾吻辶绾尉鞲闪罚阋缘５币环酱笕巍９唬痪靡院螅』实劬臀文曷跷弈艿乃樟璋⑽浇芏健Ｋ樟璋⑿穆庾愕氐搅巳紊希钡氐奶岫健⒀д⒉颊埂床焓沟裙僭币黄肭袄窗菁馕恍氯蔚淖芏健Ｋ樟璋⒑裱瘴蕹埽悦课磺袄窗菁氖粼保娴谝痪浠熬褪牵骸吧虾穸鳎嗝俟撞谋纠戳恕！闭馐堑泵婢鸵蚴粝滤饕啤�
后来，在嘉庆二年（1797年），苏凌阿在和谋＞僦拢尤挥稚笱浚媸鹦滩可惺椋ㄏ嗟庇诠⒓臁⒎ㄈ霾康恼砍ぃＶ钡胶瞳｜被诛后，他才被迫退休守陵去了。当然，没过多少日子，他就死了。嘉庆皇帝评其为“两耳重听，衰迈难堪”。
《乾隆王朝》这部电视连续剧也印证了这一点，和粗械木∈切┩痘∏伞⒖豆抑⒋笞列那耍缙盏勒选⑼鮼嵧取�
普道昭本是乾隆时期的一名商人，他同样巴结上了和笠蚝瞳｜的举荐而任知县，最初为官尚清廉。乾隆南巡时，发现了他的勤政爱民之举，便提携他为巡抚。被提拔上任的他将官场当作他熟悉的商场来经营，借手中的权力大做贪官。
王亶望也是有清一代有名的贪官。他历任甘肃宁夏知府、甘肃布政使、浙江巡抚，向上爬的秘诀就是用钱开路，行贿送礼，竭力巴结上司——这其中就有一个和Ｉㄖ螅鮼嵧旅娴墓僭蔽嘶竦煤么Γ制疵馗鸵印⒗裎铮盟栈衿姆帷２唤鋈绱耍箍俊熬杓嗝瓣狻敝斜ニ侥摇Ｈ欢拔壑俦徊橹螅钪杖允锹涞昧烁霰徽妒椎南鲁 �
手握把柄好办事
大清朝的官场之中，其实是很黑暗的，不但依靠裙带关系谋权、谋利的现象非常严重，而且贪污腐败非常盛行。这其实是任何一个封建王朝都不能避免的现象。
就说这个裙带关系吧。毕竟，从夏朝开始的中国历史，直到清朝灭亡，都是家天下，都是一个家族的天下，皇帝都或是父死子继、或是兄终弟继，没有什么让贤之说；而他们手下的大臣，也一个个都是利用自己的权力，为自己的后代能够世代为官打下基础。即便是盛世王朝也是如此。而我们所说的科举制度，只不过是一种官员选拔制度的补充而已。
再说这个贪污腐败。既然是家天下，就不可避免地会出现法律的缺失；这个社会就一定是一个“人治”社会，而不是一个“法治”社会；“人情”高于“法律”的现象就一定会普及，“法律”在“人情”面前就一定会黯然失色；所谓的“法律”就很难制止贪污腐败。尽管康熙、雍正、乾隆等人都是我们常说的�