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道路已经让出来了，传信兵呼啸而过，留下一路烟尘让人们议论纷纷。
赵佶这会儿正在后花园和妃子喝酒赏花，这阵子难得清闲，却不想蔡京、童贯、安公焘三人联袂而来，还拖着种师道。
这就奇怪了，这阵子童贯和种师道二人可是不对眼，三天小吵一顿五天大骂一番，就差抡拳头了，二人的争吵牵扯了不少人，弄得满朝都不得安宁，怎么这会儿两人见面居然没吵起来？
赵佶还准备拿这二人开个玩笑，话还没出口，蔡京却抢先说道：“陛下，孟皇后自奉天八百里加急，北明天子以燕云之地为关内郡，并迁赵为北平君以治其地。”
赵佶顿时呆住了，目瞪口呆的那种。原本满面笑容的他这会儿却直直地看着蔡京，双目呆滞，不自觉间张大了嘴，却一句话都说不出来。
童贯这时候却跳出来，唱了个肥喏，满面笑容，“恭喜陛下，贺喜陛下。十七皇子治燕云，此相当于我大宋收复十六州之地也！大宋百年心愿今……”
安公焘理都没理这厮。面色凝重，直接打断了这厮地奉承，道：“陛下，燕云为北明所取，今南北之势一如辽宋。辽国已灭。明国不但取得了辽国的土地和人口，还取代了辽国的地位。现今宋、明二国隔河而治，北明南宋。今日之势与前辽时期一般无二，而北明之强盛却胜过前辽数倍，明天子又好杀伐征服之道。以前明、宋之间尚隔着个辽国的南京道，现在辽国已灭，明宋之间再无阻隔，从今以后大宋就要直接面对北明的百万铁甲了，数十万明国羽林旦夕可至，事计矣！”
种师道也道：“不仅如此，微臣尚得知，明国已经征服了整个大漠。陛下，古往今来。汉家天子数以百计。却只有聊聊数人做到过这一点，汉武帝算一个。唐高宗和女皇帝合起来算一个，始皇帝做到了一半，而今日大明天子却做到了，不得不说，这位外间以残暴嗜杀而著称的大明之君却是一个千古未逢之明君，在这位明君的治理下，原本只是一片废墟的辽东三千里山河如今变得好生兴旺，大明国势之强盛前所未有，疆土万里，带甲百万，其人堪称一代圣君也！如今明国将数十万游牧骑兵纳入麾下，陛下，数十万控弦之士该是何等恐怖？再加上这么一位英武地君王，大宋前途堪虞！”
赵听得一呆，好半晌，才试探着道：“不至于吧？明国强盛又不是自今时今日起，要是明国想打中原的主意早就打了，宣和年间明国不是两次攻入中原么，可最终明军都是主动退去，可以想见，明国对中原应是一无野心。还有，大宋与大明尚有姻亲之盟，朕地冲懿帝姬是大明天子的贵妃，朕的十七皇子是大明的北平君，朕的冲德还是大明地长公主，明宋之间亲善若此，朕实在想不出有交恶之由，二位爱卿多虑了！”
“陛下，”安公焘顿时大急，苦心劝道：“陛下万不可如此想。大宋与大明有姻亲之盟没错，若在寻常百姓家，姻亲就意味着两家通好，可放在国家的立场，所谓的姻亲甚至还不如一纸盟约。前辽时期，我大宋嫁了多位公主过去，按理说辽、宋也算姻亲了，却谈不上盟，前辽时时记着渡河南侵，未曾有一日稍忘。还有西夏，西夏历代皇帝娶地大宋公主也不少了，可还不是年年劫掠关中、河东之地，西夏与我大宋也谈不上盟。明国虽与大宋有姻亲之好，却也算不上盟国，陛下多次遣使去奉天与明人商议缔约一事，明人却屡次拒绝，从这一点就可以看出，明人并未想过要真正与大宋结盟，陛下不可不察！”
赵佶无言以对，这么听着安公焘的话的确有那么几分道理，但赵佶从心里却不相信这一点，或者是他不愿意相信，在他想来，明、宋两国，理所当然，就应该是盟国，大明又怎么会与大宋敌对呢？赵佶从心里就不愿意相信这一点，或者说他是不敢往这方面去想。
大明太过强势啊，赵佶压根就没想过要跟大明对上，鸵鸟心理，他也相信大明也是不想与大宋敌对地。
看着赵佶这么一副态度，种师道顿时急了，正待再劝。
童贯刚刚奉承了一大堆，可皇帝就跟没听见一样，他的话还被安公焘给打断，安公焘他是不想得罪，虽心有不满，但安公焘说话他也没出言反对，可这会儿种师道却也想说你也想跳出来？童贯可以忍安公焘，但种师道是绝对不能忍的，见种师道想劝谏皇帝，童贯顿时就抢先一步发话：“不然，安大人的话虽有几分道理，但微臣却也有几分见解。”
这个太监尚有几分急智，仓促间，虽然是为了制止种师道的发言，但他的话听着还算有那么几分道理，至少是打动了赵佶。
“陛下。若只是大明攻下燕云之地，安大人地话是十分有道理的，明、宋虽有姻亲之好，但国与国之间，这所谓的姻亲确实有点不大牢靠，安大人所言极是。”赵佶地脸色顿时不那么好看了，不过童贯马上话锋一转，“不过。刚才地八百里加急陛下也已知晓，十七皇子迁北平君。大明天子以十七皇子治燕云地这意味着什么？大明天子对十七皇子的宠信是一方面，另一方面，陛下，大明天子既然以陛下地十七皇子为大明看守南门，自然。这位天子肯定是不想出兵南侵的，微臣可是从未听闻有子攻父这回事，大明天子既然以陛下地亲子守燕云。自然不可能让陛下的亲子领兵攻打陛下，如此有悖人伦之事想来那位堪称圣君地天子是不会做的，陛下大可安心。”
童贯的这番话。听起来似乎真有那么几分道理。
仔细一想，目前大明与大宋接壤的地方也就关内、云中二郡，云中郡刚被那位天子封给了一个诸侯，这个郡又是刚被攻下没多久，民心未附，百废待兴，真要出兵也不会是从这里出，而关内郡却是由赵守卫，那位天子能派赵来攻打他的亲父么？
光用想地都觉得不可能。
安公焘马上就想到了这一点。冲着童贯一揖。道：“童大人所言甚是，安某受教了。”又对赵佶道：“陛下。这世上从未有子攻父之事，既然是十七皇子守燕云，陛下大可安心，不过还得小心提防些才是，毕竟大明太过强势，不可不防。”
种师道一句话被童贯给堵住，这会儿虽然听着童贯的话也觉得有道理，但他却不想去附和这个阉货，童贯的话他只当没听见，不过也就不再继续劝谏。
蔡京呢，从始至终就不发一言，在他看来，无论明宋是不是交恶，但他觉得出言赞同或者反对都是很得罪人地。赞同赵佶的话吧，虽然讨好了皇帝，但首先安公焘和种师道二人就会看他不顺眼，这二人在朝中的势力实在不算小，轻易得罪不得；反对吧，孟皇后一系可是亲明派，连郑皇后现在都因侄子地原因跟大明走的很近，大宋仅有的两位皇后都是亲明份子，他跑去说大明的坏话，传到两位皇后的耳朵里他就不要出来混了左右都不讨好，干脆，蔡京从始至终就不发一言，闷声大发财，这总不会得罪人了吧！
不过赵佶听了童贯的话却是大喜，“爱卿所言正合真的心意，明、宋自来相善，岂有刀兵相向的道理，爱卿所言甚是。”
得了，说中你的心意那我这番话就算没白说，虽然再度得罪了种师道，但我已经跟这厮对上了，再得罪一次也没什么，不过么，把你巴结好了就行。童贯那是十分地高兴。
数日后，童贯因北伐兵败之事而被废去地太傅之位又回来了，虽然童贯不大看得上这个没什么实权的官位、但谁也不会嫌官职多不是。
不过，给安公焘和种师道那么一说，赵佶虽然从心里就不愿意相信这二人地话，但细细一想，却又有那么几分担心，若大明真的出兵南侵又该咋办？
实际上，林靖文还真的从没想过入主中原的事。
从心理和历史惯例来说，只有中原的主人才是真正的汉家天子，大明的主体民族虽然是汉人，但大明地处边陲，虽然大明国势强盛，但在宋人眼里还是不大瞧得起明人，宋人不认为大明是正统的汉家王朝，跟大宋那是没得比，充其量只是一个强盛点的“小国”而已。
这只不过是儒家文化中所谓的“中央之国”的思想作祟罢了，当不得真。至少林靖文是没这么想过。虽然他是出身中原，不能做中原之主却是有点遗憾，但中原可是发展了几千年，各种制度、体系，不管好的坏的，都是根深蒂固，稍有更改则必然会引起动乱。始皇帝下令废除六国的地方宗族体系，却引得天下背反，强盛的秦王朝因此二世而亡，连书同文车同轨这种利在千秋的好事都被反对者拿出来诟病，长城每个朝代都在用，可每个朝代的人都大骂始皇帝修长城是一种暴政……
大明的体制完全不同于大宋，若林靖文入主中原，他是绝对忍不住不去更改那些腐朽的陋习的，那些在后世早被证明是弊病的体制他不可能忍得住不下令废除。但是，连千古一帝的始皇帝都因改革而落得个王朝覆灭的下场，始皇帝本人更是被骂了上千年，林靖文自认无论是才能还是手段都比不过始皇帝，入主中原是简单，但光征服却不改革，那入主中原还有什么用？
林靖文自有自己的办法，他在中原之外建立起一个辉煌的汉家文明，也就是大明朝，他在中原之外建立起完全不同于中原的另一种制度体系，也让中原的那些人看看，这个世界并不是他们想象中的世界，他们认为是对的却不一定真是对的，他们认为理所当然的道理和体制却是弊端和陋习，这么对比个几百年，潜移默化之下，或者中原才会自发地起来改革，那可比他林大官人强行推动改革却落不到好要强多了就象清末那样，中原被外族人用大炮轰开了国门，中原人被迫睁开眼睛看世界，他们这才发现，原来这个世界跟他们想象中的完全不同，他们眼里的那些被认为是经典、常规、不可更改的东西却早已被这个世界证明是极端错误的。
大明朝立国十年，攻城略地足足征服了上万里的土地，却从未占过中原一地从未取过中原一城，就是因为这个原因，林靖文不想去做那些吃力不讨好的事，始皇帝有一个就够了，他不想做第二个。
就象林靖文的那些超出时代的眼光和智慧让人惊讶莫名一样，他的这些考虑，中原的那些宋人根本就不知道，或者，在宋人眼里，只有争权夺利才是正道吧，什么制度体系，什么改革，又或什么千秋万代，这些东西宋人才不要考虑呢！
赵佶就不明白林靖文的想法，在他看来，虽然明、宋是盟国（他认为的），但大明朝也太强了，强到连他这个盟友都感到不安。为此，在秦元1348年下半年，大宋接连派出了十几拨使者去往奉天京，这些使者也没什么具体的事宜要忙的，赵佶对他们的要求就一个，“朕不管你们是贿赂大臣也好，笼络后妃也罢，又或者是其它的各种手段，朕只要求明、宋交好，只要你们能让大明天子对大宋的态度更好一些，朕不惜裂土封侯。”
或者，上天看到了赵佶的企盼（他本人就是这么想的），实际上，大明刚征服了如此多的土地，需要稳定下来安心治理，这个时候是不能再继续打仗的，在赵佶派出第二十拨使者之后，大明朝的使者也抵达了东京，明使带来了大明天子和平的意愿。
第六卷 二十载征战四方 第五十四章 关内之治
前辽祈律府，入明之后改回汉名：北平，大致相当于后世北京、天津地区还加上河北、山西的一部分地区，地方不是很大，但人口却很多，按《辽史》记载，整个南京道和西京道加起来有1700万人口，而按照《宋史》，燕云之地地却有2300万的人口，不管是1700万还是2300万，光一个燕云的人口就抵得上整个大明其余19个郡的人口总和了。
燕云，也就是云中和关内两郡，区区两个郡自然不算大，但人口却将近两千万，而土地却大多掌握在原辽国的贵族和官吏的手里，真正属于汉人平民的土地并不多前面已经说过，辽国是奴隶制国家，按照金字塔模式排列的话，辽国皇室贵族自然是站在顶端，然后就是仆从于辽国的一些异族部落，也就是契丹三十四部，再下面则是投靠契丹人的汉人，至于普通的汉人百姓，则是被压在金字塔的最底层。在辽国刚建立的几十年里，所有的汉人都是奴隶，奴隶是没有任何土地和财产的，到了辽世宗时期辽国改制，取消了一定的奴隶制，辽国变成半奴隶半封建制国家，一部分汉人百姓才成为自由民。
但这部分人绝对算不上多，整个云中、关内两郡，近两千万汉人，绝大部分人都没有自己的土地，这两千万人，要么是契丹人的奴隶，不是奴隶地也大多成为契丹人的佃户。
现在辽国已亡。以前的那些契丹奴隶主现在都不存在了，那些投靠契丹人的汉奸走狗�