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享受同样的待遇。
随后，张昌宗和张易之的政治待遇还在不断提升，张昌宗不久出任左散骑常侍（从三品，副部级）。
公元699年，武则天又为张易之安排了一个官职控鹤监。
控鹤监便是管理控鹤府的官员，所谓控鹤府便是宫廷亲卫府，这个宫廷亲卫府主要功能便是取悦武则天，让武则天开心，而在这个亲卫府中，多是张易之、张昌宗这些所宠爱的人，同时也有少量有才能或者文学素养的人。
总之，这是一批极受宠爱的人。
第七十五章 榜样的力量
桃李不言，下自成蹊，榜样的力量总是无穷。
在张易之和张昌宗的示范下，一些人的心思动了，他们也渴望复制张易之和张昌宗的成功之路。
这些人有的是经他人推荐，有的则是自荐。
经他人推荐的是柳良宾，他的推荐人是他的父亲上舍奉御柳模，推荐理由是：“柳良宾洁白美须眉。”
与此同时也有自荐的，比如左监门卫长史侯祥，自荐理由：“壮伟过于薛怀义。”
其实，在自荐人群中，还有一位名人诗人宋之问，他也想卖身求荣。
说起来，起步时期的宋之问是上进的，而且也曾经凭借自己的努力得到过武则天的青睐。
武则天巡幸洛阳龙门，令随从官员赋诗，左史东方虬诗先成，武则天以锦袍赐之。等到宋之问诗成，武则天称其词愈高，于是又从东方虬手中夺过锦袍赏给了宋之问，这是宋之问宦海生涯浓墨重彩的一笔，名曰：“夺袍赏宋”。
然而，渐渐地宋之问发现，要想真正赢得武则天的心，仅仅靠诗篇是不够的，还需要有些特殊才能，比如像张易之、张昌宗兄弟那样的特殊才能。
宋之问也是不情愿的，但在那个特殊的背景下，张氏兄弟红得发紫，这一切在很大程度上刺激着宋之问。
人都是被逼出来的！
论条件，宋之问也是不差的，“伟仪貌，雄于辩”。（《新唐书宋之问传》）
那么我这张旧船票能否搭上陛下您的客船呢？
宋之问决定投石问路，为武则天写了一首《明河篇》。
《明河篇》的最后几句是这样写的：
明河可望不可亲，
愿得乘槎一问津。
更将织女支机石，
还访成都卖卜人。
如此一来，宋之问便是借用历史典故向武则天表白心迹：陛下，我能登船吗？
没想到落花有意流水无情，武则天在看了他的诗后说道：“我并不是不知道宋之问是个有才气有情调的人，可惜他有口臭啊！”（吾非不知之问有才调，但以其有口过）
或许是伤了自尊，或许是另辟蹊径，搭不上武则天客船的宋之问转而抱住了张易之、张昌宗的粗腿，为了表示忠诚，宋之问甚至抢着为张易之倒夜壶，真是豁得下去啊。
第七十六章 卿本佳人
尽管宋之问在大唐王朝的诗人中算不上最有名的，但是他的宦海浮沉值得一说，尤其是他经历了武则天时代以及后武则天时代，在我们关注历史宏大叙事的同时，不妨腾出一点点时间，关注一下一个诗人在大时代背景下的个体命运。
宋之问在唐史中留下名字，不仅因为他的投机，同时也因为他的诗篇，不过他的诗篇也留下了千古迷案，这个迷案就是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”版权的归属问题。
从现有的史料来看，如此风华绝代的诗句背后，可能隐藏着一起惊天的血案，血案的被害人名叫刘希夷，而疑似凶手便是宋之问，值得一提的是宋之问还是刘希夷的亲舅舅，不过宋舅舅倒是比刘外甥还年轻五岁。
刘希夷的《代悲白头翁》全文如下：
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在。
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。
宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
刘希夷的这首诗收录在全唐诗中，而在全唐诗中宋之问的众多诗篇中有一篇叫《有所思》，两相对照，让人大跌眼镜两首诗中居然只有第二句有所区别，刘希夷诗中为“洛阳女儿”，而宋之问诗中则为“幽闺女儿”，其余部分完全相同。
那么两人到底是谁剽窃谁的呢？至今仍是一桩无头公案，不过绝大多数人将矛头指向了宋之问，多数人认定，是宋之问剽窃了刘希夷的诗篇。
关于这段公案，唐人笔记《刘宾客嘉话录》有如下记载：
刘希夷诗曰：'年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。'其舅宋之问苦爱此两句，知其未示人，恳乞，许而不与。之问怒，以土袋压杀之。宋生不得其死，天报之也。（言之凿凿）
按照这个说法，刘希夷这风华绝代的诗篇之后确实藏着这样的一起血案，而凶手正是他的舅舅宋之问。
不过《大唐新语》则记载说：
“诗成未周岁，为奸所杀，或云宋之问害之。”（有此一说）
总之，这是一起无头公案，矛头所指大诗人宋之问。
为什么大家都愿意把矛头指向他，把脏水泼向他，究其原因，此人虽声名赫赫，却也劣迹斑斑，用非著名相声演员郭德纲的话说：“人品太次！”
其实，如果把宋之问的一生做一个梳理，你会发现，原本他也是一个勤学苦读之人，他也想靠自己的学识和诗篇为自己赢得一条终南捷径。
宋之问弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。刚进入仕途时，他与初唐四杰之一杨炯是同事，不久成为洛州参军，后来辗转升迁为尚方监丞、左奉宸内供奉。
在担任左奉宸内供奉期间，他深受张易之和张昌宗兄弟赏识，张氏兄弟的不少文章都是由他代笔。宋之问以为就此找到了一条快速升迁之路，因为他抱住了张易之和张昌宗的粗腿。
然而，好时光总是短暂，短暂到稍纵即逝。
公元705年正月二十二日，张易之和张昌宗兄弟出了点小事，事也不大，也就是被实行兵谏的张柬之把脑袋搬了家。
宋之问的天塌了下来。
作为张易之、张昌宗的党羽，宋之问与弟弟宋之逊被赶出洛阳，贬到泷州做一个小小的参军。泷州在今天广东云浮市下属的罗定市，在唐代，那里是典型的瘴疠之地。
环境如此恶劣，宋之问心里打起了退堂鼓，难道就在这瘴疠之地坐以待毙？难道就这样错过洛阳的花花世界？不，绝不！
不久，宋之问与弟弟宋之逊未经皇帝批准，便从泷州逃回了洛阳，宋之问的一个名篇就是在这次逃亡路上写就：
岭外音书断，终冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
两只叫做宋之问、宋之逊的流浪狗不敢公开露面，而是躲进了张仲之家里，对于张仲之而言，这一次不是引狗入室，而是彻彻底底地引狼入室。
当时张仲之正在与驸马都尉王同皎谋划彻底铲除武三思，张仲之和王同皎情绪高昂，话语激动，他们以为是在自家私宅便不以为意，却忘记了家里多了两条姓宋的流浪狗。
宋之问在门外听得清清楚楚，里面人的谈话让他心惊肉跳，同时又心潮澎湃，自己一直在等待东山再起的机会，这不就是机会吗？
用恩人的血染红你的顶子？没错！
在宋之问的授意下，宋之问的侄子宋昙火速向武三思做了密报，结果毋庸多言，张仲之、王同皎死于非命，家产被没收，而所有的告密者都得到了重用。宋之问、宋之逊这两只流浪狗再也不用流浪了，从今以后，你们就在洛阳为官，加授朝散大夫，从五品，享受副局级待遇。
之后的宋之问继续着自己寻找粗腿的道路，他像一只蝴蝶一样，在武三思、太平公主、安乐公主之间飞来飞去，一个倒下了，再去找下一个，一个势头弱了，立刻再去找势头强的。
武三思死了，他投向了太平公主；
太平公主的势头弱了，他又投向了安乐公主。
在宋之问留下的诗篇中，有一首诗便是为安乐公主做的，题目是《宴安乐公主宅得空字》。
英藩筑外馆，爱主出王宫。宾至星槎落，仙来月宇空。
玳梁翻贺燕，金埒倚晴虹。箫奏秦台里，书开鲁壁中。
短歌能驻日，艳舞欲娇风。闻有淹留处，山阿满桂丛。
宋之问满怀深情地写下了这首诗，在他的眼前，似乎一片阳光灿烂，或许不久之后，他就能在安乐公主的庇护下更进一步，为大唐王朝发挥更多的光和热。
事实上，在中宗朝，宋之问还是做了一些事情的，中宗选拔文学之士，宋之问与杜甫的祖父杜审言一起成为修文馆学士。后来宋之问主持典举，所引拔的人才多数都是后来知名的人物，由此可见，宋之问选人还是非常有眼光的。
有如此良好的表现做基础，再加上有安乐公主这棵大树，中宗李显准备提拔宋之问为中书舍人。中书舍人为天子近臣，负责起草诏令，如果能够得到这一官职，日后登堂入室进而成为宰相也犹未可知。
金光大道就在眼前，宋之问离成功只差一厘米。
这时一个位高权重的人物站了出来，对中宗李显说道：“我反对！”
说这话的人是太平公主，她因为宋之问弃她而去而怀恨在心，在这个关键时刻，她投下了反对票。
宋之问完了，他得罪了皇帝尚要礼让三分的太平公主。
太平公主的反对的理由很简单：宋之问在主持典举时收受贿赂，声名狼藉。
前面便是中书舍人，宋之问却无法迈过眼前的鸿沟，世界上最遥远的距离不是生与死，而是明明就在你眼前，你却始终与之差了一厘米。
中书舍人的梦破灭了，宋之问被贬作汴州长史，还没启程，新的任命又下来了不用去汴州了，直接去越州吧。汴州在今天的开封，越州在今天的绍兴，前者离洛阳很近，后者离洛阳已远。
睿宗即位，宋之问在越州也待不住了，睿宗以宋之问尝附张易之、武三思，配徙钦州，钦州在今天广西的钦州，那里有防城港，那里有北部湾。
困顿在钦州的宋之问不会想到，在人生的最后时刻，他连钦州也待不住了。
李隆基登基后，除恶务尽，宋之问这个先后依附于张易之、武三思、太平公主、安乐公主的问题人物终于走到了路的尽头。
关于宋之问的最后时刻，《新唐书》如是记载：
宋之问得诏后汗流不止，满地乱走，不知道该怎么办。一同被赐死的冉祖雍向使者求情说“之问有妻子，请允许他们告别。”使者许之，而宋之问哆哆嗦嗦词不达意，什么事也没有交代成。冉祖雍怒曰：“我和你都辜负了国家，按罪当死，你还啰嗦什么呢？”宋之问闻言，乃饮食洗沐就死。
其实，抛开人品不谈，单就诗词成就而言，宋之问称得上初唐诗坛上的一颗巨星。
《新唐书》如是评价：之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。
而在宋之问的身后，他的诗风深刻地影响了一个人，这个人就是他曾经的同事杜审言的孙子诗圣杜甫。
卿本佳人，奈何为贼？
第七十七章 鸟人
如果把张氏兄弟与之前的薛怀义相比，就会发现，薛怀义跟张氏兄弟根本不在一个数量级上，薛怀义只是处于受宠的初级阶段，而张氏兄弟已经到了登堂入室的高级阶段。
公元700年六月，武则天将控鹤府改为奉宸府，同时委任易之为奉宸令（内卫亲卫主管），张氏兄弟的地位再次上升。
从此之后，只要武则天在内殿举行宴会，张氏兄弟与诸多武姓皇族亲王一起陪坐，喝酒赌博，嬉笑怒骂，俨然已是皇族一员。
这时，拍马屁的人蜂拥而至，其中的极品是奉承张昌宗是周灵王王子姬晋的转世。
为何有此说呢？
这还得从姬晋的传说说起。
传说姬晋曾经有一次偶遇道行高超的道士，于是就辞别父王周灵王跟随道士进山修道，数十年后的七月七日，姬晋得道升天，骑着白鹤缓缓从地面升起，直冲太空，远近无数人见证了姬晋升空的奇迹。
无疑，姬晋是仙人，而张昌宗就是这位仙人的转世。
这马屁拍的正合武则天的心意。
随后武则天就给张昌宗置办了一身行头，然后将张昌宗照传说中的姬晋打扮了起来。
此时的张昌宗身穿羽毛编织成的衣裳，吹着箫，在后宫的庭院里，乘坐着木制的仙鹤，在音乐的伴奏下，张昌宗俨然已是姬晋的化身，这幅场景“打动”了诸多逢迎拍马的人，他们纷纷写诗赞美