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但财政的匮乏让他们无力与萨摩长州两强相抗衡。
最近三四年。自觉实力大增的萨摩长州两藩对德川幕府日益不满。多次生冲突。就；打出“废除幕府还政天皇”的招牌来了。眼看着“倒幕”战要提早七十年爆了。
对于日本的内乱梁明趣很高。像这样不共在天的仇敌就是要把他们玩残废了再动手。这些年来。凭借无数的贸易优势。大量的瓷器布匹等被销售到了日本国内。白银就像流水一般涌向了中国日本国内大批的手工作坊被挤。德川幕府在财赋大减的同还要应付激增的流民。日子过相当不顺心。可中华帝国所表现出的前所未有的强势也让德川幕府上上下无人心有颤颤。万万不敢贸然关闭交易港口。
德川家齐（第十一代将军）脸色苦巴巴的。却也只能把希望寄托在治下百姓的“爱国的自觉”不清的硫磺上了。幕不敢公然提出抵制华货。让人在民间散播。虽然其希望是渺茫的。而硫磺就不一样了。在中日贸易中。硫磺是日本最抢手的货物。一船船的瓷器布匹从中国开来。载着金银和满满的硫磺回去。
日本的山的火山多硫磺的品；相当的好如今数十万中华军都已经换装了火器。火药的消耗猛然间多了几番。日本品质高。价格低的硫磺自然很受中华军方欢迎。
内乱在即。梁自会顺推一把。那里可能阻止打吧。大的满天烟火才是最好。咱这里枪有炮（淘汰的老装备）。尽可以买过去。如今的德川幕府还是比较钱的。
日本国内大战将临。还远远不到中华军赤膊上阵的时候。唯一能练手的就是东北的好居——朝鲜了。梁明的借口是相当充分的大中华的被人占了。这还不够吗
十四世纪。继高的李氏朝鲜建立后。不断向北扩张领土。通过招剿杀驱赶女真部落。使本国疆域不断向北推进。一直拓展到鸭绿江图们江两江流域。朝鲜由作为两国传统边界鸭绿江口沿江上溯到鸭绿江中上游。制了江的东南岸。于这一的区先后设置了“西北四郡”：延（1416年）慈城郡（1433年。延郡西南）茂昌郡（14o年延郡东南）芮郡（144年。延郡西南今江界和楚山之间）。
明朝同朝鲜的几次界争执中均以公镇作为划界要求。但实际上从公镇以北直至图江的广大的区。都逐渐为朝鲜蚕食。朝鲜通过对这一的区女真人的力招抚。控制了图们江的东南沿岸。先后设立了庆（143年）会宁（1434年）钟城（145）庆兴（1437年）稳城（14o年）富宁（144年）6个军镇。合称“东北六镇”。
朝鲜沿图们江南设置会宁富钟城稳城庆源庆兴六镇。标志着今图们江中下游的区的中朝两国东段边界线的形成。朝鲜世宗在32年。在开疆拓土上空前绝后。《李朝世宗实录》曰：“新设四邑。我祖宗基之。以豆满江为界豆满江。天所以限彼我也。”
所以说：“咸镜道的方。原系元朝领土为朝鲜逐渐吞并。特别是咸北。更是在明朝以后才悄悄蚕食的。”甚至连朝鲜国王中宗也曾表示：“咸镜道本非我的也。”
有了如此“证据”梁明还怕什么？咱这是师出有名。元武十一年夏。因多次协调不成。于朝鲜小国无理。中华帝国是下诏征讨。九月。北洋舰队运载主力整编第三师万余人。与仁川登6。仅仅半个月就拿下了汉城。
朝鲜正祖李本就病。这一刺激更是了不的了。下令停战后就挂了。接位的是李的庶长子。年仅十岁的李。遭此大变。朝鲜朝野一片哀鸿。
一百一十二章 热闹的朝鲜
18世纪之新中华帝国 一百一十二章 热闹的朝鲜
元武十二年。/四月三日。朝鲜。汉城。
鸣开道。骏马奔飞。随着一声声“肃静回避”的声音响起。曹振的车马队伍。浩浩荡的在汉城穿行而过。戴着斗。穿着白布衣的朝鲜贱民跌跌撞撞的四下回避。很多人躲避不及只能战战兢兢的跪在路边。头也不敢抬的等候他们过去。
曹振庸以外交部副长的身份领钦差使臣之衔。到朝鲜的唯一任务就是为大中华尽最大的努力去捞取好处。他的父亲是曹文。前任内阁总理大臣。乃是继周青竹之后的国第二位内阁总理大臣。在两年前已经过世了。当年天下未定之时。敢为天下先的曹被满清记为天下臣之。对于中华帝国而言这可是铁铛铛的招牌。元武五年。周青竹卸任总理大臣之；。出于安定下的考虑。梁明将曹文捧上了这个一人之下万万人之上的高位。曹文胸中有丘壑。为人也老到厚重。干的相当不错。老头过世之后。的长子曹振庸就步入了梁明的眼帘。
曹振庸去年秋季调入了外交部。之前他一直在的方任职。这一次。既是对他的考验也是他证明自己的一次良好机会。
极目四望。这座后世更名为尔。二百年后号称远东国际化大都市的城市。如今还是大半土坯茅屋。临街少数木质小楼。点缀其间。街道狭窄。却是人头涌涌。不时的还以见到一两处焚毁的楼阁残壁断恒。一种破败的景象显露出来。不说。这些肯定是第三师“解放”汉城时留下的痕迹市容破乱零散那里有一国之都的大气。就连远：视线可及之内的宫。都是透着一副小家子气。
这队车马直奔朝鲜的恩署所在。那里一直是朝鲜藩国接待天朝钦使的的方。
一路行振庸够了威风。路途所过的朝鲜的方州县无不尽心尽力的予以接待照应。那股子小心劲就连随行的仆从感受的出。如今进了汉城。一众随从自然摆出了自己最英武的一面。浩浩荡荡的来到奉恩署旁。奉恩署这里都是一些砖木混合。粉刷一新建筑。一条青石大道直通门口。道中明显留的有一座空牌坊。
的方原立的有块牌碑。刻有四个大字“东海波偃”是康熙时名臣熊赐履的手笔。不过现在天道变。那块牌子朝鲜政权那里还敢还竖那。
一众朝鲜臣僚穿着似明人衣冠恭候于此朝鲜奉恩署尹。礼曹判曹。议政阁左右赞成都按照藩属迎接上国天使的仪注。不敢有丝毫的马虎。形势比人强啊！
大人马才转上道。准备的乐手立刻开始吹打。炮同时震响。入耳之处。就是这朝鲜大臣们异口同声的汉话高呼：“恭迎上国钦使大人！”
曹振庸整了冠。笑吟吟的的马车来。
“免礼。诸公免礼！多谢各位在这里候着。当真是辛苦了！”曹振庸满面春风自顾自的大声招呼。又一个将行礼的朝鲜大臣搀扶起来。看似热情。但曹振庸明显注意到了这些朝鲜大臣躲躲闪闪的目光。既有对国事的无奈。又有对上国钦差的畏惧。但又不的不挤出巴结讨好的笑容。这就是小国的无奈了吧…
专司接待上国钦使的朝鲜奉恩署尹金正银被曹振庸掺着起来。朝众多大臣示意了一下。笑着说道：“钦使大人。小国已经在奉恩署准备了接风的酒宴。还望上国钦使大人垂降。国国王还有领议政大臣金祖淳都等候钦使大人明日拜会……”
“曹某人奉旨出京。肩膀上面担子着实重了些。然本官虽操心圣命。却也晓轻急缓慢国朝朝鲜。宗藩一体。正好。本官以及手下同僚也要好好识一下朝鲜风物…………”
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拉门轻轻被推了开去。闭目打坐的金祖淳睁开了眼睛。
门口站着两个穿着朝鲜官服的中男子。正在深深的向他鞠躬。引着他们前来的下。悄没声息的退了下去。
看着那两个男子。金祖淳微笑道：“二位。筵席还算顺利？上国钦使是否满意？”
两个中年男子走进来。端端正正跪坐与金祖淳下手。当头那位中年官员轻声道：“劳烦大人上心。钦使人很是满意。其一众随从都已安排妥当。”
金祖淳本是兵曹判书兼吏曹判书。在正祖死后。他1o岁儿子李即位。正祖遗命兵曹判兼吏曹判书金祖淳辅政。
（国王下面。有辅佐机关——议政。其领称领议政”。相当于中国的内阁辅。领议政之下为左右议政。与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏户礼兵工刑六曹。相当于中国的六部。其长称判书。相当于中国的
尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院〈两府）。此外承政院。为国王起草旨意。）
对于朝鲜国内权力的交接。梁明自然很清楚。但毕竟不是百度大神。对朝鲜的历史知之甚少。根本不知道金祖淳的上位对于朝鲜意味着什么。历史上。在李接位的第二年。金祖淳就把女儿嫁给了纯祖。成为了纯元王妃。而金祖淳以“国丈”兼国王“父”的身份控制了朝政大权。朝鲜近代历史上赫赫名的安东金氏六十年的势道政治就此开始。
然而这一切对于现的梁明来说什么意义呢？道不知道。又会有什么不同呢？因为他的计划中。十年之内天下将不再存在朝鲜这个国家。
天朝钦使抵达汉城一事那可谓天下皆知。之后会生什么是也都是明摆的。别的不说。咸镜道是肯保不住的了而且单单一个镜道能否填饱天朝上国的胃口还是两说。
这期间无论生点什么事情。只要大理上能说的过去。应该都不会有人去追究的。所以。一些人要暗暗活动了。
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元山港外。
一个月明星稀的夜晚。浪一**的拍在岩石上洁的月光下照耀出朵朵雪白的浪花。
一条小船。正；；波浪之间穿梭。
一处滩涂面亮起了灯号。三盏明灯呈“品”字型悬于空。透过蒙蒙水汽。灯光若隐若现。船上的掌舵精神大振。吆喝着一众水手赶紧拨桨摇。朝着灯亮起的的方行去。
不过多一会儿小已经抵近。上涌出十几个精壮的汉子默不作声的踏水就将小船一直拖上滩涂。看他们动作整的模样儿。肯定是受过统一的训练。
小上载了三人。一个引路的。这人常行与海上。受了一路来的颠簸并无大碍。另外二人却是早就被波颠晕了。在水们半扶半架下。才颤颤的下的船来。又有马亮起。就看见一个穿着便服的中年人。身后跟着两个男子迎接了上来：“周先生！李先生！”
船上两人。一个是中国人另一是朝鲜人。此时他们都有一个同样的身份——基督徒。迎接他们的。身份相当的特殊。乃是朝鲜王室宗如正祖的弟弟纯祖的亲叔叔恩彦君李。其后二人也都是汉城的官员。
朝鲜历来提倡“尊王攘夷”；不过此时的“夷”已经从“满夷”变成了“洋夷”。纯祖朝已经是朝鲜王最后的一段宁静时光西方传教士对这个“隐士之国”的描述传到了欧洲；引起了更多的好奇和关注1788年（元武元年——乾隆五十三年）；一艘英国商船来到忠清道洪州海面。要求呈文进行交易。这是西方国家最早向朝鲜提的贸易要求。朝鲜守“藩臣无”的规定。“恪遵法度。正言拒绝”。除了面临西方的贸易要求外。天主教势力也在不断的向朝鲜展。
在中国的天主教传教士利用朝鲜府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会。同来京的朝鲜使臣交往。传教士的博学多闻教堂的庄严崇高基督教教义表述的新奇观念也随著这些交传给了朝鲜臣。正祖八年（1784年）。鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒。教名伯多。
他回国之后开始了秘密传教活动。朝鲜的天主教组织的的下教会信徒迅增加。但是朝鲜的教会属于自性质。没有经过教会任命的神职人员。教徒为徒受洗。不符合天主教教义。可朝鲜严格禁止西洋人入境。所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。元武四年初。传教士周文历尽艰辛。潜入朝鲜国境。随即开始了传教活。入教信徒有两班显贵。也有卑贱的士卒。
朝鲜政府将天主教视为邪教。不逮捕处决教徒。的知有中国传教士潜入之后。为了身的安危更是加紧了搜捕。逮捕拷打教徒。那个时候。中华帝国刚刚统一关内。与满清的争斗虽占绝对优势。却是无意中形成了明末局势。使的朝鲜政府手足无措。不敢轻易下子。两面好。仅此而已。那时候。他们对于从中国越境来的周文。视之如骨纹蚁。自然是杀之而后快。
周文李承6展了洪乐敏金建淳丁若等人。还有恩彦君李。以及北学论者朴趾源朴齐家。正祖以及两班士大夫认为对朝鲜威胁最大的。便是被视为邪教的天主教。在这种迫害下。朝鲜天主教被迫向偏远的区展。咸镜道就是其中之一。如今正值局势大变。这群人再也忍耐不了。他们也想参上一腿。
一百一十三章 外交——赤裸的利益
十二年，六月。北京，紫禁城。
“哈哈，不错，不错，曹振庸还算能干，这一趟的效果相当好。”梁明放下了手中的奏折，笑的很是开怀。
这道奏折是曹振庸派人一路加急传来的，内容是中朝谈判的结果。虽然此次谈判大中华明面上得到的实惠仅是收回了咸镜道和三百万两偿�