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汉朝大历史-第41章

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手秩艘柙綆‘大守郑鸿降,求内属。光武封贤栗等为君长。自是岁来朝贡。永平十二年,哀牢王柳貌遣子率种人内属。其称邑王者七十七人。显宗以其地置哀牢、博南二县。哀牢,今云南保山县东。博南,今云南永平县东。割益州郡西部都尉所领六县,合为永昌郡。始通博南山,度兰仓水。行者苦之,歌曰:‘汉德广,开不宾。度博南,越兰津。度兰仓,为它人。’”一时虽不免劳费,然云南西境,自此遂为中国之地矣。

永平中,益州刺史梁国朱辅,好立功名。在州数岁。宣示汉德,威怀远夷。自汶山以西,前世所不至,正朔所未加,白狼、槃木、唐菆等百余国,举种奉贡。辅上其乐诗,皆夷人本语。今其诗犹存于《后汉书·西南夷传》中,而章怀并录《东观记》所载夷言,以为注焉。《明帝纪》:永平十七年,西南夷哀牢、儋耳、樵侥、木槃、白狼、动黏诸种,前后慕义贡献。辅卒后,遂绝。顺帝后,种暠为益州刺史。在职三年,宣恩远夷,开晓殊俗。岷山杂落,皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国,复举种乡化。《暠传》。

汉时,中国良吏,能化导南夷者不少。《马援传》言:援征交阯,所过辄为郡县治城郭。穿渠灌溉,以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事,与越人申明旧制,以约束之,自后骆越奉行马将军故事。《循吏传》云:含涯、今广东英德县西。浈阳、英德县东。曲江今广东曲江县西。三县,越之故地。武帝平之,内属桂阳。民居深山,滨溪谷,习其风土,不出田租。去郡远者,或且千里。吏事往来,辄发民乘船,名曰传役。每一吏出,徭及数家,百姓苦之。飒乃凿山通道,五百余里。列亭传,置邮驿。于是役省劳息,奸吏杜绝。流民稍还,渐成聚邑。使输租赋,同之平民。又云:许荆,和帝时稍迁桂阳大守。郡滨南州,风俗脆薄,不识学义。荆为设丧纪、昏姻制度,使知礼禁。《南蛮传》云:凡交阯所统,虽置郡县,而言语各异,重译乃通。人如禽兽,长幼无别。项髻徒跣,以布贯头而着之。《续汉书·郡国志注》引《博物记》曰:日南有野女,群行不见夫。(21)其状晶且白,裸袒无衣襦。后颇徙中国罪人,使杂居其间,乃稍知言语,渐见礼化。光武中兴,锡光为交阯,任延守九真,于是教其耕稼,制为冠履;初设媒娉,始知姻娶;建立学校,道之礼义。《循吏传》曰:九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交阯每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟。田畴岁岁开广,百姓充给。又骆越之民,无嫁娶礼法。各因淫好,无适对匹。不识父子之姓,夫妇之道,延乃移书属县:各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齿相配。其贫无礼聘,令长吏以下,各省俸禄,以振助之。此安能给?故知史多溢美之辞。同时相娶者二千余人。其产子者始知种姓,咸曰:使我有是子者任君也。多名子为任。此辞亦必不实。初,平帝时,汉中锡光为交阯大守。教道民夷,渐以礼义。化声侔于延。王莽末,闭境拒守。建武初,遣使贡献。封盐水侯。领南华风,始于二守焉。《西南夷传》云:肃宗元和中,蜀郡王追为益州大守,政化尤异。始兴起学校,渐迁其俗。又云:桓帝时牂牁尹珍,自以生于荒裔,不知礼义,乃从汝南许慎、应奉受经书、图纬。学成,还乡里教授。于是南域始有学焉。凿浑沌之七窍者,不必为浑沌之利,此义非当时之人所知。勤勤恳恳,俾夷为华,要不可谓非一时豪桀之士也。





第七节 后汉时东北诸族


汉世东北诸族:曰夫余,曰高句骊,曰沃沮,曰濊貉,皆古之貉人。曰挹娄,即古之肃慎,后世之女真。曰三韩,其种族盖与倭相杂。曰倭,即今之日本也。夫余在玄菟北千里。南与高句骊、东与挹娄、西与鲜卑接。北有弱水,地方二千里。于东夷之域,最为平敞。盖今吉林西境。弱水,今松花江也。高句骊在辽东之东千里。南与朝鲜、濊貉,东与沃沮,北与夫余接。地方二千里。多大山深谷,人随而为居。盖跨鸭绿江上游两岸,今辽宁东南境,朝鲜平安道北境也。东沃沮,在高句骊盖马大山之东。东滨大海。北与挹娄、夫余,南与溅貉接。其地东西狭,南北长,折方可千里。土肥美,背山乡海。盖在今咸镜道境。盖马大山,盖平安、咸镜两道间之山也。北沃沮,一名置沟娄。去南沃沮八百余里。界南接挹娄。盖在今咸镜道北境。,北与高句骊、沃沮,南与辰韩接。东穷大海。西至乐浪。今江原道之地。挹娄,在夫余东北千余里。东滨大海。南与北沃沮接。不知其北所极。在今吉林东境,包括俄领缘海州。三韩:马韩在西。北与乐浪、南与倭接。为今忠清道地。辰韩在东,弁辰在辰韩之南,皆今庆尚道地也。

《后汉书》述夫余缘起云:初,北夷索离国王出行,其侍儿于后妊身。王还,欲杀之。侍儿曰:前见天上有气,大如鸡子,来降我,因以有身。王囚之。后遂生男。王令置于豕牢,豕以口气嘘之,不死。复徙于马阑,马亦如之。王以为神,乃听母收养。名曰东明。东明长而善射,王忌其猛,复欲杀之。东明奔走。南至掩水,以弓击水,鱼鳖皆聚浮水上,东明乘之得度。因至夫余而王之焉。《后书》此文,本于《魏略》,见《三国志·夫余传注》引。索离作藁离,掩水作施掩水。《后书》注云:索或作橐。疑索为藁之误,橐又之讹。此与《魏书》所述高句丽始祖朱蒙缘起,明系一事。《魏书》云:高句丽者,出于夫余。自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女。为夫余王闭于室中。为日所照。引身避之,日景又逐。既而有孕。生一卵,大如五升。夫余王弃之与犬,夫不食。弃之与豕,豕又不食。弃之于路,牛马避之。后弃之野,众鸟以毛茹之。夫余王割剖之,不能破。遂还其母。其母以物襄之,置于暖处。有一男,破壳而出。及其长也,字之曰朱蒙。其俗言朱蒙者善射也。夫余人以朱蒙非人所生,将有异志,请除之。王不听。命之养马。朱蒙每私试,知有善恶。骏者减食令瘦,驽者善养令肥。夫余王以肥者自乘,以瘦者给朱蒙。后狩于田,以朱蒙善射,限之一矢。朱蒙虽矢少,殪兽甚多。夫余之臣,又谋杀之。朱蒙母阴知,告朱蒙曰:国将害汝。以汝才略,宜远适异方。朱蒙乃与乌引、乌违等二人弃夫余东南走。中道,遇一大水。欲济无梁。夫余人追之甚急。朱蒙告水曰:我是日子,河伯外孙。今日逃走,追兵垂及,如何得济?于是鱼鳖并浮,为之成桥。朱蒙得渡,鱼鳖乃解。追骑不得渡。朱蒙遂至普述水,遇见三人:其一人着麻衣,一人着衲衣,一人着水藻衣。与朱蒙至纥升骨城,遂居焉。号曰高句丽,因以为氏焉。《魏书》谓句丽出于夫余,乃因夫余在塞外,建国较早云然。原其部落,固不得云有先后也。此事又与《博物志》所载徐偃王事相类,已见《先秦史》第八章第一节。契之生,固由简狄吞玄鸟卵;见《先秦史》第六章第二节。即《生民》之诗,所谓“不坼不副”者,疑亦如《魏书》所言朱蒙卵生,夫余王割剖之不能破;貉本东南部族,播迁而至东北,似无足疑。《后书·高句骊传》云“东夷相传,以为夫余别种,故言语法则多同”;《涉传》云:“耆老自谓与句骊同种,言语法俗,大抵相类”;《沃沮传》云“言语,饮食,居处,衣服,有似句骊”;可见此族蔓延之广。《挹娄传》云“人形似夫余,而言语各异”,则知其确为异族。知挹娄即古肃慎者?《传》言其弓长四尺,力如弩。矢用楛,长一尺八寸。青石为镞。镞皆施毒,中人即死。肃慎在古代,固曾以楛矢石砮为贡也。亦见《先秦史》第八章第一节。《韩传》云:马韩,“其南界近倭,亦有文身者”。弁辰,“其国近倭,故颇有文身者”。近倭者文身,远倭者则否,知韩自为大陆民族,特与倭相杂耳。(22)倭男子皆黥面文身。衣横幅,结束相连。女人被发屈,衣如单被,贯头而着之。并丹朱坋身,如中国之用粉也。与朱崖、儋耳相近,故其法俗多同。其为越族无疑矣。

诸国文化,高低不等。貉族皆能勤稼穑,祭天及鬼神。有城郭宫室。或冠弁衣锦,器用俎豆。《汉书》《地理志》。及《后汉书》,《东夷传论》。皆称其风俗醕厚,归功于箕子之教。此亦未必然。要之南方开化早,北方开化迟,貉本东南之民,故其法俗,与挹娄、韩、倭迥乎不同耳。马韩无城郭。作土室,形如冢,开户乡上。不贵金、银、锦、罽。不知骑乘牛马。惟重缨珠,以缀衣为饰,及县颈垂耳。挹娄亦穴居。冬以豕膏涂身。夏则裸袒,以尺布蔽其前后。臭秽不洁。作厕于中,圜之而居。东夷饮食皆用俎豆,惟此独无。法俗最无纲纪。则皆不足观矣。

夫余至后汉始通中国,而其建国则远在西汉之世。(23)《汉书·王莽传》:莽篡位,使五威将四出。东出者至玄菟、乐浪、高句骊、夫余。及高句骊亡出塞,州郡归咎于高句骊侯驺,严尤言被以大罪,恐其遂畔,夫余之属,必有和者。参看第五章第四节。则当先汉之末,业已崭然见头角矣。光武建武二十五年,夫余王始遣使奉贡。光武厚报答之。于是使命岁通。其后虽间或犯塞,然大体服从。顺帝永和元年,其王曾来朝京师,挹娄自汉兴以后,臣属夫余,故未尝自通于汉云。

高句骊本玄菟属县。玄菟初治沃沮,昭帝时徙治高句骊。自单单大岭以东,沃沮、貉,悉属乐浪。后以境土广远,复分岭东七县置乐浪东部都尉。已见第三章第六节。故夫余为塞外之地,句骊、沃沮、,则皆在邦域之中也。高句骊凡有五族:有消奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本消奴部为主,稍微弱,后桂娄部代之。王莽时事,已见第四章第四节。建武八年,高句骊遣使朝贡。光武复其王号。二十五年,春,句骊寇右北平、渔阳、上谷、大原。辽东大守祭彤以恩信招之,皆复款塞。后句骊王宫,生而开目能视,国人怀之。及长,勇壮。数犯边境。安帝永初五年,官遣使贡献。求属玄菟。元初五年,复与貉寇玄菟,攻华丽城。华丽,汉县,属乐浪郡。建光元年,幽州刺史冯焕,玄菟大守姚光,辽东大守蔡讽等将兵出塞击之。官遣嗣子遂成诈降,据险厄以遮大军,而潜遣三千人攻玄菟、辽东,焚城郭,杀伤二千余人。于是发广阳、渔阳、右北平、涿郡属国三千余骑同救之。而貉人已去。夏,复与辽东鲜卑八千余人攻辽队,汉县,今辽宁海城县西。杀掠吏民。蔡讽等追击于新昌,汉县,今海城县东。战没。秋,官遂率马韩、貉数千骑围玄菟。夫余王遣子尉仇台将二万余人与州郡并力讨破之。是岁,宫死,子遂成立。姚光上言:欲因其丧击之。尚书陈忠谓宜遣吊问,因责让前罪,赦不加诛,取其后善。安帝从之。明年,遂成诣玄菟降。遂成死,子伯固立。顺帝阳嘉元年,置玄菟郡屯田六部。质、桓之间,复犯辽东西安平。汉县,在今辽宁辽阳县东。杀带方令。带方县,在今朝鲜平壤西南。掠得乐浪大守妻子。建宁二年,玄菟大守耿临讨之,斩首数百级。伯固降伏,乞属玄菟云。

三韩:《后书》云:马韩最大,共立其种为辰王,都目支国,尽王三韩之地。其诸国王,先皆是马韩种人焉。又云:初,朝鲜王准为卫满所破,乃将其余众数千人走入海。攻马韩,破之。自立为韩王。准后灭绝,马韩人复自立为辰王。案自三韩以前,辰为一统之国,(24)已见第三章第六节。马韩最大,故其种皆称王,而箕氏亡后,辰王之位,亦仍为马韩所据也。《后书》又云:辰韩耆老,自言秦之亡人,避苦役适韩国。马韩割东界地与之。其名国为邦,弓为弧,贼为寇,行酒为行觞,相呼为徒,有似秦语,故或名之为秦韩。辰韩仅诸小别邑各有渠帅,盖皆不足称王。然有城郭屋室。知乘驾牛马。国出铁,、倭、马韩,并从市之。凡诸贸易,皆以铁为货。与马韩之无城郭,作土室,不知骑乘,惟重缨珠者大异矣。弁辰与辰韩杂居,言语风俗有异,而城郭、衣服皆同。甚矣,文明之易于传播也。建武二十年,韩人廉斯人苏马等诣乐浪贡献。光武封苏马为汉廉斯邑君。使属乐浪郡,四时朝谒。

《后汉书,倭传》云:倭凡百余国。自武帝灭朝鲜,使驿当作译。通于汉者三十许国。国皆称王。其大倭王居邪马台国。建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺。使人自称大夫。倭国之极南界也。光武赐以印绶。《本纪》:东夷倭奴国王遣使奉献。安帝永初元年,倭国王帅升等献生口百
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