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当然，依照这种编制，国民革命军陆军在轻武器方面与小日本相差无几，在历史上，中国与小日本火力的对比，最主要是重武器的短缺。
历史上，国民革命军大量装备汤姆逊冲锋枪、MP18冲锋枪、驳壳枪，装备中正式步枪，捷克式轻机枪、三十节重机枪，这与小日本的三八大盖，歪把子机枪相比也毫不逊色。
中国与小日本陆军武器差距主要体现在：国民革命军制式不统一，可以说万国武器市场，世界热销的武器，都能在中国找到其市场，如此造成战斗力大打折扣。
其次，在轻武器方面，小日本的掷弹筒这一步兵支援武器非常具有特色，一般一个小队（约中国军队一个排）拥有2个掷弹筒组、2个轻机枪组，而在抗日战争中，中国军队在尝试到小日本掷弹筒的威力后，才逐步仿制掷弹筒。
最后，中国与小日本最大的差别就是重武器的短缺，小日本每个大队（相当于国军一个营）配备了70mm步兵炮，一些联队（相当于国军一个团）配备了炮兵大队，装备8门大炮。而每个师团一般由36门大炮，如此猛烈的重武器，为国军所不具备的。
当然，这次改编，毫无疑问考虑中国军队特色，由于中国经济文化较为落后，士兵对新知识接受力较为低，从连部开始，都保留了教导班这种编制，通过教导班老兵的带动作用，以提高军队的战斗能力。
考虑到历史上多次出现军火不能到达基层现象，避免军阀生存的土壤，杨兴计划对所有改编部队，三年装备要直接补给到团，5年直接补给到连。
在战斗过程中，在日常训练过程中，应该消耗多少粮食，弹药，其装备的武器是否满足战斗需要，这些都应该做到。
对新入伍士兵，在进行军事教育，政治教育之外，还应该多拉出去进行训练，或者参观现代工厂。
对于海军，杨兴认为，可以开始舰艇研究，但是主要生产鱼雷艇，潜艇与鱼雷制作，潜艇鱼雷制作应该以仿照德国为主，这两年德国正在闹革命，魏玛共和国正大行其道，因此，杨兴已经挖来20余名德国潜艇制造专家，以辅导中国建立起潜艇。
考虑到中国与德国都是陆上大国，中国主要敌人乃日本、苏俄，德国主要敌人乃法国，英国，苏俄，因此在战略上有很多相似之处，为了打破列强对中国的钳制，军事战略也应该是一样的在确定军队发展方略后，杨兴让后勤部长潘文华，宪兵司令蔡济民，训练总监何应钦，参谋长顾品珍、次长杨杰、海军司令温树德组建六个督导小组，分别带队，对国民革命军各部进行督导，对阳奉阴违的，则予以免职处理。
为了发展各地经济，决定派出一个商贸代表团，由外务部长顾维钧、商贸部长张静江带队，成员包括各地经济部门负责人，前往美国、德国、英国，采购7亿大洋的大型机械设施，以作为经济建设之用。
这天，杨兴正在新成立的行政院里面批阅文件，谢持跑过来道：院长，约翰先生来了，说有什么紧急事务，要见你。
杨兴当即大喜，前两天得到约翰的电报，说已经与贝尔德一起赶到上海，不日将来到武汉。
一面让谢持打电话科技部长蔡元培，一面让副官请约翰一行马上进来。
一看到杨兴，约翰连连拍手赞叹道：杨，十三年前你我在成都相见的时候，我就认为你是一个天才，军事天才，你看十年多的时间，你已经成为中国最强者。
杨兴一片泡着咖啡，一边对约翰说道：约翰，鄙人成功，也有你们洋人朋友的一半功劳。你看，若不是你长年在外将国外优秀科学家、技术人才介绍到中国，中国还是一片荒废。这位应该是贝尔德先生吧，传说中的发明天才？
贝尔德穿着崭新的衣服，带着厚厚的眼睛，虽然看起病恹恹的，不知道该是摘下礼帽，还是伸出手，看到杨兴这样一问，当即答道：先生，您好，我是贝尔德，听说先生对我的发明非常感兴趣，愿意资助我的发明，特的从英国赶到遥远的中国。
此时，蔡元培先生已经赶到，杨兴将双方互相介绍后，对贝尔德说道：贝尔德先生，鄙人代表国民政府对你承诺，资助你发明的费用，只会多，不会少？这是5千英镑付款，以后各种款项，你可以直接向蔡部长或者鄙人索取。即于你发明出来的专利，将全部属于你，另外，蔡部长已经为你创建了一个试验室，安排了5名中国最优秀的电子人才来协助你，如果有什么危险活，让他们去干吧，发明家的生命高于一切政治家。
贝尔德一听大喜，要知道在英国，贝尔德生活一团糟，想不到在遥远的东方竟然有这样一位，全力支持自己的发明。
约翰看到这个场景，也颇为兴奋道：杨，那些德国、美国科学家来到中国，还没有一来就拥有自己试验室的吧。
杨兴笑道：但是这位贝尔德的发明不一样，因为他是英国人。
众人听后，特别是约翰，贝尔德等人，非常开心的笑了。
第二天，蔡元培抱怨，对贝尔德资助太多了，其他援助中国的美国、德国科学家颇有微词，院长怎么资助一个疯子。
杨兴摆摆手道：蔡先生，他的发明不同，他的发明，将具有开创性，他将开创一个时代。会将天涯变为咫尺。
第四百四十四章 恼羞成怒的北洋诸杰
更新时间20121010 22：13：32 字数：3226
在北京，胡子出生的大军阀张作霖在出任安国军总司令后，一面整军备武，准备南下，完成其在关内打马遛遛，象北洋前辈袁世凯那样成为家天下的霸业。
但就在这个时候，国民政府在武汉成立的消息传来，气得张作霖不是吹胡子就是瞪眼睛，在连连砸了三个花瓶后，让小六子将北洋最后一个执政段祺瑞，总参议杨宇霆，以及奉天省代省长王永江，以及小六子张学良请来共商国事。
张作霖满身戎装，一只手提着驳壳枪，一只手拿着烟袋，指着《国民日报》说道：芝老，你说说，你说说这个事情办得，前门拒虎后门进狼啊，我们刚刚将曹吴打倒，以为自己说话算数的时候，那个杨兴小儿居然出来捣乱了啊。
段祺瑞摩挲着眼前的鸦片烟，迟疑着点燃，吧嗒吧嗒抽着，良久摇头道：雨亭啊，老夫识人不明啊，识人不明啊，以为那帮革命党人象我们这样，现在看来完全不是这样，他们就是为了夺我们北洋的权，就是要革我们的命啊。
张作霖大惊，将烟袋往桌上一放，吹着胡子道：芝老，你，你这是干什么？难道你也着了那个杨兴小儿的当？
摸了摸自己心口，段祺瑞叹息道：雨亭啊，对杨兴他们，我对他们也不薄啊。那个尹昌衡因为赵尔丰被杀被老袁革职，我念着那个尹昌衡为我武备学堂的学生，出面不但保住了尹长子的性命，而且仅仅以贪污罪为由被轻判，如此对所谓的四川革命党人不可谓不大啊。
杨宇霆接过话茬道：是啊，芝老，这个杨兴是跟随那个尹长子步入军界，芝老对尹长子如此大的恩德，这个杨兴即使不铭记在心，也不应该与芝老作对才是啊。
段祺瑞拍了拍烟灰，摇头道：葛临老弟，老夫不仅仅是对那个尹长子有恩德啊。那个杨兴虽然为护国英雄，但是他凭什么平定川省，统一川政？当日川督戴戡被杀，梁启超为首的中国进步党反应是如何热烈，口口声声认为杨兴乃幕后黑手，是以杨兴为首的国民党人支持刘存厚杀死戴戡，要求政府另派人督川。
在这当口，老夫看到尹昌衡的面子，再加上那个杨兴一再派人前来输诚，说什么从今以后将以我段祺瑞马首是瞻，老夫一时心软，中了其缓兵之计，如此方有今日之恨啊。
张作霖放下烟袋道：芝老，我们都看走了眼。就拿那个冯焕章来说，只是一个同盟会会员而已，最先反对其舅父陆建章，现在又反对曹锟。
冯如祥如此，其他国民党人，更是如此啊。，这帮革命党人，不可能用传统伦理来形容啊。
段祺瑞停住脚步，指着面前一份报纸，看着张作霖道：雨亭，哎，我们都比那帮革命党人利用了，最先我们以为不过是正常的权利争夺，现在看来我们错了，他们这是要我们命，是要颠覆我们整个礼教，建立什么和谐社会。
就拿那个杨兴来说，其志向不小啊，刚刚建立南方数省不到一个季度，就高调喊什么经济大建设，你看看，上面说光铁路就一下修建5条，公路不计其数，还建设什么葛洲坝水电站，汽车生产基地，你说说，他怎么来这么多钱。
张作霖颇为不满道：芝老，那帮满清遗老控制的媒体不是这么说嘛，国民革命军从两广、西南地区杀出，如两只饥饿的猛兽，大肆掠夺民间财富。
芝老，我简单算了下，没收盛宣怀家财4千万大洋，倪嗣冲3千万大洋，王占元在湖北地区5百万大洋，张勋家财3百万大洋，齐邉元3百万大洋，……，国民革命军没收的那些有名有姓豪绅财产就超过2亿之巨啊。
还有，杨兴以驱逐遗老为名，接管招商局、江南制造总局、安庆制造总局……等32个前清产业，如此就超过4亿之巨。
如此即使控制兵饷、弹药损耗，这一次北伐，国民革命军至少赚了5亿之巨啊。
芝老，若不是整合上费时较多，我奉军如果进入江浙地区，也可以像杨兴那样大捞特捞啊。
一直坐在旁边的奉天代省长王永江摇头道：老帅，其言差异。建设一方，如果说老夫为第二，国内还没有人敢自称第一。
若仅仅捞过5亿白银，杨兴是不敢如此大张旗鼓搞建设的，在来的时候，老夫与几个幕僚简单计算了下，南方国民政府建设投资足足超过15亿之多，如此多的财产，断非从民间巧取豪夺能够积累。
旁边的杨宇霆瞪着胡子道：芝老、老帅，杨兴一下投入15亿国民币搞建设，这不但是大手笔，对我们来说更意味着深深危机。
若任由南方国民政府发展，如此南北力量必然失衡，北方将无力制约南方，如此我等众人将沦为南方革命党人的附庸啊。
段祺瑞睁开紧闭的眼睛，然后从仆人手中拿出一本书，递给众人，然后叹气道：哎，这个杨兴乖逆，不但要灭我主权，侵我武功。老家家人来电，杨兴正在推什么新农村建设，说什么告别愚昧，迎接科学，建设新农村。
各位，这是我们再南方内应搞到一本所谓的“新农村建设大纲”
各位，若是搞什么新农村建设，毕竟粘一个新字，还可以。但大家看看，杨兴太独&裁了，这是新生活篇，要求大家吃饭前要洗手，不能随地吐痰。要求大家不能吸鸦片，不能聚众赌博……
这是新居家，要求大家不能将柴火堆积在居家周围，将粪便等土肥料存在远处，要求大家建什么新式砖房，新式木房……
这是新道德活动，说什么要重建新道德，推行什么新活动。你看看，杨兴全面反对三纲，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，提倡什么平等思想。
要求重建五常，大家都知道仁义礼智信乃我们中华民族的灵魂，是孔夫子传给大家的，温良恭俭让是我们修身养性的根本。杨兴什么东西，说什么传统五常是封建社会压迫人民的基础，要恢复孔夫子本意，建设新五常。
你们看看，这就是杨兴在新农村运动里面对仁义礼智信的解释：仁就是以“爱人”之心推行仁政，使社会成员都享有生存和幸福的权利；对于礼，我们都知道孔子说：“礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足”。荀子说“隆礼至法”，“以礼为体，以法为用”。而杨兴则解释礼就是社会会道德，建立社会的道德秩序，使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位。社会成员普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；社会成员普遍认可社会的道德秩序，遵守符合自身具体情况的道德规范，造反作乱就没有道德依据（即没有意识形态基础）。社会成员既没有造反作乱的必要，又没有造反作乱的意识，社会就可以长治久安。
……
你们看看，这明明是借助搞什么新思想运动，否定过去的一切嘛。
一直侍立在旁边的张学良翻开了几页，不以为然道：芝老，这，这有什么？穷则变，变则通嘛。中国目前落后，本来应该推行这种新思想嘛，如此中国才可能真正富强啊。
杨兴那一套，至少比那个李守常要好，他们将国外的东西拿过来，吹得天花乱坠。而这个杨兴，再变也在中国传统文化道德范畴内变化啊。
张作霖颇为不满，瞪着自己小六子道：小六子，你不懂，圣人的东西，怎么可能说变就变呢？李守常思想非常危险，不但与苏俄勾结在一起，颠覆政府，而且还说什么共&产共妻。而杨兴思想，更是危险，他是名义上改造老祖宗留下来的东西，实际上是搞自己那一套啊。
芝老，老夫已经看透了，这个杨兴，虽然说与那个孙大炮不合，但实际都是一路货色，做事都不切实际。你看看，孙大�