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⊙1916年6月6日袁世凯病死，由黎元洪继任总统。许多人拍手称庆，说“天下从此可以太平了”。严复则说：“不行，黄陂（黎元洪是湖北黄陂人）德有余而才不足。”
⊙康有为、梁启超推动维新变法，许多人大加赞赏。唯独严复对其痛贬，他说：“康热衷过甚，卒演成卖君卖友惨剧，而彼只身远窜，施施然以忠臣志士自命，堪云无耻之尤。梁则出风头之念有余，救国之心不足。”
⊙杜月笙说：花一文钱要收到十文钱的效果，这才是花钱能手。
⊙辜鸿铭说，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。
⊙黄侃说：“要知我买书的快乐，便在打开包一阅之时，比方结婚吧，不也就在新婚燕尔之时最乐吗？”
⊙雷海宗说：“中国知识分子一言不发的本领在全世界的历史上，可以考第一名。”
⊙胡林翼语录：国之需才，如鱼之需水，鸟之需林，人之需气，草木之需土，得之则生，不得则死。才者无求于天下，天下当自求之。
⊙辛亥革命后，镇压熊成基起义的皖抚朱家宝，不但没有被动一根头发，反而摇身一变，坐上了皖省首任都督宝座。有人评说这类人是“清廷而在，则摇尾为奴；虏社既颠，则涂面革命”。
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⊙洪述祖自知难免一死，便自作一挽联为己辩护：“服官政，祸及其身，自觉问心无愧怍；当乱世，生不如死，本来何处着尘埃。”
⊙1927年，唐生智的一个部下曾对冯玉祥说过这样的话：“张作霖、吴佩孚是旧军阀，蒋介石是新军阀。旧军阀腐败，容易打。而新军阀会拿什么主义来骗人，不好对付。”
⊙杜月笙说：做事要做到刀切豆腐两面光。
⊙1932年6月，汪精卫指责张学良假抗日，说：“去岁放弃沈阳，再失锦州，致三千万人民、数千里土地陷于敌手，敌气益骄，延及淞沪。今未闻出一兵、放一矢，却不断向中央索要军款，乃欲借抵抗之名，以事聚敛。”
⊙陈炯明说：“开国会为无聊之举，不过国家处此无可如何之时，除此别无他法，随波逐流为之耳。”
⊙袁世凯洪宪复辟后，有人以“洪宪”二字作一嵌字对联如下：洪水横流，淹没汉、满、蒙、回、藏；宪章文武，尽是公、侯、伯、子、男。
⊙辜鸿铭说：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的。”因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有灵敏”。
⊙杜月笙说：英雄不怕出身低，关键要有一个好脑子。又说：做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面。
⊙名相士彭涵锋曾用三国人物比喻冯玉祥：“貌似刘备，才如孙权，而志比董卓，诈如吕布，运只袁绍耳！”
⊙康有为在变法失败后流亡海外，1917年7月，又伙同张勋入京复辟，当时张以“武圣”自居，康则被视为“文圣”。复辟失败后，有人以康有为的名号撰联：国之将亡必“有”，老而不死是“为”。
⊙杜月笙说：对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以诚字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个诚字。
⊙林森喜欢收藏古董，有人问他：“你那些古玩，不少是假的吧？”林笑曰：“反正再过几百年，也不就变成真的了吗？”
⊙杜月笙说：头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
⊙马继援声称，在西北作战不卖力气，是因为“我们不能把陕北的共军消灭完，消灭完了蒋介石会把我们调到山西战场去”。
⊙京师有车夫四名，谚云：“头一个洋洋得意，第二个不敢泄气，第三个昏天黑地，第四个不知哪里。”谈者以此比喻军机大臣。
⊙杜月笙曾对一个有文化的朋友说：你原来是一条鲤鱼，修行五百年跳了龙门变成龙了，而我呢原来是条泥鳅，先修炼了一千年变成了鲤鱼，然后再修炼五百年才跳了龙门。倘若我们俩一起失败，你还是一条鲤鱼，而我可就变成泥鳅啦。你说我做事情怎么能不谨慎呢？
⊙钱穆说：“书生报国，当不负一己之才性与能力，应自定取舍，力避纷扰。”
⊙傅斯年说：“一天只有二十一小时，剩下三小时是用来沉思的。”
⊙邹容在其著作《革命军》中说：“有野蛮之革命，有文明之革命。”“野蛮之革命有破坏，无建设，横暴恣睢，知足以造成恐怖之时代，如庚子之义和团，意大利加波拿里，为国民添祸乱。”
⊙张之洞问袁世凯练兵的秘诀，袁世凯说：“练兵事看似复杂，其实简单，主要是练成绝对服从命令。我们一手拿着官和钱，一手拿着刀，服从就有官和钱，不从就吃刀。”
⊙杜月笙说：沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道。国民政府当你是尿壶。
⊙关于“会风”问题，冯玉祥早就写过一副对联：一桌子水果，半桌子茶点，知否民间疾苦；三点钟开会，五点钟到齐，是何革命精神？
⊙辜鸿铭说：“中国人最美妙的特质是，作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。”
⊙1922年，金岳霖在国内发表文章《优秀分子与今日的社会》，文中说：“我开剃头店的进款比交通部秘书的进款独立多了，所以与其做官，不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌。”
⊙王瑶弥留之际，曾写过一段话给女儿：“我苦于太清醒，分析了许多问题，自以为很深刻，但不必说，不如痴呆好！”
⊙国学大师钱穆说：“由今看来，大家同情太平天国，认为是一个民族革命，但实际也不尽然。至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎没有丝毫制度上的建树。”“他们国号太平天国，早可预示他们的失败。这样一个国名，便太违背了历史传统。正因为这一个集团里，太没有读书人。”
⊙杜月笙说：挨骂是假的，银子是真的。又说：小心得天下，大意失荆州。
⊙黄遵宪在美国观摩选举演讲后写道：“盘盘黄须虬，闪闪碧眼鹘。开口如悬河，滚滚浪不竭。”
⊙丁日昌说：“民心为海防根本。”
⊙1879年6月，丁日昌上奏清廷，对海防等问题提出十六条建议，并说，日本“三五年不南攻台湾，必将北图高丽（朝鲜）”。
⊙容闳提出要在中国发展“制器之器”的主张，即用机器生产近代军舰轮船和枪炮。丁日昌深表赞同，说：“一有制器之器，即可由一器而生众器，如父之生子，子之生孙。”
⊙1899年，慈禧准备废黜被幽禁在瀛台的光绪另立新帝，上海电报局总办经元善致电盛宣怀，希望盛能和他一起上书，谏阻此事。盛宣怀回了一封九个字的简短电报：“大厦将倾，非一木能支。”
⊙1912年10月3日，上海《申报》刊载《国民党竞争之暗潮》一文，说：“国民党中之旧同盟会，其人物之分系，原分为孙文、黄兴、宋教仁三派。”
⊙辜鸿铭说：“孔孟纵然披上猴皮，还是圣贤；猴子纵然穿起蟒服，仍是兽类。内心未变，外表变更，毫无关系。”
⊙鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要着，是在改变他们的精神。”
⊙严复说：“尝谓中西事理其最不同而断乎不可合者，莫大于中之好古而忽今。”
⊙邓文仪说：“需要即是真理！行动即是理论！”
⊙张竞生说：“人生哲学，孰有重大过于性学？而民族学、风俗学等，又在在（处处）与性学有关。”
⊙梁漱溟说：“中国文化之伟大非他，只是人类理性之伟大。中国文化的缺欠，却非理性的缺欠，而是理性早启、文化早熟的缺欠。”
⊙曾国藩在家书中说：“吾辈读书，只有两事；一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。”
⊙杜月笙说：杯中酒常满，桌上无虚席。又说：钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。
⊙陈寅恪说：“我侪虽事学问，而决不可倚学问以谋生，道德尤不济饥寒。要当于学问道德之外，另谋求生之地，经商最妙。”
⊙周佛海曾在文章中骂汪精卫：“殷殷勤勤，诚诚恳恳，敷敷衍衍，糊糊涂涂。”
⊙杜月笙说：人活在世上要靠两样东西，胆识和智慧。我就是靠两只手、一身胆闯出来的。
⊙1931年，梅贻琦在清华大学就职演说时说：“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。孟子说：‘所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。’我现在可以仿照说：‘所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也’。”
⊙钱穆说：“读书游山，用功皆在一心。”
⊙张之洞说：“旧者因噎而食废，新者歧多而羊亡。旧者不知通，新者不知本。不知通，则无应敌制变之术；不知本，则有菲薄名教之心。”
⊙孙家鼐说：“中学有未备者，以西学补之；中学有失传者，以西学还之。”
⊙袁世凯出山后，德国驻华大使认为：“如果人们置袁世凯政府命运于不顾，让可以引导到一个混乱局面上去的一些未成熟的或超出这个目标的政治企图自由发展，则其危险将会更大。”
⊙梁启超说李鸿章“有才气而无学识，有阅历而无血性”。
⊙毛泽东说：“溯源吾国民众的联合，应推清末咨议局的设立和革命党——同盟会的组成。有咨议局乃有各省咨议局联盟请愿早开国会的一举。有革命党乃有号召海内外起兵排满的一举。辛亥革命，乃革命党和咨议局合演的一出‘痛饮黄龙’。”
⊙阎锡山有一次谈到年龄与健康的关系，说：“人的身体到五十岁时，会觉得一年不如一年；六十岁时，就一月不如一月；七十岁时，是一日不如一日；而到了八十岁，就一时不如一时了。”
⊙辜鸿铭说社会大乱，主要是因为没有君主：“比如说法律吧，你要说‘法律’（说此二字时声音很小），没有人害怕；你要讲‘王法’（声音提高八度，咬牙瞪眼兼拍桌子），大家就害怕了，少了个‘王’字不行。”
⊙1923年10月9日，胡适写下这样一句话：一觉醒来曹锟已当选总统了。
⊙王国维说：“无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也！”
⊙汪精卫在沪西时，所盘踞地盘不大，因其雅慕袁世凯，遂有人作联云：“国祚不长，八十几日袁皇帝；封疆何仄，三两条街汪政权。”
⊙李鸿章临死遗言：“今日中国譬如人有重病，必静养元气，始可渐复，倘更跳踉大叫，其毙也速矣。”
⊙杜月笙说：人可以不识字，但不能不识人。前半夜想想自己，后半夜想想别人。又说：事不要做绝，要留有余地。君子我不怕，毛贼我不惹！
⊙袁世凯死后，北京流传一副对联：起病六君子，送命二陈汤。面上看，“六君子”和“二陈汤”都是中药名，实际上“六君子”指的是筹安会的杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛六人。“二陈汤”则指陕西的陈树藩、四川的陈宦和湖南的汤芗铭，他们原是袁的心腹，后来响应护国军倒袁。
⊙1876年9月，《烟台条约》签订。事后英国人说：“这个文件既不明智也不实用，毫无意义，是一堆冗言赘语而已。”
⊙曾国藩说：“李少荃（鸿章）拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书。”
⊙孙中山评价李鸿章：“既无主义上的信念，又甚缺乏洞察大局的见识，并且年已老迈，对功名事业早已看透。”
⊙蒋百里编著的《国防论》成为抗战中中国军队的战略指导依据。在这部著作的扉页上，蒋写下这样一句话：“千言万语化作一句话，中国是有办法的。”
⊙梁思成说：“一个东方古国的城市，在建筑上如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。”
⊙徐世昌说：“项城（袁世凯）为人，表面大开大阖，其实际先求千稳百当，方肯做去。”
⊙林森在捐给庐山牯岭路的石凳上，一律刻写“有姨太太的不许坐”。有不屑之人便�