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敢大胆进谏。
长孙无忌开言说道：“陛下所训甚是。自魏征逝后，臣等缺乏魏征的见识以及苦谏之精神，遂使朝廷大政受损，此为臣等之过也。”
李世民道：“此非群臣之过，还是朕之过。魏征在日，多次劝朕与民休息，不可轻用民力，朕当时激于一时之愤，遂启辽东之战。朕回京之后，多次反思此节，感叹若魏征还在，必不使我有此行也。朕今日带同你们来祭魏征之灵，再复此碑，一者是怀念魏征铁骨铮铮之精神，二者是想借此告诉大家，今后须以魏征为榜样，可以据理来谏，让朕少有错谬。”
群臣闻言，莫不感动。褚遂良恭颂道：“陛下贞观之初，恐人不言，导之使谏，遂有魏征等人敢逆龙鳞，开一代诤谏之风，成就了贞观盛世。陛下今日再复魏征碑石，臣等今后定以魏征为楷模，知无不言，言无不尽。”
褚遂良的话大合李世民心意，赞道：“遂良此言，甚合吾意。魏征在贞观初年就说过，‘兼听则明，偏听则暗’，朕若不听群臣之言，即会偏听偏信，失却事情本来意义，以致铸成大错。还记得魏征逝去不久，朕曾说过的一段话吗？”
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，以防己过。今魏征殂失，遂失一镜矣。”在李世民身侧的李治大声将此话诵出。
李世民向李治投去赞赏的一瞥，说道：“就是这话。朕当时说魏征亡去即失一镜，其实有些绝对。朕希冀众卿皆如魏征一样，则人镜多矣，定能防朕之过失。太子，你能记住此话，不枉群臣对你的多日辅佐。”
李世民又问房玄龄道：“玄龄，魏征妻子安在？”
房玄龄答道：“魏征逝去不久，其妻裴氏带领家人迁回河北，现在久无音讯。”李世民当初雷霆一怒，仆魏征墓前之碑，罢魏叔玉之婚，使魏家在京城呆不下去。裴氏无奈之际，只好带领家人返回魏征故乡，种田为生。
李世民脸现愧疚之色，说道：“是啊，魏征之墓破败如此，敢是其家人离此太远不能洒扫的缘故。玄龄，你可派人寻回其家人，让他们依旧回京居住。其安家费用，可从内府拨给。你再嘱吏部，可复魏征爵位，其子可以袭爵。若其子有才堪用，考核后亦可授任。”
房玄龄躬身答应。
李世民的这一句话，由此改变了魏征后人的命运。魏征有子四人：长子叔玉、次子叔琬、三子叔磷、四子叔瑜，他们此时在家种地，没有翻身的机会。此次奉旨回京，叔玉和叔琬很快被授予官职，一年后，魏叔玉被授为光禄少卿。
李世民除了对魏征有此作为外，对刘洎之死也有些悔意。马周那日向他禀报道：“臣听说刘洎自尽之前，曾索笔欲写出一书禀与陛下。”
“其书安在？”李世民急忙问道。
“其看守之人说奉有严令，不敢将纸笔给他，所以未能成书。”
李世民沉默片刻，幽幽说道：“刘洎临终之前，想来有许多话要说。现在人鬼殊途，他的话只好藏于幽冥之界了。”
马周听其言，知道他已有悔意。然刘洎新死，若让李世民再复其官荫，眼见是不可能之事，他也不敢深追下去。
李世民迁怒那些看守之人，唤来薛仁贵道：“你立即去查查，当时看守刘泊的是哪几个人？他们为何不给刘洎纸笔？若查据为实，定予处分。”
刘洎之死，实为冤情。史书写到此处，赞其才之烈，如《易》中所谓“王臣蹇蹇”者。其中感叹道：“以太宗之明，蔽于所忿，洎之忠不能自申于上，况其下哉？古人以言为戒，可不慎欤！”由此可见祸从口出，宜慎宜戒！
李世民对高丽毕竟不能释怀，这日，他在太极殿西暖阁召集群臣，商议伐高丽之事。
李世民待众人坐定，开言说道：“盖苏文无礼，朕已罢其朝贡。我军此战在安市受阻，未能抵达平壤城下，那盖苏文定是猖狂之极！朕今日召你们来，即是商议再伐高丽之事，不将盖苏文擒拿回京，朕誓不回兵。”
群臣面面相觑，李世民前日还在魏征墓前述说伐高丽的悔意，怎么事隔一天，他又提出要伐高丽呢？
李世民显然察觉到群臣的踌躇之情，又说道：“你们定是以为朕言不由衷吧！刚刚复了魏征墓碑，马上又要攻辽东，其心思变动何其快也。是不是这样？非也。朕对四夷之事，不主张以武力相迫，然盖苏文无礼之甚，朕若不理他，盖苏文愈发骄横。如此，他国见之，定会轻视大唐，所以此战不可避免。”李世民语气决绝，其伐高丽的念头，任何人难以拗过来。
李世问道：“陛下欲伐高丽，欲何日为期呢？”
“明年。明年三月，我军要抵达高丽境内。”
座中的房玄龄、陈君宾、阎立德等人皆面露难色，此次班师，所携辎重损失殆尽。若明年三月开始伐高丽，大军年底前就要出发，如今国内粮草充溢，不足为虑，然监造船只、车辆以及抛石车、撞车等物，时间就过于仓促了。
李世向来主张伐高丽，他毕竟是军事内行，也明白短期内难以将诸物筹足。
李世民见群臣无语，遂问阎立德道：“阎卿，那些舟船还完好吗？”
“所有舟船没有缺失，现在集于莱州。”阎立德老老实实答道。
“嗯，诸物中以建造舟船最为费时，现在舟船不失，其他物件就不足为虑了。”李世民又问道：“阎卿，高丽诸城坚固，用抛石车和撞车攻城无功。你此次参与高丽之战始末，就近观察其城防形势，可有妙法儿攻破其城墙吗？”
阎立德道：“臣就近观察，其城依险山而建，寻常攻城之具难以奏效，就是再多造一些抛石车、撞车，终归无用。臣日思夜想，实在想不出妙法儿。”
李世民有些失望，说道：“朕以往对付坚城，多采用围城不打，待其粮尽其内必乱的法子。辽东那里到了冬日高寒无比，我军难以在那里持久待下去，此法儿也就失灵了。”
长孙无忌骂道：“是呀，那盖苏文似乌龟一样，凭其地势与严寒与我国相持。他若有种，何不野战一回？”
李世此时言道：“陛下，臣以为盖苏文实在无礼，若任其在高丽肆虐，非是天下之福。然我国刚刚班师不久，再调派重兵前去征讨，实在是高看了盖苏文。臣以为派偏师前去袭扰即可。”
“选派偏师？将以何法袭扰呢？”李世民知道李世不轻易出言，他现在说以偏师袭扰，定是经深思熟虑而成。
“我军此次围安市，费时三月有余。高丽人善于依山为城，攻之不可猝拔。正如长孙司徒刚才所言，盖苏文凭借坚城和严寒与我国相抗，我们应该避其长击其短。”
“嗯，其凭坚城与严寒与我国相抗，是为其长，其短处呢？”
“陛下此次亲征，高丽人忙于迎战，去岁以来不得耕种；我们连克十城，全收其城内谷物。如此一来，高丽安市以西无复人烟，城邑萧条，极度缺粮。陛下若能发二路偏师，一路自莱州渡海袭扰，一路自营州扰其边疆，使其疲于奔命，无暇种粮，数年之间，其人心自离，可以不战而胜。”
李世民和群臣听完李世的这条建议，皆默想了一会儿，认为是条妙计。
李世民目视高延寿道：“高卿，你以为此计如何？”
高延寿接替唐俭为鸿胪卿，此时坐在后排，他起身答道：“李尚书此计果然妙绝，数年之后，高丽国定会破败。只是如此一来，高丽百姓苦不堪言，臣本为高丽人，心甚不忍。”
李世民让高延寿坐下，说道：“对了，朕忘了你为高丽人，如此问你，过于残酷。你有此仁恕之心，并不为错。不过，你现为大唐之官，当从大处着眼，不能囿于细微。你应当看到，高丽百姓先苦上数年，由此摆脱盖苏文暴虐统治，也是一种福分。”李世民说出此话，显示其必克高丽的决心。
高延寿默默不语，心内以为李世民若采用此计，两年下来，高丽国定会破败无比。大唐再觑准时机，遣重兵大举征讨，高丽难挡此致命一击。他又想起盖苏文，其与大唐为敌，实在是犯了一个致命错误。以螳臂当车来喻之，非常贴切。
李世民目视群臣道：“你们以为选派偏师袭扰高丽，此计可堪为用吗？”
房玄龄是年六十九岁，近年来许是上了年纪，小病不断，容色有些憔悴，他率先答道：“李尚书此计，对高丽人而言有些残酷，然对我大唐及天下诸国，实为一条妙计。选派偏师前去袭扰，不用动我国根本，对高丽实为致命一击。那盖苏文若识趣，可以罢手停攻新罗，再与我国修好，如此不用大动干戈，实为百姓之福。”
长孙无忌笑道：“房司空宅心仁厚，以为盖苏文可以罢手不攻，实在是过于乐观了。”
李世民接口道：“无忌说得对，那盖苏文心性如此，任十头牛的气力也拉不回头来。我们就选派偏师前去袭扰，过上两年，朕还要御驾亲征，定将盖苏文擒获。”
房玄龄一直对李世民亲征高丽不以为然，现在听李世民要再度亲征，遂谏道：“陛下，如今天下安澜，唯讨高丽不止，且陛下还要亲征，臣以为不可。”
李世民起身走到房玄龄面前，以手抚其背曰：“玄龄，朕明白你说的道理，也知道没必要对盖苏文动怒，然朕临决天下之事以来，凡事不能半途而废，盖苏文无礼于朕，其看到我国难克其城，定然更加骄横，朕难咽下此口气，非将其制服不可。玄龄，你勿复再劝。”
马周、褚遂良等人也有劝谏的念头，看到李世民志在必得，遂不敢再劝。
李世民见群臣默默，遂说道：“也罢，此事就如此定下了。李卿，朕授你为辽东道行军大总管，可自国内挑选三千精兵，到营州与张俭会合一起，前去袭扰高丽边境；再授程名振为青丘道行军大总管，将兵万余人，乘船自莱州泛海而进。”
李世起身接旨，问道：“请陛下示意出征时辰。”
“你们可在年底时到达前线，俟明年三月天气转暖时，分头进发。李卿，此二路偏师，由你总制之。你们入了高丽境内，不要执意攻城，可分成小股部队四处袭扰，见城即焚，见粮必烧，让盖苏文疲于应付。”
李世躬身答应。
高丽国从此再无宁日，唐军如此飘忽不定的战术，起初让盖苏文不明其意，待到他明白了唐军的意图，也终无好的办法来应对，只好听之任之。
李世民还让陈君宾为馈运使，让他准备粮草，并着手解决长途运输问题，为此要多造运粮车辆；另让阎立德继续监造战船，使战船源源不断地集于莱州，以为舟师之用。这样，李世民一面派出二路唐军前去袭扰高丽，达到使其逐步破败的目的；另一方面，他又大力准备征战物资，欲数年之后给予高丽致命一击。可以想象，下一次的征讨之举比第一次要猛烈得多。
议罢了高丽之事，高延寿又奏道：“陛下，新罗国昨日来使，欲求陛下接见。”
李世民以为新罗国来使，定是来诉高丽、百济来攻，因求大唐派出救兵，遂言道：“高卿，今日之事已定，你可将其中详细告诉新罗来使，让他们收缩战线，凭坚城与高丽相抗，不要主动出击。待二年后，朕亲征克定高丽，定将其占领的新罗土地还给他们。”
“臣回衙后，定将陛下之旨传达给新罗使者，让新罗王戒约臣民，与高丽、百济顽强相抗，撑过此二年光景。”
“不错，就是此话。”
“那新罗使者还带来一人，却是日本国之使，要求面圣。”
“日本国？联记得前些年我国曾派员出使过该国，因为使者的缘故，其后两国未曾再通使。好嘛，朕可以见他。”
“陛下，日本使者提出，其天皇欲派来大批遣唐使。”
“遣唐使？来就来吧，又闹什么玄虚？”
这时，在座的萧瑀起身答道：“陛下，臣猜想遣唐使却是从遣隋使而来。”
“遣隋使？”
“隋朝以前，日本国未与我国通好，其传入的中国典籍和器物，多是辗转自百济等国进入。到了日本推古天皇十五年，其圣德太子在与百济人的接触中，阅读了许多汉文典籍，非常向往中国，遂派小野妹子等人为日本遣隋使，由百济使节陪同，于隋大业四年到达长安。炀帝当时接见了小野妹子等人，并允日本国可以派来多批遣隋使。后来中国遭遇战乱，隋灭唐兴，于是日本又想派来遣唐使了。”
“日本遣唐使来我国，其目的为何？”
“小野妹子当初来长安，口口声声说来中国目的是求佛法。实际上，其求佛法不假，更多人却来学我国历法、文学、官制、律法等，其内容无所不包。那圣德太子待小野妹子学成归国后，不久即制定了冠位并颁布了律法，即是按隋廷规制参考而来，由此修饰了其宫廷的冠服，整饰了其衙署的编制。”
“嗯，日本国居于大海之中，却