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伍封这几天时时见到姬仁和刘单二卿，不免问起凶案的侦缉情况，众人都是苦笑摇头，毫无进展。伍封寻思：“可惜蒙兄不在此处，否则，以他的本事，说不定能查出点情况来。”
如今已经是晚秋了，虽然天不甚热，但尸体也不宜久放，在第七天时，将南郭一门的尸体尽数下葬城南的一片杏林之中，立下大冢。伍封知道列九得知讯息，定会赶来赴丧，遂向刘单二人说起，将南郭子綦这些宅室先留下来，暂不要收回，二人自然是没口子答应。
这些日子伍封时时与楚月儿等人谈起南郭子綦一家被杀一事。他们对南郭子綦了解不多，只知道他在董门学剑，剑术十分高明，后来被董梧逐离了董门，遂跑到成周来隐居，以种菜为生。
他既非贵卿大夫，又非一方大豪，别人要加害他，多半是私人仇隙。南郭子綦或者与董门中人有些不和，但也犯不上将他满门格杀。单看列九的剑术，便知道南郭子綦剑术高明，虽然仓促间被杀，对手也应该十分高明。何况董门已散，能带大量人手来杀人的身份必然很高，除非是支离益、任公子、颜不疑、柳下跖数人了。支离益天下第一，要杀南郭子綦，根本无须带人合攻；任公子贵为代王、柳下跖身为摄政的中山君、颜不疑眼下是吴国最有权势的王子，都不可能有暇来干这种事情。
如果杀害南郭子綦一家的不是董门中人而是周人，但南郭子綦并未卷入王畿的权势之争，梁婴父虽然时时耸恿弟子找南郭子綦比剑，那毕竟只是意气名誉之争，也犯不上杀他一家老小。
想来想去，总是猜不出是何原由，不过，伍封隐隐觉得这中间必定有不为人知的玄奥之处。
1渐渐之石，维其高矣：出自《诗经·小雅·渐渐之石》。
39。1 自然之议
第三十九章、明明在下，赫赫在上1
眼下已经入了冬天，天气开始转寒。伍封和楚月儿为南郭先生的事忙了七八天，无暇拜访老子，现在南郭子綦也敛葬了，离天子的大寿还有两个多月，无事可做，便想到大典之府看看，只望能见到老子。
二人也不用车，只是缓步往大典之府而走。来往途人见这少年男女气宇不凡，男子俊朗高大，女子美丽动人，无不侧目。
伍封和楚月儿到了大典之府时，见门外那扫叶老人依然扫着落叶，府内那修剪竹叶的老人仍然在剪叶，除了那些僮儿外，仍然是并无他人，过了这七八天，府内毫无变化。伍封仔细向那些僮儿询问，小僮儿依然不知道老子去了哪里，也不知道何时能回来。
楚月儿细心，问道：“这几天老子是否在府中？”
那叫庄周的小僮儿道：“老子天天都在府中。”
伍封奇道：“既然老子在府中，你们为何又说不知道他去了哪里呢？”
庄周道：“因为不知道他在哪里，所以不知道他去了哪里。”
伍封和楚月儿哑然失笑，心想这些话都是白问了。不过老子既然天天都在府中，自然没有出外游厉，只要时时来，未必见不着他。
二人缓步在府中走着，伍封道：“既然老子不在，我们不如找几册简籍看看。”
楚月儿笑道：“月儿很少看籍，若看不懂时，夫君可要教我。”
伍封也笑道：“月儿聪明得紧，说不定我还要你来指教！”
二人随便走入一室，细看那些竹简上的字头，见是《黄帝书》、《金人铭》、《建言》、《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》等等，伍封随手从木架上拿了一卷竹简，简头上写着《说命》二字，在臂上摊开，只见上面写着若干文字。字迹并不古旧，想来并非原本，而是另行抄出来的。
伍封看了数行，道：“月儿，你看这上面说‘礼烦则乱，事神则难’，很合我的心思。”
楚月儿道：“‘礼烦则乱’容易明白，‘事神则难’又是何意？”
伍封道：“这多半是说，侍奉鬼神，干什么事之前都要请太史卜巫，事情反而难办。”
楚月儿点头道：“这也说得是，那日孔子曾说，命为先天，运为后天，命固能影响运，运也能改命。若是全靠天命，便少了志气。”
伍封道：“所以孔子说‘知其不可而为之’，不语怪力乱神，便是因此。”
楚月儿又拿了一册《旅獒》翻开，道：“夫君，这上面说‘玩人丧德，玩物丧志’，‘不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。’很有道理！”
二人翻看简籍，时而说话，时而苦思，均觉大有所获，也不知道过了多久，便听鲍兴在门外道：“龙伯，小夫人，已是午饭之时了。”
伍封便觉果有些肚饿，与楚月儿放下手中竹简出来，随鲍兴回府用饭。
饭后，伍封与楚月儿又到大典之府，虽然仍未见到老子，却又看了一下午典籍。
一连十余日都是如此，展如等人见他们每日痴痴呆呆一般往大典之府去，均觉讶然，不知他们都是武勇之人，怎会喜欢在文字简籍上下功夫，连剑也不练了。
这日伍封与楚月儿又到大典之府去，按例先向门外扫叶的老人问候一声，再入府中。伍封入府之后，感觉有些怪异，但一切又与平时相似，伍封心中甚有些狐疑，只道自己感觉错了。
二人看了一会儿籍，楚月儿道：“夫君，月儿今日入府，便觉得略有不同，至于何处不同，又看不出来。”
伍封吃了一惊，道：“原来月儿也有此感觉，我只道自己搞错了。”
二人放下竹简出来，站在室门处四处看看，楚月儿指着那剪叶的老人道：“夫君，你看看这位老丈。”
伍封看时，只见老丈空着一双手不再剪叶，却在用手整理竹叶和细枝，不认真细看，还以为他仍在修剪枝叶。
伍封“咦”了一声，道：“原来他今日未拿花剪。既然没有花剪，又如何去修剪枝叶呢？”与楚月儿走过去，施礼问道：“老丈手中无剪，何以修叶？”
老丈并没有转身，缓缓道：“枝叶本不须剪，小老儿只不过剪惯了，改剪折为理顺。”
二人对视一眼，均觉这老丈说话大有玄机。
伍封道：“这个晚辈就不大懂了。”
老丈叹了口气，道：“那日小夫人曾说，修剪花木有违自然之道，小老儿想了这许多日，觉得大有道理。”
伍封和楚月儿都感到愕然，原来这老丈看起来木然，什么事情都不理，但他们的说话却尽数听入耳中，牢记在心。
老丈又道：“不过这枝叶若不剪它，必定茂盛且杂乱，各自随心所欲地生长，小老儿原来是想用剪为这些枝枝叶叶理出个次序规矩来。”
楚月儿道：“老丈说的虽是枝叶，却好像指的是人。”
伍封心中一动，点头道：“若由得人无拘无束，想干什么就干什么，那么就没有上下尊卑、君臣父子了，老丈这剪就好像是律法，而次序规矩就好像是礼。以律而护礼，政事之道。”
那老丈叹道：“小老儿对政事可不大懂。龙伯说它是政事，那便是政事吧。律是什么？那是告诉人哪些事做不得。礼又是什么？那是告诉人哪些事必须去做。天下列国皆是如此，那么每一个人的自然之道又在哪里？”
伍封和楚月儿都思索起来。
老丈又道：“如果小老儿不去剪下竹叶，应是符合自然之道了吧？这么一来，又大生弊处。譬如眼前这株矮竹枝叶甚密，不免遮住了许多日光，竹下的这些花被迫往旁边往长里生长，花茎想长一些，从土中吸水又多了。花根比草根要深，花取水多了，那么花下的的小草所用的水便少了。如此一来，强弱便分辨了，竹最强，花次之，草至弱。”
伍封点头道：“老丈剪竹叶叶，是为了减强而益弱？”
老丈道：“前些日小老儿竹叶剪去些，日光能多透入花上；花得了日光，便不用拼命生长，这就少了许多吸水；小草水多了，便生得繁茂。但那日小夫人一说，小老儿又有些迷惑了。”
楚月儿问道：“老丈迷惑的想必是何谓自然了。”
老丈点头道：“老夫一直以为，天生万物，自当一体相代。今竹强草弱，强者多光、多吸水，弱者少光、少吸水，似不公平。既便同样是竹，光和吸水也有多少之别，按理是光水均之，以为自然，此之谓为公平。公平者，人与物均所求之，乃是自然。”
伍封摇头道：“老丈请恕晚辈直言，晚辈以为，公平当然是自然之法则，然后光水均之绝非公平，仅是平均而已。譬如竹大草小，若光水均之，则竹不以为生，草肆加兹长，反失公平之道。同样是竹，因地处不同，光水自然有异。草木如此，人亦然。
譬如说晚辈生得高大些，制衣布帛便要广些，若授以与月儿同样大小的布帛，不免衣不裹体。又如孪生兄弟二人，一人勤而富，一人惰而贫，强要平均，则对勤者不公，对惰者怂恿。”
老丈点头道：“龙伯言之有理。那日听小夫人说过之后，恍然大悟，明白了其中的道理，知道万物顺其争竞，方为生化之道。然而人喜争竞，如若顺之，强者益强，弱者益弱，如何是好？”
楚月儿道：“如此就需要礼和律了。”
伍封道：“人有贪念，礼者教人因势利导，律者惩人非份之举，这都是使人趋向自然。只不过礼和律都是人定的，未必全部合乎自然，是以不尽公平。正因不尽公平，便显得不尽自然。不过这是因礼律制定不善所至，而非以礼律约束是不自然的。”
楚月儿道：“接舆师父曾说老子教人不争，常被人笑。曾有人说，人无争竟之心，何以自强？人人皆弱，则不复存天地之间。月儿原来总想不明白，今日才知道老子教人不争，并非不要人争竞，而是不要人贪图不属自己之物。”
老丈笑道：“小老儿以前也是这么想，以为退而无为，才是不争，才是自然，才合于道，现在才知道想错了。老子曰：‘天之道，利而不害；人之道，为而不争。’那是说明了要有所为，但不要过份。竹、花、草各有生长之道，各有所为，才有其强弱，若是竹杀花、花残草，那便是争了，但小老儿从未见过如此情形。今日想得明白，便无须以剪修枝叶叶了。”
伍封问道：“老丈见识过人，晚辈不才，敢问老丈名讳？”
老丈缓缓转身，道：“小老儿名喜，官居西城关尹，守成周西门，故人称为关喜或关尹喜。”
伍封和楚月儿连忙见礼，楚月儿道：“原来是师伯，先师是接舆先生。”
关喜微微一震，长叹道：“接舆死了么？”
楚月儿垂泪道：“师父是被董梧所伤，逝于晋国。”
关喜点了点头，道：“接舆曾来见过我，说话古怪，现在想来，才知道他已经决心去找支离益和董梧了。”
伍封道：“原来老丈是老子高弟，怪不得谈吐见识不凡。”
关喜还礼道：“不敢，我这点学问，比龙伯和月儿差多了，若非你们二人指点，我至今还不知道何谓自然哩！接舆说过并未行过收徒之礼，月儿无须叫我师伯。”
他叹了口气，又道：“我拜师数十年，学而不得其道。因而想辞官，王子仁却不许，只好告假在此请师父指教。师父让我修整花草，其实是想让我借此悟道，可我却浑然不觉其中真意，竟以刀剪修叶，以致连月儿也一眼就看出不合于道。那日你们随口说话，我却大有启发。既明此道，我明日也该回西门城关去了。”
楚月儿道：“月儿和夫君多番前来，想求见老子，却总是不得，是否我与夫君甚不成材，老子不愿意一见？”
关喜摇头道：“见未必好，不见也未必不好。能见时自能见到，强求不得。”
伍封点头道：“是极，我们若是强求一见，便是争了，不合于自然之道。”
关喜点了点头，道：“不过师父曾传我一文，名曰《道德经》，共五千言，可教给你们。此文你们时时相诵，必有所得。”
当下就在花径之下，关喜将《道德经》诵了出来：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……”
伍封和楚月儿暗暗默诵记忆，关喜教了三遍，见二人已经能背下来，点了点头，缓缓转到后面去了。
伍封二人见他行事独特，知道他不喜欢人打扰，不敢追上去，只是施礼相谢。
次日再到大典之府时，关喜不在府中，僮儿说他已经回西门城关去了。
伍封与楚月儿自去看些简籍，又互研一下《道德经》，都觉得这些日子来，学问见识长进了不少。
这些天单骄、刘卷常使人来请伍封赴宴，但伍封一早就去了大典之府，展如等人知道伍封不喜欢应酬，每次都推托了。
这日，伍封与楚月儿正想又到大典之府去，王子姬仁到了齐舍来。
姬仁道：“这些天父王身有微恙，不能下床，在下在宫中服侍了多日，未能看视龙伯，请勿见怪。”
伍封道：“王子比不得我这个闲人，在下怎会见怪？天子眼下大好了吧？”
姬仁道：“好了一些，父王说龙伯来了多日，今日身子好了些，特在宫中赐宴，款待龙伯。在下此来是请龙伯赴宴。”
伍封道：“�