按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
48岁：安南上交版图，重申安南对帝国的忠诚。
49岁：三宝太监二下南洋。行至斯里兰卡，生擒国王亚烈苦奈儿。
51岁：御驾亲征，远攻鞑靼，翰难河战役爆发，鞑靼本雅失里汗大败遁去，逃奔瓦剌部落，后为其所杀。
51岁：飞云壑战役爆发，成祖朱棣回师飞云壑，遭鞑靼太师阿鲁台邀击，双方大战，阿鲁台远遁。
52岁：打掉了以大学士解缙为首的反皇帝集团，大快了人心，大长了人民志气。
53岁：三宝太监三下南洋，行至苏门答腊，生擒王子苏干拉。
57岁：太平洋十九国朝贡，三宝太监四下南洋。
61岁：恢复锦衣卫建制，复设东厂。
61岁：白莲教死灰复燃，山东蒲台民林三妻唐赛儿聚众纠凶，大搞群体事件，指挥使卫青击之，唐赛儿逸去，不知所踪。
62岁：迁都北京。
62岁：三宝太监五下南洋，抵达印度。
62岁：成祖欲亲征塞外，户部、刑部及兵部三大尚书谏之，成祖怒，尽杀之。
63岁：御驾亲征，大军出独石口，经阔栾海，杀到胡原，极目所见，惟余莽莽，不见一个活人，大军悻悻而还。
64岁：御驾亲征，远征鞑靼阿鲁台，寻之，不见踪影，陛下郁闷。
64岁：三宝太监六下南洋。
65岁：御驾亲征，远征阿鲁台，阿鲁台大搞游击战术，敌来我走，敌去我追，敌驻我扰。成祖怒，遣师尽搜室韦山谷，周围三百余里，不见人影。
65岁：寻阿鲁台不见，郁闷攻心，成祖卒于军中。
此后子朱高炽继位，成为帝国第三任皇帝，号仁宗。
看了成祖朱棣的个人简历，我们不能不油然而生出感慨——朱棣，你的名字叫寂寞。
看看这倒霉的朱棣，他活一辈子，唯一的心愿就是找个对手，打上一架，可是他一而再再而三地寻找，活活地累死在寻找的路上，终究未能碰上一个对手。
为什么会这样？
仅仅是因为，他是一匹凶悍的野狼。
在这人世之间，再也没有什么东西比野狼更稀缺了。百分百的中国人，生下来就是食草动物，再加上儒家文化的熏陶，最终将心中那些许的戾气消弥殆尽。所以一个将战争视为自己使命的狼性人，在中国这片土地上是绝不可能找到对手的。他只能……他只得……他只好跑到塞处去寻找，或许他以为，塞外风寒草冷，民风凶悍，不过是寻找一个对手而已，应该不难吧？
然而，残酷的事实教育了朱棣，野狼注定了他孤独的命运。当年朱元璋没有找到对手，他也不可能找得到，活活憋闷死，是野狼必然的宿命。
然而，正如我们所知道的那样，朱棣这匹野狼，也有一个艰涩的养成过程。简单说来就一句话：他原本不是狼，只不过是一只好斗的公羊，是残酷的现实与苦难的人生，逼得他不得不进化成为一匹孤独的狼。
那么这个艰难的进化历程，又是怎么开始，如何完成的呢？
##03 绵羊时代的噩梦
就目前的所有资料，都可以证明这样一件事，早在一开始，朱棣是没有进化的想法的。由于他的生母不是朱元璋的正妻，属于朱元璋搂草打兔子的偶然收获，朱棣早在还没出生之前，就已经被排除在帝国继任者的候选人之外了。尽管他对此表示了相当程度的郁闷，但进化成为一匹挑战威权的野狼，这种事，他是真的从未想过。那么，朱棣是从什么时候产生这个想法的呢？
一切迹象表明，当他的父亲朱元璋，将一个法号道衍的僧人派往他的王府任职的时候，事情就开始起变化了。
我们知道，朱元璋早年也是个和尚，这就意味着，僧人道衍在朱元璋面前，肯定有一种按捺不住张口叫一声师兄的冲动。但这个动不能乱冲，当时的朱元璋已经高踞于九五之尊，这时候喊他大师兄，他是不会跟你客气的。
然而人天生有一种挑衅的欲望，越是被禁止的事情，就越是忍不住要尝试一下。不能确定道衍和尚是不是有这种心态，但他所做的事情，却是完全可以用这种心理加以解释。
既然道衍已经不能够再在朱元璋面前称师论弟了，那么，他只能另琢磨法门。所以当他第一次见到燕王朱棣的时候，就笑咪咪地说道：“贫僧有大礼相赠，要送王爷一顶白帽子。”
王字上面加个白字，就是皇帝的皇。所以当时朱棣听了之后，大惊而走。但过了不一会儿又绕回来了，他和道衍一样，都是受到禁制之人。他被禁止对皇位有丝毫的觊觎之心——可是凭什么啊，就因为投胎的时候选择不是那么精确，就彻底剥夺了他未来的希望，这也未免太不像话了吧？
所以，朱棣和道衍和尚一样，在内心深处，都有着一种强烈的挑战禁忌的欲望。
但这种欲望太可怕了，一旦被人察觉，那后果可有点不妙。别看朱棣是朱元璋亲生的，没用，朱家的老八朱梓，不也是朱元璋亲生的吗？一旦瞧你不顺眼，连死都不会给你个痛快。
所以道衍和尚和朱棣，必须要学习另一种高妙的交流技巧，从此说话不用嘴巴。嘴巴这东西太危险，不可乱张，改用眼神交流。两个大男人你看着我，我看着你，默默无言，心有灵犀，向着一个共同的方向坚韧不拔地行进着。
但是，他们同样也知道这样一件事情，战争是群体的意志，和平也是。
早年朱元璋起家的时候，一个重要的原因是人口基数暴增，中国人在历史上的表现很古怪。徜若一亩地能够养十个人，那么他一定要给你凑足二十个人，一个人的饭，两个人吃，一个人的活，两个人干……总而言之，就是要把资源用到极限。但凡遭遇到一点风吹雨打，粮产稍有欠收，就会有大批的富余劳动力沦为流民乞儿。这些人上无片瓦遮身，身无寸缕遮体，内心中唯一的愿望就是天下大乱，唯其乱，才是他们能够赶紧吃上两口的机会。
所以中国每一个朝代初期，都有一个“大治”，实际上大治是不存在的，皇权之下，你治个头啊。只不过，但凡改朝换代，至少有半数的人口死于战争之中，剩下来的人，面对大量的良田，呈现的是粥多僧少足够吃的经济态势。所以尽管贪官污吏疯了一样地抢，可大家仍然能够吃上饱饭，所以称之为大治。
简单说来情况就是这样，经过红巾军之乱，中国的人口已经锐减—仅煞星王保保，就一次性干掉了四十万人，朱元璋自己历次血腥大清洗，清洗掉的人数也以十万为单位计。而朱棣的军队扩编，是用了招降蒙古士兵的办法，由此可见中国的富余劳动力基本上已经消灭殆尽。
统计数字最能说明问题，元末的时候，中国总人口是8500万人，而洪武二十六年的人口数，大约是6500万人。也就是说，红巾军之乱，足足砍掉了2000万人，占全部人口总数的四分之一。
很显然，爱打架的闲人，都已经砍光了。如果在这种时候发动战争，就会面临着士兵逃跑，部属反对，粮草无法接济等诸多困难。所以道衍和朱棣纵然千不甘万不愿，也只能蜷伏爪牙忍受。是时势造英雄，缺了时势，多大的英雄人物，也只能认瘪。
这些事儿，朱棣知道，坐在龙椅上的朱允文，同样也知道。
所以朱允汶动手了。
1398年，建文帝朱允汶一口气干掉了四个王子，然后奔着燕王朱棣扑了过来。
朱棣傻眼了，时机远未到来，杀机却已凌侵而至，此时的他，该当如何是好？
##04 二尺婴儿七尺刀
史家断言，由于燕王朱棣的三个儿子正在京师作为人质，所以当建文帝削藩之时，朱棣不敢轻动。
这就是史家犯糊涂了，古来争夺天下者，多有父杀子，子宰爹的，哪个会把亲情放在眼里？试若朱棣当时起兵，夺得天下，放着后宫数都数不清的美女，他还会缺儿子吗？所以朱棣考虑的不是什么狗屁儿子，那玩意儿有什么用？只是因为纵然动手的话，他无法在民众和军队中获得支持——人心已不再思乱，还是歇歇吧。
而此时，在深宫中，年轻的建文帝朱允汶，也正和他的两个幕僚琢磨这件事。这两名幕僚就是齐泰和黄子澄，他们在历史上的名气不大，而且美誉度极差——差就差在他们没犯什么错误，对于当前国内和国际的形势分析，他们太到位了。
先说说齐、黄这俩家伙都是什么来历吧。先说齐泰，其实他本名不叫齐泰，叫齐德。因为陪朱元璋去祖庙里烧香，朱元璋见了他就说：“你这个名字不妥当啊，齐德齐德，怕是缺德吧？朕给你改一下，你以后不许再叫齐德了，就叫齐泰吧……”于是齐德就改名叫齐泰。
叫了齐泰而后，朱元璋忽儿想起边关的事情，齐泰在一边有问则答，说得清楚又明白，朱元璋心惊。又故意说行军路线，齐泰就更熟悉了，听得朱元璋再也忍受不了了，就大吼道：“你丫是怎么知道的？”
齐泰郑重地回答说：“好记性，不如烂笔头子……”说着话，他从兜里掏出来个小本本，只见需要关注的国家大事，都记载在上面。朱元璋越看越吃惊，忍不住大叫一声：
“你丫有一套……”从此齐泰大名，不胫而走。
另一个黄子澄，原名也不叫黄子澄，叫黄澄，字子澄。不知道怎么搞的，叫着叫着，就子澄了。他的才华不在齐泰之下，有一天闲来无事，他溜达到东角门，忽然看到当时还没登基的朱允汶，正背倚靠着门框，两眼绝望地看着虚空之处发呆。黄子澄就溜达过去，笑着问：“陛下，你是在为藩王势大而忧心吗？”
当时建文帝大吃一惊，立即像抓住一根救命稻草一样，揪住了他……总之，齐、黄二人就这样成了年轻皇帝的倚重。两人一致认为，战争打了那么多年，中国人口已经砍得七七八八，再加上朱元璋弄出来的十年浩劫，军队大清洗，以及为了排除异己搞出来的整风运动。基本上来说，军中宿将已经被清除了个干干净净。尽管朱棣在军队中还是有一定影响力的，可是面临着和平与发展的世界主流，朱棣去影响谁？所以呢，齐、黄这俩家伙建议，既然不会有丝毫的后患，那咱们还等什么，削藩吧。现在不削，等过两年国内人口嗖嗖暴增，年轻人面临着就业难题。那时候战争就成为了一种可能，而朱棣这位对军人有着足够影响的藩王，他的实力就会隐隐大增。所以等到那时候，再想削藩可就来不及了。
削藩是好事，把别人的军政职务统统解除，把权力全部集中到自己的手中来，这是多么美妙的事啊。建文帝尽管拥有绵羊的温和天性，却坐拥公羊的绝对权威，这事对他还是有足够吸引力的。
问题是麻烦只有一桩。早在朱元璋死前，就颁布了诏书，对目前的现行制度及权力配比进行了严格的规定，并禁止任何人对他所制定出来的架构进行调整，藩王不允许，以后的皇帝也不允许。如果谁敢这么搞，等日后九泉下见面，朱元璋跟他没完。
可确信的是，朱元璋这个搞法，是终极权力智慧的表现。因为朱元璋取消了宰辅制，也就是废除了宰相这个传统职业，从此权力就失去了制衡——但是，缺乏制衡的权力，不能称之为权力，因为权力需要反馈，失去了制衡，也就失去了反馈。所以朱元璋的藩王掌兵制，重建权力的反馈机制，一个全新的完美权力构架，就出现了。
朱允汶显然意识不到这一点，他天生拥有老绵羊的愚蠢，只是认为羊群中还有几只公羊，对方头上的犄角对他的心理构成了恶意的挑衅。他讨厌这种现象，希望能够把群落里的公羊统统干掉，由他一只公羊，统领所有的母羊。一句话，他要绝对的权力，而没有考虑过自己是不是配拥有这种权力。
实际上，掌握着部分兵权的诸藩王等，如周王、如代王、燕王，此时正处在极度恐惧之中。大家心知肚明，看就看建文帝朱允汶有多大能耐。如果朱允汶稍微有点能耐的话，心里不忌禅藩王，那么大家均可相安无事。
怕就怕朱允汶能耐不大，胆子不小——事情还真是这种糟糕的结果。
朱允汶不认为自己有能力控制那些掌握兵权的叔叔们，他心里害怕，当然这种恐惧他不会流露出来——但是如此急切地动手，表明了他内心的恐惧已经达到了顶点。打个不恰当的比方，单以智力而论，建文帝朱允汶，有点像是个手持砍刀的孩子，心里充满了极度的恐惧。而藩王们则是一群有能力掐死他的成年人，但此时这些成年人都被权力的绳索紧紧束缚着。只能傻傻地看着朱允汶，希望这破孩子不要太犯傻。但是朱允汶心里怕啊，他举着刀，颤悠着走到一个叔叔前，噗哧一刀，砍死了一个周王。又噗哧一刀，砍掉了代王，紧接着又是噗哧噗哧噗哧三刀，砍掉了湘王、齐王和岷王。
紧接着，婴儿智商的朱允汶，手持血淋淋的砍刀奔燕王朱棣