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处理完裴炎、刘景先、胡元范这些人还不算完，武则天又把裴炎谋反事件做成了一个筐，她还要装另外两个人进去，这两个人非同小可，因为他们手握兵权。
被武则天第一个锁定的是单于道安抚大使、左武卫大将军程务挺。
程务挺是唐朝的一员名将，坐镇唐朝边境北部防范突厥战功赫赫，他与他的父亲程名振是父子两代名将，而现在这位名将也被武则天惦记在了心里。
程务挺之所以被武则天忌惮，一是因为他有兵权，二是因为他在李治的手下受到重用，这样的人在将来武则天革“唐”命开“周”朝时可能是一个潜在的障碍，因此需要提前预防。
不幸的是，在不久之前的裴炎谋反事件中，程务挺还上书为裴炎辩护，这让武则天更加不快。
雪上加霜的是，程务挺恰恰与参与徐敬业起兵的唐之奇等人关系甚笃，这下程务挺跑不了了。
在裴炎被处斩两个月后，程务挺在自己的大营中被处斩，死后家产被全部充公。
具有讽刺意味的是，当程务挺被处斩的消息传到突厥之后，突厥各部纷纷举行宴会，大肆庆祝，更有讽刺意味的是，不久之后，突厥人还为程务挺兴建了一座庙，每次出兵都要到程务挺的像前祷告，或许突厥人会在祷告词中说道：“战神啊，以前你保佑唐朝，可他们辜负了你，从今以后你是我们的战神，你保佑我们吧！”
不知道这样的消息传到武则天的耳朵里，她将作何感想。
在程务挺被处斩之后，又一位名将被装到了武则天的筐中，这位名将的名字叫王方翼。
王方翼在对外作战中很有一套，而且还是个有情有义的人。
显庆四年，李治和武则天整肃长孙无忌、韩瑗等人的势力，凉州刺史赵持满受长孙无忌以及韩瑗的牵连被公开处斩，尸体横卧于长安城西的血泊之中，他的亲戚无人敢去收尸。
这时赵持满生前的朋友王方翼出现了，他叹息一声，然后将赵持满的尸首收拾起来让他入土为安，能顶着莫大的干系替朋友收尸，王方翼可谓有情有义。
不过有情有义的王方翼还是很让武则天忌惮，因为他的身份很特殊：他既是程务挺的朋友，又是跟武则天争宠失败的王皇后的堂兄，两种身份叠加到一起，注定武则天不会放过王方翼。
不久，武则天征召王方翼前往东都洛阳，随即将其打入大狱，后来又将王方翼贬到崖州（海南琼山市），最终王方翼的人生就在崖州定格。
就这样，借力打力，隔山打牛，在李治的身后，武则天肆意地闪转腾挪，将朝政玩弄于鼓掌之间。
垂拱二年（公元686年）正月，六十二岁的太后武则天下诏要将政权交还给二十四岁的皇帝李旦，没想到却遭到了李旦的坚决拒绝一个皇帝居然拒绝接受权力，这种闹剧或许只会在武则天母子身上上演。
没办法，皇帝太“谦让”，太后很“无奈”，那就“勉为其难”地再度临朝，再替皇帝管理一段吧。
其实谦让是假的，无奈也是假的，一切都是假的，就王八是真的，偏偏它还叫“甲鱼”。
第五十六章 告密是个有前途的职业
虽然武则天已经控制了朝政，然而控制朝政易，掌控天下却难，因为天下太大了，而武则天只有两只手，她根本控制不过来，即使她化身千手观音也不行，因为天下的事过于繁杂。
即便如此，武则天还是想尽可能多地了解天下的事情，尤其是遍布各地的李唐皇族的事情，如果能够掌握他们的一举一动，那么就可以提前做好准备，从容应对。
这时武则天想到了一个方法：鼓励告密。
武则天的鼓励告密是破天荒的，她给告密者的待遇之好，古今少有。
如果你是一个告密者，那么恭喜你，你获得了使用政府驿马车的权力。只要你跟地方官说我要告密，那么地方官就会马上给你安排政府的驿马车送你前往洛阳告密，而且你不需要向地方官说明告密的内容你不需要说，他也无权过问。
顺便提醒一句，凡是告密，不需要自带干粮，沿途政府的驿站会按照五品官（司局级）的待遇给予接待。
到了洛阳之后，政府会安排你住进鸿胪寺的宾馆，然后等待太后的亲自召见，召见时也不需要紧张，如果举报属实且应答得体，那么恭喜你，你将获得超常规的提拔使用，即便此前你只是一个农民，从现在起，你就已经是一名官员了，而且官阶不会太低。
如果举报并不属实会不会有惩罚呢？放心吧，不会，即便不属实也不会追加处罚，为了就是保护告密者的积极性。
有这么便宜的事情？这个真的有！
就这样，在武则天的鼓励下，天下的告密者风起云涌，告密之风在天下兴起，很多人都在心里打着如意算盘：如果告密成功，那么就能迈入官场，即便告密不成，至少也能免费到洛阳旅游，此等好事，何乐而不为呢？
与此同时，在洛阳的朝堂之外，武则天命人打造了一个多功能铜柜，这个铜柜内分四个小箱，分别对应着四个开口，而每个小箱对应着自己的功能分区：
铜柜东面为“延恩箱”，为绿色的，专门接收歌功颂德的文章以及当官的请求；
铜柜南面为“招谏箱”，为红色的，专门接收批评政府的奏疏；
铜柜西面为“申冤箱”，为白色的，专门接收要求申冤的诉状；
铜柜北面为“通玄箱”，为黑色的，专门接收天象灾变的分析以及奇思妙计。
总之这是一个多功能接收箱，自动将全天下的信息进行了分类，功能与同现在马路上的分类垃圾桶一样。
这样一来，百姓如果有什么话想对政府说，就可以形成文字往这个多功能接收箱里投递，旁边还会有官员询问你对多功能接收箱的功能认知，然后任由你往里投递，于是天下信息就源源不断地汇总到了武则天那里，不仅实现了自动分类，而且还保护了投递人的安全，因为这个箱子跟现在公交车上的自动投币箱一样，只能投，不能取，只有武则天点头才能最终取出。
说起这个多功能接收箱，它的背后还有一个故事。
本来武则天还在苦恼，如此海量的信息怎么进行分类呢？这时侍御史鱼承晔的儿子鱼保家站了出来：“陛下别急，我自有办法。”
不久，多功能接收箱就诞生了，武则天为此非常开心，对鱼保家也很是欣赏。
然而好景不长，鱼保家很快就栽了，正是他亲自设计的多功能接收箱害了他。
原来鱼保家曾经参与过徐敬业叛乱，虽然没有直接上阵杀敌，但是曾在徐敬业的大本营教授他人制造刀枪剑戟这些上阵打仗的兵器，徐敬业覆灭后，他保密工作做的很好，因此一直安然无事。
然而等到多功能接收箱出现之后，他的仇家将告密文书投进了接收箱，这下鱼保家的底牌全被揭开了。
本来想搬石头砸别人的脚，没想到一石头砸下去，居然是自己的脚。
不久之后，“发明家”鱼保家被武则天诛杀，他没有死于徐敬业起兵时的血雨腥风，却死于自己的一项全新发明。
第五十七章 得志便猖狂
当一个朝代告密风起，这就说明这个朝代原有的社会秩序要受到冲击了，而与告密如影随行的，便是让人闻风丧胆的酷吏。
如果只有告密，没有酷吏，那么是没有威慑力的，同样如果只有酷吏，没有告密，那么酷吏就会处于无米下锅的地步。
现在武则天鼓励天下百姓群起告密，这就为酷吏提供了快速成长的土壤。
不久，在武则天的鼓励下，一批酷吏如雨后春笋般地出现了，其中留下千古骂名的有如下几位：来俊臣、周兴、索元礼、侯思止、万国俊，位列他们之后的还有一批人，由于篇幅关系，不一一列举。
来俊臣出身于无赖世家，他的父亲来操就是一个无赖兼赌徒。
关于来俊臣的身世，有一段插曲：
来俊臣的父亲来操跟同乡一个叫蔡本的人关系不错，本着“朋友妻不欺白不欺”的原则，一来二去，来操就跟蔡本的妻子私通了。后来蔡本与来操赌钱输了，没钱还债，索性就用妻子给来操抵债。蔡本妻子进入来家之前其实就有孕在身，过门后不久就生下了来俊臣，这样一来，来俊臣的身世就说不清了，在那个没有亲子鉴定的时代，也不知道他究竟是来操的种子还是蔡本的种子，抑或是两人合资？
长大后的来俊臣继承了老爹的优良传统，继续将无赖事业发扬光大，净干些鸡鸣狗盗的事情打发日子。后来他在和州因为盗窃被关押了一段时间，出狱后就赶上了武则天鼓励告密的大好时光，因此来俊臣就踏上了告密的道路。
不过他的告密是诬告，没有效果，只是免费游了一趟洛阳就又回到了和州。这时和州刺史东平王李续打了他一百大棍，因为来俊臣诬告的正是李续本人。
被痛打的来俊臣消停了一段时间，不久之后他迎来了转机，李续因为“谋反”被诛杀了，来俊臣又看到了希望，再次踏上了告密的道路。
这一次来俊臣又受到了武则天的接见，他声泪俱下地控告李续当年对自己的迫害，言下之意：您看，李续还是反了，说明我当初的告密是真实的。
这一下打动了武则天，原来这不是个无赖，这是个忠臣啊。
随后忠臣来俊臣就受到了重用，接连被提拔为侍御史，进而成为武则天手下得力的酷吏之一。
同来俊臣的无赖出身不同，周兴的出身还是比较正的，他从小学习法律，对法律条文非常熟悉，凭借自己的努力做到了从七品的尚书都事（国务院总务官），相当于现在的副处级，这个起点比来俊臣高多了。
索元礼则跟他们都不一样，来俊臣和周兴都是汉人，而索元礼则是货真价实的胡人，这个胡人跟一般的胡人不一样，相比之下他更看得懂局势。当武则天鼓励天下人告密时，他敏感地嗅到了机会，马上就赶上了第一拨告密的快车，结果让武则天非常满意，一下子旱地拔葱就委任为从五品的游击将军。武则天就是要树立索元礼这个典型，鼓励天下人都来告密，尤其是针对李唐皇族的告密。
侯思止则同来俊臣一样，也是无赖出身，自己无法生活了，就进入渤海高元礼家打杂。如果没有武则天鼓励天下告密，侯思止这辈子可能也就是打一辈子杂。
然而武则天鼓励告密之后，侯思止在别人的指点下走上了告密的道路，一下子就成了武则天面前的红人，这下原来的主人高元礼也不能小看他了，而是殷勤地拉着他与自己平起平坐，而且称呼他为“侯大”。考虑到侯思止不识字，不能在武则天面前长久红下去，高元礼就教了侯思止一招：“如果太后问你不识字怎么办，你就说獬豸兽也不识字，但是同样能镇住邪恶。”
这一招果然管用，武则天由此对侯思止非常满意，侯思止也凭借这句话成为与来俊臣并肩作战的酷吏之一。
至于万国俊，这个人的出身跟周兴有些类似，在发迹之前已经混迹于官场，不过职位并不高，为从八品的司刑评事（最高法院助理审判官），相当于副科级。
现在这些酷吏从五湖四海走来，为了一个共同的理想走到一起来，这个理想就是整人。
事实证明，行行出状元，在整人这条路上，也不断的有状元出现，于是来俊臣、周兴这些人便在追求“更快、更猛、更狠”的道路上不断进取，没有止境。
为了达到抓住一两个，整肃一大片的目的，胡人索元礼采取了触类旁通以一敌百的手法，只要抓住一个人，经过他的审讯，能一下子扯出几十人甚至数百人，其打击面之大，让武则天很满意。
不过索元礼跟来俊臣和万国俊相比，那就是小巫见大巫了，他只停留在行动上，而来俊臣和万国俊已经上升到理论高度，两人一起撰写了长达数千字的《罗织经》。在这本小册子里，详细解析了如何陷害平白无辜的人，进而如何把故事编圆了，而且务求结构紧凑，逻辑严密，同时又无懈可击，只要把这个小册子通读一遍，就可以成为一个干练的酷吏。
与此同时，来俊臣、周兴等人还不断研制新兴刑具，你能想到的刑罚他们有，你想不到的刑罚他们也有，比如索元礼便研制开发了大号的木枷，总共分十个型号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。只要这十个型号一上，估计没有人能抗得住。
如此一来，酷吏们的审讯就变得非常容易，只要把犯罪嫌疑人往堂上一带，然后把刑具往地上一扔：“说不说，不说就用这个让你说！”
到这个时候，绝大多数人已经崩溃了，只要不用刑，你让怎么说就怎么说，连大名鼎鼎的狄仁杰在这个时候也